朋友，從這個節選起回到現實，也就是你我身邊的昨天、今天，這裡講吳衛國的故事。
吳衛國生命中的兩個女人，對他靈魂的重塑十分重要：其一是母親，其二是王愛英。王愛英是吳衛國小學的同學，文革中觀點不同幾乎害死他，倆人從此成為冤家對頭，後來倆人各自落難，其後下鄉上山天各一方，吳衛國上大學後，倆人又再次成為同班同學，這就應了不是冤家不聚頭的老話，兩人心中雖然還有芥蒂，但走出文革十年噩夢，再次相遇恍如隔世，不免相逢一笑泯恩仇，但因為此前的齟齬，倆人關係始終不冷不熱，在吳衛國眼裡，她也是延安整風綜合症患者，和自己不是一路人，但是八九「6•4」改變了倆人的關係。
八九年6月3日，吳衛國一直在天安門廣場徘徊，「不自由，勿寧死！」眼前白底紅字的標語深深地震撼著他，那時他剛離婚，情緒低落，學生鬧學潮與他產生共鳴，從黨內民主到憲政民主，從一黨獨裁到多黨競爭，從集體主義到個性自由，從計劃經濟到市場經濟，1919年五四運動邀請的「德先生」和「賽先生」，再一次蹣蹣跚跚走近中國，北京學生絕食牽動著他的心，安排好貝貝，單位他連招呼都不打，就跑到北京去了。
6月3日下午，天安門廣場雖然籠罩著恐怖氣氛，但依然人頭攢動，絕食學生的營地，已經退縮到紀念碑前，大約還有兩千多人，他們或躺或坐，疲憊不堪地堅持著，從5月13日宣布絕食，21天過去了，雖然5月18日早晨總書記趙紫陽到醫院看望絕食學生，同日上午總理李鵬在人民大會堂與絕食學生代表對話，午夜趙紫陽又到天安門廣場看望學生，說：「我們來晚了……我們老了，無所謂，你們還年輕，你們應該好好地活著……」講了一些具有人情味兒的話，但學生的訴求並不被接受，面對政府的蠻橫與傲慢，學生內部也在爭論，5月27日甚至宣布絕食結束，5月30日撤離廣場，但絕食結束的決定很快又被推翻，不達目的誓不罷休的學生佔了上風，儘管絕食人群已經換了好幾茬，但絕食依然在堅持著。
吳衛國是支持學生的，那是出於對改革停滯的憂慮，十一屆三中全會以後，從農村聯產承包責任制起步的改革，八四年走向市場經濟，由計劃經濟國家定價，到放開部分商品價格，出現所謂的價格雙軌制，價格雙軌制誘發權力尋租，近水樓台先得月，太子黨迅速崛起，貪污腐敗盛行，接著又有所謂價格闖關，即放開全部商品價格，實現自由買賣，然後又有國企承包，改革一步步進入深水區，所有制改革已經呼之欲出，與經濟體制改革相配套的政治體制改革也迫在眉睫，黨內改革派與保守派的鬥爭趨於白熱化，正是在這種社會背景下，學生們為了推動改革，才以反貪污反腐敗，推動政治改革為口號，發起了絕食運動，這是法律框架之下，體制內的抗爭，然而鄧小平連體制內的抗爭也不能忍受，危險的兇相正一天一天顯露出來。
太陽落山的時候，吳衛國離開天安門廣場，沿長安街去往西單方向，長安街上依然人頭攢動，一路上聽到的，都是高音喇叭循環播放戒嚴指揮部的戒嚴令，威脅市民不得進入天安門廣場，從5月20日，李鵬宣布戒嚴之日起，高音喇叭就一直在播放戒嚴令，但經過半個月與政府的對抗，北京市民雖然心有恐懼，更多的卻是對腐敗政府的失望，天安門廣場天天人山人海，人們通過支持學生，表達內心的憤怒，從學生、到工人、到商販、到機關幹部、到被當局稱為閑雜人員的大爺大媽，百萬市民走上街頭，市民們從來沒有如此眾志成城，他們在進入北京城區的主要路口，組成二、三百米厚的人牆，奮力與軍人對抗，20日之後，試圖進入市區的戒嚴部隊，都被學生和北京市民堵住，幾番較量，軍隊都沒佔到上風，如今凡是通往市區的道路，無一例外都設置了路障，主要道路還設置了多重路障，軍隊天天與市民發生衝突，被繳獲的武器擺在市區展覽，軍隊進不了城區，只能在郊區駐紮下來。初戰勝利，市民們更加感受到自己的力量，如今面對戒嚴指揮部的通告，市民們既憤怒又藐視，人人都在以行動與政府對抗。
吳衛國頭腦是清醒的，這支號稱人民解放軍的軍隊，通過與北京市民的對抗，已經充分暴露了它的無知、愚昧和野蠻，這些來自農村的士兵，被黨指揮槍、一切行動聽指揮、忠於、服從這些反智教育洗腦多年，已經淪為沒有靈魂，沒有底線，納粹式的黨衛軍，而封閉管理、信息封鎖、謊言灌輸，又煽動起軍人的仇恨，他們並沒有失敗，只是在枕戈待旦，對北京市民來說，他們依然是兇險的。1991年8月莫斯科紅場，蘇聯軍人拒絕向老百姓開槍，直接導致蘇共垮台，吳衛國曾經無數次反問，假如6•4發生在莫斯科紅場之後，有蘇軍的榜樣，解放軍還會向人民開槍嗎？他曾在腦海中反覆推演、求證，但每一次結論都是悲觀的……
吳衛國走過新華門，那是四九年以後中央所在地，大紅油漆的新華門，在夕陽下泛著血色的紅光，門前軍警林立，荷槍實彈，但大門依然敞開，大門裡面，紅色影壁牆上「為人民服務」的毛體字，面對著門外洶湧的人潮，顯得落落寡歡，它存在的時空錯亂，與大紅門外的現實嚴重不符，擺明了掛羊頭賣狗肉。吳衛國在這裡遇到了王愛英，王愛英從對面走來，上身穿軍綠色小翻領的的確涼襯衣，下身穿淡藍色的布拉吉，長筒絲襪，腳下是黑色半高跟的皮鞋，她腳步匆匆，苦悶的臉上現出焦灼的表情，吳衛國盯她半天，她都視而不見，只是苦著臉目不轉睛地望著天安門方向，倆人在錯身的一剎那，她猛地反應過來，眼神一驚，一把抓住吳衛國的胳膊，就像抓住救命稻草一樣，苦悶的臉色現出凄惶的驚喜，一面下意識跺腳，一面不停搖晃他的胳膊：「哎吆歪——是你呀衛國，今天你不能走，我求求你，無論如何你要幫幫我，我求求你……」江山易改本性難移，她還是那種直乎籠統的性格。
「什麼事兒呀？」吳衛國問。
王愛英說：「急死我了，我找窖生半天了，學校都找遍了，同學說他和女朋友來絕食，就在絕食隊伍裡面，急死我了……」說著，她左右看看，聲音壓的很低：「我得到絕密的內部消息，今晚軍隊要在天安門清場，真槍實彈開槍呀！要死人的，肯定要死人的，你無論如何要幫我把窖生和他的女朋友勸回家去，急死我了……」
吳衛國的預感應驗了。他知道王愛英兒子來之不易，也知道她與兒子相依為命的感情，然而論倆人的關係，似乎到不了幫他找兒子的份上。大學畢業後王愛英在中直機關工作，官不大僚不小，習慣陰沉著臉看人，看誰都不順眼，彷彿人人欠她二百吊錢，吳衛國不喜歡她那張苦瓜臉，但聽說今晚清場，不由得恨從心頭生，他相信軍隊會開槍，事關人命不容推辭，他略一猶豫還是應承下來，於是兩人反身向廣場走去。
這一走，他倆就走進了「6•4」現場，成為中共黑色歷史的見證者。八九「6•4」大屠殺，死傷人數過萬，是震動全球的大事件，但經過中共幾十年的高壓掩蓋，謊言歪曲，八零、九零後出生的人並不清楚，更不要說零零後了，為了使年輕讀者了解「六•四」的起因，此處再把話題扯遠一點。
1989年的「6•4」，源於當年4月6日悼念中共被趕下台的總書記胡耀邦，胡耀邦4月5日因心臟病逝世，4月6日，北大清華等學校幾千學生上街遊行，以悼念胡耀邦為名，發泄對中共政治打壓的不滿。中共十一屆三中全會否定文革，鄧小平斗敗華國鋒保守的凡是派，開始了經濟改革和有限的政治改革，胡耀邦被推舉為中共黨的總書記，胡是一個性格開明，維持良心底線的人，從討論實踐是檢驗真理的標準，到平反冤假錯案，到抵制個人崇拜，推行黨內民主，放鬆思想管制，減少禁錮，給人民有限的自由，所作所為都是順天意，得民心的好事情，社會寬鬆了，作為民主辦學試點的安徽科技大學，在副校長方勵之的支持下，1986年12月重走五四運動之路，發起爭取自由、民主、人權的學生遊行，挑戰了中共政治改革的底線，這是歷史進步，是改革的必然，所謂「不改革等死，改革找死」，隱含的就是這個邏輯。胡耀邦的寬鬆政策，必然引發自由化思潮，從黨內民主發展為憲政民主，這既是社會發展的歷史趨勢，又是中國政治改革的必然方向，在世界範圍的民主大潮面前，中共政權一黨專政，專制獨裁，時時暴露出腐朽沒落的性質，是一切社會問題的總根源，但是中共不願意提及，就如晚清慈禧太后只接受「中體西用」，不接受「戊戌變法」一樣，鄧小平只接受「基本路線一百年不動搖」，只接受皇帝賜予臣民的自由，不接受憲政民主政治，不接受憲政民主下人民當家做主的自由，他們給學潮戴上「資產階級自由化」的帽子，胡耀邦因反自由化不利的罪名，被一幫退居二線的政治老人，以黨內「民主生活會」的方式扳倒下台，並於1987年11月被罷免總書記職務。
胡耀邦雖然下台，但改革勢頭不減，因否定文革，否定個人崇拜而集聚起來的改革思潮，對鄧小平一手遮天的獨裁——政治化妝師稱為「新威權主義」，上上下下都難以接受，社會同情在胡耀邦一邊。為了統一組織學生的抗議活動，北京高校撇開官辦的學生聯合會，以投票方式選出「北京高校學生自治聯合會」（高自聯），提出七大訴求：
1、 公開、客觀地評價胡耀邦的是非功過；
2、 公正報道這次學運；
3、 維護憲法所賦予的公民權利；
4、 反貪腐、反腐敗，懲治官倒，特別是有關康華問題；
5、 公布新聞法，允許民間辦報；
6、 提高教育經費，改善教師待遇，公布政協三個調查組對北京十間高等院校教育經費的調查報告，並調查中小學的普及，公布結果；
7、 檢討政府重大的政策性失誤，由政協專家論證小組，調查通脹的原因。
