中共官方11月28日證實中央軍委委員、中央軍委政治工作部主苗華被「停職檢查」，但否認國防部部長董軍被查傳聞。多家外媒提到《上報》2月份刊發筆者的文章《習近平軍中還有沉默「巨虎」》，文中點名苗華大肆賣官，是「軍中第一腐」，而苗華是董軍的靠山。連日來海外熱炒苗華落馬，包括預測其未來下場，但筆者感覺有些分析不夠到位。 現在外界普遍認同苗華是習近平的親信。現年69歲的苗華祖籍江蘇，生於福建福州，因為早年曾長期在駐福建的南京軍區31軍服役，和同期在福建任職的習近平關係緊密。苗華在習上台的十八大後仕途加速，由「陸」轉「海」，跨兵種調任海軍政委。他2015年7月晉陞海軍上將軍階（擔任正大軍區職不到2年，同時晉陞中將軍階不到4年），屬破格提拔，可見習對他的信任。2017年苗華擔任中央軍委政治工作部主任，升任軍委委員，2022年連任。 有意思的是，自習近平2012年上台掌軍以來，至今逾十二年，幫他掌管軍中人事的兩任「大總管」——張陽和苗華，均已被查，前者被官方指「畏罪自殺」」。 張陽苗華出事均因賣官 有關苗華出事的原因，目前眾說紛紜。11月上旬曾爆苗華被抓的中共前海軍中校姚誠近日透露，當局正在調查苗華的問題，約談了海軍前兩任政委秦生祥、袁華智和國防部長董軍，他們都做出了不利於苗華的供詞。 筆者認為，苗華是習的親信，跟前外長秦剛一樣，習是極不情願去處理他的。苗華出事，一定是習不得不處理。最有可能原因是被已落馬的將領「咬」出來。 已落馬的前國防部部長李尚福，被官方通報「為謀取不正當利益送給他人錢款，涉嫌行賄罪」，或暗示向人買官。李尚福可能向誰行賄呢？之前有人猜張又俠或別的人，但是實際上，軍委政治工作部主任雖然不能拍板用人，但是負責物色、推薦和審查人選。 2017年11月23日自殺死亡的前中央軍委政治工作部主任張陽，人稱「張麻袋」，就是因為好用麻袋收錢賣官得此名號。苗華也一樣，全軍所有的政委，都是他的馬仔和眼線，軍中升遷都要他點頭，才向習呈報。他因為有習做靠山，大肆賣官斂財。有可能李尚福供出向苗華買官。至於海軍前兩任政委秦生祥、袁華智和國防部長董軍等人被約談，據說做出了不利於苗華的供詞，也會涉及送錢給苗華，基本上沒有一個是乾淨的。 當然，也有另一種情況導致苗華出事，就是由內鬥引發。就像外交部內鬥，秦剛被王毅這派舉報一樣。苗華和軍委副主席何衛東，都是福建幫，而軍委副主席張又俠和軍紀委書記張升民是陝西幫。那些沒有錢交給苗華，長期無法升遷的將官，有可能集結起來向張又俠、張升民告狀，要整倒苗華。 習對苗華案定性：問題嚴重，從輕處理 苗華接下來的命運會如何？筆者認為，目前已看得出來，習近平可能擔心讓自己的人馬心寒，所以這次要徇私護住自己的親信苗華。 11月28日，中共國防部發言人吳謙在例行記者會上宣布，「中央軍委委員、軍委政治工作部上將主任苗華涉嫌嚴重違紀，經黨中央研究，決定對苗華停職檢查」。 按被網民稱為「幫規」的中共紀委工作條例規定，對官員的處理有所謂的「四種形態」。 第一種是輕微違紀問題，處理方式是所謂談話提醒、批評教育、責令檢查或者予以誡勉等；第二種是一般違紀問題，或違紀問題嚴重但有主動交代，處理方式如嚴重警告，或單處、並處停職檢查、調整職務、責令辭職、免職等；第三種是有嚴重違紀問題，或構成嚴重職務違法的，處以降職或撤職、開除公職，調整享受待遇等；第四種是嚴重違紀涉嫌犯罪，將開除黨籍和公職，調整或取消享受待遇，移送司法追究刑事責任。 在官方的進一步解釋中，其中停職檢查，是針對相關幹部犯有嚴重錯誤，已不適宜擔任現職或者妨礙審查調查的臨時性處理措施，期限一般不超過6個月，且期滿後不影響適用平職調整、轉任職級公務員等。 對照中共自己的「幫規」，這次官方通報苗華被查的措辭有些內在矛盾：苗華被指嚴重違紀，理應屬第三種形態，應處以降職、撤職或開除公職；但對苗華僅作停職檢查，這是屬於處理較輕的第二種形態，6個月內可能就能平職調整，而第二種形態，本來還有幾種並列的選項，如直接責令辭職、免職，官方沒有使用。 這種處理措辭表達的意思，就是提前定性：苗華問題嚴重，但從輕處理。 大家可以觀察一下，半年之內，苗華最大可能是被調離原職，像前外長秦剛一樣，另安排一個不必曝光的閑職，從此不知去向。他不太可能像兩任國防部長魏鳳和、李尚福一樣，被開除黨籍、軍籍，剝奪軍銜，直至移送司法，最後蹲大牢，根本原因就是親疏之分。 當然，凡事無絕對，也不排除當局在對苗華的「停職檢查」過程中，由於已落馬的一眾軍老虎，還有最新一批受苗華牽連被約談的下屬，都為了保命而做出對苗華不利的供詞。按照「嚴重違紀」的定性，再在處理苗華時上升到「第三種形態」，處以降職或撤職、開除公職。但要說進一步升級到第四種形態，也就是「雙開」及入獄，這就已超出習近平的極限。 因此，最大的可能，就是筆者前邊分析的，習近平從一開始就以「黨中央研究」的名義，拍板敲定，不管問題如何嚴重，就按第二種形態從輕處理苗華。 自由亞洲電台的高新先生日前拿當年也是先被宣布「停職調查」，然後又被重處的薄熙來做對照，認為當局可能循此方式，最終從重處理苗華。但筆者認為情況相差太遠。 2012年3月15日新華社先公布中央決定：薄熙來不再兼任重慶市委書記、常委、委員職務。同年4月10日新華社稱鑒於薄熙來「涉嫌嚴重違紀」，「中央決定停止其擔任的中央政治局委員、中央委員職務，由中共中央紀律檢查委員會對其立案調查。」 2012年9月28日官方開除薄的黨籍和公職，移送司法處理。一年後薄熙來獲判終身監禁。 同樣先被停職，最終被判處死緩的還有原鐵道部副總工程師張曙光。他被停職審查是在2011年2月28日。 但需要注意的是，無論薄或張，被停職審查都是在習近平上台之前。而所謂四種形態處理，是習上台之後搞出的花樣，現時的「停職檢查」與當年的「停職審查」內容已大不一樣。薄被宣布停職，是和立案調查並用，而張曙光被停職，是被進行審查。 如果要突破習的心理極限，嚴懲苗華，還有一種可能，就是軍委副主席張又俠在黨內元老派的支持下，對習逼宮，逼習對苗華重重治罪，習為了保住表面的權位，不得不犧牲苗華，讓他把牢底坐穿。 苗華落馬的三個後效應 在李尚福落馬後，現屆軍委第二虎苗華落馬，帶來對中共政局巨大的衝擊力。 第一，無論苗華的命運最終如何，都蓋不住習近平自己的危機。 苗華落馬對習的負面影響很大。上次李尚福出事，習還可以怪罪他人亂推薦，因為李不是他的早年舊部親信，現在苗華與他的關係密切，領導責任無法撇清，所以習的軍中權威一定大受影響。軍隊所謂「聽習主席指揮對習主席負責讓習主席放心」的口號會成為空話。 第二，軍委「塌方」內訌加重 習近平第一任期（十八屆）有兩名軍委委員倒台，包括房峰輝和張陽。房峰輝後來被官方認定是前軍委副主席郭伯雄的馬仔，是野心家，被判終身監禁，張陽則上吊了。房和張都傳聞涉及謀劃政變。 習的第二任期（十九屆）軍委成員中，國防部長魏鳳和在卸任後不久落馬，魏也是十八屆軍委成員，他並且是習上任後首個晉陞的上將。習的第三任期（二十屆）已落馬的軍委委員則已有李尚福和苗華。 今年7月9日，本來是軍委政治工作部副主任的何宏軍，升任常務副主任並同時晉陞上將。這是一個特殊安排，就是苗華當時已確定要停職，軍委人事大權由何宏軍實際掌控。在苗華被「停職檢查」後，何宏軍目前應該從「分管日常工作」進入到「主持工作」了。 在李尚福和苗華落馬後，這屆軍委已缺兩人。本來，按修訂過的人大組織法，人大常委會可以開會任命軍委委員。但之前新的國防部長董軍長時間未能進入軍委，最近又捲入落馬傳聞；軍委政工部常務副主任何宏軍即便能坐正，很可能像國防部部長一樣，不能進入軍委。 中共軍中有力的兩大幫派，正是以張又俠為首的陝西幫和另一名軍委副主席何衛東為首的福建幫。近期中共軍隊動蕩，軍委內部勢力也進入極不平衡的狀態。中共內部傳出的消息稱，現在軍中最大的看點是「兩虎相爭」——張又俠和何衛東的內訌。 據信兩人的矛盾從去年7月軍委裝備發展部倒查裝備採購招標腐敗開始，當時習近平同意張又俠的意見，避開張任職這一部門的時期，前國防部部長李尚福落馬只是作為個背鍋者。何衛東對此頗有微詞。 今年中共「兩會」期間，習近平在軍方代表會上提到發展所謂「新質戰鬥力」後，何衛東趁機在分組會上稱要打擊「虛假作戰能力」。《南華早報》報導了此事，但中共官媒僅提到「新質戰鬥力」。 何衛東批評軍隊的虛假戰力，可能與採購有缺陷的裝備以及訓練期間部隊中的欺騙行為有關，而裝備和訓練恰好都是張又俠分管的。如此，何衛東有點挑戰張又俠的味道。在張又俠和何衛東持續內訌之下，這屆軍委情況更不妙。 第三、苗華落馬，還有一個更大的負面影響在軍隊中層。 早幾年在徐才厚、郭伯雄先後落馬的關鍵期，一封「總政知情幹部」的公開信曾爆料說，徐才厚、郭伯雄把持軍隊時期，民主測評制度成為他們操弄買官賣官排斥異已的工具，經過篩選，那些有黑錢、會花錢、敢送錢的人，很快就會進入備用名單。 習上台後軍中大清洗，數百貪將落馬，但當年徐才厚和郭伯雄留下的軍中賣官機制，已經爛掉了的所謂民主測評和後備幹部制度在習時代仍然沿用。低層軍官繼續順著腐敗未變的機制，一級一級往上爬，成為軍中骨幹。 在苗華當上軍委政工部主任後的7年間，中層將官們都要抱他大腿，透過政工幹部級級行賄。很多在職軍官已經像網購那樣「在網銀上支付」買官。在苗華落馬，接下來政工系統肯定要搞大清洗，「交貨期限」將嚴重滯後。那些買官的各級將官，大部分還沒成功拿到職位，等於是白白送了錢，會心生怨氣，這種影響很深遠。日後習近平若要對台開戰，這些中層將官恐將上演倒戈，臨陣嘩變。 ※作者為獨立評論人。全文轉自上報
中共官方11月28日證實中央軍委委員、中央軍委政治工作部主苗華被「停職檢查」，但否認國防部部長董軍被查傳聞。多家外媒提到《上報》2月份刊發筆者的文章《習近平軍中還有沉默「巨虎」》，文中點名苗華大肆賣官，是「軍中第一腐」，而苗華是董軍的靠山。連日來海外熱炒苗華落馬，包括預測其未來下場，但筆者感覺有些分析不夠到位。 現在外界普遍認同苗華是習近平的親信。現年69歲的苗華祖籍江蘇，生於福建福州，因為早年曾長期在駐福建的南京軍區31軍服役，和同期在福建任職的習近平關係緊密。苗華在習上台的十八大後仕途加速，由「陸」轉「海」，跨兵種調任海軍政委。他2015年7月晉陞海軍上將軍階（擔任正大軍區職不到2年，同時晉陞中將軍階不到4年），屬破格提拔，可見習對他的信任。2017年苗華擔任中央軍委政治工作部主任，升任軍委委員，2022年連任。 有意思的是，自習近平2012年上台掌軍以來，至今逾十二年，幫他掌管軍中人事的兩任「大總管」——張陽和苗華，均已被查，前者被官方指「畏罪自殺」」。 張陽苗華出事均因賣官 有關苗華出事的原因，目前眾說紛紜。11月上旬曾爆苗華被抓的中共前海軍中校姚誠近日透露，當局正在調查苗華的問題，約談了海軍前兩任政委秦生祥、袁華智和國防部長董軍，他們都做出了不利於苗華的供詞。 筆者認為，苗華是習的親信，跟前外長秦剛一樣，習是極不情願去處理他的。苗華出事，一定是習不得不處理。最有可能原因是被已落馬的將領「咬」出來。 已落馬的前國防部部長李尚福，被官方通報「為謀取不正當利益送給他人錢款，涉嫌行賄罪」，或暗示向人買官。李尚福可能向誰行賄呢？之前有人猜張又俠或別的人，但是實際上，軍委政治工作部主任雖然不能拍板用人，但是負責物色、推薦和審查人選。 2017年11月23日自殺死亡的前中央軍委政治工作部主任張陽，人稱「張麻袋」，就是因為好用麻袋收錢賣官得此名號。苗華也一樣，全軍所有的政委，都是他的馬仔和眼線，軍中升遷都要他點頭，才向習呈報。他因為有習做靠山，大肆賣官斂財。有可能李尚福供出向苗華買官。至於海軍前兩任政委秦生祥、袁華智和國防部長董軍等人被約談，據說做出了不利於苗華的供詞，也會涉及送錢給苗華，基本上沒有一個是乾淨的。 當然，也有另一種情況導致苗華出事，就是由內鬥引發。就像外交部內鬥，秦剛被王毅這派舉報一樣。苗華和軍委副主席何衛東，都是福建幫，而軍委副主席張又俠和軍紀委書記張升民是陝西幫。那些沒有錢交給苗華，長期無法升遷的將官，有可能集結起來向張又俠、張升民告狀，要整倒苗華。 習對苗華案定性：問題嚴重，從輕處理 苗華接下來的命運會如何？筆者認為，目前已看得出來，習近平可能擔心讓自己的人馬心寒，所以這次要徇私護住自己的親信苗華。 11月28日，中共國防部發言人吳謙在例行記者會上宣布，「中央軍委委員、軍委政治工作部上將主任苗華涉嫌嚴重違紀，經黨中央研究，決定對苗華停職檢查」。 按被網民稱為「幫規」的中共紀委工作條例規定，對官員的處理有所謂的「四種形態」。 第一種是輕微違紀問題，處理方式是所謂談話提醒、批評教育、責令檢查或者予以誡勉等；第二種是一般違紀問題，或違紀問題嚴重但有主動交代，處理方式如嚴重警告，或單處、並處停職檢查、調整職務、責令辭職、免職等；第三種是有嚴重違紀問題，或構成嚴重職務違法的，處以降職或撤職、開除公職，調整享受待遇等；第四種是嚴重違紀涉嫌犯罪，將開除黨籍和公職，調整或取消享受待遇，移送司法追究刑事責任。 在官方的進一步解釋中，其中停職檢查，是針對相關幹部犯有嚴重錯誤，已不適宜擔任現職或者妨礙審查調查的臨時性處理措施，期限一般不超過6個月，且期滿後不影響適用平職調整、轉任職級公務員等。 對照中共自己的「幫規」，這次官方通報苗華被查的措辭有些內在矛盾：苗華被指嚴重違紀，理應屬第三種形態，應處以降職、撤職或開除公職；但對苗華僅作停職檢查，這是屬於處理較輕的第二種形態，6個月內可能就能平職調整，而第二種形態，本來還有幾種並列的選項，如直接責令辭職、免職，官方沒有使用。 這種處理措辭表達的意思，就是提前定性：苗華問題嚴重，但從輕處理。 大家可以觀察一下，半年之內，苗華最大可能是被調離原職，像前外長秦剛一樣，另安排一個不必曝光的閑職，從此不知去向。他不太可能像兩任國防部長魏鳳和、李尚福一樣，被開除黨籍、軍籍，剝奪軍銜，直至移送司法，最後蹲大牢，根本原因就是親疏之分。 當然，凡事無絕對，也不排除當局在對苗華的「停職檢查」過程中，由於已落馬的一眾軍老虎，還有最新一批受苗華牽連被約談的下屬，都為了保命而做出對苗華不利的供詞。按照「嚴重違紀」的定性，再在處理苗華時上升到「第三種形態」，處以降職或撤職、開除公職。但要說進一步升級到第四種形態，也就是「雙開」及入獄，這就已超出習近平的極限。 因此，最大的可能，就是筆者前邊分析的，習近平從一開始就以「黨中央研究」的名義，拍板敲定，不管問題如何嚴重，就按第二種形態從輕處理苗華。 自由亞洲電台的高新先生日前拿當年也是先被宣布「停職調查」，然後又被重處的薄熙來做對照，認為當局可能循此方式，最終從重處理苗華。但筆者認為情況相差太遠。 2012年3月15日新華社先公布中央決定：薄熙來不再兼任重慶市委書記、常委、委員職務。同年4月10日新華社稱鑒於薄熙來「涉嫌嚴重違紀」，「中央決定停止其擔任的中央政治局委員、中央委員職務，由中共中央紀律檢查委員會對其立案調查。」 2012年9月28日官方開除薄的黨籍和公職，移送司法處理。一年後薄熙來獲判終身監禁。 同樣先被停職，最終被判處死緩的還有原鐵道部副總工程師張曙光。他被停職審查是在2011年2月28日。 但需要注意的是，無論薄或張，被停職審查都是在習近平上台之前。而所謂四種形態處理，是習上台之後搞出的花樣，現時的「停職檢查」與當年的「停職審查」內容已大不一樣。薄被宣布停職，是和立案調查並用，而張曙光被停職，是被進行審查。 如果要突破習的心理極限，嚴懲苗華，還有一種可能，就是軍委副主席張又俠在黨內元老派的支持下，對習逼宮，逼習對苗華重重治罪，習為了保住表面的權位，不得不犧牲苗華，讓他把牢底坐穿。 苗華落馬的三個後效應 在李尚福落馬後，現屆軍委第二虎苗華落馬，帶來對中共政局巨大的衝擊力。 第一，無論苗華的命運最終如何，都蓋不住習近平自己的危機。 苗華落馬對習的負面影響很大。上次李尚福出事，習還可以怪罪他人亂推薦，因為李不是他的早年舊部親信，現在苗華與他的關係密切，領導責任無法撇清，所以習的軍中權威一定大受影響。軍隊所謂「聽習主席指揮對習主席負責讓習主席放心」的口號會成為空話。 第二，軍委「塌方」內訌加重 習近平第一任期（十八屆）有兩名軍委委員倒台，包括房峰輝和張陽。房峰輝後來被官方認定是前軍委副主席郭伯雄的馬仔，是野心家，被判終身監禁，張陽則上吊了。房和張都傳聞涉及謀劃政變。 習的第二任期（十九屆）軍委成員中，國防部長魏鳳和在卸任後不久落馬，魏也是十八屆軍委成員，他並且是習上任後首個晉陞的上將。習的第三任期（二十屆）已落馬的軍委委員則已有李尚福和苗華。 今年7月9日，本來是軍委政治工作部副主任的何宏軍，升任常務副主任並同時晉陞上將。這是一個特殊安排，就是苗華當時已確定要停職，軍委人事大權由何宏軍實際掌控。在苗華被「停職檢查」後，何宏軍目前應該從「分管日常工作」進入到「主持工作」了。 在李尚福和苗華落馬後，這屆軍委已缺兩人。本來，按修訂過的人大組織法，人大常委會可以開會任命軍委委員。但之前新的國防部長董軍長時間未能進入軍委，最近又捲入落馬傳聞；軍委政工部常務副主任何宏軍即便能坐正，很可能像國防部部長一樣，不能進入軍委。 中共軍中有力的兩大幫派，正是以張又俠為首的陝西幫和另一名軍委副主席何衛東為首的福建幫。近期中共軍隊動蕩，軍委內部勢力也進入極不平衡的狀態。中共內部傳出的消息稱，現在軍中最大的看點是「兩虎相爭」——張又俠和何衛東的內訌。 據信兩人的矛盾從去年7月軍委裝備發展部倒查裝備採購招標腐敗開始，當時習近平同意張又俠的意見，避開張任職這一部門的時期，前國防部部長李尚福落馬只是作為個背鍋者。何衛東對此頗有微詞。 今年中共「兩會」期間，習近平在軍方代表會上提到發展所謂「新質戰鬥力」後，何衛東趁機在分組會上稱要打擊「虛假作戰能力」。《南華早報》報導了此事，但中共官媒僅提到「新質戰鬥力」。 何衛東批評軍隊的虛假戰力，可能與採購有缺陷的裝備以及訓練期間部隊中的欺騙行為有關，而裝備和訓練恰好都是張又俠分管的。如此，何衛東有點挑戰張又俠的味道。在張又俠和何衛東持續內訌之下，這屆軍委情況更不妙。 第三、苗華落馬，還有一個更大的負面影響在軍隊中層。 早幾年在徐才厚、郭伯雄先後落馬的關鍵期，一封「總政知情幹部」的公開信曾爆料說，徐才厚、郭伯雄把持軍隊時期，民主測評制度成為他們操弄買官賣官排斥異已的工具，經過篩選，那些有黑錢、會花錢、敢送錢的人，很快就會進入備用名單。 習上台後軍中大清洗，數百貪將落馬，但當年徐才厚和郭伯雄留下的軍中賣官機制，已經爛掉了的所謂民主測評和後備幹部制度在習時代仍然沿用。低層軍官繼續順著腐敗未變的機制，一級一級往上爬，成為軍中骨幹。 在苗華當上軍委政工部主任後的7年間，中層將官們都要抱他大腿，透過政工幹部級級行賄。很多在職軍官已經像網購那樣「在網銀上支付」買官。在苗華落馬，接下來政工系統肯定要搞大清洗，「交貨期限」將嚴重滯後。那些買官的各級將官，大部分還沒成功拿到職位，等於是白白送了錢，會心生怨氣，這種影響很深遠。日後習近平若要對台開戰，這些中層將官恐將上演倒戈，臨陣嘩變。 ※作者為獨立評論人。全文轉自上報
若要說韓國157分鐘的超短命戒嚴對世界上哪個國家衝擊最大？台灣一定排名在前三。一方面，台灣與韓國在歷史、地理與文化上極為親近，兩國同樣是第三波民主化的國家，都曾經被日本殖民，都同樣面臨的強大的外患威脅。兩國一度是兄弟之邦，現在則有瑜亮情結，彼此不但產業結構相近，連人均GDP也互相較勁。 不僅如此，此次尹錫悅總統發動戒嚴的理由，包括刪減國家預算大幅削弱國家機構運作的能力、恫嚇法官癱瘓司法運作、剷除親朝鮮勢力等等。都在台灣的朝野對抗 似曾相識。更巧的是，韓國的憲法法院一個多月前也發生提名人選遭國會杯葛以致難以運作的情況，先前還有台灣的公法學者建議援引韓國的案例，直接變更審理規則以延續憲法法院的運作，這一切，台灣人實在有很強烈的既視感。 俗話說，下棋至少要想三步。只是，尹錫悅的戒嚴令短短不到3小時就夭折，顯示他連第一步都沒想清楚。這件鬧劇不僅在野黨議員反對，同黨議員都不挺，輿論一片罵聲，美國沒被知會，就連總統府秘書長與高階幕僚都請辭切割。如此孤注一擲的行徑，若非尹錫悅已經陷入瘋狂的狀態，就是總統的決策系統被少數人封閉起來，同溫層太厚，只聽得到他想聽的聲音。 不管真正原因如何，這件傷人傷己傷國家的戒嚴令，都讓人感嘆民主的脆弱。值此，也再度讓人記起美國斯坦福大學資深研究員戴雅門（Larry Dimond）在《妖風》一書里對「民主」的諄諄告誡： 「民主的文化也是中庸的文化。當政治被對立陣營的『虔誠信徒』主導，民主就無法運作，因為這些人會視妥協為背叛，將不合意的事證貶為造假。民主也需要禮義與互敬，如果相爭的政治人物將彼此詆毀為妖魔鬼怪，民主的遊戲規則就會迅速緊繃，通常還會達到暴力的程度，危害民主的穩定。」 「民主需要信任其他公民的正直與善意，容忍不同的觀點，也因此需要對自己的政治立場抱持一點謙虛和懷疑，在智識上保持開放能促進寬容。」 「支撐民主的是人民對民主正當性的無條件信仰，一國的人民和政治人物即便在自己中意的政黨、候選人和政策落敗時，還是要無條件認同民主是最好的政體：若非如此，民主的運行就會如履薄冰，從而使任何危機都可能將其顛覆。」 什麼叫「對民主正當性的無條件信仰」？就是共同體里的所有成員都相信有一套「共同的遊戲規則」，不但在選舉贏的時候相信這套遊戲規則，就算在輸的時候也信奉這套行事原理。當人們不再相信民主就長遠而言能夠解決他們的問題，當民主不再具備寬容、彈性與節制時，而不斷地妖魔化你的政治對手甚至他們的支持者，那民主的麻煩就大了。 在尹錫悅演出這場戒嚴鬧劇之後，國民黨立委馬文君等等人聲稱要透過修法防止獨裁。修法本就是立法院的權責，問題是修法是不是合乎民主憲政秩序？而當修法案依憲政運作規則被宣告違憲時，立法者是不是懂得限縮自己的權力？說得更白一點，當立法者不恪守機關的憲法忠誠義務，甚而試圖終止特定憲法機關的運作時，如何能要求其他機關遵守它立的法？而當一個國家的走到這種「到底誰怕誰」的大違憲時刻，就是民主憲政崩解之時，離戒嚴與政變也不遠了。 民主不總是往前走，民主也會衰退。台灣到底離韓國這157分鐘的短命戒嚴有多遠？關鍵不在台灣的民生經濟是不是比韓國好，也不在於敵國外患的威脅有多強烈，甚至不在於政治領導人的心性如何？關鍵在於這共同體的成員是否對民主憲政有共同的認知，以及當有任何政客有意無意地逸出這條線，民意是不是能見微知著、防範未然，適時地給予糾正及懲罰。保護民主共同體是所有人的責任，沒有人可以是局外人。 ※作者為《上報》總主筆。全文轉自上報
若要說韓國157分鐘的超短命戒嚴對世界上哪個國家衝擊最大？台灣一定排名在前三。一方面，台灣與韓國在歷史、地理與文化上極為親近，兩國同樣是第三波民主化的國家，都曾經被日本殖民，都同樣面臨的強大的外患威脅。兩國一度是兄弟之邦，現在則有瑜亮情結，彼此不但產業結構相近，連人均GDP也互相較勁。 不僅如此，此次尹錫悅總統發動戒嚴的理由，包括刪減國家預算大幅削弱國家機構運作的能力、恫嚇法官癱瘓司法運作、剷除親朝鮮勢力等等。都在台灣的朝野對抗 似曾相識。更巧的是，韓國的憲法法院一個多月前也發生提名人選遭國會杯葛以致難以運作的情況，先前還有台灣的公法學者建議援引韓國的案例，直接變更審理規則以延續憲法法院的運作，這一切，台灣人實在有很強烈的既視感。 俗話說，下棋至少要想三步。只是，尹錫悅的戒嚴令短短不到3小時就夭折，顯示他連第一步都沒想清楚。這件鬧劇不僅在野黨議員反對，同黨議員都不挺，輿論一片罵聲，美國沒被知會，就連總統府秘書長與高階幕僚都請辭切割。如此孤注一擲的行徑，若非尹錫悅已經陷入瘋狂的狀態，就是總統的決策系統被少數人封閉起來，同溫層太厚，只聽得到他想聽的聲音。 不管真正原因如何，這件傷人傷己傷國家的戒嚴令，都讓人感嘆民主的脆弱。值此，也再度讓人記起美國斯坦福大學資深研究員戴雅門（Larry Dimond）在《妖風》一書里對「民主」的諄諄告誡： 「民主的文化也是中庸的文化。當政治被對立陣營的『虔誠信徒』主導，民主就無法運作，因為這些人會視妥協為背叛，將不合意的事證貶為造假。民主也需要禮義與互敬，如果相爭的政治人物將彼此詆毀為妖魔鬼怪，民主的遊戲規則就會迅速緊繃，通常還會達到暴力的程度，危害民主的穩定。」 「民主需要信任其他公民的正直與善意，容忍不同的觀點，也因此需要對自己的政治立場抱持一點謙虛和懷疑，在智識上保持開放能促進寬容。」 「支撐民主的是人民對民主正當性的無條件信仰，一國的人民和政治人物即便在自己中意的政黨、候選人和政策落敗時，還是要無條件認同民主是最好的政體：若非如此，民主的運行就會如履薄冰，從而使任何危機都可能將其顛覆。」 什麼叫「對民主正當性的無條件信仰」？就是共同體里的所有成員都相信有一套「共同的遊戲規則」，不但在選舉贏的時候相信這套遊戲規則，就算在輸的時候也信奉這套行事原理。當人們不再相信民主就長遠而言能夠解決他們的問題，當民主不再具備寬容、彈性與節制時，而不斷地妖魔化你的政治對手甚至他們的支持者，那民主的麻煩就大了。 在尹錫悅演出這場戒嚴鬧劇之後，國民黨立委馬文君等等人聲稱要透過修法防止獨裁。修法本就是立法院的權責，問題是修法是不是合乎民主憲政秩序？而當修法案依憲政運作規則被宣告違憲時，立法者是不是懂得限縮自己的權力？說得更白一點，當立法者不恪守機關的憲法忠誠義務，甚而試圖終止特定憲法機關的運作時，如何能要求其他機關遵守它立的法？而當一個國家的走到這種「到底誰怕誰」的大違憲時刻，就是民主憲政崩解之時，離戒嚴與政變也不遠了。 民主不總是往前走，民主也會衰退。台灣到底離韓國這157分鐘的短命戒嚴有多遠？關鍵不在台灣的民生經濟是不是比韓國好，也不在於敵國外患的威脅有多強烈，甚至不在於政治領導人的心性如何？關鍵在於這共同體的成員是否對民主憲政有共同的認知，以及當有任何政客有意無意地逸出這條線，民意是不是能見微知著、防範未然，適時地給予糾正及懲罰。保護民主共同體是所有人的責任，沒有人可以是局外人。 ※作者為《上報》總主筆。全文轉自上報
01 前天晚上被韓國的事情驚著了，不停地刷新聞，看事情怎麼發展。一直到尹錫悅宣布收回命令，才放心去睡覺。 第二天看到瓊瑤女士去世的消息，如果換在平日，肯定會傷感一陣。畢竟人到中年，就容易懷舊。但當時不行，滿腦子還是被韓國的新聞佔據著，所以只是略微詫異了一下。 有人可能會說這是咸吃蘿蔔淡操心，但真的是極受震動。也許是事有湊巧，我上個月剛剛讀過韓江的《少年來了》，還寫過一篇玻璃軀體里的堅硬寶石。當時看到新聞，第一個念頭就是：難道那些血都白流了嗎？難道又走回那個循環了嗎？難道真的是這樣嗎？雖然跟我沒有直接關係，但確實有點崩潰的感覺。 當然，最後證明我是多慮了。有些力量，比我這個悲觀主義者想像的更為強大。現在大致塵埃落定，也就有心思想點別的了——比如瓊瑤女士。本來我應該寫一篇關於韓國的文章，但想來想去還是算了，寫也寫不好，徒亂人意。 所以，還是寫寫瓊瑤女士吧。 這兩個話題看上去沒有什麼關聯，甚至截然相反。一個屬於公域的、遼闊的世界，一個屬於私域的、情愛的世界。但是，人的心靈不都是穿越於這兩極之間嗎？ 02 我初中的時候讀過很多瓊瑤的書，至少有十幾本。一個小男孩讀這麼多瓊瑤的書，聽上去有點很古怪。但是沒辦法。那個時候沒那麼多書可供挑選，我又有閱讀的癖好，拿到什麼就讀什麼，所以前前後後讀了很多。 不知道現在讀起來會是什麼感受，但當時覺得不錯，我印象比較深的是《聚散兩依依》、《燃燒吧，火鳥！》、《聚散兩依依》，還有一個書名我忘記了，內容好像是女主角的傻弟弟把男主角打壞了，把我氣得要死。不過印象最深的還是《彩霞滿天》，我記得裡面寫到特別窮的一對情侶，只能買一份果汁，兩個人分著喝。雖然自己當時可能比他們還窮，但意識不到，覺得他們還挺可憐的。 我能讀到瓊瑤小說，是因為當時她的書特別特別流行，滿大街都是。現在的孩子可能完全無法理解它們的吸引力了。這就是時代的變遷。這就像鄧麗君的歌。我歲數小一點，已經錯過了鄧麗君的歌。我聽著只覺得甜的發膩，但是比我大上十歲的人，聽她的歌是可以感動得掉眼淚的。 為什麼呢？ 因為以前從沒有那樣的歌啊。大家聽的都是義正詞嚴的正能量歌曲，忽然出來了鄧麗君的歌。那就不是單純地聽歌了，而是打開了一個新世界：原來人是可以發嗲的，人是可以甜蜜蜜的，人是可以你情我愛的。那不是不要臉，而是正常的，甚至可以拿出來唱的！發現這一點，是可以讓人掉眼淚的。 瓊瑤的小說也有類似的效果。至少在我的記憶里，以前沒有那樣的小說。以前我讀到小說，一定要有中心思想，要宏大，要高遠，要能總結出點什麼。哪怕當時的先鋒小說（我記得當時已經有先鋒小說了），也是如此。也正因為這樣，瓊瑤小說才讓大家如此著魔。 瓊瑤小說的主題是「愛情至上」。現在網上有個瓊瑤梗，「你雖然失掉了一條腿，但是她失掉的可是愛情呀！」現在的孩子覺得很好笑，「三觀不正」。時過境遷以後，我也會覺得有點好笑。但是在相當長的一段時間裡，不少年輕人是相信這個的。就算他們覺得自己未必做得到，但也認為這終究是正確的、美好的。 那麼瓊瑤的書到底好不好？她說的「愛情至上」那套東西到底對不對？ 如果站在此時此刻，我可能會有不同看法，但是針對我小時候那個具體時代而言，我覺得那些小說是好的，是有益的。即便今天回過頭來看，我還是這麼認為。 這就像鄧麗君的甜歌，我並不喜歡。但是當時代單調乏味到了一定程度的時候，那些甜甜的東西就是好的。同樣，當時代粗糲荒蕪到了一定程度的時候，瓊瑤女士的小說也就是好的。它讓讀者相信人生里有美好的東西，相信人活在世界上是為了彼此相愛，而不是為了彼此相恨。 說到底，一個沉迷於瓊瑤小說的世界，肯定比一個沉迷於敵我鬥爭的世界更正常，更文明，也更適於普通人生活。 03 很多人都說瓊瑤小說虛假膚淺，雖然不想冒犯逝者，但是我不得不說這些話也有道理。任何一個成熟的閱讀者，都不可能認為瓊瑤女士的小說有多高的文學性。 但是，一個社會整體的心智性情，往往是由那些通俗的大眾讀物來決定的，而不是由那些深刻的學術讀物來決定的。就像現代我們所處社會的整體心智性情，恐怕也更多地由抖音和小紅書來決定，而不是由豆瓣年度高分書籍來決定。 如果把瓊瑤小說跟現在的霸道總裁愛上我、穿越古代做王爺之類的比較，那我覺得真不好說是進步。 當年王朔老師批評「四大俗」，很多文化人也說港台是「文化沙漠」，我當時歲數雖小，但聽了也不以為然，因為這完全違反我的直覺。我當時明顯感覺到自己周圍才是文化沙漠，大家幾乎都有文化饑渴症，隨便一個什麼電視劇都能「萬人空巷」，這不是文化沙漠又是什麼呢？我們怎麼好意思說人家是文化沙漠，而我們是文化草原呢？ 鄧麗君、羅大佑、崔健是啟蒙者。其實，瓊瑤、三毛、柏楊也是啟蒙者。當然，回過頭來看，瓊瑤、三毛、柏楊他們的書都有各種各樣的問題，經不住時代的考驗。我前些年重讀三毛和柏楊，就大失所望，覺得跟我記憶中完全不同。但是沒辦法，它們本身就是時代的產物。一個封閉、焦渴、乾涸的文化環境急不可耐地抓住了它們。 我記憶里一度以為三毛是張愛玲級別的作家，但後來重讀，真是大失所望。 而且，它們即便沒那麼好，但大方向卻沒有問題。我們可以說瓊瑤小說虛幻淺薄，但虛幻里有愛的底子；我們可以說三毛的散文矯情自戀，但矯情里有自由的底子；我們也可以說柏楊的雜文偏激幼稚，但偏激里有進步的底子。 而這些東西，都是那個時代極其匱乏的。 04 那麼現代呢？ 瓊瑤、三毛、柏楊，當然都是我們要超越的階段。但是這個時代超越了嗎？我覺得真的很難講。 也許是我有時代濾鏡，或者個人偏見，我總覺得當下時代在走向保守。很多年輕人似乎還沒有年輕過，就已經老了。 比如現在網路輿論里，往往覺得收彩禮才是正常的，覺得門當戶對才是正確的，覺得「有情飲水飽」是荒謬的。當然，我不能說這些想法一定不對，但我總覺得，這不是少年戀愛時應該有的心性。 現實當然是嚴酷的。漫長的時間可能會打磨掉人的稜角，消磨掉人的激情，但是人畢竟應該先長出稜角，先生出激情來。年輕時的戀愛就應該是忘我的、燃燒的，哪怕火焰隨著時間流逝不再熾熱，它依舊能發出餘熱來溫暖我們的人生。可如果戀愛一開始就是如此現實，如此半死不活，如此擺出二婚般的利害算計，那麼它怎麼能夠給人生提供那份溫暖呢？ 我很不理解。 確實，有很長一段時間裡，我對瓊瑤、三毛之類的書有點輕蔑，覺得誇張做作，裡面很多經不起推敲的地方。但是看看如今的網路，我又覺得那裡有一些我們輕蔑不起的東西。 就像余秋雨老師，我也拿他的文章開涮過，但是看看現在那些殺氣騰騰的網文，卻又覺得余秋雨老師即便再矯飾，也是文明化的矯飾。我曾以為去掉那份矯飾，可以留下更純粹的文明，可沒想到去掉矯飾後，也可以露出暴戾凶蠻來。 同樣，對於瓊瑤女士，我現在也多了一份敬意。愛畢竟是美好的，是值得讚美的。在一個如此匱乏愛的年代，她曾經讓那麼多人明白這一點，也算是很了不起了。 全文轉自微信公眾號押沙龍yashl
01 前天晚上被韓國的事情驚著了，不停地刷新聞，看事情怎麼發展。一直到尹錫悅宣布收回命令，才放心去睡覺。 第二天看到瓊瑤女士去世的消息，如果換在平日，肯定會傷感一陣。畢竟人到中年，就容易懷舊。但當時不行，滿腦子還是被韓國的新聞佔據著，所以只是略微詫異了一下。 有人可能會說這是咸吃蘿蔔淡操心，但真的是極受震動。也許是事有湊巧，我上個月剛剛讀過韓江的《少年來了》，還寫過一篇玻璃軀體里的堅硬寶石。當時看到新聞，第一個念頭就是：難道那些血都白流了嗎？難道又走回那個循環了嗎？難道真的是這樣嗎？雖然跟我沒有直接關係，但確實有點崩潰的感覺。 當然，最後證明我是多慮了。有些力量，比我這個悲觀主義者想像的更為強大。現在大致塵埃落定，也就有心思想點別的了——比如瓊瑤女士。本來我應該寫一篇關於韓國的文章，但想來想去還是算了，寫也寫不好，徒亂人意。 所以，還是寫寫瓊瑤女士吧。 這兩個話題看上去沒有什麼關聯，甚至截然相反。一個屬於公域的、遼闊的世界，一個屬於私域的、情愛的世界。但是，人的心靈不都是穿越於這兩極之間嗎？ 02 我初中的時候讀過很多瓊瑤的書，至少有十幾本。一個小男孩讀這麼多瓊瑤的書，聽上去有點很古怪。但是沒辦法。那個時候沒那麼多書可供挑選，我又有閱讀的癖好，拿到什麼就讀什麼，所以前前後後讀了很多。 不知道現在讀起來會是什麼感受，但當時覺得不錯，我印象比較深的是《聚散兩依依》、《燃燒吧，火鳥！》、《聚散兩依依》，還有一個書名我忘記了，內容好像是女主角的傻弟弟把男主角打壞了，把我氣得要死。不過印象最深的還是《彩霞滿天》，我記得裡面寫到特別窮的一對情侶，只能買一份果汁，兩個人分著喝。雖然自己當時可能比他們還窮，但意識不到，覺得他們還挺可憐的。 我能讀到瓊瑤小說，是因為當時她的書特別特別流行，滿大街都是。現在的孩子可能完全無法理解它們的吸引力了。這就是時代的變遷。這就像鄧麗君的歌。我歲數小一點，已經錯過了鄧麗君的歌。我聽著只覺得甜的發膩，但是比我大上十歲的人，聽她的歌是可以感動得掉眼淚的。 為什麼呢？ 因為以前從沒有那樣的歌啊。大家聽的都是義正詞嚴的正能量歌曲，忽然出來了鄧麗君的歌。那就不是單純地聽歌了，而是打開了一個新世界：原來人是可以發嗲的，人是可以甜蜜蜜的，人是可以你情我愛的。那不是不要臉，而是正常的，甚至可以拿出來唱的！發現這一點，是可以讓人掉眼淚的。 瓊瑤的小說也有類似的效果。至少在我的記憶里，以前沒有那樣的小說。以前我讀到小說，一定要有中心思想，要宏大，要高遠，要能總結出點什麼。哪怕當時的先鋒小說（我記得當時已經有先鋒小說了），也是如此。也正因為這樣，瓊瑤小說才讓大家如此著魔。 瓊瑤小說的主題是「愛情至上」。現在網上有個瓊瑤梗，「你雖然失掉了一條腿，但是她失掉的可是愛情呀！」現在的孩子覺得很好笑，「三觀不正」。時過境遷以後，我也會覺得有點好笑。但是在相當長的一段時間裡，不少年輕人是相信這個的。就算他們覺得自己未必做得到，但也認為這終究是正確的、美好的。 那麼瓊瑤的書到底好不好？她說的「愛情至上」那套東西到底對不對？ 如果站在此時此刻，我可能會有不同看法，但是針對我小時候那個具體時代而言，我覺得那些小說是好的，是有益的。即便今天回過頭來看，我還是這麼認為。 這就像鄧麗君的甜歌，我並不喜歡。但是當時代單調乏味到了一定程度的時候，那些甜甜的東西就是好的。同樣，當時代粗糲荒蕪到了一定程度的時候，瓊瑤女士的小說也就是好的。它讓讀者相信人生里有美好的東西，相信人活在世界上是為了彼此相愛，而不是為了彼此相恨。 說到底，一個沉迷於瓊瑤小說的世界，肯定比一個沉迷於敵我鬥爭的世界更正常，更文明，也更適於普通人生活。 03 很多人都說瓊瑤小說虛假膚淺，雖然不想冒犯逝者，但是我不得不說這些話也有道理。任何一個成熟的閱讀者，都不可能認為瓊瑤女士的小說有多高的文學性。 但是，一個社會整體的心智性情，往往是由那些通俗的大眾讀物來決定的，而不是由那些深刻的學術讀物來決定的。就像現代我們所處社會的整體心智性情，恐怕也更多地由抖音和小紅書來決定，而不是由豆瓣年度高分書籍來決定。 如果把瓊瑤小說跟現在的霸道總裁愛上我、穿越古代做王爺之類的比較，那我覺得真不好說是進步。 當年王朔老師批評「四大俗」，很多文化人也說港台是「文化沙漠」，我當時歲數雖小，但聽了也不以為然，因為這完全違反我的直覺。我當時明顯感覺到自己周圍才是文化沙漠，大家幾乎都有文化饑渴症，隨便一個什麼電視劇都能「萬人空巷」，這不是文化沙漠又是什麼呢？我們怎麼好意思說人家是文化沙漠，而我們是文化草原呢？ 鄧麗君、羅大佑、崔健是啟蒙者。其實，瓊瑤、三毛、柏楊也是啟蒙者。當然，回過頭來看，瓊瑤、三毛、柏楊他們的書都有各種各樣的問題，經不住時代的考驗。我前些年重讀三毛和柏楊，就大失所望，覺得跟我記憶中完全不同。但是沒辦法，它們本身就是時代的產物。一個封閉、焦渴、乾涸的文化環境急不可耐地抓住了它們。 我記憶里一度以為三毛是張愛玲級別的作家，但後來重讀，真是大失所望。 而且，它們即便沒那麼好，但大方向卻沒有問題。我們可以說瓊瑤小說虛幻淺薄，但虛幻里有愛的底子；我們可以說三毛的散文矯情自戀，但矯情里有自由的底子；我們也可以說柏楊的雜文偏激幼稚，但偏激里有進步的底子。 而這些東西，都是那個時代極其匱乏的。 04 那麼現代呢？ 瓊瑤、三毛、柏楊，當然都是我們要超越的階段。但是這個時代超越了嗎？我覺得真的很難講。 也許是我有時代濾鏡，或者個人偏見，我總覺得當下時代在走向保守。很多年輕人似乎還沒有年輕過，就已經老了。 比如現在網路輿論里，往往覺得收彩禮才是正常的，覺得門當戶對才是正確的，覺得「有情飲水飽」是荒謬的。當然，我不能說這些想法一定不對，但我總覺得，這不是少年戀愛時應該有的心性。 現實當然是嚴酷的。漫長的時間可能會打磨掉人的稜角，消磨掉人的激情，但是人畢竟應該先長出稜角，先生出激情來。年輕時的戀愛就應該是忘我的、燃燒的，哪怕火焰隨著時間流逝不再熾熱，它依舊能發出餘熱來溫暖我們的人生。可如果戀愛一開始就是如此現實，如此半死不活，如此擺出二婚般的利害算計，那麼它怎麼能夠給人生提供那份溫暖呢？ 我很不理解。 確實，有很長一段時間裡，我對瓊瑤、三毛之類的書有點輕蔑，覺得誇張做作，裡面很多經不起推敲的地方。但是看看如今的網路，我又覺得那裡有一些我們輕蔑不起的東西。 就像余秋雨老師，我也拿他的文章開涮過，但是看看現在那些殺氣騰騰的網文，卻又覺得余秋雨老師即便再矯飾，也是文明化的矯飾。我曾以為去掉那份矯飾，可以留下更純粹的文明，可沒想到去掉矯飾後，也可以露出暴戾凶蠻來。 同樣，對於瓊瑤女士，我現在也多了一份敬意。愛畢竟是美好的，是值得讚美的。在一個如此匱乏愛的年代，她曾經讓那麼多人明白這一點，也算是很了不起了。 全文轉自微信公眾號押沙龍yashl
一 這篇文反覆改了幾次，又看了挺久才發。沒別的原因，怕水深把握不住。 吳柳芳的仗，居然越打越富裕了，粉絲600萬了。雖然沒讓她再繼續暴漲，但已經算是逆襲。 如果你熟悉輿情，就會發現異樣——從吳柳芳「擦邊」到最近的優衣庫，放在過去「該死」的居然都沒死，要推出轅門的都只打了板子。 某種意義上說，網民放過了他們，他們是咆哮營的幸運兒。 管晨辰一撲、一掀、一剪，未竟全功，此消彼長之下，共情吳柳芳的反而越來越多。網上還出現了這樣的段子：管天管地管晨辰，無權無勢無柳芳。 放在之前這是不大可能的事，換句話說，吳柳芳幸虧是在2024年擦的邊。 假如她早兩年「擦邊」，或者管晨辰早兩年下手，生死結局都將大不相同。孫子說「兵情主速」，可能就是這個道理。 這兩年，有一些東西變了。 二 不妨簡單復個盤，對比一下攻守雙方的故事。 管晨辰這邊的故事，是國之重器，不可輕侮；道德根本，不可擦邊，你跳的什麼舞我跳的什麼舞。 吳柳芳這邊的故事，是生活不易，人艱不拆，奮力維持，何必苛責，只要你睜眼看看我，我不信你兩眼空空。 網民們也各自站隊，我自己的朋友圈都能看見激烈分化，包括一些好朋友。 一開始吳柳芳似乎是必死之局。如果你用大模型推演，都會覺得她長不了。 因為近年來風氣早已趨於保守，人們到處自發查糾露出不當的胸脯和大腿。悶聲「擦邊」可以，然而一旦見光就是死局。沒忘吧，前兩年某平台上廣告畫，旗袍開衩高了就被示眾。書上的小朋友裙子都加長了，甚至乾脆變成褲子。 何況還加上一個「前體操國家隊員」。奧運、國家隊、冠軍，這是網民心中不可輕侮列表裡排名前五百的重要存在，你既然曾經加入，豈可滑坡？一日桃花島，終生碧海潮，你忘了冠軍牆下的誓言？神聖戰衣，豈能變制服誘惑？要是被外國人發現了笑話我們怎麼辦？ 儘管吳柳芳抱著僥倖和小心，倒沒有穿比賽或訓練服去「擦」，但這有什麼區別？夠減刑標準么？ 管晨辰大概都不信自己會打她不死。 《倚天屠龍記》中有云：她打的第一掌乃是「飄雪穿雲掌」中的一招，第二掌更加厲害，是「截手九式」的第三式，這都是峨嵋派掌法中精華所在…… 料想便算不能將吳柳芳一掌斃命於當場，至少要叫她筋斷骨折，再也動彈不得。 誰曾想，居然沒打死，還把她打富裕了？ 三 吳柳芳之生死，在輿情的主流態度，那也會影響甲方的態度。 她恰好趕上一個節點：網民的愛憎基本盤都沒變，只不過，把「國之重器」的共情範圍悄悄縮小了，把「人艱不拆」的共情範圍悄悄放大了。 放在之前，人們很容易脫口而出：你丫干點什麼不好，非要「擦邊」？ 但在眼下，一個新的念頭可能忽閃而過：「干點什麼不好」，這話你自己信么？ 於是舉起的大棒就可能慢慢放下了，至少落手變輕了。 這瞬間一轉念，就是吳柳芳在2024的生機，即兵法中的死地成為生地。 在此之前，基本盤的共情能力是極差的，除非你能慘得和他們一模一樣。 否則，在民族榮譽國之重器等等宏大敘事面前，留不出多少空間給個人的瑣碎悲欣。 在之前，人們也是非常膨脹自信的，認為自己一定是安全的多數，而不會成為被審判的少數。 他們相信自己的生意多半會堅持，故而嘲諷那些說挺不下去的；相信自己生病了一定規規矩矩不會亂跑，所以便怒罵那些亂跑的；相信自己的城市一定先進文明仁善，所以開大嘲諷那些老少邊窮。 對於早先許多人來說，連哭孩子過分的，都可疑可殺。妞妞的父親還有人記得吧。 時代的一粒灰，拚命審判時代的另一粒灰。 但現在情況下，許多人卻會忽然一閃念，你特么比吳柳芳好在哪兒？ 吳柳芳的整個故事和人設，包括了被體制放棄，階層墜落，生活壓力，工作難找，年齡又漸漸大了等等。 恰恰2024年的人接受了這個故事。笑人家不體面，你自己的工作呢，編製呢，房子呢，投資呢，茶餐廳呢，奶茶店呢，吹過的牛逼許過的願，燃燒過的熱血做過的夢呢？ 儘管管晨辰的支持者認為，你們踏馬的就是好色愛看擦邊，別不承認了，但還是許多人站到吳柳芳那邊，數以百萬計，覺得好像更適合抱團取暖，不容易的人都在一起吧。 非要說的話，2024年，吳柳芳面對的什麼形勢比前些年更險惡了呢？也就是兩性對立。 但兩性對立通常殺不死人，它只是一種刑罰，而不容易致命，這個能明白么？ 四 年代和節點，會直接決定某位明星或網紅，乃至某個賽道的生死。 一個人的命運，不光看自己捅什麼簍子，還要看歷史的行程。 當年女明星誤穿某特殊服裝，道歉後居然還活了很久。如果這事兒放現在，早就在網上挫骨揚灰。 而2024又有微妙變化。優衣庫就是一個，剛剛作死撞禍，竟未梟首，著戴罪立功。 別的原因不說了，至少普通網民這裡，也是放了一碼的。沒錯，優衣庫飄了，可氣，作死。 但許多人多半也是忽然腦海一閃念：踏馬的，優衣庫已經是僅有的買得起的「牌子」了。 真又把丫打跑了，穿什麼去呢，穿直播間里塞滿狗毛飛絲的假羽絨服嗎。 都被輪訓幾年了，已經有點醒悟了，那些高喊愛我們的國貨平替未必真愛咱啊。 用《新三國》里曹操的高深兵法說，勝兵必驕，驕兵必敗，敗兵必哀，哀兵必勝。現在的網民，正好是敗兵必哀的階段。 他們漸漸不再相信，相信什麼道理。 不再回憶，回憶什麼過去。 現在不是從前的我。 我無地自容。 於是嘆口氣：吳柳芳你起來吧。 接著奏樂，接著舞。 全文轉自微信公眾號六神磊磊讀金庸，原文已被刪除
一 這篇文反覆改了幾次，又看了挺久才發。沒別的原因，怕水深把握不住。 吳柳芳的仗，居然越打越富裕了，粉絲600萬了。雖然沒讓她再繼續暴漲，但已經算是逆襲。 如果你熟悉輿情，就會發現異樣——從吳柳芳「擦邊」到最近的優衣庫，放在過去「該死」的居然都沒死，要推出轅門的都只打了板子。 某種意義上說，網民放過了他們，他們是咆哮營的幸運兒。 管晨辰一撲、一掀、一剪，未竟全功，此消彼長之下，共情吳柳芳的反而越來越多。網上還出現了這樣的段子：管天管地管晨辰，無權無勢無柳芳。 放在之前這是不大可能的事，換句話說，吳柳芳幸虧是在2024年擦的邊。 假如她早兩年「擦邊」，或者管晨辰早兩年下手，生死結局都將大不相同。孫子說「兵情主速」，可能就是這個道理。 這兩年，有一些東西變了。 二 不妨簡單復個盤，對比一下攻守雙方的故事。 管晨辰這邊的故事，是國之重器，不可輕侮；道德根本，不可擦邊，你跳的什麼舞我跳的什麼舞。 吳柳芳這邊的故事，是生活不易，人艱不拆，奮力維持，何必苛責，只要你睜眼看看我，我不信你兩眼空空。 網民們也各自站隊，我自己的朋友圈都能看見激烈分化，包括一些好朋友。 一開始吳柳芳似乎是必死之局。如果你用大模型推演，都會覺得她長不了。 因為近年來風氣早已趨於保守，人們到處自發查糾露出不當的胸脯和大腿。悶聲「擦邊」可以，然而一旦見光就是死局。沒忘吧，前兩年某平台上廣告畫，旗袍開衩高了就被示眾。書上的小朋友裙子都加長了，甚至乾脆變成褲子。 何況還加上一個「前體操國家隊員」。奧運、國家隊、冠軍，這是網民心中不可輕侮列表裡排名前五百的重要存在，你既然曾經加入，豈可滑坡？一日桃花島，終生碧海潮，你忘了冠軍牆下的誓言？神聖戰衣，豈能變制服誘惑？要是被外國人發現了笑話我們怎麼辦？ 儘管吳柳芳抱著僥倖和小心，倒沒有穿比賽或訓練服去「擦」，但這有什麼區別？夠減刑標準么？ 管晨辰大概都不信自己會打她不死。 《倚天屠龍記》中有云：她打的第一掌乃是「飄雪穿雲掌」中的一招，第二掌更加厲害，是「截手九式」的第三式，這都是峨嵋派掌法中精華所在…… 料想便算不能將吳柳芳一掌斃命於當場，至少要叫她筋斷骨折，再也動彈不得。 誰曾想，居然沒打死，還把她打富裕了？ 三 吳柳芳之生死，在輿情的主流態度，那也會影響甲方的態度。 她恰好趕上一個節點：網民的愛憎基本盤都沒變，只不過，把「國之重器」的共情範圍悄悄縮小了，把「人艱不拆」的共情範圍悄悄放大了。 放在之前，人們很容易脫口而出：你丫干點什麼不好，非要「擦邊」？ 但在眼下，一個新的念頭可能忽閃而過：「干點什麼不好」，這話你自己信么？ 於是舉起的大棒就可能慢慢放下了，至少落手變輕了。 這瞬間一轉念，就是吳柳芳在2024的生機，即兵法中的死地成為生地。 在此之前，基本盤的共情能力是極差的，除非你能慘得和他們一模一樣。 否則，在民族榮譽國之重器等等宏大敘事面前，留不出多少空間給個人的瑣碎悲欣。 在之前，人們也是非常膨脹自信的，認為自己一定是安全的多數，而不會成為被審判的少數。 他們相信自己的生意多半會堅持，故而嘲諷那些說挺不下去的；相信自己生病了一定規規矩矩不會亂跑，所以便怒罵那些亂跑的；相信自己的城市一定先進文明仁善，所以開大嘲諷那些老少邊窮。 對於早先許多人來說，連哭孩子過分的，都可疑可殺。妞妞的父親還有人記得吧。 時代的一粒灰，拚命審判時代的另一粒灰。 但現在情況下，許多人卻會忽然一閃念，你特么比吳柳芳好在哪兒？ 吳柳芳的整個故事和人設，包括了被體制放棄，階層墜落，生活壓力，工作難找，年齡又漸漸大了等等。 恰恰2024年的人接受了這個故事。笑人家不體面，你自己的工作呢，編製呢，房子呢，投資呢，茶餐廳呢，奶茶店呢，吹過的牛逼許過的願，燃燒過的熱血做過的夢呢？ 儘管管晨辰的支持者認為，你們踏馬的就是好色愛看擦邊，別不承認了，但還是許多人站到吳柳芳那邊，數以百萬計，覺得好像更適合抱團取暖，不容易的人都在一起吧。 非要說的話，2024年，吳柳芳面對的什麼形勢比前些年更險惡了呢？也就是兩性對立。 但兩性對立通常殺不死人，它只是一種刑罰，而不容易致命，這個能明白么？ 四 年代和節點，會直接決定某位明星或網紅，乃至某個賽道的生死。 一個人的命運，不光看自己捅什麼簍子，還要看歷史的行程。 當年女明星誤穿某特殊服裝，道歉後居然還活了很久。如果這事兒放現在，早就在網上挫骨揚灰。 而2024又有微妙變化。優衣庫就是一個，剛剛作死撞禍，竟未梟首，著戴罪立功。 別的原因不說了，至少普通網民這裡，也是放了一碼的。沒錯，優衣庫飄了，可氣，作死。 但許多人多半也是忽然腦海一閃念：踏馬的，優衣庫已經是僅有的買得起的「牌子」了。 真又把丫打跑了，穿什麼去呢，穿直播間里塞滿狗毛飛絲的假羽絨服嗎。 都被輪訓幾年了，已經有點醒悟了，那些高喊愛我們的國貨平替未必真愛咱啊。 用《新三國》里曹操的高深兵法說，勝兵必驕，驕兵必敗，敗兵必哀，哀兵必勝。現在的網民，正好是敗兵必哀的階段。 他們漸漸不再相信，相信什麼道理。 不再回憶，回憶什麼過去。 現在不是從前的我。 我無地自容。 於是嘆口氣：吳柳芳你起來吧。 接著奏樂，接著舞。 全文轉自微信公眾號六神磊磊讀金庸，原文已被刪除
夏天吃薑不會更熱嗎?其實，姜盛產於夏，傳統中醫也建議「春夏養陽」，夏季適量以姜入菜，享受辛香又養生。 姜久服通神明 古諺「冬吃蘿蔔夏吃薑，不用先生開藥方」體現了傳統中醫「春夏養陽，秋冬養陰」的原則。夏季時人體毛孔多張開，加之多食寒涼，體內陽氣易不足。夏天吃薑可藉由姜的溫辛，使身體達到陰陽平衡。《神農本草經》說，生薑久服通神明，則是因心臟藏有「元神」，這是說明生薑對心臟的作用佳。 生薑久服通神明（圖片來源：Adobe Stock） 夏季吃薑趕走倦怠 中華飲食觀認為葯補不如食補，吃對食物也能讓人遠離疲勞。四季有多種姜料理，可活化身體活力，去除身體濕氣。日本飲食習慣也有「生薑豬肉定食」，有助於增強體力、消除疲勞。最佳食姜時機，以早晨為佳，因為早上正是氣血流注陽明胃經之時，此時吃薑，能加快血液流動，有提神的功效。 夏季吃薑趕走倦怠（圖片來源：Adobe Stock） 川菜用姜出神入化 中國菜擅長以姜入菜，不僅體現葯膳同源的飲食觀，也是利用姜的味道香氣，創造菜肴的特色。常見的薑絲清蒸魚與姜味沾醬，都是家常菜普遍的姜應用。其中，川菜的魚香肉絲以姜的辛香味模擬魚料理的滋味，彰顯川菜調味技術獨樹一幟，在有限的食材下，展現出神入化的廚藝。 川菜用姜（圖片來源：Adobe Stock） 姜是天然的抗菌劑 炎熱夏天，細菌、病毒容易大量繁殖，稍不注意就可能病從口入，適時吃薑可以有效緩解身體不適。尤其在早上吃薑，保健養生的效果更佳。夏天大家都喜歡吃清爽的料理，如：清蒸魚可用多些薑絲去腥；在拌冷盤中加點薑末或薑絲，可以中和蔬菜的寒性，姜的姜辣素還有抑菌作用。 姜是天然的抗菌劑（圖片來源：Adobe Stock） 夏季正好醋泡姜 姜依採收期長短分為嫩姜、粉姜、老薑、薑母，風味及營養素的量隨姜齡而不同。夏季盛產的嫩姜，也稱子姜，是種植時間最短的姜，纖維較少、口感脆，適合用來涼拌、腌漬。腌嫩姜是夏季受歡迎的開胃小菜，如：客家人特有的粉紅色紫蘇梅腌嫩姜，因屬於自然發酵，比起用醋腌更順口。 夏季正好醋泡姜（圖片來源：Adobe Stock）
夏天吃薑不會更熱嗎?其實，姜盛產於夏，傳統中醫也建議「春夏養陽」，夏季適量以姜入菜，享受辛香又養生。 姜久服通神明 古諺「冬吃蘿蔔夏吃薑，不用先生開藥方」體現了傳統中醫「春夏養陽，秋冬養陰」的原則。夏季時人體毛孔多張開，加之多食寒涼，體內陽氣易不足。夏天吃薑可藉由姜的溫辛，使身體達到陰陽平衡。《神農本草經》說，生薑久服通神明，則是因心臟藏有「元神」，這是說明生薑對心臟的作用佳。 生薑久服通神明（圖片來源：Adobe Stock） 夏季吃薑趕走倦怠 中華飲食觀認為葯補不如食補，吃對食物也能讓人遠離疲勞。四季有多種姜料理，可活化身體活力，去除身體濕氣。日本飲食習慣也有「生薑豬肉定食」，有助於增強體力、消除疲勞。最佳食姜時機，以早晨為佳，因為早上正是氣血流注陽明胃經之時，此時吃薑，能加快血液流動，有提神的功效。 夏季吃薑趕走倦怠（圖片來源：Adobe Stock） 川菜用姜出神入化 中國菜擅長以姜入菜，不僅體現葯膳同源的飲食觀，也是利用姜的味道香氣，創造菜肴的特色。常見的薑絲清蒸魚與姜味沾醬，都是家常菜普遍的姜應用。其中，川菜的魚香肉絲以姜的辛香味模擬魚料理的滋味，彰顯川菜調味技術獨樹一幟，在有限的食材下，展現出神入化的廚藝。 川菜用姜（圖片來源：Adobe Stock） 姜是天然的抗菌劑 炎熱夏天，細菌、病毒容易大量繁殖，稍不注意就可能病從口入，適時吃薑可以有效緩解身體不適。尤其在早上吃薑，保健養生的效果更佳。夏天大家都喜歡吃清爽的料理，如：清蒸魚可用多些薑絲去腥；在拌冷盤中加點薑末或薑絲，可以中和蔬菜的寒性，姜的姜辣素還有抑菌作用。 姜是天然的抗菌劑（圖片來源：Adobe Stock） 夏季正好醋泡姜 姜依採收期長短分為嫩姜、粉姜、老薑、薑母，風味及營養素的量隨姜齡而不同。夏季盛產的嫩姜，也稱子姜，是種植時間最短的姜，纖維較少、口感脆，適合用來涼拌、腌漬。腌嫩姜是夏季受歡迎的開胃小菜，如：客家人特有的粉紅色紫蘇梅腌嫩姜，因屬於自然發酵，比起用醋腌更順口。 夏季正好醋泡姜（圖片來源：Adobe Stock）
