撂倒王志安与伦敦小粉红的都是言论自由

中国媒体人王志安在《贺珑夜夜秀》歧视了身障人士陈俊翰律师后,竟检讨起台湾的言论自由,认为台湾社会虽然是言论自由的社会,但是距离畅所欲言的言论社会还有一点距离。很多政治雷区,使得有价值冲突的时候很难畅所欲言。

好自我中心的逻辑!在《贺珑夜夜秀》畅所欲言后,制作团队也没审查剪掉王志安的歧视言论就完整放上YT播放,只因被有人权意识、道德底线的台湾大众所批判(言论自由),就嫌台湾社会无法让人畅所欲言,还以马英九选前接受德国之声专访影响选票为例,表示“虽然这是一个可以人人讲话的社会,但是如果你讲的不好,你有可能遭受到非常大的惩罚。”所以,王志安是认为台湾人需要接受他歧视身障人士的言论和马英九的“要相信习近平”说法,才是个畅所欲言的社会?

然而,“要相信习近平”不是讲得好不好的问题,是还会不会有言论自由的问题,如果珍视人权,当然就会拒绝“要相信习近平”,在选举时,自然不会给支持此言论的候选人或政党一票。同理,重视多元包容的自由民主国家,自然无法接受“歧视身障人士”的言行,但王志安却将此认为台湾社会对他的不包容,要台湾不要排斥他这种离开中国的异乡客,说台湾的价值就是民主自由,民主自由的特点就是包容和开放。好个超级巨婴!千错万错都是不能接受他歧视言论的台湾人的错!这逻辑好似曾相识──不尊重台湾人不想统一的中国,武力胁迫台湾制造台海危机,却把责任都归在台湾人头上。

王志安和他的祖国政府都是以他们的威权想法与态度在看世界,认定强势方可以/有权决定他人的未来,所以王志安会说出民进党把残障人士当竞选工具,彻底忽视陈俊翰律师是个有思想、能作决定的独立生命,不认为陈俊翰律师有服务人群的理想和能力要透过政治来实现,好像没有陈俊翰律师的意愿,民进党就可以单方面为选举胜利意图把他列入不分区立委名单、要他出席造势晚会。其实,王志安也是高知识分子,又在自由的日本住了三年,为什么没有动摇他在中国受教育长大所养成的威权思维?可见思想的改变有多难!

可是,当有威权思想的人开始在开放的国家里畅所欲言,自由人权就会受到挑战,就会出现王志安这种拿“言论自由”作为歧视、仇恨言论的保护伞。台湾社会已因身分认同撕裂严重,经得起王志安们来煽情搅和吗?然而,在YT、抖音成为人们生活一部份的时代,就算王志安们人不来到台湾,那种游走在言论自由底线边缘的分化、撕裂、攻击、污蔑言论仍可轻易进到台湾社会。但一个自由民主的国家若因此要审查言论,就是一种威权主义的胜利,这种为难与困难,就是现今自由民主国家所面临的大挑战。

不过,当台湾和其他自由民主国家小心呵护言论自由的同时,中国共产党威权政府伸手进来自由世界审查、取消言论可不手软。

在王志安于自由台湾的脱口秀畅所欲言歧视身障人士的几天前,王志安的一群同胞同志就先在自由英国上演一场荒谬闹剧。他们先是亲切开心在镜头前与英国知名钢琴家卡瓦纳(Brendan Kavanagh)互动,然后态度一百八十度转变,说他们的影像不能公开,要求卡瓦纳删除影片。要求没有得到满足,一位中国男子就大吼作非事实的指控──卡瓦纳碰触他们之中一位自称是英国人的中国女子手中的中国国旗,被说成是碰触那位女子;卡瓦纳问他们是不是来自中国、是不是中国共产党党员,就被说是歧视、种族主义者。如果卡瓦纳当下没有拍下这一切,恐怕会跳进黄河也洗不清,被搞到身败名裂、身心受创。

小粉红删片不成后,领导就出手。面对中共不断对YT施压要求删除影片,卡瓦纳呼吁人们下载影片、上传分享影片与中共对抗,并在英国TalkTV表示,英国文化必须抵抗威权主义,要说不,而不是害怕。一个礼拜之后,1月26日,卡瓦纳带著小熊维尼重返伦敦的圣潘克拉斯车站(St Pancras railway station)演奏,并表示他是艺术家,对政治没兴趣,但中共要剥夺他艺术表演的自由和言论自由,他会坚决反共到底。一个礼拜的时间里,在许多热爱自由者的帮助下,卡瓦纳知道了为什么小熊维尼被禁,认识了什么是小粉红和8964天安门事件,现在,他也要世人去认识。这一切,就像卡瓦纳所形容的,是个“错误的喜剧”(comedy of errors),在错中错里,自由与言论自由赢了!

可不是吗?撂倒王志安的,也是言论自由,在畅所欲言中(虽然他不这么认为),让人看懂了他的心态。不过,王志安们和他们的领导们似乎不懂。

(※作者为文字工作者,现居纽约。全文转自上报)

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