京都文化之旅

当你漫步在这座凝聚着隋唐文化并极具历史价值的悠久古城中,可以触摸到那些从不消失的灵魂,聆听千年遗址的前世今生;可以从「万世一系」的民族血脉中,感受那种不可战胜的文化图腾,人性间柔与刚的超天然绝配,令世俗为之惊叹。

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感受那种不可战胜的文化图腾,人性间柔与刚的超天然绝配,令世俗为之惊叹。(图片摄影:Yan xia)

「万世一系」之菊花王朝

与高楼林立、繁华摩登的东京城相比,京都城的风貌似乎依然停留在过去的某个时代,而满城飘扬着「令和」旗号却提醒着每一位国人,「新天皇诞生了」。许多穿着很正式的日本人在各大小寺院排队请购一本盖有「令和」年号的精美小册子,为年轻的新天皇祝福。

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由于天皇皇室的家徽是16花瓣的菊花,故后人称其为「万世一系」的菊花王朝。(图片来源:Fotolia)

2019年5月1日,明仁天皇退位,有皇太子德仁继位,成为日本第126代天皇,开启了「令和」元年。 「令和」出自日本古书中「于时初春令月,气淑风和」诗句。

相传,公元前660年,一位降世于日本土地的天神后裔「神武天皇」登基建立王国,开始了至今为止长达2679年的日本国历史。尽管日本经历了两千多年的夺权战乱,天皇多次皇权旁落,但日本王国从来没有发生过改朝换代,自古以来,日本人坚信天皇家族是神的血脉,维护其代代相传成为了日本民族神圣而不可撼动的历史使命。

由于天皇皇室的家徽是16花瓣的菊花,故后人称其为「万世一系」的菊花王朝。

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隋唐年间,随着大唐使者将隋唐文化与佛教带入了日本岛(图片来源:Fotolia)

现代文明起源于隋唐文化

历史上的日本民族是一个骁勇善战的野蛮族群,他们崇拜战死的英雄,敬天敬地敬祖先,并创立了一种具有民族特色的宗教,谓之神道。隋唐年间,随着大唐使者将隋唐文化与佛教带入了日本岛,并为日本民族开辟了汉字文化,从此开启了延续至今的日本文明。

公元794年,桓武天皇从奈良迁都平安京,并模仿隋唐洛阳城建造了这座日本首都,史称京都。在这里,隋唐文化达到了鼎盛时期,律令、政治、武装、宗教均走向正轨,此后更发展成为日本中古至近代最重要的政治与文化中心。

一千二百多年来,京都城得到了妥善保护,为世界留下了无数宝贵的文化遗产。不论是香火缭绕的清水寺,还是清净原始的下鸭神社,无不透视出远古的历史气息,让人越过时空回到了过去。

直到1869年,明治天皇决定迁都至江户,由于隋唐洛阳古城也称东京,故天皇将江户改名「东京」,开启了大日本帝国时代。

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漫步在京都,处处是散发着充满历史痕迹的大街小巷(图片来源:Fotolia)

花谢刀落之日本美学

漫步在京都,处处是散发着充满历史痕迹的大街小巷,神社寺院、秀山丽水、酒家餐馆、甜点腊味、瓷器古玩,浓妆艳抹的歌伎仕女,与穿着传统和服、妆扮成美女武士的各方旅游者,构成了一个与当代世界格格不入的旧时代都城。

如果细细品味,不难感受出,那几千年来一脉相承的神道忠贞与佛教演变下的禅宗静心所融合出的武士道精神,就像一种美学元素深深地植于日本民族的骨髓里,正顽固地伴随在当今日本的政治与文化传统之中,持续影响着这个社会。

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穿着传统和服、妆扮成美女武士的各方旅游者(图片摄影:Yan xia)

菊花是皇室的图案,却象征着君主与尊严,刀是维护这个象征所采取的手段。历史上的日本人,一旦君主或尊严受到侵犯时,或征服或谢罪,武士刀曾给世界留下无数壮烈的往事与传说。

当今的日本早已跻身于世界文明之列,但那种文化精神,依然无不体现在日本人充满礼节的待人之道以及强大毅力下的自我约束与决不服输之中。

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