一年一度的美妝盛宴即將開啟，請務必注意以下重要信息! 只需購買1護膚、2護髮、3化妝品，總金額達到60刀，您將有機會免費獲得價值200刀的美妝大禮包，內含34款精選美妝產品。去年錯過的朋友們，今年一定要抓住這個機會。 今年的禮包內涵蓋了眾多明星的產品，如萊文醫生的膠原蛋白凝膠、雅漾粉餅、Elucent的晚霜、white glo牙膏、高露潔牙膏、Aveeno的lotion、祛痘貼、小黃瓜卸妝水、Thayears的爽膚水、理膚泉煙醯胺精華液、Olay煙醯胺VC面膜、摩洛哥油發膜、梳子、染髮膏等等。總之，禮包內既包括小樣也有正裝產品，超值！ 活動時間從2023年9月28日持續到2023年10月11日，不過請注意，這個活動僅限實體店，且覆蓋全澳大利亞。請切勿只看活動日期，因為一旦禮包派發完畢，就不再補貨!
澳洲明年的滑雪季懸了！本周，澳洲氣象局宣布，厄爾尼諾現象再度來襲。 這一消息意味著，時隔八年後，澳洲將再次面對狂風、乾旱和山火等最令人擔憂的天氣現象。未來一年，澳洲可能不得不應對各種極端天氣，而今年的滑雪季也被迫提前結束。 儘管南半球的春天才剛剛開始，但澳洲的滑雪季卻已經過早結束。這對於許多在澳洲雪場工作的人來說是前所未有的打擊。 今年，澳洲創下有記錄以來平均氣溫最高的冬季，導致雪山積雪面臨危機。澳大利亞國立大學的越野滑雪運動員兼高山生態學家Ken Green向ABC News展示了過去70年的真實數據，這不僅僅是澳洲的問題，氣候變化正在全球範圍內對積雪產生影響。 受影響最嚴重的是那些依賴滑雪產業為生的小本生意人。比如，位於Adaminaby的一家中餐館即將倒閉，而Adaminaby小鎮的居民幾乎全年都依賴滑雪季來維持生計。滑雪度假村附近的滑雪用具店也面臨著嚴重的挑戰。 為了吸引遊客，雪場不得不採用人工造雪，然而這並不能掩蓋雪場所面臨的危機。人工造雪增加了運營成本，進一步增加了滑雪的費用。 隨著全球氣候的變化，澳洲的雪山將不可避免地面臨積雪減少的問題。厄爾尼諾現象的再次出現將進一步加劇這一問題。 因此，所有熱愛滑雪的朋友以及與滑雪產業相關的人都需要做好心理準備，未來滑雪可能會更加昂貴且更加困難。
這三年，數以萬計的普通人破產，失業，流離失所，艱難度日。 但同樣的三年，有錢人的日子不僅歲月靜好，而且越過越好，經濟下行似乎對他們毫無影響。 從下面這些消費數據，你或許能看出點什麼。 根據乘聯會發布的全國乘用車市場分析報告。8月份，30萬元以上（含30萬元）的乘用車零售銷量為265724輛，同比增長33.4%。而8月份30萬元以下的乘用車銷量為1657283輛，同比下降1%。 這不是偶然事件。 2023年上半年，30萬以上價格區間車型銷量約95.24萬輛，增長超32%，市場份額上升至13.8%。 這是繼2020年後連續3年實現大幅增長。 再看一組奢侈品品牌的年報數據。 愛馬仕2023年上半年財報顯示，亞太市場收入增長23.7%至32.97億歐元。亞太市場依然是愛馬仕集團最大的市場。其中，中國市場業績呈現快速反彈的態勢。 普拉達集團5月發布的一季度報告中提到，亞太地區零售額同比增長22%。首席執行官Andrea Guerra表示：「普拉達集團今年開局良好，歸功於第一季度重新成為增長引擎的中國市場。」 他還提到，中國市場的表現在春節期間開始加速，在一季度末再度加速增長。在他看來，中國市場「沒有任何減速的信號」。 在LVMH中，中國市場已成為其重要的收入來源。今年二季度，該集團的銷售收入在日本和歐洲市場分別增長29%和19%，中國市場卻同比大漲34%。另一份聲明則稱，中國約佔該集團在亞洲地區業務的80%。 我又查看了下《2022中國奢侈品報告》。 2022年中國奢侈品市場銷售額為9560億元，在全球奢侈品市場佔比高達38%，中國人依然是全球奢侈品消費的最重要力量。 他們，我們，好像生活在兩個平行宇宙，我們在負重前行，他們在醉生夢死，歌舞昇平。 再回到李佳琦的問題上，真的是我們不努力嗎？ 我看到外賣小哥為了多做一單不斷在奔跑；我看到失業的中年人為了維持生計白天開網約車，晚上做代駕；我看到農村沒有社保的老年人，在本該退休養老的年紀卻繼續在外面端茶倒水，刷盤洗碗。 而他們呢？ 新鮮出爐的2023新財富500富人榜單顯示，財富總額達到13.5萬億元。 一份據說是中金2022年中國財富報告顯示，社會總財富是790萬億，其中國資360萬億，佔比45.6%，私人財富430萬億，佔比54.4%。 社會總財富是如何劃分的呢？ 富人階層的460萬人，全國14億人中佔比僅僅0.33%，這460萬人佔有財富290萬億，財富佔比67.44%，人均擁富6304萬。 中產階層9900萬，人數佔比7.05%，佔有財富110萬億，財富佔比25.58%，人均財富111萬。 剩下的13億，人數佔比92.62%，卻僅僅佔有財富30萬億，財富佔比僅6.98%，人均擁有財富2.3萬。 也就是說，7.38%的人群，佔有93%的財富，最富有的7%的人和93%的普通人的差距不是幾倍，而是80多倍。 當然，這個數據有待考證，僅供參考。或許有人說我仇富了，在這裡氣人有笑人無。 如果說真要仇點什麼，那我應該仇的是德不配位吧。 李佳琦日賺508萬，他的貢獻和價值真的比那些搞科研的大嗎？那些影視演員，要演技沒演技要努力沒努力要態度沒態度，在資本的力量下整天噁心觀眾，卻年收入幾千萬幾個億的，他們真的配嗎？ 這個財富分配製度真的合理嗎？這些人到底有什麼資格佔有這巨額財富？是不是該重新審視我們現有的分配製度，重新提供更加合理的機制和手段，來公平公正的調節社會財富？ 當然，共同富裕也不是直接簡單粗暴的去掠奪富人的財富，但起碼是不是應該有一個機制，去衡量，評估，調節財富，讓他真正能夠起到平衡的作用？ 不患寡而患不均，貧富差距越來越大的今天，難道不該被重視嗎？共同富裕如果只是口號的話，那還真不如不喊。還是說，也爛尾了。 （全文轉自微信公眾號敏感青年）
「非常好，希望其他大學跟進，中國人的學位證還要靠外國的語言來驗證，真是醉了！」 在社交平台上的「西安交大取消四六級學位證掛鉤」話題下，這條充滿大國自信的評論獲得了最高點贊，對於西安交大教務處做出的「不再將大學英語四六級考試、校內英語水平考試和校外其他各類英語考試是否參加及其考試成績作為本科生畢業及學士學位授予條件」決定給予高度肯定。 確實，取消英語考試作為學位授予的條件，並不意味著西安交大的學生就不再需要英語能力搞科研，也不意味著學生可以放棄學習英語，但這一限制性條件的摘除，勢必影響很大不一部分學生學習英語的熱情。 另外，雖然西安交大並不是第一家取消四六級學位證掛鉤的高校，但作為全國首批「211工程」和「985工程」高校，還是起著很強的引領作用，特別是在「中國人要不要學英語」呼聲日漸抬頭的當下，大概率會讓更多高校跟進效仿，不止高校學位授予領域，甚至還可能在全國掀起針對英語教學的連鎖反應。 簡而言之，在國際時局愈發緊張、地緣政治強烈震動、國際貿易萎靡不振、大國自信高度膨脹的今天，西安交大做出的取消四六級學位證掛鉤決定，一定程度上來說是迎合了不學英語呼聲，開了一個很壞的頭。 遙想世紀之交的入世之初，義務教育階段的老師告訴我們，學會英語、計算機和開車，就等於掌握了打開21世紀大門的金鑰匙，距今只不過短短20年，剛剛享受到入世之後帶來的全球化紅利沒幾天，多數人別說出國連本護照都沒有的情況下，就有人開始跳出來對學習英語說三道四，要求進一步推進中考、高考英語科目改革，將英語從必考科目改為選考，取消英語的初高中主科地位。 實話實說，作為全球化時代一門不可或缺的語言，國人對英語的掌握程度以及英語在國民中的普及程度都遠遠不夠，縱使我們的教育如此重視英語教學，能夠在日常交流和學術交往中熟練使用的群體並不大，時下，我們需要絕不是減少學習英語的學時，而是應該反思英語的教學結構，更多著眼於提升學生的英語實際運用能力。 作為非英語母語國家，考級確實不是必要性限制條件，但考級在促進學生的學習熱情方面卻有著任何措施都難以取代的明顯優勢，在並不是每個學生都能熟練掌握英語的背景下，貿然取消帶來的弊端肉眼可見的大於積極因素。 一項關於全球互聯網內容的語言佔比統計顯示，在涵蓋數百萬輸出有意義內容的網站中，中文網站數目僅佔1.5%，相比之下英文佔比為59.6%，要知道全球互聯網的使用者當中，中文用戶可是佔據了接近20%，英語用戶也只不過25%而已。 近10年國際學術論文中的語言選擇和中文使用情況分析研究顯示，在「自然科學引文索引」資料庫中英語成果呈現出壓倒性多數（98.05%），包括中文在內的其餘49種語言成果總和僅佔1.95%；在「社會科學引文索引」資料庫中，英語的優勢地位略弱於「自然科學引文索引」，成果佔96.17%；再擴大至「藝術與人文學科引文索引」資料庫中，英語依然佔據75.26%的優勢地位。反觀之下，將三大引文索引資料庫成果數量相加，按照語種排序，中文也是僅以超過0.1%的佔比排在第五位。 可以說，從對外交流、國際貿易、學術研究、旅遊觀光等所有方面來看，時下我們對英語的需求依然旺盛，以今天的中文國際影響力而言，想要取代英文的距離還太過漫長，這絕不是僅僅出於民族情感考量就可以輕易彎道超車的，這是現代文明歷經數百年才演進到今天的人類共同成果，豈是意氣用事就能取代？ 在科技學術還是英語唯我獨尊的現實面前，你可以擁有「中國人用中文把論文寫在華夏大地上的勇氣」，但絕對不具備「取消英語能力作為科研前提的底氣」。 更為重要的是，英語還為我們打開了睜眼看世界的窗口，當人人都具備了直接通過英文獲取信息的能力，再密不透風的過濾性信息也會失去統治地位，讓我們的頭腦不再輕易被洗。畢竟，接觸真相才是我們具備獨立思考的開始。 學習哪一門語言，不關乎民族尊嚴，更不關乎民族自信，這是基於人類共同交流需求而形成的慣性使然，貿然剎車減速除了將自己甩出文明世界軌道秩序之外，毫無意義。
在《回到未來》的續集中，Marty McFly身穿一件能自行風乾的夾克，這使得每一位觀眾都對這一神奇的衣物大為驚艷。快轉到現在，雖然這樣的夾克還沒普及，但科技的進步讓我們有了更多的高科技衣物。 如今，衣物材質已經遠超1989年的想像。現在市面上有能夠防水、吸汗、甚至防火的衣物，還有具有陶瓷塗層的高性能紡織品和合成羽絨，其保暖能力即使在濕潤的情況下也相當出色。 其中，英國公司Vollebak利用這些創新材料打造了旗下的高科技服裝系列。雖然它的品牌更多側重於冒險裝備，但這些服裝也非常適合旅行，確實在各種環境中表現卓越。 當然，高品質的技術衣物並不便宜。Vollebak的部分產品價格偏高，但考慮到其耐用度和多功能性，長遠來看仍是物有所值。 末日夾克（Apocalypse Jacket）的售價高達£1,195。這款夾克的材料含有40%的聚苯並咪唑（polybenzimidazole），可以承受至少1,298℃的溫度，這與火山熔岩噴發時的溫度相當。Vollebak自豪地宣稱，其產品具有『抵禦毀滅』的能力，不僅非常耐火，而且其抗撕裂程度是消防員制服的10倍。Vollebak聲稱，他們不知道還有哪件商用衣物的主要材料可以在重新進入地球大氣層時存活下來。 星球大地襯衫（Planet Earth Shirt）——由棉與一點合成纖維混合而成——令人瞠目的價格高達£345。但它堅韌，快乾，外觀也很時尚。 亞馬遜探險家兼環保人士保羅．羅索利（Paul Rosolie）對此誓言推崇。羅索利在叢林環境中處理巨大的蛇時會穿著它，一方面能夠免受荊棘和蚊子傷害，同時又不限制行動，這是一件他稱讚為「第二層皮膚」的「堅不可摧」的地外襯衫。 它可能看起來像一件普通的襯衫，但實際上它充滿了實用的細節，例如一個隱藏的安全胸袋，足以容納一部大型智能手機，帶有拉鏈的褶皺設計，用於提供額外的通風和舒適性，以及一個可以抬起並關閉的領子，以防止陽光和蟲子進入。設有按壓扣件固定的的掛環，方便掛起來乾燥。 赤道混紡棉長褲價值£295，很容易去污，在酒店的洗手池裡洗過後，很快就幹了，也不需要熨燙。褲子的口袋拉鏈是隱藏式的，也有為排水而設計的通氣孔，口袋面的貴重物品不會丟失。膝蓋後面的隱藏式通風口在酷熱中騎自行車時能保持涼爽。 Vollebak的標誌很低調，低調到你可能要花一些時間才能在衣服上找到標誌，它更多的是代表功能性，而不是時尚。 他在2015年與他的同卵雙胞胎兄弟Nick一起創辦了這家公司。他們都是冒險運動員，參加過長距離的耐力賽事，如穿越納米比亞沙漠的78英里馬拉松和為期一周的亞馬遜超級比賽。 發光的Solar Charged夾克上有一層磷光化合物薄膜，可以吸收並儲存光線，然後在夜晚重新釋放出來，就像螢火蟲一樣，它並不需要任何導線或電子設備。 Black Squid夾克上的20億顆結構顛覆性的微小玻璃球使其具有適應性的偽裝能力：它在不同的環境中變換顏色，就像它的名字所代表的海洋軟體動物一樣。 Vollebak這個名字來源於弗拉芒語，這個詞直譯的意思是「竭盡全力」，代表了他們的品牌精神和理念，即全力以赴、不斷努力和創新 Vollebak並不是技術服裝市場的唯一參與者。自21世紀初以來，德國的Acronym一直在製作都市軍事風格的技術服裝——這種黑色的隱形服在賽博朋克、黑客和街頭抗議者中非常受歡迎。 Veilance是加拿大Arc’teryx的子品牌，自2009年開始製作「氣候控制系統」。 自2017年起，總部位於曼徹斯特的Seven Layer一直在製作帕卡和動作裙，這些服裝「融合了時尚與功能，表現與風格」。 在20世紀80年代和90年代，Hamish Hamilton的Buffalo pile-and-Pertex山地襯衫是極端戶外運動者的最愛，因為這種直接貼身穿著的衣物能使穿戴者在所有條件下都感到舒適，包括在冷湖中游泳以及之後。 比所有這些都早的是Rohan，它始於1972年，當研究化學家Paul Howcroft和他的妻子Sarah在Skipton的一所小房子里製作了彈性尼龍山地褲。到1970年代末，這家不斷發展的公司開始用快乾、輕質的滌棉面料製作實用的、帶拉鏈口袋的旅行裝備。Rohan Bags長褲首次亮相是在1982年，並且至今仍在製作，成為旅行者的最愛。
進入2023年以來，中國的政治、經濟形勢正在發生一些重大變化，外界針對中國走向的評估和猜測也越來越多。近日，多位海外異議人士和學者齊聚一堂，以《中國是否到了歷史節點：習政權加速崩解的可能與後果》為題召開了一場網路研討會。 在剛剛過去的這個周日（9月17日），中國似乎一如往日。中國國家統計局兩天前剛剛公布了8月份的經濟數據，中國的消費和生產價格指數雖稍有好轉，但房地產業依然沒有起色，新房價格、房地產投資和銷售都進一步下滑。外媒透露出的消息是，外界對這些數據依然沒有信心。 與此同時，失蹤多日的兩位國務委員，國防部長李尚福和外交部長秦剛仍然沒有明確的消息，這也讓外界對如黑箱般的中國高層人事質疑聲越來越大。 中共中央政治局委員、中央外辦主任王毅連續在周六、周日兩天，與美國白宮國家安全顧問沙利文在馬爾他舉行了一場事前未公布的會談。外界認為，這是為不久之後拜登與習近平會面做鋪墊，對於緊張的美中關係似乎是一個積極的信號。 但台海形勢依舊不平靜，中國軍機除了在國防部長李尚福失蹤的前十天左右暫停了繞台行動，近日又開始頻繁出現在台海上空並越過台海中線。尤其是周日這一天，台灣的國防部偵測到當天總共有103架次的中國軍機在台海上空活動，是近期的一個高峰。 「六四」以來最糟糕的一種狀況 近來，這種種的事件與消息似乎讓關心中國命運的人們越來越擔憂，而且這種擔憂正延伸到各個層面。 身在紐約的華裔律師高光俊在周日的這場研討會上說，「大概今天的中國是自『六四』以來最糟糕的一種狀況，也就是社會矛盾最激烈的一種狀況。」 三十多年前，高光俊在北京因參加政治組織和天安門學運而遭到警方的追捕，後僥倖逃到美國。這兩年，高光俊在紐約接觸到很多「走線」（從南美非法入境）到美國的中國民眾。他從這些人身上感受到與中國過去三十年發生的情況完全不同的地方，「這些逃到美國來的人，相當一部分不完全是因為經濟的問題。我會問他們，到底是什麼原因讓你們拖家帶口，帶著這幺小的孩子逃到美國？相當多的人會說，在中國很悶、很壓抑。」 對中國社會的這種危機感是與會人士普遍的感受。作為1989年天安門民主運動先聲的電視片《河殤》總撰稿人之一的蘇曉康最主要的感受是，外界已經對中國政局失去了分析的能力，「習政權出了大問題，這是毫無疑問的。可是我們也看不到任何積極的力量在這個政治檯面出現，這也就使得我們沒有辦法來分析中國的現狀。」 蘇曉康分析說，習近平政權現在表現出來的主要是失能，「他好像經濟問題也處理不了了，青年人失業率也不公布了；政治上的問題是，外長和防長都失蹤了，這兩個長在政權裡面是最重要的，還有就是火箭軍出事了。」 參與討論會的原中國民營企業家王瑞琴也大致同意蘇曉康有關習近平政權失能的說法。她在接受本台記者採訪時說，她所熟悉的北京體制內官員現在大多都躺平了，「整個班子現在是空轉。比如中央有文件，上午發過來，我第一時間就轉發下去了，但是多一點我也不做。所以，就是招商政策也好或是其他政策也好，大家都流於形式，因為我做得多，出錯的概率就大；我不做，出錯的概率就低。」 多做點事 王瑞琴是本次研討會的牽頭人。作為關注中國事務的民間網路平台「光傳媒」的創辦人，王瑞琴介紹說，本次研討會就是為了試圖給中國當下的局勢找到出路，「中共現在的形勢風雨飄搖，我在大陸的朋友現在也都是坐等出事，等出什麼事呢？他們也特別希望我們在海外能做一些事。」 她認為，中國國內官場中有不少人是反感現狀、希望繼續改革開放的，「就是廳局級、甚至處級以上的幹部，要分析他們的成長期。他們的成長實際上都是在八、九十年代，那個時候中國改革開放、一片欣欣向榮，所以這些人不可能不改革、不開放。」 但她並沒有指出，這些體制內官員在面對目前中國的局勢時可能起到的積極作用。 海外政論雜誌《北京之春》榮譽主編胡平在討論會上則表達了他的焦慮，「一個很大的問題是，我們，我們， 能夠做些什麼事情，來推動、促進當今中國朝著更好的方向發展？」 胡平所說的「我們」，主要是指在中國的自由派知識分子和異議群體。他說，過去很多年，中國的自由派知識分子對中國的變化起到過啟蒙和推動作用，但現在似乎正在失去原有的重要性：「我很遺憾地看到，現在很多人已經沒有把民運作為一種考慮因素了。似乎沒人想過民運會再次爆發，造成衝擊，就像八十年代我們看到的那個樣子。另外，對自由派知識分子也沒有一個樂觀的估計。」 身在加拿大的異議人士、作家盛雪則說，她目前正在參與推動滿洲復國運動，最近正在考慮在海外成立議會：「同樣的做法有西藏流亡政府，它在這方面可以給我們提供很好的樣板；香港的流亡者也在建立香港的流亡議會；包括維吾爾人，在很長時間裡，也是在嘗試建立流亡政府。」 她還提到，現在還有針對中國網路防火牆的「拆牆運動」，公布中共「惡人榜」，以及海外律師成立的「公民法庭」。但她認為，在所有這些民主行動中，獨立運動可能是最為有效的：「能夠給中共專制暴政形成更直接的衝擊、讓它更快崩解的，就是包括滿洲國在內的地區、民族的復國運動。」 澳大利亞悉尼科技大學教授馮崇義則分析說，習近平政權似乎是在走向窮途末路，但這種狀態是否會導致中國加快憲政轉型的步伐，他表示懷疑。他援引美國學者的分析說：「就是不管這些專制國家如何混蛋，把經濟搞得如何糟糕，把世界上多少國家得罪光，只要有一條，就是能夠有效鎮壓政治反對派，就能鞏固政權。」 馮崇義認為，現在雖然出現了很多不同的反對派運動，但這反而會削弱反對的力量：「不同力量都在做動作，其實在內部反而把力量分解了，有時候是互相抵消的。」 他認為，要通過民主運動來推翻中共政權必須有一個能夠動員全民的公共話題：「就像去年的白紙運動就是有一個公共話題，影響到所有人；現在經濟接近崩潰，它也是一個可以動員全民的公共話題，這樣就可以彙集體制內外、朝野上下的力量，共同形成合力，去推翻這個政權。」 但馮崇義指出，現在大家感到有些悲觀的是，不管是認知上還是組織上，還沒有找到一個方式來實現社會的大聯合。
01 這兩年，一些演員的收入不太好掙了。 一方面，是煤老闆對演藝圈逐漸失去興趣，不想也不敢投。 另一方面，電影市場和A股一樣，實現了同頻共振。 你比方說電影《夏洛特煩惱》里的配角演員劉金, 三年靜默期間，無戲可拍，學著giao哥做起了網紅。 演員劉金（網路圖片） 網紅這個飯也不好吃，同質化太嚴重，想要出圈，還得劍走偏鋒。 9月17日，劉金上傳了一段視頻，說自己蘋果手機壞了，送去官方門市檢測，因為過保，維修費要4400元，後來手機送維修的一周後, 官方又「因手機擅自改裝過」的理由，提高了維修費到6960元。 他表示，自己用不起了，並怒摔蘋果，憤怒宣布：「永遠不再購買蘋果的任何產品。」 網路圖片 當天，視頻播放量就過千萬，且全網熱搜。 然後網友要他提供手機購買記錄時，他卻拒絕了，說這是「殺手鐧」，記者要都沒給。 有一些人質疑作秀，也有人為他叫好。 事情最開始，我還是抱著讚許態度的，畢竟中國消費者維權難不是一天兩天了。 尤其是在爛尾房領域，維多了搞不好還能把自己送進去。 店大不能欺客，蘋果必須要給個說法。 然！ 9月18日，網友發現劉金的最新發文, 仍是從蘋果手機上傳的。 網路圖片 細節決定成敗， 我們說演員的本色演出，也要講究劇情的完整性。 尤其是道具上的一點點瑕疵，完全可能葬送一出好戲。 喜歡擺拍工作的江青就有一句話： 「深入生活，改造思想感情，這是演好現代戲的關鍵。」 作為一名表演藝術家，一定要貼近生活。 正常人，誰會帶個三腳架出來固定鏡頭維權？ 正常維權者，怎麼會銷毀證物，放棄起訴證據？ 脫離生活了嘛。 顯然，劉金老師作為一名演員，在打磨劇本方面，缺少了一定的專業性。 尤其是後來再次用iphone發布視頻，更是工作中的巨大失誤。 目測製作組要對這個bug打好幾個補丁，諸如用老婆手機發的，工作人員代我發的等等。 為什麼一些演員找不到戲拍？ 有時候找找自己的原因，這麼多年了演技有沒有提高，有沒有認真工作？ 02 演員需要演技，保安需要規矩。 和劉金一同被推上熱搜的，還有西安交大的一位保安。 面對中國大學生把垃圾放到留學生宿舍的垃圾桶內，他大聲呵斥： 「這些垃圾桶是我們國際學院的學生才能倒垃圾的，你一點規矩都不懂，你好意思嗎？」 視頻截圖 郭德綱說：「台上無大小，台下立規矩。」 什麼是規矩。 保安的意思是在西安交大這個屯，我們外國學生扔垃圾的垃圾桶，你中國學生就不配扔。 顯然，這個規矩傷害到了中華民族的感情。 面對群眾的指責，西安交大方面表示，會批評教育相關人員，同時也關閉了評論區。 這可能是對保安的一種保護。 至於那個學生，我不知道後續會怎麼處理。 雖然他在一定程度上影響了母校的形象，但總要給個順利畢業的機會吧。 垃圾分類，中外有別，以後加強教育就是。 要寬容。 03 有時候，互聯網就是那麼魔幻。 我們能看到一些人對洋品牌重拳出擊。 又能看到一些人對洋大人威威諾諾，百般呵護。 雖有矛盾，但也有共性。 這個共性就是，我們的很多同胞，總是忘記了先尊重自己人。 他們會因為一些同胞買東西牌子買錯了，說話說錯了，就衝上去橫加指責、扣上帽子，甚至大打出手。 外國牌子的車敢砸，但是外國牌子的警車就不敢碰。 粗中有細，且不經意間透露了一絲狡黠。 同時，他們真正看到洋人後，又總是忍不住跪下來，舔上幾口。 你就比方說司馬大師，雖然在國內總是說美國水深火熱，但在美國採訪洋人的時候，又誇美國是「天堂」。 這些現象啊，無一不在說明： 有些人對同胞，對祖國的感情是假的，但壞是真的壞。 （全文轉自微信公眾號木蹊說）
今天，西安交大保安的一席話火了。 什麼話呢？ 就是這個： 事情的經過，其實就是一位國內大學生要去丟蛋糕盒，但是因為外面的垃圾桶比較小，蛋糕盒丟不進去，他就把蛋糕盒丟到的留學生宿舍下面的大垃圾桶下面。 而當保安看到後，立刻出來訓斥這位大學生：「這些垃圾桶是我們國際學院的學生才能倒垃圾的，你一點規矩都不懂，你好意思嗎？」 這態度，這語氣，是不是像極了《九品芝麻官》里常威的乾爹扯著嗓子教訓手下的語氣？ 給留學生看守垃圾桶都看守出優越感來了，這不得不讓人想到刀郎的一句歌詞——「勾蘭從來扮高雅啊，自古西安交大保安好威名呀！」 而當這個話題引起眾多網友的熱議後，西安交大出來回應了。西安交大表示，會批評教育相關人員。 但是有網友發現，當西安交大做完這個回應的同時，他們的評論區卻關起來了： 網路圖片 網路圖片 前段時間，「傷害民族感情」這個話題很火，所以今天的西安交大的這個保安的這一席話，外加西安交大的這番騷操作，到底算不算傷害民族感情呢？ 如果，我是說如果啊，如果後期「傷害民族感情」的相關條例通過，那在這個案例中，會不會有人要進去呢？ 實際上，在上面的這個案例中，我反感的不僅是那些自輕自賤，給別人看垃圾桶都能看出優越感的人，我還反感的，就是那些動不動就訓斥人家「不懂規矩」的人。 因為在這這種人眼裡，他們是分不清「規則」和「規矩」的。 那麼，什麼是規則，什麼是規矩呢？ 規矩：可以是約定俗成的，沒有明文規定的。 規則：必須要成文文字羅列出來的。 所以規矩的意思，就是按一定的標準、法則或習慣做事。例如：老規矩、立規矩、守規矩、按規矩辦事、他是個規矩人等。 而規則的意思，則是規定出來供大家共同遵守的制度或章程。例如：交通規則、借書規則、工廠管理規則等。 所以，看出來規則和規矩的區別了嗎？ 規則和規矩的區別，就是規則是有標準的，讓大家共同遵守的規章制度；而規矩，就是約定俗成的，沒有明文規定的（規矩甚至還有一種說法是：強者口頭制定，來讓弱者遵守）。 所以在西安交大垃圾桶事件的完整視頻里，當西安交大學生反問保安，不允許我在這裡丟垃圾，有什麼規章制度沒有？保安立刻搬出來的回應就是——你一點規矩都不懂，你好意思嗎？ 一個談規則，應該談規矩，這就是這件事產生矛盾衝突的根本點。 而且到底是誰在保安的腦袋裡植入了這種「規矩」，這也是一個值得思考的問題。 其實多看過清宮古裝劇的人一般都會發現，在清宮裡，上級訓斥下級的話，一般都是這樣的——「你這下人，到底懂不懂規矩！」、「沒規矩的畜生，拖出去掌嘴」、「沒規沒矩的奴才，我今天就來給你漲漲規矩！」…… 所以一般在沒有平等，只有上下，沒有平等，只有強弱的場合里，才會之分規矩，不談規則。 例如在家庭飯桌前，很多人都要求年紀小的要對年紀大的懂規矩——這其實也沒什麼，畢竟大家一家人開開心心吃飯，這是自己家的事，為了讓長輩開心，談點「規矩」也無可厚非。 但是，如果你一個陌生人，也跟我談規矩，一個陌生人，也對我頤指氣使，還讓我對洋大人守規矩，那你這就是欠抽了。 我一個在這裡土生土長的本地人，吃自己努力勞動賺來的飯，不偷洋大人家的一粒米，你卻讓我對洋大人講規矩，我就想問問，你算老幾？你家的洋大人又算老幾？ 我吃你們洋大人家的一粒米了嗎？憑什麼要我對洋大人守規矩呢？ 中國學生和外國學生，本質上都是學生，大家都是學生，為什麼要讓中國學生守規矩呢？同樣的話，你們敢這樣對留學生說嗎？ 一個學校、一個學校的保安，吃的都是中國人種的米，穿的都是中國人織的衣，卻反過來讓我們對外國人「守規矩」，這算不算傷害民族感情呢？ 中國學生和外國學生都是人。 一些學校，也許你們想贏得留學生和外國人的尊重好拿到更高的國際排名，這沒有錯，但是想得到別人的尊重之前，你們是不是得先學會尊重尊重自己人呢？ 很多時候，只有你自己先尊重了自己，別人才有可能打心裡去尊重你。身為同胞，若連自己人都不尊重自己人，別人有可能會尊重你嗎？ （全文轉自微信公眾號麥傑遜）
中國日前公布已經過全國人大常委會審議的《治安管理處罰法》修訂草案，向民眾徵求意見，其中處罰「傷害中華民族感情」行為者的相關條款引發熱議，短期湧進多達數萬抗議條目，也有學者專家甚至官媒質疑將導致政府嚴重濫權，讓惡劣的中國人權現狀雪上加霜，甚至恐懼文革惡夢重現——這條法律還沒通過，「中華人民感情」恐怕就已經受到不小傷害。 根據《美國之音》報導，近期引起輿論大嘩的中國《治安管理處罰法》修訂草案新增第34條的第二、第三款規定，「在公共場所或者強制他人在公共場所穿著、佩戴有損中華民族精神、傷害中華民族感情的服飾、標誌」行為，最高可被處以15日拘留，並處人民幣5000元罰款。 惡法傷害「中華人民感情」 此草案內容引發輿論強烈質疑，認為有關「傷害中華民族感情」表述範圍過大、定義不清，難以明辨違法，而有關「製作、傳播、傷害中華民族精神」則是侵害公民基本權益、剝奪公民表達自由權利，違反所謂中國憲法精神。 該草案並未具體定義「傷害中華民族感情」或者「有損中華民族精神」的行為，導致在中國網路上遭質疑可能演變成中國俗稱的「口袋罪」——意指法律中界定不清、用意模糊以至於難以判定，「一個口袋什麼都能裝」的罪名——連體制內的知名法律學者也公開表達擔憂，例如北京清華大學法學院教授勞東燕、華東政法大學憲法學教授童之偉、中國政法大學教授趙宏等等。 勞東燕在網路平台表示「有損中華民族精神、傷害中華民族感情」概念內涵極為模糊，不同人有不同的理解，將其作為處罰標準容易被濫權、任意擴張行政處罰，更可能激化警民矛盾，不利社會穩定。此外，國家權力直接干預公民日常穿著，顯有過度干預之嫌，可能刺激極端民族主義，惡化公共輿論環境，並且「可能加劇與一些國家的對立情緒，導致外交上的被動。」 童之偉也批評，所謂「中華民族精神」、「中華民族感情」該由誰來確認？按照甚麼程序確認？這都是「幾乎無法循法治原則操作」的問題，必將造成揣摩上意抓人定罪的後果。 趙宏則撰文示警「如果公職人員可以憑個人偏好和觀念信條，隨意擴張解釋和適用法律，我們距離『欲加之罪、何患無辭』也就不遠了。」——雖然中共建政以來其欲加之罪何患無辭的蠻橫專製作風早已是常態。 不少中國網民也嘲諷此「玻璃心法條」，諸如「穿個衣服就損害民族感情啦，這感情也太容易破損了。」「穿西服打領帶算不算？馬克思也是西方來的，算傷害民族感情嗎？」「以後只要說國外好就是傷害中華民族感情」「中華民族的感情不是應當很強壯和具有韌性的嗎？為什麼很輕易地就被一件服飾給傷害了？」「什麼是中華民族的精神和感情，一個管理治安的員警叔叔能說了算嗎？」 網民警告「中共正在納粹化！」 身在海外，因為曾在推特大量轉播「白紙運動」相關消息而多次被中共調查的「李老師不是你老師」，則直言該法規恐將賦予中國警察更廣泛的執法權，因為理論上任何時間吃日式食物、穿著日本品牌、扮演日本動漫角色、喜歡日本文化，甚至針對核廢水發表不同看法，以及和西方文化生活相關的行為，都可能被視為傷害中華民族感情、有損中華民族精神。 也有網民對此現象所代表的中國局勢感到消極且無奈，認為「都知道很荒誕，但是反對有用嗎？中共沒有法律難道就收拾不了你了嗎？這條法律出來之前就有很多案例，比如蘇州穿和服女孩事件。」 《美國之音》指出，去年8月10日一名穿日本和服的中國女子在蘇州淮海街拍照，想模仿日本漫畫場景，遭到當地公安呵斥「是中國人卻穿一身和服！」以涉嫌尋釁滋事罪強行把女子帶走。女子被拘留5個多小時，被接受「教育」、刪照片、寫下書面檢討、沒收和服，事件經傳網路引起網民群起抗議「怎麼穿個和服也犯罪了？」「你也不應該穿西服，難道忘了祖宗被歐洲列強欺壓？」最後公安迫於輿論壓力，約十日之後到當事女子家登門表達關心並歸還衣物，但是沒有道歉。 民意喧騰之際，中國網民日前發現，1935年納粹德國《帝國刑法典》第一條規定「違背本民族健康情感（gesundes Volksempfinden）的行為應當受到處罰」，由於「健康情感」一詞包羅萬象，並成為納粹司法機構的基本法律概念，賦與執法機關巨大的自由裁量權，使得許多德國公民因此遭到起訴、拘捕。網民呼籲世人關注「中共正在納粹化！」 此事在維基百科等資料有所記載，被廣傳後引來紛紛議論，批評中共是「直接抄作業」「這下充分暴露本質了！」「果然同類型國家做起事來也如出一轍。」並且警告「即使不是抄襲，獨裁國家最終也會走向相同的路。」 雖然中共當局對此風波暫時做出貌似圓融的回應，強調「真誠歡迎」公眾提出意見，官方將提出完善修改建議。然而中共昭然野心已是路人皆知，下次偷偷上下其手夾帶惡法是不是這麼容易被揪出？「中華人民」可能要多碰碰運氣了。 （※作者為鉅石智庫創辦人，曾任網路與投資高管，著有《破局：中共赤化與國際覺醒》。台大政治系畢業、美國波士頓大學大傳碩士，新加坡國立大學高階管理課程結業。全文轉自上報）
