
许多美国知名影星堪称家财万贯,除了本身艺能条件,财富累积当然也受惠于自由市场的丰沛能量。例如,光是美国电影就占了全球电影年产量的十分之一,还囊括全球六成以上票房,获利很大一部分更来自本土之外150个国家(地区)的上映收益,其他影视歌唱业亦复如是。超级巨星们的比佛利山豪宅不就这样来的,但他们很少会感念“美国政府德政”,相反的,基于个人政治意识、价值观,他们还经常和当权者开杠。 尤其川普执政那几年,咒骂川普的美国艺人不计其数,记忆犹新,梅莉史翠普2017年获金球奖终身成就奖时,便藉得奖感言,针对性很强地暗讽当时即将就任美国总统的川普,美国总统无庸置疑是全世界最有影响力人物,但史翠普至多只得到川普发文反讥她是“最过誉的明星”,不仅没有惹祸上身,演艺事业如常,还得到同业广泛支持。除了当晚得奖感言后现场报以的热烈掌声,另有脱口秀主持人艾伦狄珍妮公开赞许她:“再也没有像梅莉史翠普这样的人了,我爱她。”导演朗霍华也说:“拜托,总统当选人别把这件事搞得像摔角比赛虽然有趣,但这不是总统该做的事。”另个导演史蒂芬金说的是:“川普对史翠普的回应相当幼稚、无礼、粗鲁,这就是为什么大多数美国人害怕让他担任总统的原因…”电视剧演员吉娜罗德里奎则言简意赅:“梅莉,你给了我人生。” 此后,还有美国歌手泰勒‧斯威夫特在社群媒体上抨击川普“肆意煽动白人至上和种族主义的火焰…”劳勃狄尼洛同样也很不喜欢川普,曾怒指川普“极度自恋,强烈自我中心…”。玛当娜是在川普当选总统那一刻就率先于推特发文:“新的炮火将点燃,永远不会放弃美国。”凯特‧裴瑞反川普的方式是把个人推特主页改成黑色,女神卡卡另手持“Love Trumps Hate(热爱川普反对的一切)”,直接冲到川普大厦声援抗议民众。 不过,也不是所有美国艺人都对川普炮火四射,像是影视红星肯伊·威斯特、脱口秀主持人戴夫‧鲁宾、饶舌天王小韦恩和新生代饶舌歌手利尔·庞普,都曾公开支持川普。总之,对美国总统的喜好,全赖个人的价值观和政治意识,决定艺人演艺生涯升沉枢纽另在市场经济,他们不受政治干预,还可以用自己深信的观点去热爱美国。 很明显的,中国艺人此刻在表达“爱国情操”时,很难如美国艺人那般自由奔放。尤其自2018年,中共改由中宣部直接统一管理新闻出版及电影工作,并进一步颁布《深化党和国家机构改革方案》,他们就不仅无法像美国艺人那样非常有个性地独立批判时局,还必须集体严守呆板僵化的爱国论,为求事业顺利,恐怕就算要“演”也会自动自发揣摩到位。 因而,最近一次因为瑞典时装H&M声明“我们不与位于新疆的任何服装制造工厂合作”,中国“爱国艺人”自然又纷纷跳了出来。像是中国演员黄轩透过工作室表达了“坚决反对任何形式企图对国家及人权进行抹黑造谣的行为”,一时间中国对H&M的抵制如雪花飞扬,且延烧至同样拒用新疆棉的品牌,如UNIQLO、Nike、PUMA、adidas。香港歌手陈奕迅也主动在中国微博发布“陈奕迅先生坚决抵制任何污名化中国的行为,即日起终止与Adidas品牌的一切合作。”跟进的另有台湾观众熟识的彭于晏和张钧宁。 这又再让人想起,自2018年中共把电影工作移入中宣部管理,继之为压制香港反送中声量,去年另有新闻传出中国官方再令国内各大影视平台和电影公司,若台面上港台艺人在必要时未表态“爱国”,则尽量不予采用,且在版权合约立下新条款,指明“参加演出的香港或台湾艺人,须保证10年内不会因政治取向遭中国封杀,如有违约,影片平台有权追讨赔偿。”当时香港影视业者已间接证实这潜规则的存在,如今新疆棉事件后续反应,或是艺人们表现忠诚的具体实践。 我们不妨再复习一件事,2020年9月,原中央党校退休教授蔡霞因为批评了党,遭开除党籍和取消退休俸,当时声援舆论有言,对蔡霞的惩处,即是中共惯常的“以福利换取顺从”和“以经济手段整肃思想”。就这方面,在动辄担心被政治封杀的艺人身上,早有显著效果,这也解释了一些中港台艺人何以愈能掌握时机,不落人后公开表态“爱国”。 民主自由的国家,政府只是国家的一部分,任何人都可以同时爱这个国家但不爱这个政府,又或者用自己相信的方式和理由去爱这个国家,就像美国,这丁点道理谁都能懂,如果可以,任何艺人必然也想像美国艺人一样,想怎么爱国就怎么爱国,何苦让自己放下脚本回到现实世界,还要费心扮演一个只能复诵教条台词的爱国者。 (※作者为《上报》主笔,全文转自上报)
一切坚固的东西都烟消云散 月前,中国网信办发布新修订的《公众帐号资讯服务管理规定》,新规第五条载明“公众帐号资讯服务平台和公众帐号生产运营者向社会公众提供网路新闻资讯服务,应当取得网路新闻资讯服务许可”,包括微信公众号、搜狐号、百家号在内的多家中国网路平台相继据此出台通知,要求帐号所有者不具备有关资质不得采编发布时政类资讯,一度引发讨论。 新规对网路媒体双管齐下,既圈定“可以说什么”,也限缩“谁可以说”,将特定内容发布与媒体资格相连结,本次的规制其实显著性的前置,用资格来约束内容取态。 第一:题材方面 “时政类资讯”的覆盖面极广,除了“党政”、“外交”和“军事”外,还包括“经济”和“突发事件”以及本次新规中未明示的“历史”和“国际资讯”。由于现有的新极权制度脱胎于一个行政权力掌握一切的极权主义原型,政治与社会难以截然二分,重大突发性事件背后必然隐藏著权力的影子,可以说几乎所有的硬性资讯或者严肃内容理论上都在规制之列。 “经济”和“突发事件”两项是传统观念中可为的话题领域,只要存在潜在负面意涵也在禁制之列,前者包括经济成长率低企、P2P集体倒闭潮等,后者囊括自然灾害、事故灾难、公共卫生事件和群体性事件等,这两类议题正是当年质报调查报导奋力揭露的对象。而之所以要包括“历史”,一方面是行之有年的批判妨碍官定史论的“历史虚无主义”,另一方面是建党百年之际官媒势必强化“历史决定论”的“礼乐教化”,不符合官方历史结论的文章会被更频繁地移除、遮罩。 可以网开一面的只有诸如民生、科技、教育、美食、旅游、时尚、音乐、游戏等中性或软性话题(当然依然可能面临“低俗”“导向不正”的指控),总体上内容维持硬性资讯/软性资讯的收放二分法。 第二:体裁方面,既规制报导,也审查评论 而之所以要规制后者,这既渊源于中国近代报业新闻与政论结合的历史,更来源于中共对评论的定位。时评直接关切社会现实,内里包含价值判断,作者可引起读者在思想认识上的共鸣,中共革命历史中宣传作用不亚于军事,新闻评论被放在很高的地位,其中的社论更被定位为报章的旗帜。过去报章刊出新闻评论是来为政治定调,表达官方观点,最高党报的写作组制度留存至今。评论作为党报的独角戏的情况,直到八〇年代才开始松动,最先是杂文与读者来信,然后是九〇年代以降都市报的言论版,最后是千禧年以来的部落格时代,普通受众的广泛和平等的参与才让评论指向逐步多元化。总体来看,评论尽管相对主观性,但依然依据公共事务的关注,另外包含明确指向的分析和判断,报导和评论都是舆论催化剂,对监管端和当事方形成舆论压力。 对于“报导”,审查同样不拘形制,近年最具活力的网路新闻生态系统中,一种从美国报章舶来的文本形式——“非虚构写作”在中国落地生根,这种寓褒贬于平实曲折的故事当中,强化个人命运与社会结构的呼应的体裁并没有逃过被真理部的耳目,非虚构写作被认定为巧立名目采编新闻,几年前非虚构写作一派繁荣,如今却已四顾凋零,“ONE实验室”、“地平线”、“正午”相继倒下,尚存的帐号选题方向逐渐转向更加温吞软糯的都市或中产话题。 还有一类则是固守小而美的垂直媒体,他们深耕特定领域、满足特定需求,从专业的视角促进公共事件的揭露与讨论,局部复现了早年质报的揭弊景象:2017年教育类的帐号“芥末堆”发布了《求职少年李文星之死》、2018年财经类的帐号“兽爷”《疫苗之王》,2018医疗卫生类帐号丁香医生《百亿保健帝国权健和它阴影下的中国家庭》,近两年一切坚固的东西都烟消云散了,垂直媒体同样无所建树、风光不再。 第三:内容发布特许制 法规表面上未禁止发布时政类资讯(硬性资讯),唯需要相对应的许可状,而许可状又需要媒体向对应主管机关申办,实际申办过程中,主管机关利用行政裁量权,对个人一定不予批准,对法人几乎不予批准。让审查系统接纳的真正标准是身份等级,不在于表达尖锐与温和,议题涉政还是去政治/非政治。可以采编发布“时政类资讯”的只有“白名单”列举的新闻机构,无一例外是官媒在网路上的延伸。 许可状还犹如礼乐制度分为不同等级,民营的企业法人经过复杂且严苛的层层审批至多可以申请转载许可权,无法获得原创许可权,这种寓审查于程式中,对硬性资讯非请勿入的审批实质上是一种特许制度,新闻资讯只能由国家特许的群体产制,其他群体和个体没有采访权,不能产制原创(硬性)新闻资讯,绕过审查流程自编自采那就“僭礼”了,证照也就成为中国网路原生媒体和个人媒体头上的达摩克利斯之剑,四五年前今日头条、好奇心日报和入口网站原创新闻栏目莫不折戟于此。 值得注意的是,身份准入方面的规制行之有年,本次2021版《规定》是对2017版《规定》的修订,2017版《规定》又是对2005版《规定》的修订,除此之外,2000年《网站从事登载新闻业务管理暂行规定》和2014年的《即时通信工具公众资讯服务发展管理暂行规定》也载有类似条目,唯基于网路平台的商业需求、官僚体制的惰性以及网路技术的更替下新闻资讯形制的多元化,原先试图延伸适用的新闻法规执行面一度弱化。 市场化报章繁荣的年代,新闻规制同样存在类似的内容二分、发布特许的管理规定:1997年国务院《出版管理条例》规定的“主管主办单位制度”和1997年中国新闻出版署发布的《图书、期刊、影音制品、电子出版品重大选题备案办法》规定的“重大选题报备制度”可以说和今天网路平台、帐号方面的规制如出一辙,网路空间的规制其实也是实体空间规制的延伸与挪移。 项庄舞剑 意在沛公 “真理部”之所以会在此时修订法条,软、硬资讯的二分规制,从由表及里存在四层因素。 第一,短期策略性因素:为百年“大典”让位 今年适逢中共建党百年,官媒循例会为“伟业”与“豪”言聚集最大声量,强化价值意识的宣教,每逢诸如两会、党代会、建政建党的周年大典,言论环境会比平日收束得更紧,以营造丰功伟业、国泰民安的正面基调,这时媒体若再报导社会现象、社会事件或社会问题,就会使网民注意力分流,冲淡官方预置的议程,削弱预期的宣教效果。所以这种议题的报导在大典期间需要委身让位。 对于官媒可凭宣传纪律和组织纪律指挥调度产制千篇一律的文宣,建制之外大大小小的个人媒体的规制则只能依赖机器过滤和人工筛检。大大小小的社群媒体不但成为舆论热点的集散地,亦为区域性话题发酵成全国议题提供了平台,而舆论热点多数是负面资讯,在千头万绪、瞬息万变的网络世界里难以全然由官方主动形塑,所以监管端以条例的形式将审查压力传导给平台,平台会进一步拟定细则将压力转嫁至自媒体发布者身上,上下如履薄冰,勉力使大典期间网路秩序不至偏离政宣主轴。 第二,对网路乱象片面归因 新规修订存在一个貌似合理的借口,即自媒体违背伦理的种种乱象,如不实资讯、浮夸标题、侵犯隐私、低俗色情等等,有司和党报多次批评自媒体乱象,指其为赚取点阅量不择手段,因此需要专业媒体采编资讯。 这种认知借用了大众苦行销帐号久矣的心理痛点,淡化了因果链条。诚然,网路开放性和低准入门槛使得资讯环境泥沙聚下,专业守门人的作用更显突出。但将所有问题单纯归咎于从业者道德,对制度性诱因避而不谈,即体制对于严肃内容产制的规制限缩了民间媒体的腾挪空间,商业避险逻辑下,当然会拥抱以图像式、耸动式、消费向、八卦向的小报风格。 此外,资讯市场里,深入而扎实的报导在点阅量上往往难以匹敌一些添油加醋、迎合偏见的拼凑资讯,媒体小报化的趋势是审查、成本和消费取向的合力所致。同时,放大和固化公众对个人媒体和原生网路媒体的成见,对不同定位、不同质素的自媒体不加区别地加以限制与清理,整顿自媒体多少也有寓禁于修的考量。其实,有司和党报所言的乱象其实在官媒范畴内也不同程度地存在,正是体制之弊,造成低俗景象,对房间里的大象视而不见,故作大义凛然、义正辞严状批判低俗云云,这种姿态奇怪且虚伪,正是体制的原因形塑了当下的乱象,而遏制乱象又得反过来不得不凭借和强化体制权威,也再次印证了“体制致之,体制治之”的特色怪圈。 第三,长期策略性因素:媒体领域的国进民退 过去廿载,中国媒体开始市场化,党媒的垄断地位被打破,以都市报为代表的市场化媒体的崛起导致党报陷入“礼崩乐坏”的处境,网路尤其是社群网路的引入和普及,使得财政危机和信任危机大大加深。过去媒体和权力高度贴合,新闻报导甚至和官方文书类似,内容枯燥乏味,和市场化的媒体竞争中被迅速拉开差距。 与“入世”“奥运”时的线性期待相反,原本大众印象中笨拙、陈腐甚至面目可憎的官媒包装更新、枯木逢春,重新占据了大众注意力的中心,在红幕中游刃有馀。党宣的学习曲线可归纳概括为入网、侧翼和出海三板斧:“入网”即转变表达方式,强调亲和力,拥抱新技术(VR、视觉化等)、新媒体形式(图卡、短片等),官媒的媒体矩阵(如侠客岛、长安街知事等)和主编个人频道(胡侃等)也纷纷开设;“侧翼”则是本职之外,外交部门和共青团系统近年承担了越来越多的宣传职能,观察者网、今日平说类似的大小另类宣传机构也层出不穷;最后的“出海”则是争取CGTN在海外落地,其他媒体则纷纷推出英文版,从Global Times到Yicai Global,从Caixin Global到Sixth Tone,一连的变革和扩张后,官媒在大小平台上稳了脚跟,吸引了了数量可观的拥趸,重拾了因市场和网路冲击而一度衰退的影响力与信任度。 媒体国家队布局之外,原生网路媒体和个人媒体则受制于名分,同样耗费心血的采编文稿却落在违规的铡刀之下,动辄被冠以非法采编、转载之名,而本次软硬二分法的新规则无疑旨在强化官媒的资讯优势,限缩民间媒体的与建制力量竞争,可以说是为建制力量的言论通路寡占地位保驾护航,在提供专业守门人的名义下建立一道可见的天花板,网路原生媒体和个人媒体在体制身份上与官媒直接存在不可逾越的“礼乐名分等差”。 第四,结构性因素:维系活力与控制间的冲突 以上三点是或长或短、一时一地的“策略性”因素,新极权体制还有贯穿始终、根植于制度肌理的的结构性因素,即活力与控制间的冲突:一方面,涉及公共事务的媒体与资讯是形塑亲身体验之外认知的窗口,触及面广,带有潜在的影响力,因此天然拒斥非官方的资讯的流通,故将线下的资讯管制手段延伸至线上;另一方面,为了经济增长与自我存续,又容许软性内容的消费自主,特定时期甚至对于严肃内容的产制也网开一面。 商品化、市场化、网路化至今,中国大体出现了四波严肃内容的产制高潮:八〇年代报导文学、九〇年代末至二十一世纪初质报的调查性报导、2013-2016年的入口网站原创新闻栏目以及2015-2018年的垂直媒体推文。 文网之下之所以还可能洛阳纸贵,源于三点,市场化后新的利益格局带来了新的利益被剥夺群体,现有救济管道不畅的情况下,一系列涉及国民生计的问题各种社会矛盾显性,包括医疗卫生、食品安全、环境保护、城市拆迁、土地征用在内的种种新闻事件为媒体报导提供了源头活水;素材之外亦有人才,相当数量的优秀报人从体制出走,如游侠般星云流散,转战至网路平台,其中佼佼者更能自立门户,各自深耕于不同题材,如原《华商报》知名江雪创办个人微信公众号“雪访”,“芥末堆”团队主编天一是前《京华时报》记者,“兽爷”张育群则是前《南方周末》记者;最为关键的是,聚焦在特定的社会议题的种种揭弊文章,皆为建设性批评(革除弊病),搁置了对合法性根本追问,服膺于更高的经济考量下,体制对其暂容忍,审查的步伐一度滞后。 四波严肃内容产制的浪潮,最终面临著一以贯之的审查限制,这根植于体制对媒体的定位——媒体是承担宣教任务的建制成分,应透过传递正面讯息振奋人心,脱离了体制的桎梏且提振经济能力日减的情况下,严肃内容产制势必越来越不受欢迎:前两波发生在建制内部(机关报和市场化的质报),体制透过组织纪律和宣传纪律移除自由化力量,使建制路线保持齐整和一致;第三波则依附于大大小小的科技公司(入口网站和社群平台),体制透过党建、监管和进驻,对其既吸纳又防范。 对于第四波自媒体帐号,体制更是抱持挥之不去的控制焦虑,自媒体资讯生产主体多元,成千上万的帐号无法做到事前和直接的控制,过去多能透过平台审查倒逼、笼络KOL、侧翼扶植分流手段来间接控制,两度修订的法规则倚重于强化业者的自我审查,基于对事后追惩的恐惧和营收考量,运营者自我揣摩边界和尺度,形同官媒编前会的宣传指令,而规定中时政类资讯和社会新闻存在相当程度的模糊地带,“红线”实质上是没有清楚的标准且时时变动“黑箱”,发布者更会畏首畏尾、层层加码,自我审查到超过审查者原先的意图。 新规的潜台词无非是关键内容产制由建制力量包揽,内容产制者则应选择闷声发大财(满足于从经济增长中获利并保持沉默),不可“逾矩”“僭礼”,投身于公共事件的挖掘与表达。三四年前在疫苗、权健等特定议题表现可圈可点的垂直媒体近两年早已没有当年的锐气,而现在新闻采编资格从平台压向个人,垂直类自媒体帐号恐怕是本次新规首当其冲的一角。 虚假繁荣的荒诞图景 法规修订对未来媒体生态究竟会造成何种影响?有媒体将新规比作老舍作品《茶馆》中的裕泰茶馆张贴的“莫谈国事”纸条,这当然是一种似是而非的简单比附,社群媒体和数位寡头造就了一个人声鼎沸、众声喧哗的虚拟场域,中国媒体生态当然不会归于沉寂,公共议题的讨论依然会存在,但会持续并加剧一种“虚假繁荣”的荒诞景象,即舆论错置、议题倒挂。审查的异化作用下,相对次要乃至琐细的议题聚集了和议题重要性不相匹配的关注度,民众或大义凛然、或痛心疾首,真正重要的议题反倒乏人问津,熙熙攘攘的线民对房间里的大象视若无睹,避重就轻、隔靴搔痒成为常态。 在错置和倒挂的公共议题、佝偻和匍匐的公共言说外,更普遍的是对公共生活的内在冷漠,大众想像公私之间存在井水不犯河水平行世界,私人性高于一切,消费主义资讯大行其道,正如作家哈维尔公开信中对捷克“正常化”时期社会状态的剖析:“为了平稳地操纵社会,社会的注意力被故意转向自身,即脱离对社会的关怀,通过将每一个人的注意力集中在仅仅是消费品的兴趣上,是希望使他没有能力意识到他在精神上、政治上、道德上日益增长的被侵犯的程度,将他缩减为一个初级消费品社会的各种观念的简单容器,是打算将他变成复杂操纵的顺从材料”,技术炫目、商品琳琅满目,但关切社会现实的严肃内容稀薄得令人窒息,这种虚假繁荣的荒诞图景将在新世纪的第三个十年持续存在。 (※作者为自由撰稿人,全文转自上报)
现在大家都很关心中美阿拉斯加会谈之后,会有什么新形势、新格局出现。那就让我们从会谈本身说起。 会谈之前,美方做足了功夫。四个亚太民主国家举行了高层会谈,直言针对中国问题协调立场,并且互相支援。美国国务卿和国防部长访问亚太盟国日本、韩国和印度,也是谈论对华政策。而且日本等国也发出了更强硬的声明,包括台海发生战争时将会共同介入,等等。 这样频繁的动作,中共是怎样应对的呢?没有应对,看傻眼了。这样的战略误判,让他们内部乱成了一锅粥,说什么都无法自圆其说了。习近平的战狼外交更加无法自圆其说。怎么办? 杨洁篪很了解美国,他给他的习大大出了个无可奈何的馊主意:针对美国的拥抱熊猫派放大招,以硬怼硬,给他们提供说服拜登的理由。 很多人很奇怪,究竟共产党有什么底气,竟然在阿拉斯加会议上像流氓一样突然袭击:违反事前每人两分钟的约定,当着媒体大放厥词达将近半小时?大家觉得他们一定是有什么优势,使得他们有这么强的自信心,不在乎中美关系恶化。在这里大家都犯了直线推理的错误,不懂共产党肚子里的弯弯绕。 共产党有什么优势呢?按照中国愤青五毛的看法:厉害了我的国,很快就将是世界老大了,没文化的小习可能也相信。但是有正常思维,也在美国生活了多年的杨洁篪们,会相信吗?当然不会。就是没有在美国生活过的中共上层也不会相信。那么他们有什么优势呢? 军事没有优势,经济也没有优势,战狼外交一塌糊涂,全世界就剩下两三个专制国家算是朋友,还时不时被出卖一把,小习只能打折了牙往肚里吞。中共实际上只有一个优势,就是西方学者都不懂的暗实力,黑暗的暗。流行语言叫做“蓝金黄”。 美国有那么多政客、学者、教授们帮助共产党撒谎,为什么?第三世界那么多给共产党投票,为什么?彭斯副总统曾经提议用几百亿的援助,对抗中共的一带一路。我写信阻止他说:中共只要用几十万贿赂个人,就可以打败你的几百亿。因为那些国家人民的好处,不如几个专制官员的好处重要。结果彭斯先生明智地收回了他的计划。这就是中共的优势,暗实力的优势,黑帮的优势。 这次阿拉斯加讹诈,中共的信心也是来自暗实力。当然还有做给国内反对派和老百姓看的作用,所谓一石双鸟。国内马上就有一大批奸商在大发“爱国”财,热卖杨洁篪金句 T恤衫。驻法国大使也不让老杨专美于前,大骂法国学者是“小流氓”,还说法国疯狗太多所以需要战狼。舆论都估计,这肯定是秉承上意,外交官的训练没这种朝阳大妈的内容。 不过很遗憾,这回杨大妈的估计错了。美国人民和拜登政府没有被吓回去,而是更加坚定了对华强硬的决心。包括欧盟也宣布了制裁中共官员,并且停止了“中欧全面投资协定”的审议。杨洁篪的阴谋直接被欧美新的联盟给打脸了,这就是误判形势,信心飙升的结果;这就是偷鸡不成失了一把米的小聪明、小鸡贼的后果。 (文章只代表特约评论员个人的立场和观点,全文转自自由亚洲电台)
美中外交高层近日会谈,气氛一如预期不甚和睦,交锋之一是美国国务卿布林肯批评中国对新疆和香港的打压,中国主谈官杨洁篪则以美国社会屡传非裔遭歧视遇害,甚至引发“黑命关天”(BLM/Black Lives do matter)运动,反讥“就连美国国内也有不少人对美国民主信心不足”。杨洁篪的类比,不只凸显两国价值没有交集,更表示中国对新疆和香港的压制只会继续强硬下去。 但既然杨洁篪论及因歧视非裔而来的“BLM”运动,则它的最新发展是,去年5月,被控对黑人佛洛伊德施暴致死的明尼苏达州白人警察沙文,正面临举国关注的审判,明尼苏达州法院已批准检察官上诉,在二级谋杀、二级过失杀人之外,又增列对他三级谋杀的控罪,且开始遴选陪审团。 二级谋杀和二级过失杀人罪责当然较重,最高可判处40年徒刑,但对“致死”的举证相对严格,不少暴行曾因此躲过重罚,但即便是三级谋杀,也就是所谓“对他人做出危险行为而致死”,最高刑期也有25年。总之,沙文的后半生不可能太好过。不过,在官司进行而获得定罪之前,事发地点的明尼拿波利斯市已先宣布,他们将就民事诉讼协议,支付佛洛伊德的家属2700万和解金,其中50万美金则提供给佛洛伊德生前居住的社区,创下有史以来最大笔审前民权和解金纪录。 无论当事人沙文在法律诉讼程序上最后被判处多少年刑期,“高价和解金”所释放的讯息,对美国警察歧视有色人种,并滥权施暴的状况都是一大警示,也就是唯有结束暴行,否则这个社会仍将付出无比的代价。 当然,佛洛伊德家属获得赔偿金,以及沙文自去年秋三级谋杀被撤销,峰回路转再被法官加入(显然是为防止拖延定罪),去年美国大选期间爆发的“BLM”运动正是背后推力。当警察沙文在逮捕可能涉嫌使用假钞的佛洛伊德时,竟用膝盖跪压他脖子长达8分46秒,且在他无法呼吸频频求救下又不予理会,影片一曝光,终究在美国各地引发大规模抗议。前任总统川普竞选连任失利,不容否认这起事件及后来的暴动也是因素之一。 可以说,佛洛伊德之死,的确反映了美国社会对非裔族群根深蒂固的歧视,以及“暴警”问题依旧相当严重,才导致了一股强大且近乎失控的社会力反击。但在美国这一“强国家”的机制运行下,“强社会”也时时与之正面冲撞,正因为如此,才确保了被归为弱势一族的佛洛伊德不至于死得像只路边野狗那样无关痛痒。当初那位拍下沙文施暴佛洛伊德影片的民众,可能想都没想到自己一个现场实录,会造成举国如此的大震荡。 至此,杨洁篪对美国的批评一点也没错,即美国社会确实屡传非裔人士遭歧视遇害,确实因为歧视而造成“BLM”运动,美国人也确实对民主信心下滑。但愈是探究美国的“BLM”运动,愈是探究佛洛伊德之死,愈是探究种族歧视,不就愈反证美国白宫国安顾问苏利文对杨洁篪批评的回应-“有自信的国家才会认真检视自我缺点并不断改进,这正是美国秘诀”。 回头看中国应付外人对新疆、香港的批判,始终只见“外国媒体造谣”、“外国势力介入”、“没有这回事”,反正地球上唯有中国社会最和谐,其态度仿佛在嘲笑中共之外所有人的眼睛和耳朵。 曾在“新疆再教育”被拘留9个月,而后辗转逃亡美国的孜亚吾顿(Tursunay Ziyawudun),在中共高压极权之下,她除了逃离,有任何得到“XLM”运动(Xinjiang people Lives do matter)声援的可能性,在历经、目睹再教育营里绝育、强暴、性侵及刑求的惨剧后,她或她的家人有可能得到半点赔偿?曾被拘留长达18个月的哈萨克女子阿瓦尔罕(Gulzira Auelkhan)以及乌兹别克女子凯尔比努尔(Qelbinur Sedik),她们悲惨的经历,到今天在中共官方嘴里不仍都是“假的”就一语带过。 另外,根据《卫报》(The Guardian)揭露,一名新疆维吾尔族女性在流亡法国10年后,突然接到一通来自家乡克拉玛依市石油公司的电话,要她立刻回中国签署一些文件,结果一回乡就被带入“再教育营”,在那和同族人一起接受“爱国式洗脑”教育。曾经被中共抓进再教育营的哈萨克人古力巴哈‧耶利洛娃对再教育营的描述是,“牢房有两道门,先是一道铁门,再一道栅栏,进去前他(中国警察)叫我蹲下,然后把我踢进去,进去我才知道,里面有40几个人,都带著脚镣,有些人还同时被脚镣手铐铐在一起,无法站起来,只能弓著身体,一时之间,我以为我来到疯人院…” 还有,根据《独立报》(The Independent)报导,哈萨克人贝卡利(Omir Bekali)在未经审判,也没有任何律师的情况下就遭中国政府监禁在“再教育营”长达8个月。他几乎整天都被关在一间上锁的房间里。起床后,他们必须唱中国国歌以及升国旗,接著他们会被带到一个大房间内唱“没有共产党就没有新中国”之类的“红色歌曲”。吃饭前,他们要齐声高喊:“感谢党!感谢祖国!感谢习主席!” 更别提《纽约时报》曾揭露从中共内部流出如何大规模监禁穆斯林的秘密文件,“新疆”议题几十年来讨论何其多,中国官方永远只有“没听说过”的傲慢回答,若非被揭露的案例层出不穷,原本各有考量的各国如何逐渐形成共识,不再忌讳指控中共对新疆执行了种族灭绝。 种族歧视,让美国民主自由蒙尘,那么,新疆人今天被迫“再教育”,还只能说谢谢,反弹就是不爱国,就是恐怖分子,就是思想偏差,这又是个怎样了不起的中国模式?况且,“BLM”运动可以影响一名总统连任,可以让美国民众另作选择,当年天安门事件,今天香港反送中,中国共产党如何始终不动如山,靠的不就是绝对的武力而已。中国不是没有佛洛伊德,本质内在,中共或是把藏人、新疆人、香港人都当成佛洛伊德,他要跪压的,从来也不只是一个人的脖子而已。 (※作者为《上报》主笔,全文转自上报)
为期两天的中美阿拉斯加会谈终于结束,除了会谈内容照旧“一会各表”之外,有趣的是两国的出场者与看客们对双方胜负的判分几乎呈两极,更有趣的则是这场怪罪游戏中,美方指责杨讲话列举的所有内容当中,最让美方不愿意面对的那几句话,出场者与媒体都不列举。一场会议及事后余波为何陷入如此分裂的状态?其间因由值得分析。 一场会见,双方都自我感觉“胜利”了 美方除了指责中方不讲外交礼仪之外,认为自己的目标已经达到。国务卿布林肯说,美方达到了举行这次会议的两个目的。“第一,我们希望告诉他们我们对中国所采取和所表现出的一系列行为的严重关切,我们的盟友和伙伴也有同样的关切。我们做到了这一点。我们还希望明确阐明我们自己的政策、优先事项和世界观。我们也做到了这点。”国家安全顾问沙利文则称:“我们清醒地来,清醒地离开。” 有关新疆、港台等问题,以及美国针对中国对待西方盟友的立场,美国曾多次公开谈过。将通过外交会谈让中国知晓列为会谈目的,除了美方认为中方完全不看任何美国官方声明,只有当面告知才算“专此布达”。沙利文的话则是十分正确的无用之语。 中方则认为自己挫败了美方。3月19日,人民日报@PDChinese干脆在Twitter上发推文称:“【两个辛丑年的对比】:“你们在中国面前没有资格说,你们从实力地位出发同中国谈话”;“美国不代表世界舆论”、“中国人不吃这一套”,仿佛中国又面临八国联军之威胁。大外宣媒体评称:上述这些话,在新浪微博上24.5亿阅读量、116万讨论量,全球媒体的集中报导,至少说明正在阿拉斯加举行的中美高层2+2会谈,已经确定无疑地“走进”了舆论舞台的中心,一副“离开中国不成国际话题”的自豪感溢于言表。 两国反对者都认定自己反对的政府才是输家 中国在美的政治反对者多认为中方被美方大肆折辱,当然也重复了美方与美媒批评的中方不讲外交礼仪这点。甚至还将美方连饭局都不设视为极端轻视中方之举。当然也复述了美国指责中国官员“哗众取宠”,故意制造“戏剧效果”,只是为表演给国内人民看这一说法。 Geller Report于3月19日发表《拜登弱爆了,阿拉斯加会谈美方受羞辱》,评论中引述了多位人士表达的不满,比如章家敦认为中方态度倨傲,前来发号施令,美国居然能够忍受;还有人指责美国现政府太没骨气,更有人沉痛总结:美国“有像中国这样的外部威胁,但在国内,批判性的种族理论和身份政治让我们变得四分五裂,自我厌恶。中共知道这一点。所以他们才在阿拉斯加用‘黑命贵’做谈话要点。因此,就像用全力对抗中国一样重要,共和党官员和任何愿意倾听的人都必须尽其所能结束国内的反美灌输”。该文还引用了前国务卿蓬佩奥在Twitter上就阿拉斯加会谈发表的评论:“力量能威慑坏人。弱点导致战争。” 但真正让美方出场者产生羞辱感并作出回应的话,美中双方都不提,媒体也自觉回避。迄今为止,双方都未刊出视频全部译文,只有香港一家FX68 财经花时间翻译后全文登出。 被双方有意不报导的话是什么? 杨洁篪在严重超时的发言中有两段陈述: “美国有美国式的民主,中国有中国式的民主。美国在推进本国民主方面所做的工作不仅应由美国人民来评价,也应由全世界人民来评价。……我们认为,重要的是美国要改变自己的形象,停止在世界其它地方推进自己的民主。美国国内很多人其实对美国的民主缺乏信心,对美国政府的看法也各不相同。” 只要对2020大选被民主党的反川联合阵线(捍卫民主联盟)的系统性窃选有所了解,尤其是了解到中方深度介入了美国大选并帮助窃选的相关事实(前情报总监在11月7日后有陈述),看过中国官媒与官方学者对此的评论,就明白“由全世界人民来评价”是指:全世界都知道民主党窃选,美国国内的窃选调查报告有好几份,就你们自己假装不知道;“停止在世界其它地方推进自己的民主”指的是:美国民主党将在国外推行颜色革命的全套方法都用在2020大选上了——中国官方学者确实如此评价过,相信这也是中共政治局会议上常用话语。 布林肯对此心知肚明,因此针对杨的发言有如下一段回复:“我们在国内的领导能力还有一个标志,那就是不断追求,如我们所说,建立一个更完美的联邦。而这种追求,从定义上来说,就是承认我们的不完美,我们会犯错,我们会逆转,我们会后退。但纵观历史,我们所做的就是公开、公开、透明地面对这些挑战,而不是试图忽视它们,不是试图假装它们不存在,不是试图掩盖它们。有时这是痛苦的,有时是丑陋的,但每一次,我们都走出来了,作为一个国家,我们变得更强大、更好、更团结。” 杨这段话与布林肯的针对性回复,中外媒体都有意忽略。这段暗含讥讽美国大选舞弊的话,于中方来说点到即止,尽管手上有证据,但只是用来敲打,引而不发远比撕破脸谈这事好得多;于美方来说,这是心头之痛,涉及到本届政府的合法性问题。于西方媒体来说,这是它们努力要掩藏的事实,从2016年以来,西方尤其是美国媒体在有关川普的问题上,于他不利的夸大十倍百倍报,错了也从不道歉,《纽约时报》曾详尽地多次报导了1月6日国会山事件中斯尼克(Brian Sicknick)警官的死亡“真相”,被揭穿是谎言后悄悄撤稿了事。《华盛顿邮报》报导乔治亚州州务卿提供的川普要求其帮助找选票之事,也是谎言,同样只悄悄撤稿。在中美阿拉斯加会谈中,杨对美国大选舞弊的指责其实是倒掉的最大的一棵树,但美媒假作不见,拼命报导那些折断的小树与树枝。 中美都只看到对方的弱点 大选舞弊是美国左派对本国软实力的自我摧毁,蓬佩奥评价此事件指的“弱点”极有可能是这;民主党的极左社会经济政策将使美国的硬实力受到摧毁性打击,目前的通胀表明这一天会很快到来,只是美国的当权者对此视而不见。 习近平最近在两会期间说:“中国已经可以平视这个世界了”;此前他在一次内部讲话中谈到国际形势时,作出“西强东弱”是存量、是历史;“东升西降”是增量、是未来的政治判断。谈到中美关系时,习作出“当今世界最大的乱源在美国”、“美国是我国发展和安全最大的威胁”。杨洁篪阿拉斯加会议发言,算是习近平对美“平视”理论的实战演练。 事到如今,有必要重温美苏冷战的经验。美国“冷战战略总设计师”凯南(George Kennan)曾说过,赢得冷战的关键不是武器装备,而是向全世界展示美国解决自身问题的能力。只有解决了自己的事,“美国方能对其它国家的和平和有序发展做出最大的贡献,且让自身从中获得最大的裨益”。 凯南这段话,其实道出了美国曾经成为世界领导者的成功之道:1. 解决好自己的问题;2. 帮助别国发展;3. 最后让自身从中获益。 阿拉斯加会谈没有赢家,中国没能让美国重拾奥巴马对华政策,美国则被狠捏痛脚。前事不忘,后事之师,双方都有必要重温凯南那封列入史册的著名长电报。 (文章只代表特约评论员个人的立场和观点,全文转自大纪元)
图博抗暴62周年当天(3月10日),世界各地都有游行活动,纽约曼哈顿也有数百人上街参与,口号之一是“China lied, people died”。另外,前不久(2月28日)香港特区政府以“串谋颠覆国家政权罪”为由,大肆逮捕47名泛民派人士,而有“香港二二八”之喻,让海外港人相当愤慨,他们也在纽约同一时间发动集会,并和图博抗暴者相互声援。 过去台湾对图博和香港之所以格外关注,主要在中共迳自连结了所谓“双T”(Tibet/Taiwan)问题,以及欲藉香港推演“一国两制台湾方案”,才使得放眼全球诸多不公不义,台湾人很多时候自然会特别紧盯这两处的发展变化。62年前中共和图博签订“和平协议”,结果是自治承诺聊备一格,实际上还为中共开了方便之门,能对当地长驱直入进行汉化。至于香港,回归20年出头便宣告“一国两制”毁于一旦。 图博和香港两地“反中”情绪,又和西方多国近年对中国的反弹不尽相同,因为除了经贸、战略、文化等因素讨厌中国(共)外,图博和香港人还内含更深一层被共产主义教条绑架,进而迫使失去自我的愤愤不平。今天曼哈顿的反中游行上,一边,图博流亡海外的抗暴纪念已迈入第62周年,一边,海外香港人和中国政府的对峙也于焉开展,一前一后现实案例,于是便成了对台“统一论”最大反面宣传。 直到今天,中共对图博议题自有一套说词,还曾大张旗鼓邀请欧美学者参访当地,藉其自比浸淫“东方香格里拉”的游历经验,反驳他人对中国极权控制图博的指控,辩解之词不外乎当下图博已然具备现代化城市生活机能,是一个“有地方普选”、“有列入世界遗产的大昭寺”和“有信仰自由”的地方,而且还让原本农牧为主的当地日常生活普遍出现了冰箱、彩色电视、洗衣机、摩托车和手表… 但过去62年来始终无法否定的事实,就是每年仍不断有上千图博人不堪中共统治逃离家园,今天已然遍布世界各地。当地心灵、思想、文化、生命观如何受到中共以武力方式压抑禁锢,任何真切尊重人类文明者都会心有戚戚,图博之所以为图博的核心-宗教-亦遭严重框限变形,尽管中共表面上看似保存了当地大量的佛教经藏,却也不过是“标本式”的存留,信仰真正的血肉早被无神论的统治者搞得竭尽干枯,一个令佛陀都得姓党的地方,如何大言不惭有信仰自由? 今天,纽约香港人会和图博人站在一起,不正因为对中共的极权管制之方感同身受,一处自由空气会显得稀薄,从来和海拔位置无关,也和人口密度无关,而是原本具有深刻信仰的桃花源却被中共唯物观高度扭曲,硬塞你不需要的东西给你,不感谢它都不行,一座原本自由奔放的现代化都市则被硬套上僵化的共产爱国教条,且强逼你就范,规定只能做它认可的“中国梦”。 今年,同时也是本世纪最骇人的政治屠杀事件-“挪威722事件”-10周年。犹记得那个为了自己政治意识犯下杀人重罪的凶手(布列维克)在法庭上自我抗辩时曾说:我必须采取行动好拯救一个被多元文化侵蚀的国家,他们(遭他无辜杀害的人)都是民族的叛徒,我是一个克尽职责的领导者,我必须完成我的使命去打造一个更好的挪威… 尽管用了十分凶残的手段,造成77条无辜生命死亡,布列维克从头到尾却不断自称是透过行动在实践价值崇高的理念,还说由此保卫了挪威这块土地。但他的偏执、他的辗压无辜,以及企图用政治目的合理化残暴手段,就是任何一个独裁者的投射。一个人拥有两把枪、一桶炸药就足以对一地造成极大的破坏,更况一个掌有军队的极权政府。 此悲剧争议之一,在于任何常人都不会接受布列维克出于偏激政治思想的暴行,但基于民主法治精神,他却一样拥有公平审判,甚至能在法庭上夸夸其言地答辩,因而在正式入监服刑的一刻,他很得意地对他律师说:我赢了(犯下最受注目的政治暗杀,且能在法庭公开宣读自己的政治观。) 但这起事件最重要的一句话,是布列维克律师当下对他所谓“我赢了”的回应,律师说:今天也许你认为你赢了,但我的孩子,还有那些受害家庭的下一代,将来必当以理性、包容、多元和善良扳回一城。 这句话确实意味深远,而且未仅适用于挪威政治杀人魔,对世界上任何极权政府的暴行都可为一语反击。图博抗暴62周年当天,纽约曼哈顿现场无论是图博人,或是相互声援的香港人,相信心底都有著和那名律师同样的一句话支撑著他们。 (以上评论纯属作者个人观点,并不代表看传媒新闻网立场。※作者为《上报》主笔,全文转自上报)
走在台北中山捷运站地下街,很难不被一整片“谢谢台湾!我爱台湾!”的巨型海报吸引,那是1200名日本东北民众,感谢10年前台湾对东日本大地震伸出援手的留言,海报上的灿烂笑容与真挚情感令人动容。台湾人对日本东北大地震的捐款已经是10年前的事,到现在还在谢,不少台湾人恐怕已经被日本人感谢到不好意思了。 在这场东日本大地震里,台湾捐了68亿新台币,是其他有捐款的93个国家中里的第一名,金额甚至超过所有国家的总和。这笔钱很多,但再怎么多,都没有13年前,台湾对中国汶川大地震(川震)捐了88亿台币还要多。不过,台湾在川震的国际捐款也仅排名第二,根据维基百科的资料,仅仅弹丸之地的香港在那场中国大地震里捐了83亿人民币,是当年川震捐款的冠军,几乎是第二名台湾的五倍之多。 东日本大地震10年了,台湾捐了68亿,日本人不分朝野、从官方到民间年年感谢,到现在还在谢;而13年前的中国汶川大地震,台湾捐了88亿,但到现在中国竟还拿一千多颗飞弹对准台湾,甚至不时军机绕台,扬言要“武统台湾”,这两相对照,实在无比强烈。只是,最惨的还是香港,过去两年来,上千香港人被共产党关押、杀戮,作为妆点一国两制最后门面的选举制度也在前几天正式被阉割,当年83亿人民币慷慨捐输的善意可说是全部打水飘。 对台湾人而言,看看日本与中国过去10年来做的事,再设身处地体会一下香港人的心情,一点都不难理解两岸关系为何走到今天这个地步?中国人常说“受人点滴,涌泉以报”;但事实上,共产党信奉的其实是“宁可我负天下人,不可天下人负我”。 面对中共全面管治香港的局势,马英九日前说,香港的一国两制已死。这番谈话让不少人一度认为,马英九终于开窍认清对岸政权的本质了!没想到他隔天接著说,“九二共识并没有被宣告死亡,这(与香港一国两制)是两回事。”或许是天真,也可能是乡愁,马英九的嘴硬并不令人意外;真正令人遗憾的是,这位前总统始终看不淸楚共产政权的本质。 两天前,英国外交部发表声明指出,北京限制香港选举制度参与,明显违反了具有法律约束力的《中英联合声明》,也是不到九个月来第三次违反《联合声明》。《中英联合声明》是在1984年,由中国国务院总理赵紫阳和英国首相撒切尔夫人共同签署,并放在联合国秘书处登记生效。但中国外交部在3年前说,《中英联合声明》作为一个历史文件,不再具有任何现实意义,对中国中央政府对香港特区的管理也不具备任何约束力。 如果说,共产党对于《中英联合声明》这样的国际条约都可以任意毁弃;那一个未经两岸官方立法机构审议、也没有任何公开仪式签署的九二共识,能够对台湾有什么样的保障?如何可能成为两岸交流的定海神针? 据说,当年台湾人捐助汶川灾民的88亿捐款经过中共官僚体系的层层剥削,仅有少数真正援助了四川灾民。但即使如此,只要灾民知道这些援助来自台湾,都有可能帮助两岸民间累积善意。但一党专政的国家既没有公共舆论,也没有任何NGO,民间的善意无从表达、无法交流,两岸关系当然越走越疏离。 人心是肉做的,善意是互相的;一如10年前台湾人的无心插柳,竟为台日关系长出一大片成荫柳树。两岸无法良性互动,关键从不在于台湾给不出善意,而在于对岸那个服膺于共产党领导、只剩一种声音的极权政体。现在还有台湾政客拿著九二共识当令箭,回台湾骄其妻妾,到处颐指气使,无异于“不问苍生问鬼神(共产党)”;一生反共的两蒋若泉下有知,当会跳出来痛骂这没出息的徒子徒孙。 (以上评论文章为作者观点,不代表看传媒新闻网立场。全文转自上报)
早前我在苹果日报写过一篇文章,分析为什么中共最近要高调纪念华国锋。我在文章中提出一个大胆的假设,便是当年捉四人帮不是华国锋一人的决策,而是毛泽东临死之前留给华国锋的锦囊妙计。 文章刊出后,有人留言说,如果老毛要捉四人帮,何必等到他死后,他在生就可以捉。 苹果文章篇幅有限,不能深入分析,网民留言也只有一句话,也没有深入分析,所以值得再谈谈。 首先,华国锋不是有大气魄的人,从政经验有限。文革中老毛破格提拔了四人帮和基层工农干部,很多人都没有政治经验和实力,四人帮如此,华国锋等人也是如此。华国锋只是湖南一个县委书记,突然去到中央,战战兢兢,规行矩步,当然要听老毛的话。 捉四人帮不是小事,江青是老毛的老婆,等于在老毛头上动土,另外,文革十年的经营,四人帮也有了很深厚的政治和社会基础,各省都有他们的人,有些老军头也投到四人帮门下,他们手上也有武装。 老毛选了刘少奇﹑林彪﹑王洪文作接班人,都先后失败,他决定华国锋接班时,已油尽灯枯,等死的时候了。他不可能指望四人帮会接班,维持文革的“成果”,他死后,邓小平为首的老军头,一定会翻案。 老毛不可能把中共交到老军头手上,因为老军头一定会否定文革,否定大跃进,否定毛泽东,但交到四人帮手上,四人帮与老军头誓不两立,只会酿成党内大分裂,天下大翻覆,因此指定一个中间派的华国锋,希望借助老毛的馀威,安抚两派,华国锋居中平衡,这样把中共的江山维持下去。 但以华国锋的资历与经验,以他在党内的政治基础,他没有本事稳住大局。四人帮一定会闹事,干扰华国锋的执政,万一局势失控,军头们群聚起事,中共江山还是保不住的。 以老毛的“英明”,不可能不预见这些后果,如局面恶化起来,华国锋又镇不住场面,那如何是好? 老毛的性格是无毒不丈夫,六亲不认,毛泽东不会为保江青而不顾中共江山,所以一旦他死后四人帮搅事,老毛的心态一定是,只好借四人帮人头一用,保住中共的江山。 文革后小道消息流传,说老毛交代华国锋,外事问叶剑英,内事问汪东兴。当时大军头倒台的倒台,靠边的靠边,唯有叶剑英得到老毛信任。至于汪东兴,更是老毛一生信得过的身边人,汪领导8341部队,是中南海御林军,党内政要的保安都控制在他手上。 以老毛的政治经验,解决四人帮是小菜一碟,只要外面稳住局势,内部由汪东兴动手,布置停当,就万无一失。因此,在他死前把这一摊事布置好,让华国锋遵旨照办,华国锋有尚方宝剑,便可服众,全国各省得知处置四人帮是老毛“临终嘱托”,也就没有人敢质疑。 老毛尸骨未寒,四人帮已经蠢蠢欲动,上海民兵都发武器了,各省军头纷纷打探政治行情,各自做准备。四人帮趁华国锋羽翼未丰,到处找麻烦,搞得华国锋焦头烂额。在那个时候,老毛的临终遗嘱就管用了,华果然外靠叶剑英,内靠汪东兴,三两下解决了四人帮。 为什么老毛生前不解决四人帮?因为他解决了刘少奇和林彪,个人威信已经所剩无几,定了王洪文接班,王也不争气,如果再将四人帮,也解决了,那他就两手空空去见马克思了。再说,在老毛生前,四人帮并无大过,只是老毛的走狗而已,天下人尽知,把尽心尽力紧跟著他的四人帮亲手绑赴刑场,他也无法自圆其说。 如果他生前亲手解决四人帮,那等于把江山留给老军头了,他固然不情愿,还要搏一铺,希望死后中共党内两派力量还能保持相对平衡,不敢全盘否定他的历史功绩。 老毛指望最好的结果,但又要做最坏的打算,最坏的打算就是局面失控前,先由华国锋活捉四人帮,稳住大局。他留下遗嘱,交代华国锋在不得已时活捉四人帮,这种可能性很高。 这只是一种推测,以后中共档案解密,内情自会大白于天下。香港人要了解中共,一定要了解毛泽东,习近平想做毛泽东第二,他正在重蹈毛泽东的覆辙。 (※作者1978年赴香港定居。曾任《新晚报》副刊编辑、《文汇报》副刊编辑及天地图书公司总编辑。以上评论纯属作者个人观点,不代表看传媒新闻网立场。全文转自作者脸书)
今天这篇文章,不能不谈一个人,这个人是范徐丽泰,有人叫她范妇人以示鄙视,我想叫她范徐,正如叫林郑,我们鄙视她,但不必带性别因素。 范徐接受内地传媒访问,竟敢说一国两制中的两制,是指经济制度﹑金融开放的制度,不是指政治制度,因为要改变政治制度,需要经全国人大常委会通过或者备案才能实施。 如果我没有记错的话,范徐当年也是基本法草委会委员,有份参与香港基本法起草,两制如果只是经济制度的分别,整本基本法都要废了(虽然现在也废得差不多了),范徐这句话是说给大陆人听,说给中共听。 范徐假假地都读过一点书,不可能对基本法有如此颠倒黑白的认识,任何识字的香港人,都不可能对基本法产生这样的曲解。她敢胡说八道,是因为现在政治气候变了,现在随便什么人,如何歪曲基本法,都迎合中共的需要,都是爱国的表现。 俗语称“睁著眼睛说瞎话”,范徐今日的表现,便是一个眼盲心又盲的废人。 我都费事拿基本法的一些条文来反驳她,根本不值一驳。为什么一个在香港受过正规教育,还担任不少公职的人,竟然会和我们普通人的认识水平有如此可怕的差距?就是因为有一些东西蒙蔽了她的良知,包括名利地位和所谓的“爱国”精神。 全世界离现代文明最远的政权,以我有限的认知,排第一是朝鲜,朝鲜至今还对政敌实施“炮决”和“犬决”,中共再野蛮,也还不到这个层次。近日缅甸军政府向民众开枪,夺走十八条人命,这种事中共在二十多年前的六四天安门事件就已做过,而且还动用坦克等重武器,所以论野蛮程度,全世界范围内,中共仅次于朝鲜。 中共整支队伍,主要成份是农民,少数知识分子居上层,基层大部份都是农民或农民出身。中共执政后,掌权的不是农民,但知识分子都沾染了中共第一代的农民习性。中共第一代,即使是知识分子,很多都是农村破落地主的后代,因此农民意识是中共思想的主流。 很多人可能不知道,毛泽东是一辈子都不刷牙的,所以老毛满嘴牙齿中都是绿色的牙垢。他不刷牙大把理由,说是“老虎都不刷牙,老虎还可以吃人”,老毛离现在文明有多远,从这件小事可以看出来。 中共打天下,用的是中国历代农民起义的老套路,就是武力夺取政权。中共从苏联引入马列主义,正如太平天国引入耶稣教,外来的宗教加上中国的农民意识,杂交成一种不伦不类的新宗教,表面上有堂皇的理论,骨子里根本还是中国农民千年不变的老土思想。 所以中共与现代文明距离相当远,他们没有同理心同情心,没有合约精神,没有现代伦理,没有法治观念,一切都是随心所欲。自己想干什么,就去找如此干的理由,那些理由都不在文明的规范里,但他们就是这样干了。 如果他自己认为还有点道理讲,他就讲自己的道理,他们的道理与文明的规则互相捍挌,但他们就死口话自己的道理是真理。等到道理讲不过去了,他们就来野蛮的,就打横来,“老子就是不讲理,你能怎么样?” 范徐今日胆敢说一国两制只是经济上的两制,不关政治制度,因为政治制度要人大常委会通过和备案,但当年基本法的通过,不是经过人大常委会批准的吗?基本法对香港政治制度和香港人的资本主义生活方式做了详尽规定,你现在才说基本法与政治无关,你把基本法再从头到尾读一遍,会不会读出这样的结论来?你一个人就有权把基本法都废了?废基本法,也要得到全国人大常委会批准吧,人大常委会公开宣布废了基本法吗? 为什么范徐今日会发神经?因为中共发神经了,中共疯了,底下的人个个跟著疯,各人还要比赛谁疯得更彻底,所以范徐也不理会自己全国人大常委的身份了,索性把歪理当常识,把无耻当正经。 范徐胡说八道,连小学生和牛头角顺嫂都骗不过,但中共和他们的马仔就有这个本事,他们就可以不说“人话”,他们不把自己当人,你又能奈何得了他们? 在中共体制内,越懂得“争取表现”,越有机会得宠,建制派互相之间有竞争关系,一个个搏出位,搏更多名利地位,范徐的丑态也不过是同一套路而已。 还是肥彭最有先见之明,毁港者港人也,范徐如此,汤家骅如此,林郑叶刘无不如此。 (※作者1978年赴香港定居。曾任《新晚报》副刊编辑、《文汇报》副刊编辑及天地图书公司总编辑。以上评论纯属作者个人观点,不代表看传媒新闻网立场。全文转自作者脸书)









