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2026年07月14日

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文革

王友琴教授。（图：看传媒）

陶洛诵：友琴，你在哪里？

作者在九个月前得知友琴第二次中风后，近期尝试联系她，却发现其电话号码已取消，引发担忧；友琴曾因其对文革的研究和著作获得读者及方政教育基金会的捐助和认可。
人活著為了什麼。（AI繪圖）

余良：人類追求 

人活著為了什麼？追求什麼？確實是個重大課題。我生於中國，在中國受教育，又成長於深受“文革”影響的柬埔寨華僑社會[…]
大弟陶湘诵（左）、（陶洛诵）作者。（图：看传媒）

陶洛诵：文革大串联 相遇在蝴蝶泉

1966年10月金秋，大弟弟湘诵在重庆万头攒动的大街上与我巧遇，此后 ，我姐弟二人搭伴，在他的攻略下，一路南下，乘火车过贵阳到云南，换大巴🚌攀险峻的盘山公路经楚雄来到古城大理，一睹仙境苍山洱海蝴蝶泉。
時傳祥（1915年—1975年），山東省德州市齊河縣趙官鎮大胡莊人，曾在北京市崇文區清潔隊當掏糞工人，新中國第一代勞模。文革期間，因1959年與劉少奇握手受到牽連，成了“工賊”、“糞霸”，被各處揪斗。（圖：百度百科/AI修復）

王亞法：說 糞

《說糞》從抽水馬桶的發明談起，回憶了上世紀七八十年代北京、上海及農村的廁所狀況，並提及掏糞工時傳祥的經歷、糞票制度及糞便作為肥料的歷史變遷。
何与怀先生汇编的《文革五十周年祭》。（看传媒）

田沈生：烛火未灭 警钟长鸣

十年一瞬，白驹过隙。如今再次提笔很是沉重。犹记十年前，“文革”五十周年之际，悉尼十几位华人作家秉笔直书，以血泪凝结成文字，由何与怀先生汇编成《文革五十周年祭》。那是一声声来自历史深处发出的呐喊，是对那段疯狂岁月的控诉与反思[…]
谭敬(左)，民国时期著名的收藏家。（百度百科/AI修复）

王亞法：滄海人生說譚敬

小時候用上海話唱接龍兒歌：“啥個祝——祝英台——啥個台——抬（譚）老三——”那時懵懂，不知譚老三是什麼？只知道老上海話中，人死了叫“譚老三”或者叫“翹辮子”⋯⋯
著名民主运动理论家胡平先生。（图：看传媒）

陶洛诵：“文革”几代人也写不完

逐字逐句拜读了民主运动杰出的理论家胡平先生和已故好友章立凡先生关于文革的回忆文章，觉得我的最亲密的朋友说：“文革几代人也写不完……”是一句至理名言。
文革是中国社会矛盾总爆发。（AI绘图）

洛 洛：文革是中国社会矛盾总爆发

高压锅是有极限的，上面捂着盖着，下面烈火烧着，总有爆炸的时候。文革前的1964年重提“千万不要忘记阶级斗争”口号，各种运动在学校、机关、工矿企业、农村以各种形式或明或暗地已经开展。
从文革到六四：两代伤痕，一场未完成的反思。（AI绘图）

从文革到六四：两代伤痕，一场未完成的反思

文化大革命爆发六十年后，中国社会对那段历史依然充满沉默、回避与模糊叙述。然而，对于亲历者而言，文革从未真正远去。它不仅是一场政治运动，更是一种改变人格、撕裂社会、重塑制度的巨大力量，其遗产甚至延续至今天。
陶洛诵：怀念我的外婆李德高。（AI绘图）

陶洛诵：怀念我的外婆李德高

60年了，每年的八月，我都哆嗦，1966年的“红八月”给我心理投下了巨大的阴影，终身难忘。
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