被賣當妓女與被買當「媳婦」，哪個更殘忍？

寫了幾篇關於豐縣鐵鏈女的文章，主題之一就是指出「拐賣婦女」是個假罪名，是淡化綁架、劫持人口罪行的遮羞布。 

過去，略有修養的土匪在搶劫時都會說兩句類似米蘭達警告的套話：此樹由我栽，此路由我開，若想從此過，留下買路錢！被劫的苦主都明白，這路的產權跟土匪沒有一毛錢關係，土匪這麼說，只是活躍氣氛，不讓客商過於恐慌。搶劫就是搶劫，你不能給他定罪名是「拐賣道路」吧？盜匪也把搶來的貨物銷贓，不能說他是「拐賣貨物」吧？但搶劫婦女銷贓給光棍漢拘禁強姦，咋就成「拐賣婦女」了呢？不屬於自己的人和物，怎麼去「賣」？我想把泰山廉價賣了，誰敢買？ 

賈府里的丫鬟有家生子，也有買來的。但所有買來的丫鬟都與她的法定所有者簽有契約，搶騙來的女孩子，根本沒法交易。香菱是個例外，但至少賣她的人是她名義上的撫養者。 

農村存在彩禮及買賣婚姻，但女方有自主權，即使賣，也是當事人賣自己，並且有悔約退款權，更重要的是，有離婚權。據說鐵鏈女和董某民是有結婚證的，但她能離婚嗎？ 

在萬惡的舊社會，迫於生存壓力，有父母把女兒賣給青樓，也有自己賣身進青樓的，但還有贖身的自由。被劫持賣給農村光棍漢，被鐵鏈鎖住，能有離婚和贖身的自由嗎？被賣到青樓做妓女，比被光棍漢「買」去當性奴，哪個更悲催，這不是一目了然的嘛。 

再說，青樓里還真不敢買被劫持的婦女，不敢給搶劫犯銷贓。若不是從所有權人那裡購買，沒有合法契約手續，真不敢用來歷不明的婦女上工接客。並不是說老鴇子比光棍漢更講道德，因為若有被劫持的婦女被迫接客，萬一遇上好心的客人就難免不泄露消息，風險太大了。被劫持當光棍漢的「媳婦」，就可以用鐵鏈子拴住，萬無一失。 

所以，光棍漢劫持的性奴，雖然冠以「老婆」「媳婦」的幌子，其實比賣到青樓做妓女本質不是一回事。做妓女是買賣，當「媳婦」是被劫持綁架。對鐵鏈子下的性奴來說，若被明碼標價賣到青樓做妓女簡直就是天堂，至少有贖身的希望呀。 

坊間都說解救被「拐賣婦女」很難，全村人都跟警察做對，鄉村幹部也袒護本地人，這都是慣出來的毛病！解救被綁架人質時，狙擊手對歹徒開槍不難吧？關鍵是罪名設計有問題，「拐賣婦女」這個假罪名遮蓋對劫持、綁架罪的雷霆手段。具體到豐縣鐵鏈女案件，就是個惡性綁架、拘禁案，根本不存在「解救被拐賣婦女」案情，只有營救人質、抓捕搶劫犯的橋段——狙擊手就位，突擊隊就位，爆破組準備，抓捕搶劫、劫持犯董某民。若董集村村民干擾辦案，一併狙擊、抓拿。 

有關部門什麼時候害怕過鄉村的地痞流氓？什麼時候擔憂過村民起鬨？多子多福是多麼堅強的民間信仰啊，不照樣戴環、結紮，誰敢放個硬屁？那些架秧子起鬨的村民，哪個不被收拾得服服帖帖？ 

取消「拐賣婦女」這個騰笑天下的名目，回歸名副其實的「綁架罪」「強姦罪」「非法拘禁罪」，突擊各個土匪窩子，看哪個村民敢阻止！凡是阻止抓捕的就是同案犯，一併大刑伺候。村鎮幹部敢阻撓的就是黑惡勢力。拿出當年給他們結紮的魄力來，解救性奴不費吹灰之力。 

過去的王朝都是打天下、搶女人和銀子，一旦坐穩天下後，就不允許別人搶女人搶銀子了。歷代王朝對拐騙、劫持婦女處以重刑，都是砍頭重罪。不知為什麼，我朝法律死刑罪名幾十項，唯獨對劫持、拘禁強姦婦女這麼寬容，是不是因為這些光棍漢都是貧農，成份好的緣故？該醒醒了，劫持婦女蓄性奴是比販毒比普通搶劫更嚴重的罪行，是人類進化史上的傷疤，是法治社會的眼中釘，該下狠手顯示咱還是個文明社會了。

（全文轉自微信公眾號一丘千萬壑）