墓碑——中国六十年代饥荒纪实(八十四) 杨继绳 2023-09-29 (接上期) 共产风共刮了五次的江苏省曲唐公社胡庄大队。十二条下达后,强调退赔兑现。当然,要完全兑现是很难的。只要兑现一点农民就感激不尽。七队社员刘文彬退赔得到了13元钱,高兴得不得了,说:“再不好好生产,就对不起毛主席。”七队社员马金荣退回…
墓碑——中国六十年代饥荒纪实(八十三) 杨继绳 2023-09-20 (接上期) 毛泽东从中央领导思想上找“五风”一刮再刮的原因,而且他明确提出“人祸”问题,这是对的。但是,有一点他没有说到,1960年“五风”比1958年持续时间更长的主要原因,是庐山会议反右倾。“五风”难以纠正的主要原因也是因为有了政治上的…
墓碑——中国六十年代饥荒纪实(八十二) 杨继绳 2023-09-19 (接上期) 五、干部特殊化也成了风 由于政治经济权力高度集中于各级党委,干部掌握着一切资源,权力的运用又没有制衡,干部们运用手中的权力为自己谋私是不可避免的事。在大饥荒期间,干部特殊化主要表现在食品方面。干部及其亲属多吃多占,损公肥私比较普…
墓碑——中国六十年代饥荒纪实(八十一) 杨继绳 2023-09-06 (接上期) “共产风”,实际是“共”老百姓的产,群众大量的财产被充公。四川省新繁县一个调查证明,是上一级“共”下级的“产”,即上级“平调”下级的财产。以这个县的三个典型公社为例:国家“平调”公社、管理区、生产队和社员的占“平调”…
墓碑——中国六十年代饥荒纪实(八十) 杨继绳 2023-09-06 (接上期) 四是不利于社员家庭养猪和家庭副业。韶山大队旺冲生产队,1957年家家养猪喂鸡,全队共有54头猪,100多只鸡。由于办食堂,1961年全队只有4头猪,11只鸡。 公共食堂劣迹斑斑,社员对它非常反感。 1961年4月,甘…
墓碑——中国六十年代饥荒纪实(七十九) 杨继绳 2023-08-16 (接上期) 三、公共食堂的几起几落 从1958年夏秋到1961年夏秋,公共食堂经历了一轰而起――大批散伙――强令恢复――中共中央批准解散的过程。 公共食堂一轰而起后,大吃大喝了两个月,没有粮食,不少食堂散了伙。相当多的食堂是开开停停。以甘肃…
墓碑——中国六十年代饥荒纪实(七十八) 杨继绳 2023-08-08 (接上期) 五、城市人民公社 在人民公社化高潮中,郑州、哈尔滨等城市也成立了人民公社。1958年10月邓小平视察了哈尔滨、长春、四平、沈阳四个城市时,听取了在城市试办公社的汇报。邓小平指出:“城市公社必须办。全国农村正在逐步公社化了,城市不…
墓碑——中国六十年代饥荒纪实(七十七) 杨继绳 2023-08-02 三、“人民公社好” 通过农村社会主义教育运动,那些公开反对集体化的人受到打击,农民顺从了。农村中的青年人,多数是愿意集体化的。一群年轻人热热闹闹地一起劳动,比独自在父亲的严厉的指导下劳动愉快得多。他们太年轻,喜欢新鲜事,对改变现状的事情都拥…
墓碑——中国六十年代饥荒纪实(七十六) 杨继绳 2023-07-18 第十七章 人民公社--大饥荒的组织基础 要了解人民公社是怎样出现的,就得了解中国的农业集体化。中国官方一直称农业集体化为农业合作化。因此,很多出版物上把农业合作化和农业集体化混为一谈。其实,合作化和集体化是两个本质不同的东西。前者是在个人利…
墓碑——中国六十年代饥荒纪实(七十五) 杨继绳 2023-07-12 “我们是国际主义者,我们有权威,有代表人物,中心思想,但并不是个人崇拜。(毛泽东插话:怎么不是个人崇拜?你没有个人崇拜怎么行?你又承认恩格思,你又反对个人崇拜。我是主张个人崇拜的。就是说,正确的主张赞成,错误的主张反对。” 陶铸说:“对主席…