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阿里做的不好的,批評; 做的特別好的,必須傳頌這個善舉…. 上午剛寫了個摺疊聊教育:張雪峰爆火:打醮煉丹能飛升 上午聊的事,真正的教育是讓孩子發現自我的才能,做數學的才能是才能,做手工的也是。 下午就看到了這個: 今天,2024阿里巴巴全球數學競賽(簡稱「阿里數賽」)公布決賽名單結果,最終有來自全球各地的801名數學高手成功晉級,排在第12位的姜萍顯得有些特別。17歲的她來自江蘇省漣水中等專業學校,花兩年自學高等數學,最終以93分的高分,名列全球12名,秒殺了一眾數學專業的選手,也是前30名里唯一的女生。 網路圖片 達摩院公布了阿里數賽公布的晉級名單,今年共有801名人類選手挺進決賽,遍布全球17個國家與地區,平均年齡22歲,主要來自北大、清華、麻省理工、劍橋等知名高校。 除了唯一闖進全球30名的女性選手,姜萍也是阿里數賽舉辦以來首位打進決賽的中專在讀生,排在她前面的,清一色來自北京大學、劍橋大學、麻省理工學院、普林斯頓大學、清華大學等專業級數學高手。 網路圖片 這是不是她的自我?是不是她的才華? 當然是了。 幸運的是,這種才華並沒有因為沒上高中而泯滅。 感謝誰呢?第一個感謝她的父母…. 她的父母沒因為她偏科就往死收拾她,非逼著她去搞不擅長不適合的科目,導致對學習興趣全無,然後上個普通高中,從此泯然眾人… 第二個感謝誰呢?感謝她的老師。 沒因為只是個中專,就裝作沒看到孩子的才華,反而給了她悉心的指導,其實這種孩子不用教,把書扔給她,告訴她應該看什麼就足夠了。 王老師向姜萍推薦了同濟大學出版的《高等數學》和謝惠民的《數學分析》,在研究多元微積分的過程中,遇到困難的姜萍又繼續研究起了Lawrence C. Evans編寫的《偏微分方程》。 如果報道為真而不是來蹭光環,這個老師真的很好,在這個污濁的時代里的一股清流。 第三個呢?第三個就要好好感謝阿里了。 阿里搞的這個數學賽,好就好在,沒門檻….. 你有本事你就來,不看你哪個學校的,也不看你啥學歷…..因為在真正的學術面前,那些光環都是負擔,沒卵用。 行不行,直接上就好。 這種傳統,是真正的古老學術傳統,已經丟失很久了。 現在的學術體系跟其他體系一樣,為了防止被有天賦的他者侵入,設置了無數門檻,其目的並不是為了追求學問和真理,而是給裡面混飯吃的人挖一道護城河,以免被沖的七零八落。 而真正的學問,永遠來自天賦和興趣。唯有這兩點,才是真正的門檻。 中外,其實都有這樣的人,本身學歷並不高,但有出色的天賦,然後環境沒有惡劣到頂,終於還是讓他們脫穎而出了。 中國出名的,叫錢穆。 錢穆啥學歷?高中肄業啊!結果他的諸子系年被北大顧頡剛看到,直接跟胡適說了請去當教授得了。 這種人,還上什麼大學,拿什麼學位,他本身就是學問。 外國的,有個叫斯賓諾莎的人。一生也沒進過高等學府,以磨鏡片為生,哪怕有人提供了海德堡大學的教職,由於條件是不可提及宗教而被他拒絕…. 他死後被西方哲學界封聖。 感謝阿里恢復了這樣的傳統….或許也只有足夠成功的商業集團,才能在學問上純粹一點:畢竟不用通過這個掙錢了。 網路圖片 當然,最讓我感動的,還是這個小女生本身。 她沒有因為沒上高中而放棄自己的興趣,沒去問學這個有什麼用… 她做到了雅思貝爾斯說的:通過存在整體中意識到的自身而超越了自身,並且踏上了必須獨自踏上的道路。 她跟那些已經走上專業數學道路的人不同,這不是她的職業甚至事業,這是她作為真我(ATman)對世界和自我認知。 在每天各種臟人眼睛的紛亂中,看到了一股屬於生命本身的力量。歷史正是由這種力量推動著的,而不是99%的毫無意義的喧囂。 非常感謝阿里。 文章來源微信公眾號:鳳羽財經
2024年4月,一場關於名譽權的官司在北京市第四中級人民法院二審宣判,法院駁回了原告的全部訴訟請求。原告王翔,北京知名戲劇空間蓬蒿劇場的創始人。 兩年前,一位23歲的女性藍莓在網上發帖,說自己被王翔性騷擾。之後幾天,她的帖子被不斷轉發,陸續有多位女性站出來,講述自己被王翔騷擾的經歷。也有一些人,因為目睹過類似的「騷擾」發生,也在朋友圈、微博、播客等平台發言聲援。 後面的狀況既令人意外,又不意外——性騷擾往往發生得比較隱秘,很難舉證,很難訴諸法律。但被指責性騷擾的人,可以反訴,起訴對方名譽侵權。王翔起訴了發帖的藍莓,還起訴了另外11位轉發聲援的人。性騷擾難以求證,在過去幾年裡,這類案件多次勝訴。 但王翔的案件是罕見的。法院駁回了他的請求,在判決書里,法官闡述了自己的觀點:藍莓的發帖有一定事實依據;其他人的轉發是正義之舉;而王翔作為公眾人物,理應接受公眾監督。 罕見的勝利背後,是許多人的努力,許多位女性的「我願意講述」,還有一些人不求回報的善良。他們為什麼會贏?王翔為什麼會輸?我們復盤這次案件,展示它的細節,昭示某些進步。 事先張揚 2023年6月20日晚上8點,「北京蓬蒿劇場」的公眾號推送了一篇文章,標題很長,中心思想是,王翔起訴了12個人,起訴案由是名譽權糾紛。 王翔,蓬蒿劇場創始人,當時68歲。他是北京戲劇圈的知名人物,他的故事曾被反覆講述:他本是一位牙醫,擁有幾家牙醫診所。1985年,他看了一部話劇《和氏璧》,從此愛上戲劇,創辦了北京蓬蒿劇場。 這個小劇場坐落在北京南鑼鼓巷的東棉花衚衕,小小的空間,幾十張椅子,大門口幾個大字「戲劇是自由的」。過去這些年,它堅韌如蒿草,是許多年輕的戲劇人夢開始的地方。 它的創始者王翔,常以約翰·克利斯朵夫自比,多次在演講中談到自己為藝術奉獻的一切——他單身,沒有孩子,為了讓蓬蒿劇場生存下去,他「壓上全部身家性命」,10年里投入了超過1000萬的資金,並在自己的心臟冠狀動脈里放了6個支架。 他總是穿著一件洗得發黃的老頭衫,戴著老花鏡,談論藝術、溫暖和愛。他曾被媒體評選為2012年「平凡的良心」年度人物。有人說,他是在為戲劇「自殺式」地瘋狂付出。在媒體報道中,他是「悲情英雄」,性格固執,與現實規則格格不入,捉襟見肘地經營,做事不留退路。 但就在2022年5月,王翔的故事有了一個新版本。 這一天,藍莓發了一條朋友圈。 藍莓出生於1998年,當時是中央戲劇學院研究生一年級的學生。她說,「思來想去,還是決定將蓬蒿劇場王翔對自己性騷擾的事情說出來」。2021年,她因為看戲認識王翔,之後他多次邀請她去看戲、參加他的朋友圈朗讀會。會上,他談自己的生命美學,「生殖器不動也能達到高潮」。 之後騷擾逐漸升級。王翔約她吃午餐,並說希望給她一個吻。見面的兩小時里,他多次擁抱她,擁抱的時間長,他的力氣很大。午餐後的第二天,王翔仍一直給她打電話,發「極其曖昧的文字」,她一度不敢接任何陌生電話,度過了噩夢般的幾天。 藍莓在朋友圈的最後寫到,「我自覺沒有做什麼出格的事情,一個普通的女觀眾都能成為他的目標……(我)果然發現了,也有別的女生被騷擾」,「我不希望更多人受到傷害。我本人會無限期抵制王翔和他的劇場」。 她還發了兩人的聊天記錄截圖,2022年3月15日到4月16日,王翔給她發送的微信是,「在生命存在層面謝謝你……長大成熟豐滿最美最美啊,親愛的XX小生命!」「明天來吧?」「今晚來吧?我請你看」,「來參加吧」。後來的消息藍莓沒有回復。 這條朋友圈被很多人轉發,有人說自己也經歷王翔的性騷擾,有人說自己曾目睹過騷擾發生。在一個名為「戲劇山廣場」的戲劇群里,還有人把王翔拉進去,讓他給個說法。 王翔沉默。在婦聯介入此事後,他曾同意道歉,但後來又反悔。事發一個月後,他把藍莓,還有當時參與轉發的一些人,告上了法庭。 被告一共12人,6男6女,絕大多數都很年輕——有幾位是還在上學的00後;幾位是剛畢業的戲劇人;有人曾經是王翔最親密的工作夥伴、蓬蒿的核心員工,曾經多次就性騷擾向王翔表達不滿;有人給蓬蒿拍過紀錄片、有人在蓬蒿做過志願者、有人在蓬蒿表演過;只有兩三位稍微年長,是話劇導演、中國戲劇家協會的成員。他們中的很多人,此前互不相識。 他們被起訴的原因,除藍莓是發帖外,其他人都是轉發和聲援。在王翔看來,這些行為侵犯了他的名譽。 在蓬蒿的那篇文章開頭,王翔寫道:「天網恢恢 ,疏而不漏。對你我他、對所有人、對所有事情。對溫暖著問候著豐富著超越著博弈著的人性。對愛對美對藝術。對豐富、對高貴。對匱乏、對低劣。」 蓬蒿劇場門口寫著「戲劇是自由的」 勇氣從何而來 2024年5月,高溫的一天,我在北京西邊的一間咖啡館見到了藍莓。她頭髮長長的,畫了漂亮的眼妝,指甲是新做的,閃亮的粉色,藍莓聲音很親切,是個明朗的25歲女孩。我們聊完天,她還要趕著去給小朋友上戲劇課。這個案子貫穿了她的研究生三年,如今她要畢業了。 從某種意義上來說,她是偶然間掀起風暴的人。 2021年,她進入中央戲劇學院讀研究生,之前她在浙江求學,整個假期,都在期待在北京的研究生生活。她搜索北京都有哪些劇場,知道了國家話劇院、天橋劇場、繁星戲劇村,也知道了蓬蒿。 她完全沒有預料到性騷擾的發生——她去看戲,只是一位普通觀眾,既沒有上台,也沒有發言,偶然間和王翔加了微信。對他的印象,是演出結束後拿著話筒出來說話,「一個比較健談、比較容易激動的老爺爺」。 後來,王翔請她看話劇,她去了。又約她出來吃飯,語氣很急,她想著剛好回請,也去了。吃飯時他說,「你願意當我的媽媽嗎?你願意當我的妻子嗎?」她愣住了,以為聽錯了。他又說,要帶藍莓去日本,讓她演下一部戲的女主角。她沉默。吃完飯走到路口,王翔抱住她。 「這麼多人吃飯的餐廳,這麼多車經過的路口,一個和我姥姥差不多大的人,你沒辦法想到,這麼奇怪的事情就發生了。」她說。 遭遇性騷擾之後,她不是全然地確信和憤怒,而是覺得「悶悶的」、「憋著」。她想讓它過去,覺得自己可以消化,「可能也沒什麼」,又覺得王翔與中戲的老師認識,自己也還要在這個行業里工作,「他會不會給我使絆子?」 但她發現,有些情緒是無法控制的,日子過著,被騷擾的記憶總跳出來。她打了個比喻,「好像我在看電影,它突然跳幀了,有一幀不屬於我日常生活的片段,但很快又閃過去了。但它總跳。」 2022年3月的一天,她在微博上以「王翔 性騷擾」為關鍵詞搜索,一條微博跳出來,是一位網友發帖,說朋友遇到了類似的事情。她獲得了一種確證,「我當時想,天吶!真的不是我一個人,可能別人也經歷過。」她在這條微博下面留言,「我好像也遇到了相似的事情」。 她不常看微博,直到2022年5月12號再次上線,那位網友沒回復,但另一位女孩看到了她的評論,給她私信,說自己也遭遇了性騷擾,「姐妹,可以和你聊聊嗎?」 她們當天加上微信,聊了很久。她們年齡相仿,都在上學,被騷擾的情節相似,顧慮也相似。對藍莓來說,那是一個決定性瞬間,「就是那一天,我加到了第一個跟我完全感同身受的人,我當時一下子就被點燃了。」她決定把自己的經歷寫出來,配上聊天記錄,發在了朋友圈。 當時她23歲。她說自己不是想當救世主,只是一種樸素的衝動,也絕非王翔事後說的,「想搞臭他」——她只是想,如果以前自己看到過王翔的這類新聞,那他請她看戲或者約她吃飯,她就不會去了。同樣的,如果她發了帖,其他人看到,也能避免騷擾再次發生。 但藍莓沒想到的是,這個帖子發出來,在戲劇圈引起了劇烈震動。根據賬號「戲劇是自由的bot」統計,先後有15位女性站出來,說自己曾被王翔性騷擾,時間跨度從2004年到2022年。有人寫了幾千字,詳細回憶了自己如何被王翔以觀看戲劇錄像帶為由邀請到家裡,因為時間太晚,勉強留宿,王翔在這位女性洗澡途中,強行打開了浴室門。 很多人直接加上了藍莓的微信,最後她們還建了一個微信群。一遍遍聽女孩們講述被騷擾的細節時,藍莓的感受很複雜。 一方面她覺得自己不孤獨,不是唯一的受害者。她反思過、愧疚過,為自己接受他的吃飯邀請。但如此多的講述,讓她確認自己沒做錯什麼。而且她發這個帖子,可能真的做對了。 另一方面,她對持續這麼長時間的性騷擾感到震驚,「怎麼會這麼多,時間跨度這麼長?」很多受害者當年都是小女孩,有的那時已成了媽媽,「為什麼永遠都是小女孩?」 這些故事裡情節往往類似:總是邀請她們去家裡看那部「偉大的」《哥本哈根》錄像帶,總是去爬香山,總是給對方點一杯卡布奇諾,總是以愛和藝術的名義擁抱和親吻對方,稱對方為真善美女神,問對方能不能做自己的妻子、媽媽。 「always the same,每個人描述出來都差不多」。 圖源劇集《她和她的她》 曝光之前,劇場里發生了什麼 這次性騷擾事件,與此前許多事件不同,不僅受害者眾多,且有多位蓬蒿內部人士站出來講述——他們看到了什麼,他們複雜的情感,內心的鬥爭,以及他們為什麼最後決定說出這一切。當然,最後,他們也因此被起訴。 這些內部人士里,最特殊的一位可能是楊悅。蓬蒿曾經的核心員工。 2018年到2020年,楊悅在蓬蒿劇場工作了3年。疫情爆發後,蓬蒿曾經歷一波離職潮,楊悅是堅守到最後的人。她是王翔性騷擾行為的知情人、反對者,也是最不願意看到這間劇場受影響的人。 2022年5月12日,楊悅轉發了藍莓的朋友圈,轉發了一檔講王翔性騷擾的播客,並在評論區說,「真實,真實的,真實的」。她還發了一條朋友圈說,自己當時以為「揭示一些事實會傷害蓬蒿」,她依舊愛蓬蒿,但是「再也不會去了」。 楊悅是西北人,畢業於北京師範大學,大學畢業後,她回家鄉的高中做過幾年體育老師。她是個有點理想主義的人,想在工作中找尋意義,想跟學生建立更好的關係,想在更好的環境里工作。於是她辭了職,離家,又到了北京。 2018年秋天,也是很偶然,她第一次造訪蓬蒿劇場,看了一部話劇《涮羊肉》,這是編劇費明的作品,講一家三代人的故事。她喜歡這個劇,看完特別開心,關注了蓬蒿的公眾號。後來蓬蒿招募志願者,她報了名。 當時,她的全職工作是在北京師範大學游泳館上班,做救生員,偶爾做教練,一周干夠40個小時就行,工資4000元,有宿舍。這份工作讓她生存,而蓬蒿的工作讓她活著。 在蓬蒿,最開始她幫忙處理文件,做文字工作,後來也做宣傳,也在吧台工作,刷過馬桶,也做戲劇製作人。她對蓬蒿有很多幻想,自己掏錢買了很多東西,想把這個空間改造得更好。2019年蓬蒿出現經濟危機,她從很少的存款里拿出一萬,捐了錢。王翔讓她以個人名義在網上(去哪兒網和京東平台)貸款,支撐蓬蒿的現金流,她毫不猶豫答應。 但也是剛進入蓬蒿不久,楊悅就發現,王翔愛開黃色玩笑。他有一套「生命美學」理論,借著醫學背景,他會自然地講起交感神經、副交感神經,再講到人的性器官、性交的過程……聽的人這時往往會有點尷尬。但王翔反倒是掌握主動的人——他會評判對方,能不能理解藝術,有沒有包容心。 她記得2019年發生過一件事。有一次,王翔想擁抱一個女生,女生出於禮貌同意了。抱完王翔又說,「可不可以貼一下小腹吧」。楊悅當時非常震驚,那個女生表情也很尷尬。 但在當時,同事們只覺得這「很煩」,是一種「耍流氓」。這個話題往往大家聊一聊就過了。 轉折點是在2020年。疫情之下,蓬蒿財務困難,招了很多年輕的志願者。藉由他們,楊悅發現,一些事情不一樣了。原來,他們最多把王翔的行為稱作「老流氓」,沒放在心上。但年輕人擁有新的語言,他們給出了更有力的定義——不,不是什麼流氓,就是性騷擾。 這群年輕人,大都是學生,有的來自清華、MIT和中戲。其中有一位男生叫林威爾,也是12位被告中的一位。他一頭長髮,臉上有些痘痘,是個健談的年輕人。 2020年,林威爾在中戲讀大一,當時蓬蒿狀況不好,他義務去幫忙,在吧台調酒、做咖啡,最初分文未取,「就是想跟大家一起玩兒」。蓬蒿的咖啡廳和劇場只隔著一個幕布,觀眾來看戲,都是在咖啡廳等待,王翔也最常出現在這裡。正因為此,林威爾見到了很多事情。 人們在蓬蒿劇場看書 他發現,每次戲結束,王翔就會在咖啡廳播放自己的紀錄片,或者把別人拉到同一張桌子,開始發表他的演講。「可能對第一次去蓬蒿的觀眾來說,還挺新鮮的。但我們站在吧台,聽十遍,就發現十遍都是一樣。」而且大家很快意識到,王翔只邀請女士,講完自己的宣言,他就會讓吧台做一杯卡布奇諾,送給女士,「永遠只有女士」。 那幾個月里,有三件事,林威爾印象很深。第一,是王翔當著一對男女朋友的面,讓女生和男友分手,嫁給自己,情侶二人都面露難色;第二,是王翔對一位來參加活動的中老年女性講性多麼美好;第三件最讓他「惱火」,他的朋友,一位年輕女性,在蓬蒿被王翔擁抱,摸了腰,當時女性明確拒絕,但王翔依然繼續,這讓他們生氣,「他根本不在乎我朋友的感受」。 這些年輕人站在吧台,看到令人不適的事情一直發生,想做些什麼。每當有人被王翔擁抱,他們都會追出去,問對方有沒有不舒服——但這沒什麼用,大部分人也不會正面回答。 在這期間,楊悅作為王翔的下屬、蓬蒿的核心工作人員,接受了多次年輕人的投訴與質詢。 她記得,2021年6月,有一位美國留學歸來的女生,很有才華,最初說想在蓬蒿做一部戲,但沒過幾天,那個女生就來找楊悅,她說,王翔在微信里向她表達愛意,這讓她很困擾。她的家人也不希望她繼續在蓬蒿演出,希望她能保護好自己。 林威爾也找過楊悅,他們在蓬蒿劇場二樓的天台認真聊過一次。楊悅還是懷著保護蓬蒿的心情,她說,「希望他能理解王翔,希望他們能把蓬蒿和王翔分開看,也把王翔的好與壞分開看」。2024年5月,我們再談到這段,楊悅說,她感到愧疚。 這之後楊悅也做了些事情。那之後王翔再想擁抱別人,她就會攔住,「別這樣,王老師」。有女性到蓬蒿面試,她會告知,在蓬蒿工作,會有類似的狀況存在。但她也知道,在蓬蒿她可以攔、可以提醒,但是在微信聊天時呢,在他約別人出去時呢,「我真不知道該怎麼辦」。 2021年6月,林威爾離開蓬蒿,離開的導火索,是他喝醉之後,衝到了王翔的辦公室,宣洩了一直以來的痛苦,他大意是說:王翔不應該用宣揚藝術的方式去摸別人,「你要摸別人,可以,但發生任何糾紛,我會為那個人作證」。 王翔聽完,沉默。這是他慣常對待衝突的方式。林威爾就此離開。 林威爾走後,楊悅、王翔和蓬蒿另一位同事,三個人聊過一次。那是楊悅印象中,第一次非常嚴肅地跟王翔談這個話題。她說,他的行為是真的給她人造成困惑,那些女性都是以長者的身份尊重他。王翔聽了很憤怒,他說,他是一個男人,有權以男人的身份去追求和表達。 所有人的努力,並沒有撼動這位創始人的某些行為——四個月後,23歲的藍莓到蓬蒿劇場看戲,再過不久,她被騷擾了。 網路圖片 「正義站在被告席」 2022年6月,蓬蒿劇場推送了訴訟的消息,很多被告才知情。大家拉了個群,很多人才正式認識。年輕人們給這個群取了一個名字,「正義站在被告席」。 在這場對壘中,他們是赤手空拳、不掌握資源的弱者。 藍莓還在上學,不認識律師,也沒什麼存款。知道被起訴,她「兵荒馬亂」,又得知王翔要求所有被告賠償60萬,心裡發憷。在網上查去哪找律師,律師費多少,又是一驚。但不管怎樣,她沒想過不應訴,「我沒有做錯什麼,為什麼要怕?」 後來是她的朋友、一位清華大學劇社的畢業生,介紹了律師趙子涵給她認識。最初只是友情諮詢,但趙律師是個熱心人,他說,自己接手後發現,他們「真的是孩子」,他幾乎是友情幫忙,自己還墊付了一些費用。 楊悅的處境也好不了多少。她離開蓬蒿後,一身傷痕,「有點破罐破摔」,暫時在北京一家書店上班。她賣掉了老家的房子,整個人很漂泊,經濟也不寬裕。跟其他人不同,她不想跟王翔戰鬥,想過放棄應訴。開庭前一周,她才終於聯繫上一位律師,只有非常短的準備時間。 她甚至沒想過會被起訴。事發一兩周後,王翔在微信里「拍了拍」她,她天真地以為,王翔是想道歉,她問,「王老師,你有什麼想跟我說的嗎?」還給他打了一個電話,勸他正面面對。後來她反應過來,當時,王翔應該是想點開她朋友圈取證。 楊悅的律師郭睿記得,介入這個案子之後,楊悅給她發了自己寫的一份自辯狀,這份自辯狀從法律角度來看,不夠有力。那一周,他們幫楊悅重新準備了應訴和答辯。 郭睿覺得,楊悅的處境,是這類案件中女性的結構性困境,「法律幫助也是一種資源。如果你是一個名人,很有錢,那你可以花很多錢,請一個大律師來幫忙。但對於她這種相對邊緣、更在困境中的人,想要有一個律師願意盡心儘力幫忙,又有專業能力、可以理解性騷擾的本質、理解社會權力結構,這是非常困難的。」 但律師們接下了案子,他們都沒拿什麼錢,都付出了艱辛的工作。 這個案子怎麼打,在趙子涵律師看來,藍莓是關鍵——在名譽權侵權案件中,內容基本屬實的舉證責任,的確在被告一方。被告需要證明,自己發表的言論有基本事實基礎。 只要能證明這一點,其他11位被告都是聲援,他們的舉證責任也會更小。所以他向審理該案的北京互聯網法院提出申請:把藍莓的案子提到最前面,法院同意了(王翔訴12人,分為5個案子,有8人為同案,另4人單獨訴訟)。 接下來最重要的,就是證明藍莓的發帖屬實。 朋友們分頭行動。藍莓聯繫了很多受害者,她在網上一個個找,她們有的是在公眾號留過言,有的是在微博上發過帖,她挨個私信,反覆自我介紹,就像做採訪一樣,詢問她們發生了什麼。 大部分人都爽快地提供了證人證言。也有一些受害者覺得回憶太痛苦,不想再談。還有人受到騷擾時還未成年,此後患上了抑鬱症,為保護受害者,這份材料,藍莓未向法庭提交。 一位2009年被騷擾過的女性,寫了一篇很長的文章,詳細地回憶了當時發生的一切,這讓藍莓覺得心痛——事情過去這麼多年,她還記得如此清楚,這就說明,這事不會輕易算了,「它會一直存在你心裡的某個角落,可能哪天,潘多拉的盒子就打開了」。 這位女性的文章非常有力,她說,「我看了其她當事人的自述和證言,發現了幾乎一模一樣的套路,一樣的認識、一樣的吃飯、黃笑話,甚至有人和我同樣在09年被約去家裡看《哥本哈根》……看到有些女孩自述是戲劇社的年輕大學生,因為這些騷擾的經歷而離開了戲劇圈子甚至要繞道遠離蓬蒿劇場,作為一個同樣曾經如此熱愛戲劇的大學生,我難過的同時憤怒不已:王翔用這些方式驅逐了那些本該在戲劇舞台上發光發亮的女孩。」 同時,趙子涵律師去聯繫了多位蓬蒿的前員工,他們的選擇也令人感動——他請求他們出具證人證言,很多人都給予了支持。 另一個關鍵點在於,藍莓的帖子描述了性騷擾的細節,某年某月某日,發生了某事,那麼應訴時,她有義務證明這件事是真的——因此,2022年6月,她報了警,騷擾發生時,他們是在新源里附近,於是她去了新源里派出所。警方很重視,北京朝陽分局刑偵支隊的警察介入。藍莓下午六點多報案,凌晨四點才做完筆錄。 她告訴警察,他們吃飯那天,在哪家腸粉店,吃完飯在新源南路的路口,王翔擁抱了她,她覺得那個擁抱特別漫長。遺憾的是,因為時間過去太久,這些監控已被覆蓋。但藍莓留下了筆錄。在訴訟中,這能作為證據存在。 想起那個夜晚,藍莓現在記得的,反而是一些支持,一些溫暖的細節——她是獨自去派出所報的案,但在「正義站在被告席」的群里,大家都在關心她。有人給她點了麥當勞,有人怕她弱勢,也趕到現場,錄了筆錄,證明自己見過騷擾發生。還有一位被告的年輕男生,他們此前不相識,他騎了個超大的摩托車,把藍莓送回了家。雖然,她家離派出所只有幾百米。 圖源劇集《她和她的她》 「罕見的勝利」 這場官司里的所有被告,包括律師,開庭前都是忐忑的。趙子涵律師說,他是按照輸來準備的。郭睿律師說,此前有多位律師拒絕代理這個官司,因為他們都知道,這個案子難打。 這種忐忑背後,是過去幾年的現實——之前有過幾起著名的性騷擾名譽糾紛案,鄧飛訴何謙和鄒思聰名譽侵權,鄧飛勝訴;朱軍訴弦子和麥燒名譽侵權,朱軍撤訴;徐鋼訴王敖名譽侵權,一審王敖被判侵權,在艱苦的努力之後,法院發回重審,駁回了徐鋼的一切請求;而就在這個五月,李松蔚訴冬妮的名譽侵權案剛剛開庭。 代理過多起類似案件的律師徐凱,在一篇文章里分享了自己的觀點——這類案件(有人發帖稱自己被性騷擾),有證據證明是虛構的,發布者承擔侵權責任;有證據證明發生了性騷擾行為的,性騷擾者承擔侵權責任。如果兩者皆不足證實,真偽不明,他認為法院不應支持任何一方,這個中間地帶,應該留給公民社會自行生長。但實際操作中,很難有中間地帶。 2023年3月,王翔訴藍莓等人的案件,在北京互聯網法院開庭。一個細節能看出法官的考量:互聯網法院很多案件都是線上開庭,但這個案子,法官選擇線下開庭,原告與被告可以見面,這會讓討論更加充分。 由於王翔申請了不公開審理,我們無法公開庭上的太多細節。但在可說的範圍內,受訪者們做了儘可能的講述: 一審時,雙方的對抗非常激烈;藍莓說,當時因為對方非常理直氣壯,而且很兇,她一下綳不住哭了,申請了休庭,法官安慰了她;藍莓之外的其他被告,都在庭上闡述了同樣的問題,他們為什麼要發表這個言論?他們的生活經歷能否佐證他們轉發的內容?他們轉發時,有沒有盡到核實義務? 有的被告年紀很小,當時法官還問,孩子你成年了嗎;一審開庭結束,法官曾把楊悅留下來,詢問她,在蓬蒿工作時,她都看到了什麼,那些事情是不是經常發生。 趙子涵律師是一位男性,他在庭上朗讀了多位受害者的證人證言,只摘了一些段落。那些句子,那些受害者的陳述,庭上時他沒有太多感受,但當「工作完了,面具卸下來了」,之後幾天,他都覺得緩不過來,「不對勁,不舒服」。 2023年12月6日,王翔訴12位被告的名譽權糾紛案,一審判決。2024年4月23日,二審判決。兩次判決均駁回了王翔的全部訴訟請求。 但據各位受訪者描述,一審、二審兩位法官的論述相當清晰—— 首先,王翔是一個知名人物,他創建蓬蒿劇場,多次接受採訪、公開演講,符合公眾人物的定義,而公眾人物對大眾監督有一定的容忍義務; 其次,法院認為,藍莓等人的帖子中描述的行為,是一種不適當的、損害他人尊嚴的行為,符合大眾對性騷擾的理解,有一定事實依據; 對於其他轉發的人來說,他們盡到了相應的核查義務,沒有誇大和攻擊王翔,他們的轉發亦是為弱勢群體發聲。 最後,法官也對他們發出了提醒:這次名譽侵權不成立,跟這些言論的頻次、強度及目的都有關係,她還是建議各位被告審慎處理,「以免再次成訟」。 2024年5月,我分別和趙子涵律師、郭睿律師聊天,想知道他們怎麼看待這次訴訟,更直接一點來說,為什麼他們會贏?從這個案子里,我們可以總結出什麼樣的方法論? 郭睿律師說,她覺得,這個案子跟此前的性騷擾案不同,涉及人數眾多,且時間跨度如此長,且相當數量的人提供了證人證言,講述了大量的細節,它們交叉印證,這會有助於法官形成自由心證。 趙子涵律師為藍莓等8位年輕人辯護,他說,最初他最擔心這些「孩子」扛不住壓力,選擇和解——2016年,曾有蓬蒿的前員工在知乎匿名發帖,也談到了王翔有性騷擾的行為,王翔同樣以名譽權侵權為由起訴了對方,那位員工最後選擇和解。這意味著王翔的勝利。 但出乎趙律師意料的是,這個過程,每一位年輕人都沒有動搖。藍莓說,她從沒想過放棄,因為她不能代表那麼多受害的女孩子,她放棄,是對其他人的二次傷害。 而在庭上,藍莓記得,有幾位被告說的話讓她熱淚盈眶。他們大意是說,轉發聲援,那是自己的責任,也是作為公民的義務。 如果一定要總結什麼經驗,趙律師覺得,在被性騷擾之後,受害者一定要立刻做出行動——比如報警,比如聯繫婦聯,這些行動可能會沒有結果,但這是糾紛的處理機制,會將溝通過程存檔,會留下文件,會保存監控,這些材料有一天可能會派上用場,能說明某些事實。 至於真正到了訴訟階段,他覺得,較為關鍵的證據是藍莓報警後的筆錄。而且司法環境在進步,尤其在這種案件中,最重要的是「整個環境」,不僅僅是提供藍莓被性騷擾的證明,單份的證據還不夠。還要提供其他人的講述,尤其是工作人員的講述,還有其他被告對這件事的認識,他們的生活經歷…… 所有人的講述是融洽的,所有證人、證言、證據建造了一個真實環境,這個人真的會這麼做,而且不止做過一次。這會讓法官相信,一切是真真切切地發生了。 圖源劇集《不完美受害人》 […]
中醫講究葯食同源,吃對食物就能從體內暖和起來,有很多食物的特性與所含營養素,都能幫助身體自備熱能。 溫補食材保養身子底 中醫認為,人透過飲食並藉由食物的性味,可調和冷熱體質,使身體達到平衡。同時,食物的性味透過烹調也可能改變。 適量油脂助身體保暖 營養師認為,現代人冬天飲食最好攝取適量的油脂,料理含適量油脂,飯後較有飽足感,也可避免多吃含糖食物。 辛香料促使體溫升高 家庭常用的辛香料,例如:大蒜、生薑、蔥等。辛辣食物裡頭的「辣椒素」,會觸發身體神經反應,促使體溫升高。 鴨肉面(圖片來源:Adobe Stock) 一、鴨肉面 秋冬的鴨成熟,富含油脂,用鴨骨熬湯,清香爽口。鴨肉味甘,屬寒性食物,可搭配姜、當歸,或加酒平衡其寒性。 食材: 半隻鴨、紹興酒100c.c.(酒的用量依食用者接受度)、姜1塊(大約10g)。 調料:鹽適量、糖少量。 作法: 1)鴨肉沖洗後分切大塊,姜切片。 2)鴨肉放滾水裡汆燙至無血水,撈起瀝干備用。 3)湯鍋放入鴨肉、薑片、水,水量約2倍食材高度,中火煮滾,轉小火,燜煮40分鐘。 4)加酒,續煮 20分鐘。加調料,攪拌均勻。取出鴨胸部份,放涼取肉切片備用。 5)下好面,加上鴨胸肉片和湯,上菜前加上蔥末,風味更佳。 桂圓紫米粥(圖片來源:Adobe Stock) 二、桂圓紫米粥 紫米就是黑糯米,屬於糯米,須依腸胃條件食用。紫米和桂圓都是溫性食物,適量食用可驅走寒氣,暖身效果佳。 食材: 紫米 1杯、水 5杯、桂圓 1/2杯、黃砂糖6大匙。 作法: 1)干桂圓去殼,稍微沖洗瀝干;紫米用清水掏洗瀝干備用。 2)煮滾水,加入紫米,開中火,燜煮15分鐘,轉小火繼續煮35分鐘。 3)加桂圓,煮 15分鐘,加糖,靜置 10分鐘待糖融化後,攪拌均勻。稍微放涼,加上鮮奶一起食用,稍微溫熱,吃起來很溫潤順口。 4)平時多煮些紫米粥,冷藏保存,食用前加熱,美味又方便。 美味秘訣:紫米粥濃稠些,加牛奶後濃稠度正好。 麻油雞(圖片來源:Adobe Stock) 三、麻油雞 麻油加熱為熱性,加上姜跟酒也屬熱性食材,所以麻油雞可以暖身。請視食用者體質,調整食材比例,適量食用。 食材: 半隻雞切塊、鹽適量、米酒適量(水酒比例依食用者接受度)、老薑 1塊(重量大約10g)。 作法: 1)姜洗凈拭乾後切厚片。 2)冷鍋下麻油煸薑片,小火煸至薑片干扁微捲曲即可。 3)雞肉下鍋,跟麻油一起大火翻炒,下米酒,煮滾;加水淹過雞肉,煮滾轉小火煮至雞肉熟軟,加鹽調味。 4)依喜好添加料,如:玉米、高麗菜,可以增加湯頭的爽口鮮甜滋味。 美味秘訣:麻油雞限定老薑,因為姜還是老的辣,辣度較高方能成就這道麻油料理的特色。 酒釀紅豆小圓子(圖片來源:Adobe Stock) 四、酒釀紅豆小圓子 甜酒釀有自然的酒香與甜味,可活血、促進末梢血液循環。食用溫熱食物應視體質,容易口乾舌燥的人不宜吃太多。 食材: 紅豆 1杯、水 5杯、小湯圓、砂糖、甜酒釀適量。 作法: 1)紅豆搓洗乾淨,泡水2小時。 2)煮滾水,加入紅豆,開中火,燜煮15分鐘,轉小火繼續煮 35分鐘。加糖,攪拌均勻;加酒釀,攪拌均勻。 3)另起一鍋水,煮滾水,下小湯圓,待湯圓浮起,再煮1分鐘。 4)酒釀紅豆湯盛在碗里,再加上湯圓,即可食用。 美味秘訣:酒釀下鍋後,火就不可以開大,也不能再煮太久,攪拌均勻就要熄火,避免口味發酸。
中國政府自推出最大規模的救市措施後,近三周的房地產股持續下跌約二成。據業內人士披露,今年初以來,各省市政府把促銷房產的任務交給街道辦或企業完成,市場仍反應冷淡。近期,青島一個街道辦要求工作人員對居民銀行帳戶有巨額存款但又不買房的進行約談,並將推銷房屋與政績掛鉤,進行年度考核。 中國政府5月17日推出迄今為止最大膽的房地產救市舉措,試圖解脫拖累國內經濟增長的房地產危機。不過,近一個月來,中國的房地產股持續下跌。近一個月,融創中國控股下跌多達11%,世茂集團控股下滑了8.3%。當局的救市措施難以收效。 廣東房地產業內人士曾女士本周三(12日)告訴自由亞洲電台,由於房屋空置率龐大,居民收入減少,政府感受財政壓力,於是下令要地方政府承擔遊說民眾買房的責任:「廣東一些國企召開中層幹部會議,領導鼓勵處級幹部『自願』買房,而銀行為了配合新政策將首付貸款降低至最多達7.5%,現在政策越優惠,百姓越不肯買房。」 近期,山東青島一街道辦事處要求對銀行帳戶內有巨額存款、但又不買房的居民進行約談。微信公眾號「三個青年」周一發表題為《從惡意不買房者到故意不生3胎者》的文章。指出「沉默不代表沒話說,當理想對抗不了現實,索性一邊生活一邊忍受,任憑自由的種子長成野草。」該文提及青島一街道辦發布任務通知,要求推進居民買房政策,若查到居民的銀行帳戶有巨額存款,但又不買房,「就要去提醒談話」。街道辦並將此工作納入為員工考核標準。 青島推房屋「以舊換新」 市場反應冷淡 青島居民張先生本周三接受自由亞洲電台採訪時說,他也聽聞居委會動員高額存款戶自願買房,還說是為幫助政府解困。但是,現在的房屋供過於求:「青島現在房子太多了。特別是這兩年到處建房子,我們這裡建了很多的房子。二手房和新房都賣不出去。現在還推出以舊換新房,而且還有政府補貼。」 張先生說,即使買新房可獲得政府的補貼,但民間的反應依然冷淡。他說:「重要的原因就是老百姓手裡沒錢,還有就是對於經濟前景的擔憂。萬一經濟崩潰,老百姓安全保障就沒有了。」 街道辦的工作人員承認,有接到將新建商品房網簽納入考核的通知,還表示若不能完成任務,社區會被扣分,社區書記也可能要被扣錢。其後《證券時報》發出評論稱,穩樓市應該《因城施策》,不宜矯枉過正。 張家口一套60平米住宅售6萬元 《華夏時報》本周報道,在河北張家口市下花園區,一套60平米的兩室一廳住宅售價6萬元,一套78平米的兩室兩廳住宅售價8萬元。另外,四川、貴州、廣西、甘肅、內蒙古、黑龍江、遼寧等多個省份也出現類似情況,甚至廣東揭陽、河源、清遠等珠三角地區,房價最低跌到每平方米人民幣1000元左右。 上海居民鄭先生告訴自由亞洲電台,中國住房實在太多,目前的住房可容納30億人居住。他以自己居住的兩室一廳為例,房價從四百多萬元跌到兩百多萬元:「現在270萬左右,一套房子跌了130多萬元,這裡的房子本來五萬多元一平方米,現在三萬七、八每平方米。對老百姓來說,現在房子再跌,買不起的人還是買不起。因為低收入工資只夠家裡日常生活開銷,哪裡有餘錢去買房子。」 中國的房地產市場是全球最大的市場之一,對中國經濟有著巨大的影響。過去幾十年來,中國的城市化進程迅速推進,導致房地產市場的快速增長。然而,這個市場也面臨著一些挑戰和問題。房價快速增長令人致富也讓普通家庭承受購房壓力,引發諸多社會問題。
中國人力資源社會保障部星期二(6月11日)宣布啟動2024年百日千萬招聘專項行動,希望在眼下的就業高峰,集中為高校畢業生等群體提供超千萬個就業崗位。與此同時,中國最近幾年經濟的下行,失業率居高不下。在失業大軍中,年輕人的失業率尤為嚴重。 面對經濟低迷,工作繁重、住房高價、結婚和生養子女、入托入學費用高企等重重壓力下,相當一部分中國年輕人不得不無可奈何地「躺平」。對此,中共領導人習近平最近表示,要把就業作為民生之本, 把高校畢業生等青年群體就業作為重中之重。不過,觀察人士對中國當局能如何解決尤其是年輕人高失業率的問題作出不同的解析。 年輕人高失業率居高不下 中國人社部說,在6月7日至16日百日千萬專項招聘行動的第一周,互聯網、醫藥衛生、金融、能源製造等4個線上招聘專場,共有2.6萬家用人單位提供25.9萬個崗位。中共總書記習近平最近指示要「完善重點群體就業支持政策,堅持把高校畢業生等青年群體就業作為重中之重」。 與此同時,中國最近幾年經濟的下行,失業率居高不下。中國國家統計局公布的今年4月「全國城鎮調查失業率」顯示,全國城鎮不包含在校生的16—24歲勞動力失業率為14.7%,比3月的15.3%回落0.6個百分點,為過去5個月來第二低。與此同時,全國城鎮不包含在校生的25—29歲勞動力失業率繼續在較高的7.1%上徘徊,為過去5個月來的第二高。 中國16—24歲勞動力失業率去年上半年逐月創下新高,6月一度飆升至21.3%。面對超過五分之一的年輕人高失業率引發的國內外輿論關注,中國國家統計局隨後宣布暫停發布該數據,直到今年1月官方推出所謂的「優化」的數據,即剔除尋找兼職工作的在校學生,僅以離開學校、進入社會,尋找全職工作的3,400萬餘青年為統計對象。研究中國經濟事務的專家得出的數據則遠高出官方的數據。北京大學經濟系教授張丹丹去年7月曾表示,「如果包括依靠父母生活的這些青年人群,青年失業率會升至46.5%。」 就業市場形勢雪上加霜 屋漏偏逢連陰雨,船遲又遇打頭風。在中國整體經濟發展下行,經商環境每況愈下,年輕人失業率居高不下之際,今年創紀錄的1179萬高校畢業生暑期畢業,與現有的失業人口競爭越來越少的工作機會,將勢必進一步拉高尤其是年輕人的失業率。 正值人生花樣年華的年輕人,在寒窗苦讀多年後找不到工作,不僅是個現實的家庭問題,更是潛在的社會和政治穩定問題。高失業率的嚴重性和潛在風險,迫使中共當局不得不將此提到議事日程。 中共中央政治局5月27日就促進高質量充分就業進行第十四次集體學習。習近平強調,就業是最基本的民生,事關人民群眾切身利益,事關經濟社會健康發展,事關國家長治久安。」 習近平還特別提到規模和數量越來越大的年輕人失業問題。 美國南卡大學艾肯商學院講座教授、中國經濟問題專家謝田博士說,中共強調尤其是年輕人的就業問題,凸顯出高失業率問題的嚴重性和可能的後果,但是,要實現習近平所說的「高質量充分就業」是不可能的事情。 「高質量充分就業」,閉門造車? 謝田教授對美國之音說,高質量或者高收入的工作機會,在就業中只佔很少一部分,絕大部分工作都屬於中低收入,因此「高質量充分就業」的提法基本上就是閉門造車。 他說:「我們現在看到高質量或高收入,白領或者金領,實際上都在面臨裁員的問題,中國的高科技、互聯網企業、金融企業都在裁員。隨著中國經濟下滑,金融業也在萎縮,外國西方資本都在撤出。所以這些真正的所謂的金領、高級白領,全都在減少,就業都在減少。」 謝田教授說,今年暑期中國的年輕人就業情勢非常嚴峻,1179萬應屆高校畢業生的大部分找不到高質量工作,而低質量的工作,很多大學生也不願意去。因此,預計相當數量的大學生畢業就意味著失業,馬上就會加入失業大軍。 此外,他說,隨著越來越多的製造業工廠離開中國,一些原來那些農民工,或者年輕人沒有地方就業。他們原來在代工廠打工的「一技之長」,變成「無用武之地」,現在要他們回去務農,他們也不願意。因此,失業的問題會非常嚴重。 「被失業」的主因 總部在美國紐約的「中國勞工觀察」創始人兼執行主任李強說,中國整體的就業市場形勢,除了因為經濟不景氣,工廠倒閉,企業裁員導致的「僧多粥少」外,工作環境和工作壓力非常大,是年輕人主動「被失業」的另外一個主要原因。 李強對美國之音說:「因為實際上中國還是有很多的工作,就是這個工作太艱苦了,年輕人不會去工作,這個才是一個核心問題。」 這位中國勞工問題觀察人士說,現在的中國工廠,競爭更加殘酷,過去幾年,特別是疫情以後,工資更少,加班時間更長,從原來的「996」變成現在「997」,而且管理更惡劣。因此,年輕人寧可依靠父母,當個全職子女也不願意在這樣的用工環境中工作。而應屆大學畢業生,很多人畢業後不願意從事勞動密集型的工作。 收入、消費和就業的惡性循環 旅美的中國人口學專家易富賢研究員從人口學的角度剖析了中國青年人高失業率的問題。他說,中國從1979年開始實施,直到2016年才取消的「獨生子女」政策,減少了新生兒童的數量,導致內需不夠,家庭的剛需減少,勞動力過剩,就業問題壓力大。 此外,易富賢說,中國居民可支配收入在GDP中的佔比僅為44%,居民消費佔GDP的38%,而國際社會這兩個指標通常都佔60%以上。因此,中國居民的可支配收入低,消費嚴重不足。 他對美國之音說:「我們消費不夠的話,那麼你沒有能消費,沒有人買東西的話,那你就沒有生產,沒有服務,你就沒有就業機會呀。」 易富賢還表示,中國大學生畢業後,主要從事的是服務性行業,但中國的服務業只提供47%的工作機會。而中國目前高等教育的毛入學率已經超過了60%。他說,在歐洲、美國、日本等發達國家,毛入學率達到60%的話,相關的服務業能提供了70%-80%的就業。 「中國目前高等教育毛入學率這麼高,大學生比例這麼高,但是我們的服務業只提供了47%的就業。那麼怎麼辦呀?大學生找不到工作呀。」 中共官媒《人民日報》2023年3月25日的一篇報道強調民營企業在中國經濟發展中的重要作用,指出民營經濟貢獻了50%以上的稅收,60%以上的國內生產總值,70%以上的技術創新成果,80%以上的城鎮勞動就業,90%以上的企業數量。然而,就是這些在中國國民經濟中占舉足輕重地位的民企,特別是那些大型的互聯網公司,近年來卻在中共當局以所謂的「反壟斷」,加強「監管」的名義下,被開出幾十億、上百億的天價罰款。前北京科技大學經濟管理學院教授、獨立經濟學家趙曉博士此前在接受美國之音採訪時說,中國監管部門打壓民營企業所造成的寒蟬效應,讓民企老闆們人人自危,不寒而慄,到頭來勢必會殃及企業的發展和創造就業。 中國勞工觀察人士李強認為,習近平鼓動什麼「把高質量充分就業作為經濟社會發展的優先目標」,「大力發展新業態、新模式,積極挖掘、培育新的職業序列,開發新的就業增長點」,就是一個空話,因為他要想促進就業率,就要減少工人加班時間,若減少工人加班,就面臨要僱人,多付出勞務成本,導致企業處於競爭的劣勢。 有錢能使就業升? 謝田教授說,中共說是要扶持民企、私企,但實際上每每做的時候,完全是兩碼事。他舉例說,中共當局放鬆銀根,資金流出來以後,中小企業、私營企業仍然拿不到。中國改革幾十年創造的很多財富基本上都被中共權貴給奪走了,把持了,根本沒有民企、老百姓的份。他說,沒有資金,哪裡有什麼發展,企業不發展壯大,怎麼會怎麼能創造、增加就業呢? 謝田認為,要創造就業,就要把財富重新分配,讓老百姓手中有錢去消費,內需消費擴大了,勢必會促進企業的生產和發展,創造就業也就是順理成章的事了。 易富賢表示,最核心的原因,就是要提高居民可支配收入在GDP中的佔比。他說,收入增加後的直接效應就是消費增加,繼而轉化為擴大生產,創造就業。不過,他指出,提高居民可支配收入,中國政府可能不願意,因為這會削弱中國政府的權力,意味著政府掌握的財富將減少。 「如果政府不願意這麼乾的話,那麼中國消費上不來。消費上不來的話,青年失業率就下不去。青年失業率下不去的話,那中國的生育率會上不來,就形成惡性循環。所以中國目前這個模式已經不可持續了。對中國政府來說是一個很大的難題。」 美國之音採訪的觀察人士還警告說,就像任何一個國家一樣,年輕人群中的高失業率往往醞釀著不穩定的社會和政治動蕩因素。在適當的時間、地點和誘因下,可能會發生大規模併產生漣漪效應的抗議,甚至是騷亂活動,2010年中東國家發生的「阿拉伯之春」就是前車之鑒。
為了打消大家看到這樣一個題目,以為是一個憤青在宣洩情緒,我先簡單做個自我介紹。我叫湯敏,古村之友的創始人,畢業於北京大學研究生和長江商學院EMBA,一位十多年的民間公益創始人,獲得過第四屆中國慈展會項目大賽第一名(金獎)(每屆全國只有一個第一名)、深圳市鵬城慈善獎、聯合國教科文組織聯合頒發的文化遺產保護傑出成就獎、中國十大新銳公益人、2020央視鄉村振興年度人物,等等等等,篇幅所限難以羅列的社會榮譽。我之所以表達這些,是想告訴各位,下面的內容雖然顛覆您的認知,但是值得您細細琢磨一下。 此文的緣起: 中華兒慈會內部多名幹部集體犯罪的事件,具體內容大家可以檢索全文。或許看官們從商業世界裡看這樣的犯罪事件,覺得我有些小題大作,現在犯罪的國企領導、政府高官不勝枚舉,為什麼一個官辦兒慈會的犯罪,就可以直接否定整個國家的社會組織制度,為什麼一個兒慈會的犯罪可以直接改變整個社會建設的走向。 核心觀點:全面限制民間公益,做大做強官辦公益的思路徹底破產 如果說國有企業和民營企業一直還在爭論著究竟是國進民退還是國退民進的話題,那麼在公益界,幾乎不存在這樣的討論,因為公益界幾乎是一邊倒的官辦公益壓迫民間公益,幾乎是官逼民亡的局面,官辦公益憑藉強大的壟斷資源和規則,讓真正有心公益的民間組織,幾乎沒有生存土壤。十多年來,我作為最親身經歷的實踐者,目睹了一批一批優秀的民間公益人,抱著報效社會、拯救苦難的初衷,最終含怨而去甚至含恨遠走。 客觀說,不是這批民間公益人水平不行,而是制度設計戕害了一批又一批優秀的民間公益帶頭人,下面我從幾個方面來論述,官辦公益和民間公益是如何的不平等,導致了如兒慈會一般的國家級頂流官辦公益機構集體淪陷,而民間公益組織卻報國無門。 不公一:權力壟斷,以權收割企業,變相政商勾結,嚴重污染社會空氣。 每一個官辦公益組織背後都站著一位他們的官爸爸,比如這次翻車的兒慈會,背後站著民政部、婦聯甚至更加實權的官爸爸,他們可以用官爸爸的威權去向企業勸捐,名義上是勸捐,實則資源交換,企業以捐贈換取政治資源、政治庇護。這樣的邏輯在已經被判處死刑的劉漢、被捕的許家印身上,得到了充分體現,他們曾經都是官辦捐贈的首善,如今又被國家和人民審判為罪不可赦的壞人。這樣以權力壟斷換捐贈的行為,是變相的腐敗與行賄,對社會的危害程度不亞於官員為了私利向企業家索賄。 官辦公益組織有了這樣輕鬆快活的來錢方式,怎麼會去提高自身能力建設,整天指望著一個更有權力的官員來領導自己,或者某一個高級別的幹部退休後來出任該機構的會長,這樣的權力餘威在收割企業時同樣得心應手。可是殊不知,本應憑著本事和公信力立身的公益慈善事業,卻變成官員們個人權力和企業慾望的交易,一來讓官員們愈發膨脹,試想一個退休後的幹部,動輒就能勸募數億善款,曾經被他幫助過的老闆們,像圍著江湖大哥一樣進行獻禮,儘管這些錢沒有裝入該領導的私人口袋,可是這樣的不公行為,讓那些兢兢業業、數十年如一日堅守公益慈善事業的民間組織,怎麼服氣? 真就是一切官本位了嗎?在位時養尊處優、甚至懶政腐敗,卸任了還能落個慈善家名 聲,呼風喚雨,這樣的社會生態,怎麼讓大家堅持創新,練好本領?真正會運營公益慈善組織的本領,就變成了找個官員靠山,甘作馬仔,幫助官員們做善款的搬運工,這樣的人才和組織,又何來理想信念,又何來自主創新?這次的兒慈會犯罪事件,背後一定有這樣官本位邏輯在作祟,吃慣了軟飯,是不會努力鍛煉能力,以致於內部如此大犯罪漏洞,居然沒有任何預警。 處理兩個辦事員,副秘書長、秘書長之類不過是高級打工仔,背鍋俠而已,背後的主管官員,那才是幕後大哥,是官員把這些官辦公益組織的基調搞壞了的,不抓住幕後隱藏的大傘,處理一兩個兒慈會,意義不大。我可以負責任地說,幾乎任何一個官辦公益組織都在這個邏輯中生存,也都深處惡習和黑暗之中,如果有關部門願意進去一探究竟,我相信會給大家更多驚喜。 不公二:80%的捐贈、80%的參政席位、80%的平台流量被不公地分配給官辦公益組織 上面講了權力對官辦公益組織的污染,同時大量新興的互聯網流量平台,也同樣本著求生欲和巴結權力的心態,將流量傾斜給這些官辦公益組織。就現有的公募基金會牌照,幾乎全部壟斷在官辦公益組織手中,這也逼迫著平台只能和他們合作。 以大家都熟知的99公益日為例,客觀說,騰訊公益是一家相對沒有節操的公開募捐平台,說好聽點,叫明哲保身有大智慧,說難聽點,無原則趨炎附勢、合夥打劫,騰訊公益打劫的不是錢財,打劫的是世道人心。這些年的99公益眼睜睜看著他們拿著科技的武器,鋤弱扶強、甘當高級打手,這次兒慈會犯罪事件,我相信99公益日以竇瑞剛為代表的這群無良價值觀的平台操縱者,會受到社會的唾棄,也會受到應有的懲罰。 社會公益事業是天道的事業,耍不得小聰明、走不得捷徑,天道無親、唯於善人。這些看似仰仗權力、操縱平台的隱蔽作為、小人作風,可以一時風光正盛,相信天譴,好自為之。 再說公益慈善的參政議政席位,按正常邏輯,民間公益組織作為最貼近社會、最真心服務社會的群體,公益慈善的參政議政席位該全部屬於民間公益人,可事實上呢,這些名額又被官辦公益組織給巧取豪奪了。邏輯上,至少80%的公益慈善界別的人大代表、政協委員該由民間公益人出任,可現實卻恰恰相反,又由一群官辦公益人裝模作樣地去冒充。民間公益人就好比民主國家的民代、議員一樣,在各自議題有長久積累探索,最終卻由官員們去自說自話。被選中的這些官辦公益人不覺得害臊、臉紅嗎?這就不難理解每年那些雷人的兩會代表和雷人言論,因為真正和群眾在一起、深入群眾、了解群眾的民間公益代表,被他們巧取豪奪了。 不義之財不取、不實之名不求,這是會禍及福德甚至禍害親朋的,把該屬於民間公益人的參政權力還給他們,巧取豪奪只會害人害己。 網路圖片 不公三:官辦公益組織中溜須拍馬、庸人壞人云集,民間公益人一片赤誠、有志難伸 客觀說,民政系統和公益慈善本就是政府序列中排序靠後的部門,或者更通俗地說,在民政和公益慈善做官的幹部,大都都是不情願或者沒有更好機會去到發改委、工商序列的部門,來到這裡,從政府人才構成來講,他們不是幹部里的創新集中地,也不是人力資源的優勢地區。可是這樣的地方,恰是封閉、保守、溜須拍馬最盛行的地方,一個不鼓勵創新競爭的領域,自然匯聚起的是庸人甚至壞人。 但是民間公益人或公益創業者、可不一樣,他們不拿國家工資、不要政府編製,主動捐錢捐自己的青春,不計私利為社會做貢獻,且不論能力高下,至少人格都是偉岸的。 從我十多年的公益創業生涯看,這些民間公益創業者們,是真正有早期共產黨為社會不惜犧牲的情懷,是一群有理想信念的人,這些年來,這些年來我們這些民間公益人,沒有任何人才認定,甚至去銀行辦銀行卡,身份都只能選其他,連農民都有個身份,我們只能選其他。我們為了什麼,來創辦民間公益組織,還不是因為對這個社會的苦難做不到麻木不仁。 身份、待遇、人才認定都能忍。不能忍的是,這樣一群庸人甚至壞人還要成天監視著、想著各種方整頓這些民間公益人,在烏鴉的眼裡,任何白色都是有罪的。我記得一個特別噁心的場景,一個很知名的城市公益慈善的主管領導,一個40出頭的女性,把一群全國知名的民間公益帶頭人叫來開會,著實說,這已經是很進步了,過往這樣的會議一般是不叫這些民間公益帶頭人的。這群民間帶頭人大概就相當於企業界的阿里巴巴、華為、萬科這個級別的創始人,這個女處級領導文不對題地念了一下官話,然後就像致辭一樣地告訴各位,要去趕下一場了。 這種水平和格局,怎麼來領導民間公益慈善事業?也或許她自己也知道,這群鬼難纏,要見識有見識、要情懷有情懷,愧於和他們交流,也就知趣地先離開了。像范志毅羞辱國足一樣,說誰誰那個能力都能打中鋒,他有那個能力嗎?臉都不要了。我們當下的公益慈善的領導幹部和官辦公益的負責同志們,再不進步學習,真的很難跟上民間公益人的創新步伐,還是固守著官爸爸們的權力庇護,真的很難再領導得了這些民間公益組織了。 雖然我們現行的制度下不能讓體制外的精英旋轉到體制內去制定政策,但是為什麼不能多些謙虛多些進取去傾聽他們,至少像工商領域幹部去虛心學習優秀民營企業那樣,去鼓勵支持他們創新。 一個聲明:官辦機構內的良心公益人們,你們也是好樣的,是制度設計讓你們受辱了。 儘管前面痛陳了官辦公益組織的權力依附、格調低下、志向墮落,但這不是針對某個具體的從業者們,很多人也只是在其中謀一份職業而已,是官本位的制度讓大家蒙羞,讓大家浪費了青春,委屈了人格,還被我這樣的民間粗漢數落。 我同樣有不少還在官辦公益組織工作的朋友,他們還很堅強還沒被完全同化,還存有是非善惡之分,同時他們也很痛苦,在這樣扭曲的制度下,懷疑人生,他們既沒有我這樣的勇敢跳出官本位來民間回歸公益的本真,他們又做不到厚顏無恥、恃強凌弱的打手,所以我這些官辦公益組織的朋友們很煎熬,也渴望我們的制度設計救救他們,給好人一個出路。 一個期待:更多體制內外的公益人一起痛陳社會組織制度之弊 為什麼要痛陳,而不是陳述呢?因為痛陳都不一定有效,一般的陳述是不起作用了,甚至都要抓一批民政官員和官辦公益組織幹部才行了,要這樣的痛才能救這個行業,救這個社會。 我作為一個民間公益的創新創業者,當然也可以不自謙地說,是一位年輕的老革命,也是做出過有目共睹的社會貢獻,想想這前半生,不愧於受國家的栽培和故土養育,算是做到問心無愧,也竭盡全力,不計一切私利為苦難在探索。 但是,我畢竟沒有身處過官辦公益組織,雖然有短暫的事業單位編製經歷,我相信我所看到的官辦公益組織之弊端只是冰山一角,當然也並不是完全一無是處。缺乏公平正義的價值與意義,都是不可取的,正如成語勝之不武的意思一樣,勝了又能怎樣?官辦公益組織大了強了又能怎樣,這是以毀掉世道人心,以不公為代價的勝利,是可恥的,是終將遭到天譴的。 所以,為了體制內外的公益人都有一個健康公平的制度環境,大家都來刮骨療傷,此刻我們是一家人,我們都是這樣制度的受害者,尤其體制內的公益人們,你們更委屈,大膽說他的弊端和醜陋,舉報領導們的邪惡和無恥,我們一起自救,只有你們的自救才能真正幫得了你們,大膽地說出來,社會需要你們委屈的聲音。 網路圖片 文章來源微信公眾號:古村之友
這兩天,在我的視頻號下面,爭論一直沒停止過。 這是一個很典型的故事,告訴我們:記憶是怎麼被人為塗改的。 請看一個2012年的照片,這是「神九」航天英雄景海鵬在太空展示的一張照片:端午快樂。 網路圖片 接下來的2013年,神十航天員又展示「端午快樂」,祝福全國人民開心過節。新華社等官媒都作了報道。 網路圖片 這可說是堂堂正正、普天同慶的事。 可是請問大家記憶中,還有這兩張照片嗎?還有「端午快樂」的祝福嗎? 似乎已經模模糊糊記不清楚了對不對。又似乎是一直以來,甚至是自古以來,都是「端午安康」。 事實上,這個「自古」不過是八九年。 但凡稍微年長的人,不妨回憶一下:十年前有這種不能講「端午快樂」的說法嗎?完全沒有對不對。 也就是說這個文化謠言的時間根本不超過十年。 追溯事情的過程,大致是這樣的: 約莫2015年,有營銷號發了這樣的內容:「非遺專家楊光宇教授」指出,端午節是祭祀的節日,不能說快樂,只能說安康。然後這條內容就被瘋轉。 而且注意,不是文化程度高的人開始轉,是學歷和文化普遍更低、年歲也更大的網民,還有家長群、老鄉群等開始轉。 兩三年之後,這個文化謠言開始很普及了。你說「端午快樂」會被人自以為是地糾正、駁斥。許多讀者都發給了我類似的例子。 就在四年前,我被一位老家的親戚直接糾正:不能說「端午快樂」,只能說「端午安康」,這是「傳統文化」。 一些媒體和營銷博主也加入了傳播這個文化謠言,因為他們缺選題。 到現在,九年過去,「端午快樂」幾乎變成了全民的禁忌,企業、個人都不敢輕易說快樂,都換成了一個奇怪的「端午安康」。 傳統文化里有沒有這樣的禁忌,說端午節是「祭祀日」,不能說快樂,必須說安康呢? 當然沒有。這是一個營銷號偽造出來的傳統文化。 說直白點,這是專門欺騙不太了解傳統文化的大眾(以及博主)的。 古人「端午快樂」的例子不要太多。 《全唐詩》里,唐玄宗李隆基《端午三殿宴群臣探得神字並序》就說:「嘆節氣之循環,美君臣之相樂」「超然玄覽,自足為樂」。 網路圖片 難道大唐天子還不如你今天幾個營銷博主懂傳統文化? 蘇東坡寫端午的詞《浣溪沙·端午》,寫姑娘們開心洗澡: 輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。 綵線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。 非常快樂。難道蘇東坡也沒文化? 事實上,十年前《人民日報》、新華社等央媒報道里一直用端午快樂: 網路圖片 海外華人也是如此。這是2006年馬來西亞總理祝華人端午快樂: 網路圖片 反之,十年前「端午安康」非常少,非常怪誕。 結果,不到十年,人們的記憶就被一個營銷號塗改了。 人們好像忽然忘了十年前都是「端午快樂」一樣,被一種奇怪的力量驅趕著,變成清一色的端午安康。 老一輩的人固然忽然就遺忘了,而新長起來的年輕人,沒有經歷十年前的一切,更是認為自古以來就是端午安康。 很多專家都糾正過。北大中文系教授、博導張頤武多次闢謠,說「端午快樂」完全沒錯。 作家馬伯庸也寫過聊齋體的小說「安康蟲」來諷刺這事。 但是更多的人不會聽。明明的真的傳統文化擺在那裡,從唐至宋、元、明、清,名臣、大儒、詩人都是端午快樂,可人們無視了,也不提了,提就是「你沒文化」。 舊文《喬峰的真正結局》里說過一段話: 當真理和謬誤一起賽跑,往往是謬誤插上翅膀,而真理寸步難行。 闢謠的往往干不過造謠的,因為闢謠利用的是人類的良知,而謠言利用的是人性的弱點。良知永遠不是弱點的對手。 更諷刺的一幕是,有人顛倒黑白,不講邏輯,說:「你憑什麼剝奪人們說安康的自由?」 他們已經完全分不清楚到底是誰在強加誰,誰在剝奪誰的自由了。 這就是公眾記憶被營銷號塗改的全過程: 一開始,有人炮製一個假的過去,遮蔽掉真的過去。然後大家的記憶會迅速被清洗,被植入偽造的東西,最後實現全體遺忘。 再然後,一些迷糊的人會開始拚命捍衛這個假傳統。 好比原來都沒有辮子,可是後來突然就誓死捍衛辮子了。 而愛上一條辮子,只需要不到十年。 還有人追問:為什麼你老愛說「端午快樂」這個事? 很簡單,因為和很多朋友一樣,我們天生就是不喜歡被臟手按頭。 網路圖片 文章來源微信公眾號:六神磊磊讀金庸