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文化．歷史
墓碑——中國六十年代饑荒紀實（一百零一）
（接上期）
報告經過修改，1月22日拿出第二稿，24日，毛澤東看過後，表示「贊成這個方向」。1月25日，劉少奇在懷仁堂主持中共中央政治局擴大會議，通過了這個報告。26日下午，毛澤東決定，這個報告作為書面文件發給大家，27日下午開會，由劉少奇…
勇將鏖戰碧蹄館，暗兵火燒龍山糧
文/清簫
萬曆二十一年一月八日，李如松率領的援朝明軍在平壤大捷。日軍損失1萬多人，小西行長帶殘兵渡大同江逃竄。
明軍趁勝追擊，接連獲勝。十九日，李如柏率軍進復開城，斬獲日軍首級一百六十五。黃海、平安、京畿、江源四道皆被收復，盡…
異鄉元宵節，簾兒下聽人笑語
文/清簫
又到元宵佳節，窗外夕陽西下，餘暉好似熔化的黃金。夜幕悄然降臨，皎潔的圓月微探出頭，好似純白的璧玉被彩雲環繞著。
風景如此真切，看風景的人卻恍惚了——自己究竟身在何處呢？
正值初春，萬物復甦，柳色在濃煙的薰染下更深了幾…
墓碑——中國六十年代饑荒紀實（一百）
（接上期）
第十四個問題：這種新的社會制度應當是怎樣的？
答：首先將根本剝奪相互競爭的個人對工業和一切生產部門的管理權。一切生產部門將由整個社會來管理，也就是說，為了公共的利益按照總的計劃和在社會全體成員的參加下來經營。這樣，競爭將被這種新…
墓碑——中國六十年代饑荒紀實（九十九）
（接上期）
八、約束人們行為的無形制度
制度可以分為有形制度和無形制度。前面說的都是屬於有形制度。無形制度是指兩個方面的結合，一是思想灌輸所形成的價值體系；二是中國的文化傳統，特別是政治文化傳統。這兩個方面結合起來對人們行為的規範力，常常超…
墓碑——中國六十年代饑荒紀實（九十八）
（接上期）
二、國家壟斷一切經濟資源，嚴密控制一切經濟生活
哈耶克說：「形形色色的集體主義，如共產主義、法西斯主義等等，它們之間的不同在於他們想要引導社會努力所要達到的目標性質不同。但他們與自由主義、個人主義的不同，則在於他們都想組織整個社…
墓碑——中國六十年代饑荒紀實（九十七）
（接上期）
4、刑事案件增多
個案調查報告顯示，四川省瀘縣治安情況混亂，個別嚴重的生產隊、管理區，連夜裡開會都開不起來。如楊九公社自1961年1月6日到10日5天當中，連續發生搶劫偷盜案件17起。該村二朗管區三隊社員楊雲章在10日晚就被持棍…
新春快樂！ 龍年吉祥！
依照黃曆，今年的2月4日是節氣「立春」的開始，也就是正式跨入了龍年。
在華人的十二生肖中，龍是唯一一個虛幻的動物，它象徵著力量、勇氣和權威。
在中國古代，神話有「四瑞獸」之說，分別為龍、麒麟、鳳凰和龜；天文學家又將星座體系歸納為為四象：青龍…
墓碑——中國六十年代饑荒紀實（九十六）
（接上期）
商品供應全面緊張。自1958年以來，市場上商品短缺現象逐漸嚴重，從吃的、穿的到一切日用品都嚴重供不應求。1960年商品短缺狀況進一步加劇，不得不在全國範圍內減少糧食、棉布、食油的定量標準。1961年商品供應緊張的情況更為嚴重，食…
面對誣衊，歐陽修奮筆回擊，為君子之朋辯！帶你總結辯論技巧
文/清簫
小人若想誹謗良才，最損的招莫過於將其說成一派勢力，進而一網打盡，這比逐個誣衊狠毒得多。在帝制時代，「結黨營私」是個致命的罪名，君主若未能明察，出於擔憂臣子威脅皇權，極可能冤枉忠良。
面對狠辣的指控，歐陽修曾奮筆反擊，為君子朋黨辯護…
王亞法——如品珍餚聊淘書
（一）
我寫了一篇遊歷台灣的雜記，結果牆內反映，雜記太雜，不妥之處甚多，應當刪去，老朽急中生智，想起「削足適履」的成語，為了讓臭腳伸進鞋子，無奈只得自行做削足手術。
一番砍斫，文章刪去大半，只容下在台灣淘書的部分，然…
邁陂塘·贊友人兼詠松柏
問長江、幾回東逝，沙鷗曾記歸路。雕弓細訴前朝夢，大戲孰賓孰主。追憶處。君莫笑、尋真向道常茹苦。十年如故。愛翠影長青，虬枝逆雪，霜發迎風舞。
寒如許，更襯英姿傲骨。莫言春暖遲度。臥龍藏鳳騰飛日，九萬里風休住。奔逸步！ 望霄漢、眾星遙泣千秋雨。…
何與懷: 夾邊溝，我聽見亡靈的悲訴……
一
說來萬分慚愧，我聽到「夾邊溝」這個名字，竟然遲至2005年，還多虧天津作家楊顯惠的來訪。
那年，楊顯惠夫婦應墨爾本華文作協的邀請訪問了澳大利亞。4月26日，在墨爾本作家王曉雨的陪同下，他們到達悉尼。是晚，悉尼作家在Ashfi…
墓碑——中國六十年代饑荒紀實（九十五）
（接上期）
二、以鋼為綱 搞亂全局
「以鋼為綱」的指導思想及全民大辦鋼鐵的作法，搞亂了國民經濟全局。對國民經濟影響最大，危害最深。
1957年鋼產量535萬噸，1958年計劃620萬噸。如果不搞大躍進，實現700萬噸是完全可能的，但要翻一番…