「仇日」是一個讓我極其厭倦的話題。它跟姜萍事件還不一樣，那個是覺得無足輕重到了無聊的地步，「仇日」是一個重大話題，我厭倦它是因為討論太多而現實愈發污糟。 20年前是潑大糞，10年前是U形鎖，現在是動手殺人了。 我也不想講道理，雖然對於這方面我還算略有所知，但我覺得這不是講道理的事情，沒用。 我想說說情感，這種情感是怎麼來的，是怎麼回事，為什麼會這樣？ 我想說這種情感是鼓噪來的，它不真實。我不是說它是裝的，我是說它的基礎不真實，來自虛妄的東西。比如你去看個電影，悲傷落淚，它不是裝的，但這種悲傷，就比不上失戀或者失去親人的悲傷。它需要長久的，每天給你放電影，才能勉強維持。 要消解這個東西其實很容易，一旦你去接觸它所說的，就很容易消解。舉個例子，我兒子去上小學，回家就滿口「日本鬼子」，說了也沒用。有次帶他去了趟日本，回來再也不說「日本鬼子」了。但如果你拒絕接觸，就很難，比如我知道的一個孩子，坐郵輪過日本港口，也拒絕上岸，就失去了一次機會。 當然，也不一定非要肉身去日本，你玩日本的遊戲，看日本的電影漫畫，也很容易消解的。就算看日本AV，也會有幫助，你看，微博上大家對蒼井空就很友好。或者你買日本的東西，也行。很多人跑步的人喜歡日本跑鞋，比如亞瑟士、美津濃，大概七八年前，我在一個跑步論壇，有跑友號召抵制日貨，不僅沒人響應，反而給各種嘲諷，最後委屈地說：你們不抵制就算了，我抵制難道有錯嗎？看得我都笑了。 但是，這裡有個情感價值的衡量的問題：孰輕孰重。其實情感是很難衡量輕重的，但我們從小一直在被教導一個簡單的衡量方法：大的重，小的輕，比如說國家重，個人輕，所以要舍小情小愛，顧國家大義。 然而之所以要教，其實它不符合人的本性。做新聞的有一句話，大致意思是：非洲死了100個人，沒有你的牙疼重要。這講的是新聞的貼近性。人性就是這樣，離你越近的，你感受越真切。 舉個例子，我曾祖母在三年大饑荒中餓死了，我就沒啥感受，因為我沒見過她。我姑媽那時候被餓得躺在桌子上一整天一動不動，我就很不高興，因為姑媽對我蠻好的。但聽我爸媽說當時的事情，我就會很憤怒。這就是遠近親疏之別。而仇日，說實在的，離絕大多數人就太遠太遠了。 而進一步我想說的是：這不是壞事。你愛花花草草，貓貓狗狗，和愛國沒有高低的。舉個例子，疫情期間要「人道處理」你的貓狗，你不同意，誓死不從，這不是沒有大局觀念，不講大義，相反這是對的，甚至，唯有人人都這麼做，對這個國家才是好的。 再重複一遍，有兩種情感，一種情感是宣教來的，一種情感是自發的。前者需要年年說天天說，否則你就會淡忘，後者則不用，你只需要尊重你真實的生活體驗。後者是我們所有的快樂、幸福的來源，甚至，是尊嚴之所在，不要輕視它。你看見夕陽，心曠神怡，這種情感，不低於愛國情感的。要知道宣教的目的，很大程度就是讓我們自輕自賤。 由此回到蘇州殺人事件的雙方。遇害的胡友平，我想她見義勇為的一瞬間，只是出於人性的本能，不會去想那些宏大的東西。 網路圖片 你看她那張臉，再普通不過了。但唯其如此，你看到這張臉，會忍不住想落淚。這種真實的反應和真實的情感，是彌足珍貴和珍惜的。不需要「挽回民族臉面」一類話語的包裝，她就是個真實的人。 再看殺人嫌犯，我沒有太多的恨，更多的是感到可悲。有位律師朋友說，雖然反對死刑，但希望他被判死刑。但我更贊成我另外一個律師朋友說，有點長，我直接貼圖在下面。 網路圖片 沒錯，他當然也是受害者，被虛妄之物誘導失去了自我的人。這場天天都在上演的大戲中，有人是導演，有人是演員，有人是搭台的，有人是看戲的，而他，入戲太深，難以自拔。 寫到這裡，心緒難平。無數的人像他一樣成為受害者，他們是「信息上的貧民」，有可能生活上也不寬裕，他們不應該遭此荼毒。我之前就說過，我們要分清誰是始作俑者，誰是操盤手誰是受害者，愛該愛的人，恨該恨的人。 大膽說一句，如果沒有那些仇恨教育和宣傳，如果讓輿論市場自由生長，不出五年，頂多十年，我們的仇外情緒可以減少九成。我不認為這是一個過於樂觀的判斷。因為我相信，我們絕大多數人，都更接近胡友平。再次致敬，望安息。 文章來源微信公眾號：往事與隨想
看到蘇州日報的這個報道，還是感覺很驚訝。 網路圖片 這是這兩天全國最大的新聞，發生在蘇州。按說，正常的情況是，全國各地的記者都感到蘇州，而蘇州媒體由於天時地利人和，更會發出及時、詳細的報道。 也就是說，記者早就應該聯繫到家屬了。 當然，我不是什麼外賓，對媒體的流程也大致了解。我不會天真地以為蘇州日報是「新聞媒體」，他們主要負責宣傳。而且，我也知道，實際情況一定是，記者或者有關部門早就聯繫到家屬了。 在這種情況下，「家屬和記者取得聯繫」，就不是簡單事實，而是一種相當特別的表達。它表明了兩層意思：第一，下面所說的完全是轉述家屬意見，沒有一點媒體自己的態度，如果大家有意見，那也是家屬的事兒；第二，作為機構的媒體，並沒有主動做什麼。 這可能是新聞史上特別的一筆：媒體主動聲明自己和新聞保持距離，不沾染一點新聞的塵埃。 實際上，這不是蘇州日報才有的風格。但凡有影響的事件發生後，「外地媒體」還有可能報道一些（比如這次澎湃新聞就作了一點報道），而佔據天時地利人和的「本地媒體」，一定是缺席的。 這造成一種局面：在城市化發展進程中成熟的機構媒體，正在失去和自己所在城市的聯繫。他們可能報道遙遠的事，而對身邊的現實視而不見。 不光機構媒體如此，媒體工作的員工也是如此，他們高度保密，嚴守紀律。我們無法獲得蘇州的現場信息，昨天有市民在微博上發聲，自己前去送花被工作人員阻攔——普通市民不得不代理媒體的職責。 媒體和所在城市失去聯繫，實際上造成一種真空：大城市短時間內積聚大量人群，像成都在過去15年多了1000萬人，人口規模超過2000萬。但是，每天發生那麼多事，沒有「可信的機構」把它呈現出來。 填補這個空白的，應該是各種動態的事件，有趣的想法和生活方式，以及城市人關注的公共議題——每個城市，都應該有自己真正的媒體。實際上從90年代開始，大城市都擁有了自己的都市報和電視台，但是現在已經失去了它。 這些公共性的缺失，會導致讓人不安的後果。我們對那個行兇者幾乎一無所知，這真有象徵意義。 胡女士的去世，引發全國人民關注，很多人都在「發出聲音」，在天津，一個電視塔上出現了紀念她的燈光秀。這些「聲音」都是外部的，與其說是對蘇州沉默的注視和反彈，不如說是對自身處境的感知和表達。 在某個版本的通報中，胡女士被稱為「中國籍傷者」，其實我們每個人，又何嘗不是「中國籍傷者」呢。你必須發出聲音，才從「中國籍傷者」轉變到擁有姓名和人格，你才是一個「人」。 「家屬和記者取得聯繫」，意味著記者的退場和消失。這是城市中的「新語法」，這是等待，也是真正的沉默。那些喊打喊殺的人，聲音洪亮到可怕的程度，這就是因為太多的人習慣於這種沉默。 我這兩天都在朋友圈表達了同一個意思：面對這樣的局面，要麼選擇移民，要麼你就得做點什麼，這是對自己負責。如果沒有發聲的勇氣，就不是在紀念，而是在消費胡女士的勇敢。 文章來源微信公眾號：城市的地得
據財聯社消息，6月25日凌晨起，陸續有包括中國大陸在內的各國和相關地區API開發者在社交媒體上表示，他們收到了來自OpenAI官方郵件通知。郵件表示，自7月9日起，將採取額外措施，停止來自不在OpenAI支持的國家、地區名單上的API使用。 OpenAl官網公告顯示，目前OpenAI的API已向近190個國家和地區開放，在這些國家和地區之外訪問或提供對其服務的訪問許可權，可能會導致用戶賬戶被阻止或暫停。中國內地、中國香港暫不在OpenAI API服務開放名單中。 這條新聞究竟意味著什麼？咱們需要先搞懂API是什麼。以下是來自IBM官網的解釋： API（應用程序編程介面）是一組規則或協議，可支持軟體應用程序相互通信，以交換數據、特性和功能。 API 允許開發人員集成來自其他應用程序的數據、服務和功能，而不是從頭開始開發它們，從而簡化和加速應用程序和軟體開發。 應用程序所有者還可以將數據和功能共享或推銷給業務合作夥伴或第三方。 可能還是有點暈，那就說簡單點：API就是後台數據和用戶之間的橋樑。 可能有人會問，OpenAI的產品——我們所熟知的ChatGPT不是一直不對中國用戶開放嗎？怎麼又炒冷飯了？ 其實是這樣，直接使用它，對中國用戶來說確實不行，但還是可以「曲線救國」的。 API作為一個介面，是允許國內的產品開發人員集成OpenAI模型的平台。也就是說，雖然用戶無法直接訪問ChatGPT，但國內開發者可以將它集成在某些平台上，間接提供給用戶。 這也是為什麼我們能看到那麼多「國產版」的ChatGPT使用程序，它們也會收取會員費，一度還激烈爭搶用戶，賺了不少錢。 對小企業來說，他們利用OpenAI的API接入，做一些具體的應用程序，比如幫寫推銷文案、幫做PPT之類；開發者則更是「充分利用」其API，訓練自己的國產大模型，讓OpenAI的API成為國產大模型的「訓練師」。 今後，這些好事兒都要終止了。 所以大家應該搞明白了，其實ChatGPT一直對中國普通用戶沒有開放，但API對中國的開發者們和企業是開放的。但現在禁令下來，連他們也不能繼續使用其API了，也就是說，「轉銷」和「模仿」，這兩條路都要斷了。 比如位元組跳動就曾經用其來訓練過自己的模型，但後來被OpenAI禁了。 事實上模仿這條路本來就很難走下去了。ChatGPT從4開始停止開源，就已經讓善於模仿的中國企業開始舉步維艱。 所以，我標題中的問題可以回答了：是的，中國的確會成為人工智慧的孤島。 事實上OpenAI的API只對四個國家沒有開放：中國、朝鮮、伊朗和俄羅斯。 前面也說了，全世界190多個國家和地區，可以正常使用。 這就讓我想到一張圖： 網路圖片 這是世界著名流媒體公司Netflix的全球業務版圖，白色為沒有進入的地區。 那麼中國在人工智慧大模型方面的被孤立，會造成怎樣的後果呢？眾所周知中國也有很多自己的大模型，再加上中國擁有自己的人工智慧產業，是不是能「孤軍奮戰」，與OpenAI等公司分庭抗禮呢？ 國產大模型，其實已經越來越和國外公司走不同的路線了。其實現在演算法、算力已經不是最重要的區別，區別主要是在訓練的數據上。 所以從本質上來看，科技本身的競爭，逐漸轉化為文化基礎的競爭。主要使用中文數據、中文信息進行訓練的國產大模型，已經體現出和國外大模型不同的特徵，那就是傾向於直接的問答，而在推理、分析方面表現較弱。 這其實和中國的文化特質又有著相關性，就像在教育中，更注重直接分享答案，而不是分析和推理。 人工智慧就像是「一方水土養一方人」，在什麼樣的環境下訓練，就會長成對應的樣子。 所以，與其問「中國是否會成為人工智慧的孤島」，不如問「中國文化是否會越來越走向自閉」。因為人工智慧築起的高牆，本質上是一堵文化之牆、信息交流之牆。 網路圖片 文章來源微信公眾號：黑噪音
為什麼突然寫這篇文章，原因大概你是知道的，就不多說了。長久以來，有一個現象讓國人很奇怪，那就是： 日本人跑到我們的土地上建學校，但只能日本孩子就讀，外人連進去參觀都不行，搞得神神秘秘的。 所以很多人就質疑： 為什麼日本人要在我們的土地上設立日本學校？而且還不讓我們中國的孩子就讀？ 網路圖片 普通人質疑，香港的知名演員也質疑，可以說幾乎是普遍性的。短視頻平台上，有很多短劇，都是暴打守衛小日本學校的故事，所有短劇最後都會來這麼一句：中國已經不是100年前的中國…… 看得讓人熱血沸騰，恨不得衝過去親手揍小日子一頓。但是，日本為何要在我們的土地上設日本學校，官方自始至終也沒有出面解釋。 於是民間各種猜測紛起，當然，絕大部分都是各種論。到底是為什麼呢？ 我簡單說幾句。日本參加全國高考，也必須有本國學籍，有完整的符合他們教育部門認可的資質學校的學習經歷。也就是說，必須完整就讀日本的學校，才能參加全國統考。 這一點，與我們一樣，我們有學籍，日本也有。我們都知道，日本的跨國企業很多，我們國家上海，蘇州這些地方非常多，僅蘇州，就有將近3000家日資企業。每一家在華日資企業，都要從本國外派過來日本人。 這些外派到中國的日本人，不少是拖家帶口來的。 那麼問題來了，他們孩子的上學問題咋辦？可以就讀我們的學校嗎？剛才說了，日本通考需要日本學校的完整學籍，就讀我們的學校，在中國的就讀學籍日本是不認可的。所以，就必須解決這個問題。 日本方面與我們的外交和教育部門溝通，經過我們的批准，在我們的土地上設立了日本學校，專門用來給外派到中國的日本人的孩子就讀。為的就是這些孩子有完整的日本學校的學籍，方便隨時轉回本國繼續學習。所以，這樣的學校，當然不收非日本孩子，因為你沒有日本的合法學籍，沒法註冊。 在中國，大概有35所日本學校，分布在日資企業較多的城市，比如北上廣深蘇州青島大連等。還有不少人說，這些在日本學校就讀的孩子最後去了哪裡，也成為謎，有人甚至懷疑，這些孩子最後都成了日本JD。實際上，這些孩子隨著父母的工作轉移，如果他們的父母外派幾年後又調回了國內，孩子當然也就回到了日本上學。所以，他們不是消失了，而是回國了，最後要麼進入了他們本國的高校，要麼留學海外。 這就是大概的情況，這些年卻被各種加工渲染，結果已經沒法看了。 最會說一句，我們的土地上，除了日本學校，還有德國學校，英國學校，加拿大學校，性質都一樣。 凡事多思考當然沒錯，但是不懂可以多考證，千萬別一上來就陰謀論。 文章來源：鳳凰網
我悼念胡友平的文章《灑淚祭雄傑：痛悼江蘇蘇州見義勇為英雄胡友平女士》，在發出幾個小時後被刪除，最終沒能撐過今晚。我做了我應該做的，我做了我能力範圍內可以做到的。 （24-6-29 00:52） 網路圖片 網路圖片 她叫胡友平，友是友好的友，平是和平的平。她出生於1969年7月，歿於2024年6月，終年55歲。在江蘇蘇州「6·24」持刀襲擊日本人學校校車事件中，身為校車中國籍女司乘，她勇敢盡職，以自己弱小的身軀，擋住歹徒的刀，勇敢救下公交站台處的一對日本母子，同時挽救了一車兒童的生命。 2024年6月24日16時許，江蘇省蘇州市發生一起襲擊外國人事件。在蘇州高新區塔園路新地中心公交站台處，一名中年男子持刀襲擊日本人學校接送學生的校車。當時在車站接孩子的一名日本母親和她的孩子受傷，兩人無生命危險。校車的中國籍女導乘被刺，傷勢嚴重。 據事發當天日本NHK的報道，事發地距離蘇州日本人學校約一公里，周邊有許多日本居民居住的公寓。 一名在現場的日本女性表說：「當時非常害怕。當我在接小學生兒子時，聽到第二輛校車附近傳來爭吵聲，看到一名五六十歲的男子在揮舞刀具並抓住一名男孩的衣服。導乘和在場的家長們用雨傘和包制服了他，但他仍然繼續鬧騰。這讓我重新意識到在中國雖然大多數人對孩子非常友善，但我們需要時刻保持警惕。」 據次日蘇州發布的通報，嫌犯系52歲的外地來蘇無業人員周某某，其已被刑事拘留。兩名日本籍傷者無生命危險，其中一人已於當日出院，而中國籍傷者因在阻止嫌疑人犯罪過程中受傷嚴重，仍在搶救中。通報說，案件偵辦工作正在進一步開展中，將依法依規對犯罪行為予以嚴懲。 事件一經披露，即刻引爆社媒，兩國網民紛紛在網路上就此事發表意見。有報道相關新聞的媒體評論區被極端言論攻陷，媒體不得不關閉評論功能。而許多自媒體也不閑著，利用賬號影響力對日本人學校瘋狂輸出攻擊性和歪曲事實的言論。 有極端評論說：「日本人就該死，包括婦女兒童，這不是底層矛盾，這是國家仇恨。要是哪天爆發戰爭，無論婦女兒童，對於日本人就要見一個殺一個，見一對殺一雙。」 網路圖片 針對勇斗歹徒不幸受重傷的中國籍女性工作人員，社媒上有極端網民評論說：「那是日本校車，她救的是日本人，憑啥見義勇為了？」並詛咒她「一路走好」。 網路圖片 此類言論在社媒，尤其短視頻平台獲得網民山呼海嘯般的支持， 呈摧枯拉朽之勢。而介紹日本人學校、外國人學校真相的言論根本插不上話。這就是當前社媒環境的基本現實。當然也有廣大網民在自己賬號上表達對中國籍工作人員傷情的關心。 與此同時，雅虎新聞日本版相關報道下排名靠前的評論中沒有看到極端內容。排名第一的普通日本網民評論是為仍在搶救的中國籍工作人員祈禱康復。這條評論說：「（新聞）為描述這位重傷不省人事的中國籍司乘人員只寫了一句話，有點遺憾。一個負責任且勇敢的人保護了我們。我真誠地為你的康復祈禱。」截至截圖時，該評論獲一萬個「共感」。 網路圖片 6月27日晚間，關於見義勇為者胡友平女士不幸離世的消息開始傳播。28日早晨，消息得到印證。蘇州市有關單位為胡女士提請 「蘇州市見義勇為模範」稱號。 公示文件說：「6月24日16時許，胡友平在蘇州高新區塔園路新地中心公交站台發現有人持刀行兇，立即奮不顧身上前阻止，被犯罪嫌疑人連捅數刀，經搶救無效不幸離世。胡友平在他人面臨嚴重生命威脅時，不顧個人安危，挺身而出，勇於同違法犯罪行為作鬥爭，避免更多人遭受傷害，展現出英勇無畏、匡扶正義的崇高品質，有力弘揚了社會正氣。」這份公示文件沒有提及任何日本元素。 現在，我們已經知道了胡友平見義勇為的一些細節。歹徒行兇時， 是意圖上車捅人的。胡友平先是拉住歹徒，又從身後抱住歹徒， 歹徒反手將其刺傷，致其倒地後又繼續追刺。如果不是胡友平， 將不僅僅是車站處日本母子受輕傷，而有可能是一車兒童的群死群傷。 胡友平是一位普通的蘇州市民，她所從事的是一份普通的工作，卻在歷史的關鍵節點，為一起可能給社會釀成大禍的極端事件踩下了剎車。蘇州、江蘇乃至全國，日資和其他外資企業及上下游產業的員工都應當對她說一聲謝謝。她用一條命挽回了社會的顏面。長遠來看，她拯救了許多人的工作，保住了大規模的稅收。 當然，在事件發生的那一刻，胡友平女士肯定不會想這些宏大敘事的東西，她的心裡只有自己的職責。日本駐華大使館在悼詞中說她以一己之力從歹徒手中保護了無辜的婦幼。千鈞一髮之際， 她只關心日本母子和車上兒童的安危，卻唯獨忘記了自己。而她自身又何嘗不是無辜婦幼中的一員呢。 蘇州事件是一起罕見的的悲劇，但不可否認，歹徒是沖著日本人學校校車去的。那麼日本人學校、外國人學校究竟是怎麼回事？ 根據世界上許多國家的工作和生活習慣，夫妻當中如果一方被派往別國工作超過一段較長的時間，為避免一個家庭分居兩地，通常允許外出者帶上配偶和子女，甚至可以給配偶在派駐地安排相應的工作，而子女的教育卻是更大的問題。 為了解決此問題，跨國公司、駐外機構往往會與派駐國合作，在外籍人土集中的地區建立學校。這些學校提供與其母國相同的課程和教學標準，並獲得母國教育部門的認證。如此一來，學生就能夠獲得與在母國相同的學術認可和機會。這些遍布全球的外國人學校，是全球化的必然產物。 20世紀70年代以來，隨著日本企業大規模走向全球，各國紛紛設立了許多為日本籍學生提供教育的學校。這些學校提供與日本國內小學、初中和高中相當的全日制課程。這些教育機構通常由當地的日本社區組織創建，並由這些組織、在當地運營的日本企業以及家長代表共同管理。這些日本學校旨在為居住在世界各地的日本學生提供全面的、等同於日本國內的義務教育。 目前，全球共有55個國家和地區設有日本人學校，總計有91所日本人學校。截至2024年，中國大陸共有11所日本人學校。這些學校主要設立在日本企業和機構集中的城市，如北京、天津、大連、青島、蘇州、上海、杭州、廣州和深圳等地。北京的日本人學校最初於上世紀70年代開辦，時至今日已有半個世紀的歷史。 截至2012年年底，包括美國人、英國人、加拿大人、德國人、法國人、韓國人、新加坡人學校及幼兒園等機構在內，我國教育部共批准116所外籍人員子女學校。當年起，外籍人員子女學校的批准許可權由教育部下放到省級政府教育行政部門。 依據《教育部關於開辦外籍人員子女學校的暫行管理辦法》，外籍人員子女學校需在中國境內合法設立，提供中等及以下教育， 課程和教材由學校自行決定；學校的招生對象為持有居留證件的外籍人員子女，不得招收中國公民子女，且不得設立分校或從事營利活動；學校及其工作人員和學生必須遵守中國法律法規，尊重當地風俗習慣，不得從事危害國家安全和社會公眾利益的活動。 網路圖片 蘇州事件發生後，一個有兩百萬粉絲的中國社媒頭部賬號對在華日本人學校發出如下質疑：「小日本在中國開設了幾十家日本人學校，在校的學生從小學中文，熟悉中國的風土人情。平時中國人嚴禁進入學校，學生畢業了幾乎和中國人一模一樣，但分配去哪裡了？去哪個部門就業了？都是鮮為人知。這不就是一個個公開的日本特務在華培訓基地？」想必以上陳述澄清了這些質疑。 網路圖片 蘇州悲劇發生的背後未見得一點徵兆都沒有。近年來，關於日本人學校的不實傳聞在社媒、短視頻平台甚囂塵上，一些博主、播主熱衷於製造傳播關於日本人學校的謠言，甚至無中生有擺拍短劇。更有甚者，極端到長期蹲守日本人學校外。這些充斥著歪曲污衊之詞的荒謬信息肆虐久矣。每一個參與其中的推波助瀾者都應為胡友平之死負責。 在短視頻、短劇中，擺拍團隊搞一塊列印或手寫的粗製濫造的日本人學校牌子，大人小孩齊上陣去踢館。他們振振有詞：「這裡是中國的地盤，我們中國人為何不讓進？」我想問問這些人：把這話說給境內任何一所正規開辦的中小學，看看門衛、警方收不收拾你們。哪怕畢業了回學校去看望老師，不提前聯繫老師，你們看人家讓不讓進。 網路圖片 那位長期蹲守日本人學校外的短視頻播主自稱「民間抗日鋤好踐行人」，冒雨監視日本人學校，「請祖國和人民放心」「摸清日本人學校畢業生的去向」「間諜和漢奸能否一網打盡在此一搏」。這都是些什麼？這位播主是個聰明人，只負責吸粉引流，積累了上萬粉絲，而那些不怎麼聰明的，可能就會受其影響做出實質性極端舉動。 網路圖片 蘇州通報中的歹徒周某某是個五十多歲的中年男子，系外地來蘇無業人員。除此之外呢？他的文化程度如何，個人經歷如何，常看哪些社媒和短視頻賬號，在網路上熱衷於哪些方面的話題？明確講，他是否受到了影響力大的百萬粉絲極端賬號的蠱惑？我們身邊還有多少這樣的人？ 2024年前五個月，我國實際使用外資金額4125.1億元，同比下降28.2%。我國目前正在採取一系列新的舉措，以期吸引更多的外國投資。加大了對外開放的力度，放寬了市場准入限制，並積極推動營商環境的優化。最引人注目的，是進一步開放了多個國家的單方免簽和過境政策，希望通過便利的措施，吸引更多外國遊客、企業家和投資者來華消費與發展。 然而六月僅半個月時間，吉林、江蘇先後發生兩起持刀襲擊外國人事件，前者四名美國大學教師被捅傷，後者一對日本母子受傷、中國籍工作人員不幸遇難。這些襲擊事件雖然是個別和罕見的， 但難掩背後某些不健康的心理動因，可能存在對外國人的偏見和敵意。開放與包容是一個國家發展的必由之路，相關案件的誘因應當引起全社會足夠的警惕。 「酒淚祭雄傑」，沉痛哀悼在江蘇蘇州「6·24」持刀襲擊日本人學校校車事件中，為保護日本母女和車上兒童，勇斗歹徒犧牲的中國籍工作人員胡友平女士。「揚眉劍出銷」，是時候對社媒和短視頻平台上那些歪曲事實、煽動仇恨、盲目排外、愚昧無知的極端言論說不了。 文章來源：微博
「外交豁免權」事件之後，又有人給姜萍「解圍」了。 近期，知名脫口秀演員李雪琴發布了一段視頻，自我展示之餘，多說了一句話： 「因為我不會游泳。」 結果就有人提出了一個問題： 你不是國家認定的游泳二級運動員么，還拿過冠軍……怎麼就不會游泳了。 網路圖片 拿放大鏡看人，人是經不起細看的。 如果李雪琴不會游泳，那麼誰在裸泳？ 這個陳年黑料一曝光，李雪琴就被掛了兩天的熱搜。 先是曝出「李雪陽」的原名，而後，就是當初高考買分的事兒。 當時李雪琴做了兩手準備，一方面參加北大的自主招生，獲取了加分20的資格。 另一手，買了個「二級運動員」資格，換取加10分的條件。 根據央視當年對遼寧高考體育加分的調查，估計也要花好幾萬。 網路圖片 不過，李雪琴最後用的是「自主加分」的20分，進了北大，之後也沒有被深究這件事。 而和她同屆的「國家象棋二級運動員」 劉丁寧，則是利用這個運動員加分，被香港大學錄取。 不過，也是因為這件事被查，香港大學後來就勸劉丁寧退學，導致劉丁寧不得不復讀，再考北大。 這個現象普遍嗎？在10年前，其實挺普遍的。 一方面，當時的高考有很多特招政策，除了自主招生外，還有少數民族加分，特長加分，競賽加分，甚至還有「校長推薦」。 另一方面，當時的監管也不如現在嚴，不少家底子殷實，父母有資源的人就會幫孩子搞點加分的「項目」。 所以這裡面就有錢分交易的現象。 比如，一些校領導會和學校里成績較好的學生父母勾兌，賣推薦資格。 還有的為了多出幾個清華北大，強行給學習優異的孩子申請國家運動員資格。 還有一些領導、巨賈、明星家的孩子，會在父母的安排下，走高校錄取的特殊通道……比如「仝卓高考舞弊事件」。 網路圖片 所以我之前就說，高考限縮對「特長生」的特招，其實是好事，是對大部分人公平的一件事，浙大什麼的學校，不特招姜萍是對的。 同時我也想說，姜萍的成績哪怕是假的，都不會對教育圈和學術圈產生什麼實質的不利影響。 因為她只是參加一個商業競賽，這個競賽也不是被國家認可的競賽，榜上有名也不足以加分。 相反，像李雪琴這樣的高考舞弊，才是真老虎。 因為它真正破壞了絕大多數人的考試公平。 有人替李雪琴洗白，說她也沒用上這個體育加分，是靠實力考進去的。 但從法律角度去分析，這依然屬於「舞弊既遂」。 因為當花錢買運動員資格的這個過程完整，舞弊行為就已經既遂，只是她使用了另外一個方式達成了目的。 而且能達成這個目的的人，往往都是家境、資源突出的人。 因為想達到這些「特招」資格的人，很難輪到寒門子弟。 網路圖片 最近幾天，姜萍的熱搜持續不下，幾乎是近幾年來，我看過關於考試舞弊討論時間最久的事件。 大大超過了「外交豁免權」，大大超過了「被壓榨的咖啡師」。 對和群眾切身利益相關的事兒，點到為止，輕聲嘆息。 對和自己這輩子都不可能碰到的事兒，輾轉反側，重拳出擊。 我不是說不能質疑姜萍，而是覺得這世道實在費解，就好像一群人天天罵超市裡的午餐肉是假肉，但外賣里的淋巴肉、槽頭肉卻沒人問。 這不柿子都挑軟的捏嗎？ 網路圖片 電影《建國大業》有個非常經典的橋段。 蔣經國去上海抓了杜月笙的兒子，說要「打老虎」，杜月笙嗆聲蔣經國： 「老虎好打，冰山，只怕小蔣先生搬不動吧？」 很多時候，我們的問題，就來自於我們不敢去看房間里的大象。 理性上我也希望這兩件事最後都能有個說法，但如果公眾注意力都盯著吃低保的小蝦米，而放過高考舞弊、保研保送、勞工待遇……這些個真老虎。 多少是有點魔幻現實主義的。 文章來源微信公眾號：木蹊說
最近看到的新聞，已經開始讓我摸不著頭腦了。你可能知道有這麼一件事，但就是想不通，這種事它是怎麼發生的。 一名外賣小哥，帶著3歲的女兒跑外賣。如果說這已經足夠令人感到悲哀了，那麼後半句再度拔高了上限。 送外賣途中女兒被陌生人抱走，找了6天還沒有找到。 網路圖片 帶著女兒跑外賣本就令人辛酸，途中女兒丟了更是讓人崩潰。外賣小哥除了要承受各種自責的內心壓力，或許還有家人的抱怨。這要是找不回被抱走的女兒，壓力的內外夾擊，恐怕摧毀一個人的力度甚至不需要去找一座橋。 送外賣3年就能掙100多萬的行業，找不到人照顧自己3歲的女兒？你看，這雙方之間，必然有一方是在扯淡，扯極臭的蛋。 又或者說，邊送外賣邊帶女兒，太不方便了，為什麼不去擺攤呢？擺攤日入9000塊它不香嗎？搬個凳子給女兒坐身旁，它不就不會發生這種悲劇了？ 首先，擺攤日入多少另說，你得先過城管那一關。總不能剛換的電瓶車，又被收走了三輪車吧？ 我看不懂，完全看不懂。帶著女兒去上班，那彷彿是幾十年前才會出現的事情，而非現在。畢竟現在，我們已經進入了高收入國家行列，每個家庭都有6個錢包給孩子花錢。 這可不是胡說，這是近兩天人民銀行前副行長朱民在夏季達沃斯論壇上的講話。中新經緯報道，有憑有據。 網路圖片 父母，爺爺奶奶加上外公外婆，我不知道6個錢包給孩子消費的我們，為什麼還要帶著3歲的女兒送外賣？ 小哥，你是腦子出問題了嗎？ 顯然，小哥的腦子沒出問題，稍微路痴一點都幹不了這個活，更別說搶單了。外賣小哥一般不會有什麼問題，他們的心理承受能力，勞動體力，抗壓能力都必須相當強大。 就算出問題，可能也是出在那6個錢包上。畢竟不是每個爺爺奶奶外公外婆都能拿五六七八千一個月的養老金，如果拿不到這麼多，相反只有一兩百，那麼別說給孩子消費了，不要孩子給你消費都是在為下一代盡心儘力的提供幫助。 ok，說這些是扯遠了，我們更該關注事情本身，那個被抱走的3歲女兒。 譴責人販子是必須的，我向來對人販子深惡痛絕，我國法律同樣如此，多年來一直在嚴厲打擊這類違法人員，已經打擊了很多年。可人販子始終屢禁不止，他們是不怕死嗎？他們仗著什麼敢如此喪心病狂，不斷作惡？ 這一點我們不知道，但從打拐志願者上官正義的多次舉報結果來看，人販子亦不簡單。 網路圖片 人販子的問題交給法律，我不懂的是明明監控遍地，為什麼一個3歲女孩兒被人抱走了，竟然6天後仍毫無進展，是不是外賣小哥沒有報警，否則的話不至於如此吧。如果不好找，完全可以擴大警力幫助他，這可不是一件小事，它很可能就是一個家庭今後的全部希望。 我記得前幾天有個能量滿滿的宣傳視頻，4名俄羅斯遊客迷路，齊齊哈爾市開啟「全城總動員」，僅用十分鐘就把人找到了。 網路圖片 相比起來，4個沒有受到人身威脅的俄羅斯成年人固然要好找很多，但找那樣的4個人都要開啟全城總動員，找一個3歲女孩兒，是不是更需要如此？ 我認為是需要的，國家鼓勵生育，二胎三胎四胎，那麼也應該給人們看到與鼓勵相匹配的重視。目前為止，我還沒有看到「外賣小哥帶3歲女兒送外賣被抱走」的熱搜，熱搜還是有用的，至少能讓更多的人知道發生了這麼一件事。 那意義很大，群眾與群眾之間、父母與父母之間更能感同身受，他們會注意身邊是否多了一個小孩，一旦發現，他們會報警，會給那個丟失女兒的外賣小哥提供幫助，這才是一個正常的社會。 文章來源微信公眾號：劍客寫字的地方
體制的飯之所以香，最主要的不僅僅是福利好，更不是工資高，而是穩定。 相對應的，有些生存的方式為何會被稱為底層呢？我認為不僅僅是工資低福利差，最重要的在於朝不保夕，即不穩定。當然導致這種不穩定的權利因素則需要另說。 你看下面這個外賣小哥在幹什麼？你沒看錯，他在砸掉自己的電瓶車。 網路圖片 這是今天網友發來的一個視頻，這名騎著電動車的外賣員在街頭被攔了，要沒收他的電瓶車。理由懂得都懂，不符合電瓶車的新國家標準。 車上的餐肯定是要遲到了，小哥這一天也註定是白乾了。不僅賺不到生活費，他還將損失一輛電瓶車。 讓我沒想到的是這位外賣小哥接下來的行為。 不符合你們的標準不能騎是吧，你要沒收是吧？他掙扎後知道車子必然是沒了的，所以他把電瓶卸了出來，然後當著執法人員的面，把車砸了。 就是砸了，也不給你們。 網路圖片 看著外賣小哥無奈的抱著外賣箱子和電瓶離開的落寞背影，突然想到了上一次那個凌晨3點從城管車上搬下西瓜並全部砸掉的瓜販子，或許也是同樣的心理：砸了，也不給你們吃。 對於攤販和外賣小哥而言，這生計實在是太不穩定了。 可能會搶不到訂單，可能會失去送餐的工具，你甚至可能會失掉商品（西瓜）。 我完全看不懂為什麼會這樣，難道要讓經濟好，要促進消費，不是更應該給這些底層群眾更多的活路和出路嗎？為什麼非要反其道而行，凌晨3點維護街道秩序，避免交通擁堵，四處設卡撲攔電瓶車，為了安全。 是要把他們逼瘋嗎？ 在另一個視頻里，同樣是一名外賣小哥被攔了下來，要收車。他沒有砸掉自己的車，也沒有卸下電瓶，他發了會兒「瘋」。 當然不是十足的發瘋，他就是坐在電瓶車上歇斯底里，全身抽搐，大呼小叫。我大概能明白，這是一種釋放，否則的話人是要崩潰的。 網路圖片 我不知道這名外賣小哥最後的結局，但不出意外的話，多半也是抱著箱子離開。 這些人何錯之有，為了生活，買了輛電瓶車，開始跑外賣，然後就被攔了，因為電瓶車不合規。這與此前騎著共享電瓶車的人被攔下罰款，因為沒有上牌照一樣神奇。 他有罰你的理由，而你卻不知道該如何改正。 共享電瓶車既然能投放，沒上牌照你找交通局，找車管所，找投放企業去，找租車的人算什麼？租車的普通人又能怎麼辦呢，難不成他們還要先推著車去車管所上個牌？ 同理，外賣員能怎麼辦呢？電瓶車又不是他們生產和銷售的，廠家生產的東西不合規，不僅不召回，竟然還正常售賣，那不是擺明了讓買家去兜底？ 是真的半點也看不到普通人的生活壓力，還要給他們加加壓？ 網路圖片 這是一個擺攤孕婦被攔的故事，而故事並不需要我來描述。當截圖貼上來的時候，人們心裡已經有了整個過程。 但是很無奈，這些城管、交警，他們都有法律依據。 你的電瓶車不符合標準，難道不該沒收？ 在這裡擺攤影響市容和交通，難道不該扣攤？ 看到視頻里抹眼睛的孕婦，內心是五味雜陳。既然他們都沒錯，那肯定是她錯了。至於她錯哪了，我實在是絞盡腦汁，也想不明白。那些所謂的理由，完全就是大炮打蚊子，諷刺且可笑。 網路圖片 昨天晚上，大皖新聞曝光人們舉報的視頻，一輛執法車橫亘道路中間，引發擁堵，人們紛紛圍觀，然後導致更擁堵了。 消息傳到網上後，當地相關部門回應：正在了解情況。 這還了解什麼？沒收啊，造成擁堵了看不到嗎？ 很顯然，他們自己沒收自己的車，這本身就是沒有意義的行為。這一點大家很清楚，每個人犯錯的代價，不一定相同。或許正因為大家越來越清楚這些問題，所以我覺得人們圍觀的目的，恐怕不僅僅只是好奇，而是「惡意圍觀」。 這種「圍觀導致交通更加擁堵」，就像外賣小哥砸掉了自己被沒收的電瓶車，攤販砸光了自己被沒收的西瓜一樣，是一種迴響。 文章來源微信公眾號：竹不倒
豆腐具有豐富的植物蛋白質，以及可塑形的特性，不局限在單一形狀跟口味，豆腐也能化身許多美味佳肴與餐點。 西式豆腐料理風味 1.將豆腐用調味料腌制後，烤熟豆腐口感香糯，適合作為健康的小吃或主菜。 2.將豆腐裹上一層粉漿，然後炸至金黃酥脆，此種豆腐料理有主菜的豐盛感。 3.將豆腐與新鮮蔬菜、水果一起拌入沙拉，搭配各種調味醬，口感清新爽口。 一、烤豆腐飯 以豆腐取代肉類，可達到營養均衡的目的，是許多減重人士的健康飲食方式。多變化的腌醬，可讓豆腐滋味更豐富。 烤豆腐飯（圖片來源：Adobe Stock） 食材： 米飯、豆腐 200g、紅蘿蔔、小黃瓜、毛豆適量。 腌醬：糖2小匙、醬油 1/2大匙、薑末 1小匙、香油適量。 作法： 1）毛豆與紅蘿蔔，分別水煮熟透；紅蘿蔔和小黃瓜切細絲；豆腐切大丁備用。 2）準備大平盤，刷一層腌醬，均勻排列豆腐後，在豆腐上刷一層腌醬後，覆蓋保鮮膜。然後，頂部放一個重量的盤子壓重，幫助吸收腌醬。 3）預熱烤箱 220 C ；準備烤盤，刷食用油，均勻放豆腐，送入烤箱烤約 15分鐘至表面金黃。所有食材鋪在飯上即完成。 二、豆腐卷餅 豆腐是很好的卷餅餡料選項，食材準備與烹調都方便，也是取代肉類的健康主菜，搭配不同的豆腐，可變化口感。 豆腐卷餅（圖片來源：Adobe Stock） 食材： 板豆腐 300g、卷餅皮 3張、雞蛋5個、蘋果、洋蔥、生菜、核桃堅果、優格沙拉醬適量。 作法： 1）核桃堅果壓碎，撒一點鹽，攪拌均勻。 2）雞蛋攪打均勻，用油煎成後蛋餅，放涼後切成卷餅大小備用。 3）豆腐先切厚片，再改刀切粗條狀；蘋果和洋蔥切絲備用。 4）熱油鍋，下豆腐，灑少量鹽，煎至所有表面金黃，備用。 5）卷餅鋪在桌上，依序放蛋餅、生菜、蘋果、洋蔥、豆腐，撒上核桃堅果碎粒，最後淋上優格醬，捲成卷即可。 三、炸豆腐雞塊 調味咸香的炸雞塊是受歡迎的派對小點心，以豆腐取代部份的肉類，可以變化口味，也提供另一種飲食體驗。 炸豆腐雞塊（圖片來源：Adobe Stock） 食材： 雞絞肉 300g、板豆腐 300g。 調料：玉米粉 2大匙、糖、鹽各 1小匙、胡椒粉 1/4小匙。 作法： 1）準備容器，傾斜放置。豆腐放入容器，壓重物，壓干水份，約1小時後倒出水，留下干豆腐。 2）絞肉和調料放入調理機，打成肉泥，再加入玉米粉打均勻。 3）將豆腐壓碎和肉泥混合。 4）將豆腐肉泥塑形，成為雞塊大小備用。 5）炸油鍋燒熱，下豆腐雞塊，中小火炸至表面金黃，瀝油備用。 6）炸豆腐雞塊搭配酸辣沾醬，口味更清爽。 四、豆腐漢堡 豆腐漢堡少了肉類的油潤，可適當地添加食用油增加油潤感，以及利用調料及香料增加風味，即使無肉美味不減。 豆腐漢堡（圖片來源：Adobe Stock） 食材： 豆腐 300g、洋蔥 200g、玉米粉1大匙、起司適量、 漢堡材料：麵包、生菜、起司片、塔塔醬適量。 調料：蒜末 1小匙、鹽、黑胡椒粉適量。 作法： 1）豆腐壓干水份備用。 2）洋蔥和調料放入調理機，打成泥，加入玉米粉和起司打均勻。 3）將豆腐壓碎和洋蔥泥混合。 4）將豆腐洋蔥泥塑形成漢堡肉形狀大小備用。 5）熱油鍋，下豆腐漢堡肉，中小火炸至表面金黃，瀝油備用。 6）依序疊加漢堡材料及豆腐漢堡肉即可。
2024年的六月，對中國人民來說，可謂處在水深火熱之中，經受著氣候變化、破產失業、和強制暴力的苦難，不能呼吸。一股強烈的悲觀氣氛瀰漫在中華大地上，幾乎前所未有。 這就是中共的「二十大三中全會」召開前夕的社會氣氛，幾乎各個階層、各個群體的人民都對姍姍來遲的大會不再抱有期望。而北京當局似乎也覺察到了這一點，只是沒有跡象顯示他們願意拿出「牛肉」進行安撫，反而加緊為全會後可能爆發的民意海嘯作準備。 悲觀氣氛從何而來 從五月初以來，南方連續降雨，多地迎來又一次百年不遇的洪水，而華北則在六月進入高溫和大旱。這種來自氣候變化的自然災難，將中共制度的僵化顯露無遺，統治集團對民眾苦難的麻木和吝嗇也再次暴露。中國領導人要麼避暑西北，要麼忙於出國，對南澇北旱的災情不聞不問。地方官員則紛紛「躺平」，他們的救濟遲緩和表演性救災再度成為社交媒體的重點。 中國的有產階級則經受著股市不振和稅務清查的雙重打擊。自證監會換帥以來數月，大盤股指仍然徘徊在3000點，最近一周更屢次被擊穿，股市信心和公眾的消費信心都跌到了三十年以來的最低點。而各地方在房地產稅源枯竭、地方財政普遍困難的背景下採取了強力「清稅」行動，不顧稅法要求和以往的稅收優惠，以「稅警合作」的模式嚴查、重罰私營企業的歷史性稅務問題，頗有1950年代初針對「資本家」的「三反五反」運動的態勢。在上半年中央層面多次放風安撫民企之際，地方政府大肆「要稅收不要企業」的野蠻徵收，令中國的民營企業再度陷入恐慌。 不過，相比災民和企業主的束手，中國的勞工和市民階級正在以新一波的抗議方式表達他們的不滿。從6月20到24日，有機構記錄21起抗議，其中工人抗議7起、農民抗議5起、業主維權抗議7起。在經濟下行、企業大規模破產和轉移、房地產崩潰的情形下，即使被嚴厲打壓，來自大眾的集體抗議激增。 然而，最危險的信號，是中年失業者開始針對外國人進行報復。在6月10日和24日，在中國銹帶的吉林和經濟發達的蘇州，先後發生兩起分別針對美國人和日本人的襲擊事件。對比之前屢屢發生的社會報復案件，例如本月在上海一地鐵站發生的無差別襲擊，這一最新事態表明，中國民眾的絕望開始發展到轉向政治暴力：他們不是簡單的重複義和拳運動的仇外，更像是陷入絕望的人民有意識地以針對外國人的社會報復來謀求更大的政治效應，頗有給當局顏色看的意思——中國特色的自發恐怖主義。 這當然是中國當局過去十幾年民族主義煽動在經濟不景氣和社會絕望下製造的怪物。陷入困頓的人民正在以互相傷害和刺殺外國人的方式進行抗議，抗議當局對人民的冷漠，暴露了中共民族主義宣傳的空虛。如果對比一年前中國政府對耶倫等美國高官到訪的破冰努力，那時正是北京政權在疫情後最為孤立的時刻，當人民陷入徹底絕望，剛剛緩過來的北京統治集團一方面以各種小恩小惠例如單向放開簽證和若干進口討好各國，另一方面對內則顯得完全不為所動，在疫後的一年多里，幾乎沒有出台任何博得民眾叫好的重大改革。 而人民每天在痛苦和絕望中所面對的，是中共官員這種集體冷漠和僵硬的政治站位。這是中共「二十大三中全會」遲遲難以召開的原因，也是中國當下社會普遍悲觀的直接根源。 統治階層的拒絕妥協 在如此氣氛中，很難想像即將召開的「二十大三中全會」上可能出現任何重大的實質性改革，無論是改善民生還是改善經濟，為人民注入信心。在「三中全會」愈臨近的時刻，人民因此愈加失望和悲觀，社會也愈益充滿了暴躁氣氛。 在現實中，中共的冷漠和僵硬既是集體性的，也是制度性的；而理論上，統治群體對人民的這種仇視，自然和政權的威權主義有關，但更多地表現為習慣性的拒絕妥協。在缺乏責任政治、也缺乏官僚中立性的背景下，他們害怕妥協，不會妥協，無論這種妥協是面向外部還是內部。尤其是，在過去十幾年，這種拒絕妥協的僵化已經上升到「四個自信」的意識形態高度，作為黨內的政治正確，妨礙著其中任何一位幹部在任何一個層面進行妥協。 在新冠疫情期間，這種集體僵硬更因「動態清零」政策下的「守土有責」原則而被全面強化，「入腦入魂」以後幾乎成為中國當下體制的本能反應模式，也是極權主義的「清零」陰魂滲透到所有領域、難以走出疫情的根本原因，即使是改革雷聲頗大的「二十大三中全會」，也絕無可能像四十多年前的「十一屆三中全會」清算「兩個凡是」、然後以改革開放的名義進行對內、對外的雙邊妥協。妥協才是中國改革開放的性質。 然而，毛的「兩個凡是」，作為50年前「文化大革命」的遺產，在今天中國以「兩個確立」和「兩個維護」的變形被繼承和堅持，從意識形態核心的高度規定了中共面對國際孤立、經濟下行和人民困苦，絕不動搖、絕不讓步、絕不妥協的原則和立場，自然不可能在七月的「三中全會」上進行任何有意義的改革。那些人民期望改革的制度桎梏，都難以破除所謂「不能改的堅決不改」的詛咒。 當然，這種如同新原教旨主義一般的頑固，並不妨礙北京當局說一些安撫的話，做一些技術性的調整。例如，為了召開「三中全會」，為了在「堅決不改」的底線和人民群眾從各種自由到修憲的各種呼籲之間巨大的鴻溝里找到一點兒「重疊共識」，中共的領導群體難得地放下身段召集企業家、經濟學家們座談，也在內部召開各種諮商會議；對外則用單向放開簽證等小恩小惠做一些姿態。這幾乎是中國內政外交能夠做出的最大限度讓步了。 普遍悲觀也意味著人民的覺醒 不過，所有這些以寸計的讓步，也不免陷入到「承諾疲勞」中，人民和資本信心全無，國際社會則將信將疑。譬如，在南中國海和台灣海峽問題上，一方面中國以對第三方間接承認暫時凍結攻台計劃而爭取緩和，形同在美國強大壓力下被迫委婉認錯；但另一方面，在2024年六月，中國選擇性地對待弱小政權採取了更加強硬的態度，先後宣布了南中國海和對待「台獨」的強硬法案，試圖將國際島礁糾紛和台灣人民的自決權納入國內法範疇，自我賦予對菲律賓人的執法權、直接宣判台灣人民的自決是有罪的。 這些絕不妥協的姿態，自然引發國際社會的反感和不信任，也窺見到中國政治與民主世界的巨大和根本差異難以彌合。因為，妥協作為一種政治哲學和政治技巧正是自由政體的標誌，如主持紐倫堡審判的首席法官比德爾(Francis Biddle)在1957年曾經寫過的，「我們的整個國民生活建立在妥協的基礎上，偉大的制度即美國憲法本身，就是一系列大大小小的妥協」。這是美國和全球自由世界的自由主義基礎和力量所在，如果遇到一個拒絕向內向外妥協的頑固政權，如何可能避免相互間的不信任、脫鉤和對抗？ 這就是中共「二十大三中全會」召開前夕的國際和國內環境。沒有妥協，也就意味著中共並沒有改善內外任何一方關係的意願，無論減少對外貿易戰風險還是提升內需都成泡影，全會能展開的經濟和改革議題自然非常有限，人民對大會以及未來的悲觀便可以理解了。 這種普遍悲觀的政治失望何嘗不意味著人民的覺醒？他們終將明白，在黨內「沒有一人是男兒」、更無「七千人大會」的劉少奇的背景下，作為無力的被統治者，期盼單向的政治妥協並不現實。那或許就是改變悲觀、重燃希望的政治時刻。 全文轉自美國之音
