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墓碑

墓碑——中國六十年代饑荒紀實(八十四)

(接上期) 共產風共颳了五次的江蘇省曲唐公社胡莊大隊。十二條下達後,強調退賠兌現。當然,要完全兌現是很難的。只要兌現一點農民就感激不盡。七隊社員劉文彬退賠得到了13元錢,高興得不得了,說:「再不好好生產,就對不起毛主席。」七隊社員馬金榮退回…

墓碑——中國六十年代饑荒紀實(八十三)

(接上期) 毛澤東從中央領導思想上找「五風」一刮再刮的原因,而且他明確提出「人禍」問題,這是對的。但是,有一點他沒有說到,1960年「五風」比1958年持續時間更長的主要原因,是廬山會議反右傾。「五風」難以糾正的主要原因也是因為有了政治上的…

墓碑——中國六十年代饑荒紀實(八十二)

(接上期) 五、幹部特殊化也成了風 由於政治經濟權力高度集中於各級黨委,幹部掌握着一切資源,權力的運用又沒有制衡,幹部們運用手中的權力為自己謀私是不可避免的事。在大饑荒期間,幹部特殊化主要表現在食品方面。幹部及其親屬多吃多占,損公肥私比較普…

墓碑——中國六十年代饑荒紀實(八十一)

(接上期) 「共產風」,實際是「共」老百姓的產,群眾大量的財產被充公。四川省新繁縣一個調查證明,是上一級「共」下級的「產」,即上級「平調」下級的財產。以這個縣的三個典型公社為例:國家「平調」公社、管理區、生產隊和社員的占「平調」…

墓碑——中國六十年代饑荒紀實(八十)

(接上期) 四是不利於社員家庭養豬和家庭副業。韶山大隊旺沖生產隊,1957年家家養豬餵雞,全隊共有54頭豬,100多隻雞。由於辦食堂,1961年全隊只有4頭豬,11隻雞。 公共食堂劣跡斑斑,社員對它非常反感。 1961年4月,甘…

墓碑——中國六十年代饑荒紀實(七十九)

(接上期) 三、公共食堂的幾起幾落 從1958年夏秋到1961年夏秋,公共食堂經歷了一轟而起――大批散夥――強令恢復――中共中央批准解散的過程。 公共食堂一轟而起後,大吃大喝了兩個月,沒有糧食,不少食堂散了伙。相當多的食堂是開開停停。以甘肅…

墓碑——中國六十年代饑荒紀實(七十八)

(接上期) 五、城市人民公社 在人民公社化高潮中,鄭州、哈爾濱等城市也成立了人民公社。1958年10月鄧小平視察了哈爾濱、長春、四平、瀋陽四個城市時,聽取了在城市試辦公社的匯報。鄧小平指出:「城市公社必須辦。全國農村正在逐步公社化了,城市不…

墓碑——中國六十年代饑荒紀實(七十七)

三、「人民公社好」 通過農村社會主義教育運動,那些公開反對集體化的人受到打擊,農民順從了。農村中的青年人,多數是願意集體化的。一群年輕人熱熱鬧鬧地一起勞動,比獨自在父親的嚴厲的指導下勞動愉快得多。他們太年輕,喜歡新鮮事,對改變現狀的事情都擁…

墓碑——中國六十年代饑荒紀實(七十六)

第十七章 人民公社--大饑荒的組織基礎 要了解人民公社是怎樣出現的,就得了解中國的農業集體化。中國官方一直稱農業集體化為農業合作化。因此,很多出版物上把農業合作化和農業集體化混為一談。其實,合作化和集體化是兩個本質不同的東西。前者是在個人利…

墓碑——中國六十年代饑荒紀實(七十五)

「我們是國際主義者,我們有權威,有代表人物,中心思想,但並不是個人崇拜。(毛澤東插話:怎麼不是個人崇拜?你沒有個人崇拜怎麼行?你又承認恩格思,你又反對個人崇拜。我是主張個人崇拜的。就是說,正確的主張贊成,錯誤的主張反對。」 陶鑄說:「對主席…