農夫山泉的事，有點沒完沒了了。關於這個事件，不少朋友都寫了，我也在小號聊了兩次。剛編輯說，要不再聊聊吧，那就換個角度聊聊？ 這事從不同人群的反應來看，其實就是三個時代並存在一個時空中的現象。在這同一個時空，在不遠的地理距離上，有可能就是你的鄰居、同事、同學甚至家人，但他們跟你未必是同一個時代的人。 這三個時代分別是：後現代，現代和前現代。 在同一個地方，既有後現代，也有現代性，又存在前現代性。 先說後現代….講個我經歷的小事，地點：魔都。 跟一個以前做金融，現在退休搞公益NGO的老大姐聊天。她們在做什麼項目呢？政府採購的服務項目，服務對象是老年人。就是那些雖然衣食無憂，但老年生活孤獨寂寞的老年人，她們拿到的費用，可以組織一些志願者經過培訓後，去跟這些社區的老年人做一些互動和陪伴。 這種陪伴性的NGO，我知道不僅魔都有，帝都和廣深也有，發個老照片。經費來源有募捐，也有前面說的政府採購。其他的諸如青少年服務，家庭服務項目，都有一些半官方的NGO在做。講真，如果你在大城市陷入困境，解決方案還是有的。 網路圖片 這是一件事，另外一個，就是這些超級都市對於「非主流」的包容，如不婚族，丁克，甚至LGBT。 據我所知，這些大都市都有這樣的俱樂部或者線下組織，他們在一起玩玩桌游，緩解一些外部的緊張和壓力，這些超級都市也足夠寬容，沒把他們當流氓或怪物全抓起來： 網路圖片 這是什麼，這就是後現代的產物。當物質水平發展到一定階段後，要做一些看上去「吃飽了撐的」事。 現代化都市呢？我想就以一些二線城市為主了。比如我生活的大藍鯨，和經常去的大蘇州，就是典型的現代化大城。 寬容嗎？其實也足夠寬容，但在某些方面的事，就比超級都市少一些。簡單的說，就是「吃飽了撐的」人沒有那麼多，錢還是要多半花在「有用的事」上。 可能有些事，還真不絕對是錢多錢少的問題，比如成都，在氣質上就更接近後現代。雖然成都的經濟，跟藍鯨蘇州比，還有些差距。 這張人均GDP前七的城市，沒搞前10隻是因為我截圖不太會截長圖，沒人會認為排名第一的克拉瑪依後現代吧，第二的無錫也談不上。說明啥，說明不完全跟經濟掛鉤，但經濟在其中確實非常重要： 網路圖片 那麼除了這些已經有部分進入後現代，大部分處於現代化中的人來看前現代的事，就覺得不可以思議。 什麼，一個合法經營依法納稅，給員工發工資交社保，就算履行了基本上全部職責的企業，居然能扯出那麼多有的沒的？人家兒子別說美籍，外星籍又與你何干？人家戴個圓眼鏡，也能掛上日本鬼子形象？這都是啥邏輯？ 是的，在一些前現代人眼裡，這就是罪。就好像當年的蒙古人，高於車輪殺，婦孺掠走….. 現代人誰能接受？但在當年的草原上，司空見慣。 網路圖片 只是過去的你，不知道有這些人存在而已。現在村村通公路，人人有手機，個個是自媒體，前現代人的思維方式——以情緒為主導，才讓你知道，哇！這麼多啊…. 問題在哪裡？問題在雖然同處一個時空，政治上也屬於一個實體，說著一樣的語言，甚至能不經意間相遇，但彼此之間的距離，就是這麼大。 後現代和現代不算很大，但他們跟前現代的差距巨大。為什麼現在網路上，根本談不上共識了？原因就在這裡。 但一部分人已經進入後現代和現代化時，很大一部分的頭腦，還在前現代。請問，你怎麼跟當年的蒙古人聊關於「女權」的問題？他們一定拿看傻逼的眼神看你。反過來也是…. 所以，彼此其實沒啥好說的。那麼，這些事有么有後果呢？ 有！雖然那些拍視頻的，跟10多年前的不一樣，他們一沒打砸二沒上街，以前好歹砸個車現在最多倒個水還是自己買的，講真通膨的也挺厲害，我昨天戲謔，挺好的學會依法了：哪有極端民粹？不是還在「法治」軌道嘛 但是，依然有後果。 今天看到個朋友寫了一個，說民企不該袖手旁觀，包括娃哈哈，就不能對這種事裝沒看到，因為這把火，遲早燒到任何一家民企的身上…. 我估摸著他會失望，到現在為止，我看到除了媒體人自媒體人出來說說，也就是浙江方面的宣傳說了說，以及環球前主編老胡說了說。 企業家們，都靜默著。 就連農夫山泉自己的法務，都無聲無息。連下面這種謠言都造出來了也沒起訴： 網路圖片 這就沒辦法了，有些事你自己都不爭取，總靠圍觀吃瓜幾個群眾幫你喊，是沒用的。 但是，這不是說這事全無後果。這些企業家們為啥沒動作，是不是因為覺得動作了也沒用，反而會遭到更大的網暴？索性不說話硬熬？ 也就是說，企業家們覺得沒處說理了……索性埋頭硬扛拉倒。 那麼這些想法對他們未來的投資，有沒有影響呢？我認為是有的，而且是決定性的。在沒有選擇的時候就縮頭悶著，同時不再擴張；有選擇呢？有選擇就投資到別處去了。 講真不怕網暴，這些企業家哪個不是身經百戰，鍾睒睒當年打商戰何曾吃過虧？明的暗的正的邪的都是一把好手，但為啥這次吃這麼大虧，除了一開始出了個聲明就再無聲息？ 就是怕沒處講理，如果連鍾睒睒這麼大的老闆都只能認慫，絕大多數比他小的，比他弱的，能咋？可不就剩下，有多遠躲多遠羅？ 或許，已經沒人在乎這個了吧。 文章來源微信公眾號：鳳羽財經
朋友在德國去看了一個櫻花公園。她發現，有些德國人在公園裡會穿上專用的帆布鞋套，這樣可以避免踩傷櫻花樹下的草坪。 在場的中國遊人，都能感受到這種對美的守護。如果你這時候突然說——你們現在看櫻花，忘了二戰給人類帶來的災難了嗎？你就是生活在「恨」中的教科書受害者。 我在河南農村長大，大學前連省會鄭州都沒去過，也沒見過一個外國人。現在想來，我非常感謝我的母校青島海洋大學。 這個學校文科非常糟糕，我們也基本上沒學到什麼，但是進大學的時候，老師們都很自豪「我們有最美的校園」。 那是漁山路校區，有好幾棟德式建築。大門口進去的那一棟尤其威嚴、漂亮，已經是文物保護建築了，走近一看，文字介紹明確指出，這是日本人建造的。 記得第一次看到這個介紹的時候，有很強烈的觸動。 第一次世界大戰，日本從德國人手裡搶了青島。記得五四運動的一個口號，就是「還我青島」。讀中學的時候，想著德國日本都很壞，但是日本人佔領青島後，卻仍然老老實實遵照德國人的規劃和建築風格，保持了某種延續性。 他們「很壞」，但是也在創造美好的東西。這個念頭折磨了我，也摧毀了我的中學教育。 我讀書的地方在麥島校區，是一個新校區，體現偉大成就，但是所有人都覺得醜陋。我們經常乘坐校車或公交去漁山路校區，我那時身體糟糕，經常暈車，距離學校還有一兩站就會下車步行。然後，我就經常迷路在學校周圍德國風格的街道中。 那時還沒有Citywalk這樣的時髦說法，也沒有導航，我更多感受到的是迷路的苦惱。但是就是這樣，也慢慢領略了梁實秋、老舍等人的故居，他們在青島的時候，都住在漂亮的德式風情的房子中。 那時香港剛剛回歸，人們的自豪感爆棚，但是和青島本地人交流，會發現他們另有一種特別的自豪：如果青島一直屬於德國的話……這是一種對歷史的臆想。但是，所有人都知道，青島這個城市的「生命」，就是德式建築的遺留。 我的朋友葉克飛，小時候就住在那樣的院子里，他寫過不少關於青島的文章。但是，由於缺乏知識儲備和生活經驗，那樣的閑逛，對我這個「河南鄉巴佬」來說，更多是觀念的摧毀。 我變得真正一無所有了，不但沒錢，連中學教材塑造的所謂民族自豪感也煙消雲散。重新變成一張白紙，也不知如何建構自己。 有一天晚上，我和朋友們在一條小巷子的台階上坐下，等待天黑。別墅的院子里進去，在一樓儲藏室有一個進入青島防空洞的入口，我們要從那裡鑽進去，探索地下的奧秘。 這時候，從隔壁一家傳來了動聽的鋼琴聲。我聽不出是什麼曲子，也沒見過鋼琴。實際上，我從這音樂中聽到的是一種「階級差別」，有的人過著多麼好的生活啊，而窮苦的我們要鑽入地下，看看有沒有儲存的香蕉。 幸運的是，這種探索的樂趣，還是戰勝了階級憂愁。 1999年美國炸南聯盟大使館，同學們都參加了抗議遊行。我因為到校外朋友家做客，錯過了這次「集體行動」。在朋友家吃晚飯，電視上播放著同學們衝擊肯德基的畫面。 朋友大喊一聲「傻叉」，我以為他是在罵美帝，沒想到他罵的是同學們。 他告訴我：「你知道在肯德基打工的都是中國人嗎，這樣做有什麼好處？」 他的太太從事的是餐飲業，正要介紹我去肯德基打零工，每小時可以掙8元人民幣。我不好駁斥他。 其實，是因為我在看電視畫面，而不是「身在其中」，感受到一種疏離。電視中，有同學抱怨，學校應該派校車把大家接回去，因為走回去有5公里，實在太累了。 那種「群體激情」，並不容易堅持太久。這讓我對後來的種種「衝擊商家」式的「愛國行動」都免疫了。 這些經歷，讓我在讀大學時慢慢變成一個獨立的「個體」。最大的收穫，就是不會隨大流地去「恨」什麼抽象的力量。「恨」很容易，也很廉價。 櫻花開了，我也不會去恨櫻花。在青島的時候，去中山公園看過幾次櫻花，那時總覺得自己很窮，甚至買不起公園的門票（也不免費），現在想想，那時又何嘗不是一種富足呢：充滿好奇，向世界張開雙臂，吸納一切。 文章來微信公眾號：城市的地得
馬德升在我心中是近乎於神一樣的存在。他一直是我的領路人，我和兩個孩子有今天與他的教誨有很大的關係。 我們是1979年認識的，在北京北海公園畫舫齋門前的五角小涼亭里，「星星畫展」從北京美術館街頭爭取進了正式展廳。 和馬德升的來往，感到他氣勢的磅礴，志向的遠大。 從他對我的指導可以看出來，我在雜誌報刊發表一些短文，他說：「關閉這些小買賣，掄大的。」我就克服懶惰雕起了鳳凰。我寫了自傳體小說「留在世界的盡頭」，是在馬德升催促下誕生的。 人才學者雷振孝先生看了對我媽媽說：「她在雕鳳凰！」 德升也是個非常務實的人，他說：「有的人長得特別漂亮，可是不會運用……」 於是我又多了一個人生的武器。 他在85年出國後，和德國心理學家的妻子遭遇到重大車禍。使本來因小兒麻痹症拄雙拐的德升坐上了輪椅，現在已經38年了。 德升沒有被命運擊垮，他像海明威名著「老人與海」里的命題一樣：人生下來不是為了被打敗的！ 車禍十年後，德升重新拿起畫筆，雕刻刀，在全世界開畫展，做雕塑。 他得獎無數，包括法國文化部頒發、總統馬克龍簽字的騎士勳章。他的作品在大英博物館、蓬皮杜藝術館……收藏。 3月，他要在香港和巴黎舉行畫展，祝他成功！
睡了一覺起來，熱搜詞條「鍾睒睒卸任浙江農夫實業法定代表人」，事情的走向正變得奇怪，在面對鋪天蓋地的指責和謾罵之後，農夫山泉認慫了。 認慫的方式有很多種，此前鍾睒睒試過降價，但正能量並沒有收手放他一馬。 看上去確實挺變態的，但又非常符合如今的現實。你越害怕，他們越興奮。鍾睒睒卸任就行了？遠遠不是終點，高層不帶頭扭轉的話，農夫山泉幾乎只有半涼的結局。 網路圖片 或許，我們真的要看到一場「鬧劇」，以「悲劇」的形勢收尾了，原本好好的一個企業，至少也要長時間維持一種半死的狀態。而這一切的起點，或許只是因為無知，但更可能是因為新的民粹。 昨天我寫《越來越多人被逼的「只喝農夫山泉」了》，可這裡的越來越多，與崛起的戰馬、民粹、正能量相比，九牛一毛、螢火之光。這是沒有辦法的事情，被「逼」的只喝農夫山泉的人，是一種自發的反抗噁心的行為。還有另一些人是置身事外的，在他們看來不必為如此愚蠢的爭論而耗費精力，保持原本的習慣，愛喝什麼就喝什麼，什麼性價比高就買什麼。 這種想法是沒有問題的，我們不願意被娃哈哈和傻逼們裹挾，他們是不願意被任何輿論、產品、道德裹挾。 其實我對農夫山泉會不會涼涼本身沒有太大的情緒，就好比這家企業如果因為經營問題，或者其他正常的問題而倒閉了，作為普通人的我們基本上不可能有所謂的共情。 換種說法，大部分人不是在「支持農夫山泉」，他們只是在「反抗無腦與民粹」。支持農夫山泉的行為，只不過是反抗的一種具體表現形式而已。 在我看來這類人是明智的，否則純粹的支持反而有點落下乘，屬於另一種無腦了。而另一類完全遺世獨立的人，更多可能是一種失望與放棄。 你為什麼反抗，甚至還去超市買了兩桶農夫山泉回來燒水泡茶？一方面是覺得噁心，另一方面，抵抗的目的是為了燎原的火不要繼續燒下去，否則遲早有一天沒有人能夠繼續置身事外。 農夫山泉不行、莫言不行，為什麼我們就行了？ 像極了木心的話：我漸漸的悲涼的發現，我們所走的路，百年前都走過了。我們所說的話，百年前的人都講過了。我們並不比別人聰明，也並不比別人幸運，因為我們走著走著就回到了原點。 今天有媒體報道，兩家711便利店宣布了停售農夫山泉。這是目前最可怕的停售，711便利店是日本的連鎖便利店品牌，也是全球最大的便利店連鎖品牌之一。 但連他們在這股子氣勢之下都慫了。 網路圖片 其實這是兩家711加盟店的自主行為，711便利店本身肯定不願意做出這種愚蠢掉價的行動。小個體的商戶是要存活的，於是他們只能用這種「討好」的方式來撇清關係。 但也有個可笑的問題，日企因為「國內民營企業的logo上有日本元素」而停售該民營企業的產品……民粹們不覺得，711便利店比農夫山泉更「日本」嗎？難道他們是愛國日企？ 那群人哪裡知道什麼辱與不辱，恥與不恥，那本身就是一群沒臉沒皮的人。昨天廣州動漫星城，一名男子怒砸簽名牆，說自己是愛國身份，這樣那樣逼逼一大堆，不允許國內有日本動漫，他根本就分辨不出來被自己砸掉的是什麼，我們都知道，那是盜墓筆記的插話，跟日本沒有半毛錢關係。 網路圖片 所以這些無腦的群體真正在意的並不是「奸不姦細、親不親日」、「農夫山泉老闆的兒子是不是美籍」，他們需要的就是一種精神滿足與流量轟炸。沒提出來的事，再怎麼奸，也不影響此刻的榮光。 農夫山泉錯就錯在他們無法成為國貨之光，否則別說美籍來，你就是三體人籍，他們也會以你為榮。比如黃仁勛，雖然是英偉達的創始人兼首席執行官，但卻被愛國人士稱為華人之光。看到沒，這種時候什麼為國外效力、境外元素之類的話就不講了，反而以他們為榮光，連黃仁勛出生在台灣都不介意了，談到他就一句話：看咱國人多牛逼。 再比如阿里巴巴最早的時候被罵是有日資企業的股份，賣國企業，後來阿里巴巴蔡崇信把錢轉出去收購了NBA籃網隊，瞬間就不賣國了，反而覺得臉上有光：看我們國內的企業多牛叉。 反之，前段時間有個復旦大學的博士在美國混得很差，曝上熱搜連狗都嫌棄。 所以農夫山泉如果只靠自己，現在無論怎麼做都無法挽救局面，除非老闆兒子發明了相對論，那樣民粹們會立馬熱情高漲：看，那個發明相對論的美國人，其實是我們這兒出去的，他是農夫山泉老闆的兒子，支持！ 民生、教育、醫療、養老、工資甚至環境污染和就業等等涉及到民生的事情，你永遠看不到那批愛國者上街。可一旦聽到「抵制外國」，你就會發現他們立馬如同打了雞血。這是很可怕的精神，在日本、德國都出現過，以前也叫義和團。 毫無疑問，這很安全，而安全則給了那批人更加肆無忌憚的底氣。我在想，今天連鍾睒睒都只能認慫，卸任農夫山泉的法定代表人。明天刀子對準你，你又拿什麼來反抗？你還有置身事外的機會嗎？沒有人會為你主持公道，除非你認為你給社會帶來的價值、比如提供的就業崗位比農夫山泉更多。 文章來源微信公眾號：竹不倒
3月初，行之有年的全球軟實力峰會於倫敦舉行，主辦方Brand Finance依例公布當年度（2024年）全球500強品牌，以及「國家品牌價值」（整體軟實力）排名。在今年度報告中，中國軟實力指數仍不容小覷，這有賴中國多家銀行擠進全球25大價值企業和強勁企業，讓它在軟實力指數前20名國家中排到了第三（美國第一、英國第二）。 Brand Finance的報告堪稱目前針對全球5000多個品牌最全面的評估分析。報告中，自然對大力投資人工智慧的NVIDIA讚譽有佳，認為它不僅是全球成長最快的品牌，更在AI晶片市場中展現了創新與市場適應間的成功平衡。另外，美國蘋果Apple再次藉由市場高度成長，奪回全球最有價值品牌頭銜，至於另一「美國之光」特斯拉，品牌價值卻跌了12%，被擠出500強品牌的前十名（掉到18），主要原因，正因為遭遇中國電動車比亞迪的挑戰。 當中國比亞迪超越了美國的特斯拉，更多有實力雄厚的企業，促使其全球軟實能名列前茅，相當程度反映了這個國家的全球影響力。但在本次Brand Finance的報告中，卻也明白指出中國在諸多崛起成就上，最迫切需要加強的，就是它在國際上不成比例的「低好感度」。中國在Brand Finance各式報告的其中一項「國家品牌認知」，其所表現出的國家聲譽和治理文化，竟讓它的全球好感度排名敬陪末座，在193個國家中排到了122位，這是非常少見「國家軟實力如此亮眼但國家形象如此低落」的特殊現象。 Brand Finance國家好感度排名依據，主要來自「友好」和「有趣」兩大指標評分，以中國在這項排名投射出的潛在訊號，即這個國家的「聲譽」恐怕很有問題。若拿企業品牌對照，或說特斯拉品牌價值雖然仍是比亞迪的五倍，但特斯拉的排名下滑，就Brand Finance研究顯示，原因和特斯拉創辦人馬斯克個人近來益發爭議的言行間接有關，且確實已對特斯拉品牌造成了額外的聲譽風險。同樣的道理，「中國」此一「國家品牌」不良的聲譽，對中國企業（軟實力），當然也可能產生負面影響，並形成另一發展阻礙。 而值得注意的是，英國外交政策智庫「中國戰略風險研究所」（CSRI）政策總監古德曼針對「中國國家品牌價值」下降，認為除了中國政府對外國人（包括外資）持續敵視，更包括過去一路以來「持續對台灣發出好戰言論」所致（這幾乎已為國際所公認事實）。古德曼在接受美國之音訪問時，更提到了如果中國真正想要在世界上提升軟實力地位，那麼，它就應該停止對台灣的敵對態度。無獨有偶，Brand Finance執行長海格也不諱言：「如果台灣問題能以和平方式解決，人們對中國的看法或會迅速改善。」 另外，受邀出席這場全球軟實力峰會的前英國首相梅傑，他則在會中提到：「十年前，我們認為『（國家）硬實力』正在減弱，當下生活的世界將更重視『軟實力』，但現在這卻已非大家的共識。」因為，「當我們看到烏克蘭、中東危機，以及『台灣每天都受到威脅』，情況就不再是如此了。」 至於「台灣每天都受到威脅」，是受到誰威脅，答案再清楚不過。梅傑在「軟實力峰會」上一段對「國家硬實力捲土重來」如此感慨發言，等於明白說出過去大家對「各國轉趨追求軟實力而能帶來和平」的想望，已因中國的崛起而落空。 再者，Brand Finance品牌定位總監雅戈津斯基也認為，由於中國在「友好」和「有趣」等人民價值觀屬性上得分「異常的低」，其迫切需要做的就是提升國家的好感度。而從古德曼到梅傑（當然不只他們），很清楚地，中過這方面分數「異常的低」，和它近年來不斷升高對台灣的壓脅迫息息相關，到今天，這已不只是台灣人自身的感受，全世界早都看在眼裡。諷刺的是，在Brand Finance統計分析的全球193個國家中（全為聯合國會員），台灣並不被列入評析，甚而連「台積電」都不在它世界500大企業品牌之中，但台灣的影響性，卻又被公開視之為「中國國家品牌不成比例低好感度」的關鍵之一（台積電當然另有重要影響），這應該也是中國在國際上極盡所能封鎖、打壓台灣時，所自創出的一道矛盾命題。 ※作者為《上報》主筆。全文轉自上報
《基本法》廿三條立法的條文會破壞香港和中國經濟，中國與西方的關係會進一步惡化，這是大家都知道的事，但廿三條立法刊憲的時間，不單比之前放風的13日為早，而且立法會連周末、周日都召開法案委員會會議，如果不是出自習近平的聖旨，恐怕不大可能要求一眾親共議員犧牲周末、周日應酬玩樂的時間，留在立法會審議法案。 廿三條的立法草案條文，完全違反《中英聯合聲明》及兩份國際人權公約，相信這不用去討論，連隨便取消特區護照這類條文都寫出來，充滿中國共產黨一類極權國家政府的法律特色，西方完全不會接受這類法案，甚至會危害到特區護照的免簽待遇，畢竟沒幾個正常國家會接受一個隨時會被發出國任意取消的護照持有人，在未有簽證的情況下進入自己的國家。但大家要問的一個問題，已經並非《基本法》廿三條的條文有多令人髮指，而是習近平為了鞏固自己的權力，他下一步可以做出有幾離譜的事。美國總統拜登在國情諮文中，指美國尋求與中國進行競爭，而非衝突，但如果中國要與美國衝突，美國任何時候都會贏，他這句話可非空穴來風，而是對習近平的行事作風作出評估後，對國民作出的忠告。 習近平破壞中國經濟，相信這是公認的事實，甚至因經濟不好而官迫民反，亦十分之正常，南京有公安局懷疑被民眾襲擊後發生火災，已經是一個明顯的訊號。而習近平不作出任何讓步，繼續他原有政策的話，經濟肯定會爛下去，甚至可能因經濟嚴重惡化導致社會崩潰，現時大批中國民眾試圖經墨西哥偷渡美國，已經反映有一定數目的人無法忍受這種生活。有人會選擇留低，亦有人選擇採取更激烈行動，正如襲擊南京公安局一類的事件，而共產黨內部亦可能有人反他，這不是因為追求民主自由，而是習近平這樣管下去會影響他們的財富和利益。習近平當然知道出現這種情況，因此，他現在所有政策，更加不會為了經濟服務，因為擅於經濟政策的官員，都不會站在他這一邊，他只會向更集權，更極端，甚至明知贏面不大都不惜對台海、對南海開戰，因為開戰對他集中權力有利，他只考慮到他的權位，中國的前途，甚至中國人的國際聲譽，他一點都不會在乎。 對《基本法》廿三條令外資大量流失，西方對香港採取強硬制裁，習近平也不在乎，急急通過法案的目的，是為了大舉逮捕現時《國安法》都無法處理那些反對他的人，甚至中共內部一些溫和派都不打算放過，因為對他的權力有威脅。如果中國之後不理國際社會反對，在台海、南海挑起事端，甚至觸發武力衝突，都不會令人感到奇怪，因為當國家進入戰爭狀態，那是最有利於習近平運用各類緊急權力去集權，以往鄧小平、江澤民甚至胡錦濤年代都適用，以利益為本的講道理方式，並不適用於習近平，因為鄧小平、江澤民和胡錦濤都是追求發財，而非權力集中，一人獨佔國家，但習近平的想法，卻與歷史上那些獨夫暴君相差不遠，國家有利的事，不見得對他個人有利。 因此，留在香港的人，《基本法》廿三條只不過是苦難的開始，而非苦難的結束，大家想一想上海人在一九四九年到一九七八年之間的命運，香港隨時比上海的命運更糟，現在已經到了不得不作出最後抉擇的時刻。這未計有可能爆發的台海戰爭，以往中共領導人都知道自己無力統一台灣，亦知道武力攻台的結果只會是慘輸，但走到絕路的習近平，很有可能會拿全中國國運去為自己賭一鋪。你想不想淪為他的籌碼？那是你個人必須作出的抉擇。 全文轉自自由亞洲電台
當日資的711便利店開始抵制『媚日』的農夫山泉： 網路圖片 當純國產的《盜墓筆記》海報被當成日本漫畫，迎來『愛國群眾』的正義鐵拳： 網路圖片 當『愛國群眾』這邊在轟轟烈烈抵制日本文化入侵，而外交部卻在深切悼念日本漫畫家鳥山明： 網路圖片 情況已經非常明顯： 愛國群眾日益高漲的仇恨需求，與仇恨對象不穩定、供應不充分之間的矛盾，正在中國集中爆發。 無序仇恨，嚴重製約著中國社會愛國情緒的蓬勃表達，急需權威部門出台《仇恨指南》對民間自發愛國的仇恨對象作出明確指引，為群眾線上線下的仇恨行為樹立統一規範。 民心可用！就差一份權威的《仇恨指南》了。 《仇恨指南》關鍵作用一： 明確仇恨的對象 眾所周知，當下國際形勢波詭雲譎，日新月異，中國與美國、日本、韓國、以色列、烏克蘭等國家的關係也多有波折，時近時遠。關係好的時候要交流，關係差的時候要仇恨，這樣才能萬眾一心，指哪兒打哪兒。 分手也好，蜜月也好，國家當然永遠是對的，問題是群眾經常跟不上步伐，容易拖國家後腿，有時甚至擅自仇恨，差點壞了國家大事。 究其原因，還是因為我們缺少一份確定基本原則的《仇恨指南》，群眾只能私下揣摩國家心思，該恨誰，恨多深，心裡沒個譜兒。如果能建立一個實時動態的仇恨對象發布機制，愛國群眾的仇恨行動就有了主心骨，恨誰愛誰，恨幾個月，不至於手忙腳亂。 基本常識建議，將國家層面的仇恨對象發布權統一收歸外交部新聞司，並每日在中央電視台《天氣預報》欄目後發布，以便愛國群眾及時了解掌握最新仇恨名單與仇恨指數。如此，方有令行禁止，眾志成城之威勢。 《仇恨指南》關鍵作用二： 統一仇恨的排序 作為歷史悠久、幅員遼闊的大國，中國所面臨的外部形勢極其複雜，需要明確親疏關係的國家數量繁多。有時候，涉嫌傷害民族感情的主體不是國家，而是公司或者個人，有的在體育界，有的在政界，時不時就蹦噠出來。還有的時候，愛國群眾認為是中國人和中國公司在傷害民族感情，那數量就更加上不封頂了。恨不完，根本恨不完， 愛國群眾的怒火值是寶貴的，仇恨值是有限的，俗話說得好，好恨要用在刀刃上，這麼多壞人壞國，仇恨起來總得有個輕重緩急，掛路燈總不能按先來後到的簡單順序對吧？ 所以，儘快出台一份權威認證的《仇恨指南》就非常有必要。一方面可以明確仇恨指數的計算方法，讓愛國群眾知道五星仇恨和三星仇恨的判定標準分別是什麼，永久仇恨和限期仇恨的尺度怎麼把握。另一方面，可以出一份《辱華仇恨排行榜》，把當前需要愛國群眾共同仇恨的對象按嚴重程度和緊急程度排個序，大家挨個兒執行，也可以分工協作各自認領，這樣才能做到『應恨盡恨』，『有序仇恨』。 而且，有了《辱華仇恨排行榜》之後，說不定榜三的辱華壞蛋會良心發現，自發去剷除榜一和榜二的壞蛋，這樣一來就皆大歡喜了。 如果國家財力允許，還可以給《辱華仇恨排行榜》設置懸賞，以鼓勵愛國群眾積極仇恨，主動出擊。如果財政暫時有困難，也可以用流量代替現金懸賞，相信正能量博主們也一樣甘之如飴，蛆之若鶩。 基本常識建議，有關部門應儘快發布《辱華仇恨排行榜》第一批榜單，並定期更新排行。榜單制定可以請正能量博主們組成一個委員會來投票決定。至於哪些正能量博主可以加入委員會，誰來擔任委員會主席，可以通過養蠱的方式來篩選，這一套他們熟得很。 《仇恨指南》關鍵作用三： 規範仇恨的表達 明確了仇恨的對象和仇恨的順序後，愛國群眾就可以自發行動起來實施仇恨行為了。但是，這裡還有個操作方法的問題。 按照中國的傳統文化，仇恨的表達可以分為譴責、辱罵、抵制、打砸、燒殺等多個等級。比如某品牌暗戳戳地搞點文化滲透，當然很可恨，但畢竟仇恨程度有限，辱罵和抵制足矣，打砸和燒殺就未免太過了。當然這只是我一己之見，具體還應該以權威發布的《仇恨指南》為準。 具體什麼辱華行為對應什麼程度的仇恨表達，出現新型的、複雜的傷害民族感情行為，應該由什麼機構來判定仇恨級別，都應該拿出個章法來。愛國當然不設上限，但仇恨還是應該有序表達，輕了不夠解恨，重了可能讓國家下不來台，『精準仇恨』才是大國風範。 基本常識建議，仇恨不是法外之地，《仇恨指南》的相關條款應作為我國《治安管理處罰法》的附件，並制定《愛國群眾仇恨實施辦法》明確不同辱華行為對應的仇恨行動，並明確將執法權授予全體愛國群眾，如此方能替天行道，還我中華朗朗乾坤。 總結一下： 由於當前辱華和傷害民族感情事件多發，仇恨對象數量繁多、情形複雜、變化多端，導致愛國群眾恨錯對象、過度仇恨、超期仇恨的情況屢有發生，嚴重擾亂愛國秩序，破壞愛國群眾形象，因此，有必要儘快出台一份權威認證的《仇恨指南》以及配套的《辱華行為仇恨排行榜》和《愛國群眾仇恨實施辦法》，明確仇恨對象，統一仇恨排序，規範仇恨表達。 如此，民心可用，大事可成！ 文章來源微信公眾號：基本常識
過去，只是聽聞上海有一對博士夫妻因學術觀點不合而離婚，沒料到，如今，因為莫言，父女分為兩大陣營，撕破臉皮了。 想不到， 「火」燒莫言事件，竟然讓一對父女反目了。 網路圖片 網路盛傳的幾張截圖顯示，一個周姓女律師，先是發了一條朋友圈稱—— 我父親發來語音，說臉被我丟盡了，居然敢發表不支持毛星火的言論。還說，我要是在他身邊，他會扇我幾巴掌。我真想罵粗話，可他是我父親。算了，我忍吧!但我還是不好氣地跟我父親說，以後家裡的生活費你們自己解決吧，我不給錢了! 網路圖片 接著，她在疑似家庭群里發了一段文字： 鑒於父親的思想愚昧不化，一天到晚批判我發的朋友圈，這裡不行，那裡不行。我特此公開宣布，今年不再給爸媽任何錢財。父親作為丈夫，理應給妻子錢花，你們家庭的生活開支你們自己想辦法……再說，你們生活在一個偉大和平的時代，理論上不應該存在什麼生活困難，應該是非常幸福才對。所以，你們以後就對我報喜不報憂行了! 過去，只是聽聞上海有一對博士夫妻因學術觀點不合而離婚，沒料到，如今，因為莫言，父女分為兩大陣營，撕破臉皮了。 從行文中可以看出，這個女律師三觀挺正，富有正義感，唯脾氣有點辣——她是湖南人，據說與我同鄉——倒也符合人們對湖南辣妹子的定義。 當然，我認為她說的只是氣話，觀點可以撕裂，但我們生存的物理空間沒辦法撕裂，親情血緣沒辦法撕裂。這個父親其實不需要在群里發一個「百善孝為先」的視頻加以提示，他女兒應該只是刀子嘴豆腐心。 我只是覺得這樣的撕裂太荒謬。 就不說莫言了，說一件發生在我自己身上的事，有一天，我往某個群里轉了一個關於如何科學跑步的帖子。我很擔心在群里引起不必要的爭論，所以，那些話題性的帖子我通常不往該群轉，自認為這樣的科普帖子，應該人畜無害吧？ 沒想到，因為帖子開頭引用了一個美國專家的建議，很快就有人在群里質疑，連跑個步都要美國人來教？你這是何居心？ 你說，面對這樣的人，你跟他還有討論的空間嗎？ 最近，一些反常現象聯繫起來讓人覺得很詭異。先是「戰馬行動」舉報南京某商場的宣傳海報里有日本元素，接著有人起訴莫言，認為其作品有美化日本侵略者的嫌疑。 再接著，有人將火燒向了農夫山泉——比如說農夫山泉「茶」字的寫法是日本風格，事實上，從唐代的柳公權，到宋代的米芾，全都是這種寫法；還有人發現，農夫山泉蓋子像一面太陽旗。 他們非常清楚哪些可以碰瓷，哪些不能碰。再比如，某種花的圖案，中石油的LOGO一樣可以聯想，他們敢去碰瓷不？ 柿子撿軟的捏而已。 問題是，他們的聲勢越來越大，分貝越來越高，像滾雪球一樣，隊伍越滾越大，而且，越來越有「挾韭菜以自重」的意味——前述那個女律師的父親，就是這韭菜中的一員。 根據她的描述，她父親已經60多歲，沒有退休金，靠子女接濟過活，但這並不妨礙他在對待莫言的問題上表現出慷慨的革命精神與偉大的家國情懷，甚至要給女兒幾個大耳括子。這漫山遍野的韭菜，是「愛國生意者」的巨大基本盤。 這些年來，不要說朋友間經常因為觀點不同而割袍斷義了，兩代人之間因此反目成仇的現象也並不少。我一個朋友就跟我說過，他的一個前同事，就因為對一些事物的看法與兒子差異很大，彼此拉黑了。 不記得誰說過這樣一句話：在只有直線的世界裡，任何曲線都是有罪的。很多人的世界裡，除了贊成與反對之外，也沒有中間地帶。非此即彼、非黑即白、非友即敵，是很多人的邏輯畫像。 這是個缺少底線共識、荒謬的割裂的世界。 上一代人以及這一代人已經這樣了，我只是希望，我們的下一代，不要繼續生活在這樣的世界裡了。 為此，我們必須不斷鞏固常識，發出並放大那些溫和而理性的、被時間反覆驗證過的聲音。 文章來源微信公眾號：冰川思享庫
