武漢四名廳官接連被查處 傳原市長程用文自殺
2026 年 6 月 24 日
台湾前总统马英九4月10日下午在北京人民大会堂东大厅与中共总书记习近平会面，。习近平强调“两岸同属一个国家”。马英九只提“一中”未提“各表”引起争议。 综合中央社报导，马习两人见面后在镜头前握手16秒。习近平致词强调“两岸同胞都是中国人”，两岸制度的不同，“改变不了两岸同属一个国家、一个民族的客观事实。外部的干涉，阻挡不了家国团圆的历史大事”。 马英九致词一开始称习近平为“习总书记”，过程中将“中华民族”口误讲成“中华民国”，但又立刻改口。马英九提到，两岸在1992年达成“各自以口头方式表述‘海峡两岸均坚持一个中国原则’”的共识。但他没有提到两岸“对于一个中国的意涵，认知各有不同”。 马英九说，未来两岸应该以确保人民福祉为最大目标，坚持“九二共识”，反对台独，求同存异，搁置争议，共创双赢，共同追求和平发展。 陆委会：遗憾马英九未公开捍卫主权 台湾的大陆委员会强调，两岸差异不在于语言或文化，而是政治体制与生活方式，“马英九未能在与习近平会晤时，公开传达台湾人民对捍卫中华民国主权及民主自由体制的坚持，有违台湾社会的期待，对此深感遗憾。” 陆委会批评，中共藉“马习二会”大肆宣传“九二共识”、“促融促统”及反对“台独”等主张；习近平已将“九二共识”定义为“体现‘一中原则’的‘九二共识’”，“此种企图抹煞我国家主权地位，片面设定两岸终局的政治框架，完全没有中华民国生存的空间，台湾主流民意早已坚定拒绝。” 民进党团：马英九无法代表台湾人 中共应与台湾执政党对话 民进党立法院党团干事长吴思瑶表示，马英九未能在马习二会时正面呈现台湾主流民意，全然配合并附和中方一中原则下的九二共识，落入中方片面设定之一中框架，否定台湾主体性，难以让台湾人民认同。 吴思瑶指出，尊重马英九个人的中国情怀，他这次以私人名义前往中国并进行马习二会，其代表性不高，其成效及影响力自然有限，其发言悖离台湾民心，无法代表台湾主流民意，此一会晤，几无实质意义。 吴思瑶说明，马英九甚至一度因口误而修正“中华民国”说法，全程以“中华民族”论述模糊并取代“中华民国”，连自己国家国号都难以说出口，有失中华民国民选总统之高度，令人遗憾。 国民党：打破两岸对立僵局 国民党团指出，此次在人民大会堂“东大厅”举行，不但是大陆国家主席与外国元首会谈常用场地，更是2005年连胡会的地点，突显马英九身为前国家领导人的地位，近期民进党从上到下不实地恶意放话、抹黑造谣的发言不攻自破。 国民党团表示，马习二会不但开启两岸的和平交流新契机，让中华民国多数民众希望两岸和平交流、共存共荣的声音，被对岸领导人及大陆同胞听到，也让国际社会知道，台湾社会不是只有抗中、反中一种声音。 国民党团表示，反对台独、不支持台独是国际共识，更是美、日等主要国家的具体主张。国民党团坚持“亲美、友日、和陆”的基本立场，在此基础上加强与国际社会及两岸稳健、务实交流，共创双赢。 外媒：马英九访中呼应习近平“中国梦” 自由亚洲电台报导，龙华科技大学助理教授赖荣伟表示，马英九的访中行程，从国父孙中山故居、黄花岗七十二烈士墓园、参加公祭轩辕黄帝典礼、参访卢沟桥和长城，都与习近平的“中国梦”互相呼应。他在黄帝陵对台湾年轻人喊话，更反映对执政当局的不满。 报导说，马英九此行第9天参观北京八达岭长城时，唱了一首二战期间中国抗日战争的爱国歌曲《长城谣》，一度哽咽。马英九在11天访中行程的前9天哽咽多达5次，甚至是哭泣，被网民嘲讽为“哭泣之旅”。 美国有线电视新闻网（CNN）指出，马英九对共同拥有中国人身分的重视，逐渐偏离台湾当前的主流民意；认为自己主要是中国人的台湾民众不到3%，支持两岸立刻或终极统一者不到10%。 “马习二会”登场之际，华府正忙著举办一系列外交活动，美国总统拜登11日举行首届美日菲领袖峰会。同样对习近平领导下的中国态度日益强硬感到担忧，包括中国对台湾的态度，是促成本次峰会举办的关键。 台湾政府一名高阶消息人士向CNN表示，中国延后举办原订8日举行的“马习二会”，目的是与拜登和日本首相岸田文雄10日举行的美日峰会撞期。
中国人都知道，要打败对手，先要了解你的对手在想什么，会出什么牌，这就是孙子兵法说的“知己知彼，百战不殆”。若对对手完全无知，或一知半解，在战略竞争中很可能落败，除非双方之间实力差距太悬殊，以致认为对方想什么做什么都不重要，不会改变事情的结局。 凸显和平解决台湾问题的“诚意” 台湾前总统马英九正在中国访问，台湾和美国需要了解中国当局此时邀马访中背后的政治算计。马此次中国行，是他卸任总统八年后的第二次西进，和第一次相比，多了些政治意涵。作为一个既无公职亦无党职，且在国民党内，其意见也不太得到党内高层认可和采纳的台湾前总统，北京原本用不着专门邀请他来访，一路上给他颇高礼遇，特别是可能安排他和习近平见面，进行所谓的“马习二会”，北京的目的，大概率是要借此凸显中国和平解决台湾问题的“诚意”，降低两岸目前剑拔弩张的局势。 对讲究政治规矩和政治礼仪的中国当局来说，习若见马，不会有2015年第一次“马习会”那样的正式会谈，而是一种“老朋友”的见面形式。但北京不会放过这个机会，由习当着马的面，亲自宣示“和平统一”，向台湾民众及国际社会显示中国对待台湾的诚意。和统是“新时代”中国解决台湾问题的基本方略和政策诉求，但在今年二月金门渔船事件发生后，台湾社会忧虑和统不再是中国优先考量的选项。 针对这种情况，习在两会参加政协联组讨论中重申了和统主张，让台湾社会稍感宽心，然而，如果习在国际舆论关注下，在马习会上亲口讲出“和平统一”四个字，其效果还是不一样的，会有更多的台湾民众以及国际社会听到北京的这个政策主张。 北京为何此时想让更多的台湾人和国际舆论知晓它的和统主张？这就不能不提中国当下面临的内政外交难题。如没有意外，中国未来几年的首要任务，还是发展经济，恢复经济活力，扭转经济下行趋势，重新让经济步入增长的轨道。要实现这个目标任务，对内要“少折腾”，类似三年疫情时期的封控措施这种荒唐的政策不能再出现，同时对民企和外资采取“友好型”态度；对外则要化解美国的围堵打压，塑造对中国有利的周边和区域地缘环境。 目前内政的难点是民众尤其企业的信心仍严重不足，经济并没有按照当局的设想有太大好转；外交的难点是美国的打压和围堵还在加强，中国周边的地缘环境，尤其台海和南中国海不平静，面对不驯服的台湾，北京的和统无从着落，对台独的压制效果不彰，两岸紧张情形有增无减，特别是号称“务实台独工作者”的赖清德上台后，两岸关系又将增加变数，在这个节骨眼上，金门海域发生渔船倾覆事件，进一步催高两岸对立态势。 对两岸紧张情形降温 相较外交，当局在内政上能够使力的空间更大一些，此乃外界从去年以来看到的经济政策的大调整。但这不是说在外交上就只能被动应对，至少在台湾问题上，中国当局若想做某些事，还是能做成一些的。北京常讲，解决台湾问题的主动权，“操之在我”，这或许有点夸大，可两岸实力的对比确实在向中国倾斜。不过，北京也不愿看到两岸关系的持续紧张，因为这显然对北京意欲营造的周边和国际形势有害，进而影响包括台资在内的外资进入中国的意愿，而中国眼下需要外资和外部市场。从这个角度看，只要台湾不继续刺激中国，北京要对两岸紧张情形进行降温处理，把两岸民众的敌意情绪降下来。 这就是中国当局处理金门事件遵循的逻辑，尤其考虑到今年是美国的大选年以及中菲南海冲突，更是如此。北京不能让台海和南海出现联动局面，将中国陷入两面冲突的“战略陷阱”，因此有必要把因金门事件导致的两岸对立加剧降温。 去年以来中菲南海冲突现在看来有恶化趋势，不排除发生小规模军事摩擦的可能。而今年又是美国大选年，反中是美国的政治正确，中国议题必然伴随美国大选，两党候选人在这个方面不可能对北京示弱，只会一个比一个强硬。美国大选对中国的外溢效应，表现在地缘政治上，就是台海和南海。在这两海的任一军事冲突，都会让美国卷入，不管北京怕不怕，都不希望出现两海联动现象，而相对中菲南海冲突，台海冲突的性质和后果更严重，所以，对北京来说能够避免就尽量避免。这乃是习和拜登日前通话的原因——针对美国大选年的预防外交。 显然，北京要实现上述目的，再没有比邀请马登陆，并以“老朋友”名义同习举行一场非正式会谈，效果更好的了。习如在这种场合宣示和统，虽然中国内部主张武统的民意肯定不高兴，但北京会强调，小道理要服从大道理，台湾问题不能影响中国的和平发展和经济崛起，是北京的大道理和大逻辑，可这也就需要习来压制中国内部的对台强硬民意。 为最后解决台湾问题布局 然而，千万别以为中国当局在经济恢复不力的情况下，会为了经济发展，而无限期拖延解决台湾问题。对北京来说，“马习二会”还有另一政治用意：把中国和统的“诚意”做足做够，做到官方舆论讲的“仁至义尽”，让台湾人民和国际社会感觉北京确实想用和平方式统一台湾并不是宣传。在中国对台展现出最大的和统“诚意”后，如台湾再不“领情”，硬要和中国切割，追求独立，北京届时用非和平方式统一台湾，道德上就可以自我安慰，显得有正当性。 那么，中国是否像美国军方所指的2027年做好武统台湾的准备，不好讲，但基于中共的历史使命，习对历史地位的追求以及他的年龄和任期因素，再考量中国民意对台失去耐性，以及台湾对中国的拒斥未来只会更强烈，随着两岸实力的进一步消长，北京其实有一个解决台湾问题的隐形时间表，大概在2030年左右，不会太远。 无论中国的经济是好是坏，北京可能都会走到这一步。在北京看来，未来几年经济好，在科技领域克服了美国的卡脖子，美国和西方届时对中国发起的经济制裁就作用不大；未来几年经济不好，科技上无法突破美国的卡脖子，打一仗的经济后果无非比现在对中国的经济打压程度上会更严重一点，但实质上不可能摧毁中国的经济和科技，相反，以中国的经济体量，北京的报复也会让美国和西方相当难受。 从这个角度看，北京要以经济为中心并为此争取一个和平的发展环境，为的就是在未来7、8年时间里，把经济进一步做大，底子做得更扎实，最好科技上能够打破美国的“小院高墙”围堵，各种经济和科技短板都补上；同时，在军事上准备得更充分一点，这样才不怕用非和平方式解决台湾问题时美国和西方的军事介入和经济制裁。 北京的这个如意算盘打得很精，可以说，马二进中国并可能和习见面，是北京在为最后解决台湾问题争取尽可能多一点的时间而做的总体布局的一步。马在此布局中被北京当作一个“棋子”使用，虽然他未必意识到这点，但台湾，特别是美国，要看懂北京的政治算计和布局。 全文转自美国之音
台海波诡云谲，北京眼中的“台独”旗手，民进党人赖清德5月20日即将就任中华民国总统之际，国民党人出身的前总统马英九却与中共领导人习近平4月10日在北京人民大会堂侃侃而谈， 场面隆重，多少有一点诡异。 然而这是事实，前总统马英九以“马先生”身份，至少北京给了他这样一个“官呼”，与中共总书记习近平“对等”会谈。 北京给足了礼遇，加上习本人，三位中共常委与马会谈，另两位是蔡奇和王沪宁，场面比较罕见；为了不让马英九尴尬，习似乎有意不在之前台媒推测的人民大会堂台湾厅或福建厅与其会面，而是在与各国元首会面的东大厅会谈，免得有统战或矮化之嫌？而且，马英九率领的青年学生代表团也安排在他的后排出席会谈，这是为了显示习近平对台湾青年“寄有厚望”吗？ 会谈场面是和气的，符合礼仪的，至少不给北京所说的“台独势力”留下矮化台湾的口实，然而习的讲话，在五千年来历代先民迁居台湾彼此是一家人的“感召”之下，不仅针对“台独”，更有不容外国势力干涉统一的警告，此处的外国，当然是台湾最重要的支持者美国。 马英九此去北京，与习会面，台湾内部异议不小，任务并不轻松，虽然马没有职务，但以前总统的身份，且在任上已经与习近平有一次“世纪之握”，台湾在看着他，也引起国际社会关注。马谨守的是他任上的“九二共识”，侧重的是其中的“一中各表”。 这显然是马英九为什么能与习近平再度会面的秘诀。前台湾总统陈水扁曾有“一边一国”，即将任期届满的现任总统蔡英文明确拒绝接受“九二共识”，强调“两岸互不隶属”。而马英九则秉承“一中各表”。 马英九的“九二共识”听起来细风和雨，其实内里的边界是十分清晰的。他的九二共识，存在的前提是“各自表述”。也就是说对岸的“一中”说的是中华人民共和国，台湾的“一中”是中华民国宪法定义下的中华民国。马英九走了这么一条边线，北京也钻了这么一条空子，马在各自表述上模糊，习在一个中国原则上坚持。 北京曾对“各自表述”相当忌讳，但现在似乎默认了，据台湾媒体报道，马英九在与习近平会面时，两度提起“一中各表” ，据指马英九在习近平面前说“一中各表”，这是台湾客人在大陆领导人面前首次。 接下来的称谓其实都是从这一说法衍生而来，习称马英九“马先生”，意味着不承认其前总统地位，也就是不承认台湾作为一个国家的存在；而马英九称习近平为习总书记，是反其道而用之，是一种形式的各自表述，暗示他的国是中华民国。 马英九的“口误”则是一团迷雾，的确，马英九在与习近平会谈时，读正式讲稿时说出“中华民国”四个字，随后又改读“中华民族”，这是真的口误，还是故意，就有争议。台湾政治大学东亚研究所特聘教授王信贤对中央社表示，这样的场合照着稿子念，不太可能出错，“可以推论马办在这部分有下了一些功夫，对于台湾内部政治有交代。”而台湾成功大学政治学系教授王宏仁受访时也表示，马英九说出“中华民国”是故意的，“因为他必须对台湾内部交代，不能表现得过于软弱”。总之，这个听者有意的 “中华民国”，留下了很多想象空间。 马英九则在参观故宫时似向“台独”放话：任何所谓“去中国化”的行径都不会成功，“唯有回归民族情感与中华文化，两岸才能长长久久”。马英九心中的中国是中华民国，念兹在兹的是中华文化情怀， 故此，他讲话的重点是台海和平，他说，“两岸如果发生战火，对中华民族都是不可承受着之重”，“两岸的中国人”绝对有足够的智慧，和平处理各项争端，避免走向冲突。他甚至引用鲁迅说过的“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”来表达愿景。马英九基金会执行长萧旭岑解释说：马英九这次谈话，是为了后代的子子孙孙，超然在政治、党派之上，必须为子孙求平安，谋幸福。 台湾陆委会则在“马习会”之后于当晚批评“中共借由‘马习二会’大肆宣传‘九二共识’”，“企图抹杀我国家主权地位”，并表示：“马英九未能在与习近平会晤时，公开传达台湾人民捍卫中华民国主权及民主自由体制的坚持，有违台湾社会的期待，对此深表遗憾。” 九年前，马英九开辟两岸分治以来首次“马习会”，如今重演“世纪之握”，上演“马习二次会”，可谓稀罕和隆重，然而指望十年一笑泯恩仇，实质上很空幻，台湾在民主自由之路上愈走愈坚定，愈走愈远，习近平的中共在专制之路上亦愈走愈远，两造可谓“背道而驰”，南辕北辙，纵有前总统之名的马英九徒有“中华情怀”，又何以能逆转大势？ 习近平称：“两岸同胞都是中国人，没有什么心结不能化解，没有什么问题不能商量，没有什么势力能把我们分开”。这话听起来不错，实质上重心坐落在最后一句话上，“没有什么势力能把我们分开”，明显暗含杀机，这是不惜武统的表述。
马英九再度访中，甚至准备“马习二会”，各方褒贬不一、见仁见智。有些人认为马英九以一己之力努力创造两岸和平、避免战争，应该给予肯定。但是这种肯定，是对中共本质及其对台政策的“错误期待”。对中共来说，和平只是手段不是目的，并吞台湾才是目的，目的绝对不能合法化手段（The end can’t justify the means）；对中共来说，“交流”是要台湾交出政权，“谈判”是要谈出台湾投降。换言之，中共绝不会为了与台湾和平相处而放弃并吞台湾的目标。只要是并吞，和平就不可能是台湾方面片面的期待或主观幻想。这种幻想，实质上只是一种惧共心理下的畏战与怕死。 “马式天真”不是可爱 而是误国 天真，如果出自于有别老奸巨猾的童心未泯，叫做可爱，但若是出自于有影响力之人的固执与误判，那就是误国。 中共认为在2024年的总统大选中，赖清德仅仅赢得40%选票，但是国民党在立法院选举中赢得了多数，所以赖清德并不代表台湾的主流意见。怪了，中共什么时候用“民意”来衡量政治的合法性了？一个从来没有选举的地方有什么立场和标准，用“主流或非主流的民意”来判定任何一个台湾政党的“代表性”？即使40%的选票没有主流民意的代表性，难道国民党内部的“马系”－马英九派系－就具有台湾民意的代表性？实际上，“马系”既代表不了台湾人的“民意”，也代表不了国民党内的“党意”，它只代表中共对台湾的“虚情假意”！ 魔幻马英九现象 一语直问，国共之间频繁的会面，就能缓解两岸的紧张关系？试问，中共全年无休的军机扰台有因此而减少吗？中共的军舰穿越海峡中线的次数有因为马先生的造访而减少吗？中共有因为马英九来访，就关闭先前片面恢复的台海M503航线吗？乃至于因为金门翻船事件，中共还说“金门禁限海域”已经不存在了呢！事实胜于雄辩，所谓“国共会面”丝毫没有减少中共对台湾的侵扰与威胁，也根本没有增加台湾对中国的信任。直白地说，马英九根本没有能力扭转中共并吞台湾的野心。 综合马先生先后两次访中，可以归结为“三个吊诡”、“两个糊涂”、“一个罪状”。所谓“三个吊诡”，包括“认同错乱”、“历史倒置”、“时空迷航”，我称之为“魔幻马英九现象”！所谓“两个糊涂”，包括“九二共识的迷思”和“认知偏误”（confirmation bias）”，所谓“一个罪状”就是“台湾吴三桂”。 三个吊诡之一：认同错乱 在台湾，人们一般尊称马英九为“马前总统”，给予其“八年任期”的合法性。但是“马办”主任萧旭岑却宣称：“台湾不是一个国家”！那就意味“马前总统不是一个他所承认之国家的卸任元首”！如此一来，“马前总统”岂不是“无国总统”？这何其吊诡？何等错乱！ 进而言之，马先生是领有中华民国卸任元首待遇的“前总统”，但依其所谓“台湾不是一个国家”的立场，这就意味马先生的元首待遇来自一个“非国家”财政俸给，来自一个“非公民”的税捐支出。如此一来，马先生的特殊待遇岂不成了“幽灵待遇”或“不明来源”？ 三个吊诡之二：历史倒置／两个中华民国 马系人士或许辩称：马前总统是“中华民国”的卸任总统。但实际上，在马先生的认知中有“两个中华民国”，一个是1949年以前的“古典的中华民国”，一个是被中共宣称已经寿终正寝的、1949年以后迁居台湾的“续存的中华民国”。 从中共刻意安排、马先生也乐于参访的“历史古迹”和“民国旧物”来看－例如安排参观门前竖立一个“中华民国墓碑”的“中山陵”－中共正是利用一个“前国家元首”去参拜一个“古典的中华民国”。实际上，缅怀、吊念与追思一个“古典的中华民国”，就是图谋来否定和泯除移居台湾的“续存的中华民国”。换言之，让你缅怀过去的记忆，就是诱你否定当下的存在，这就是中共“历史转译”的统战手法！就是中共阴狠暗黑的“历史辩证法”。对于中共这种“怀旧贬今”的巧计与诡思，马先生若不是认识不清，就是甘之如饴！换言之，马先生的所谓“和平之旅”，正是直入中共的统战圈套，深陷中共诱拐的认同断裂，我称之为“历史倒置”。 三个吊诡之三：时空迷航 所谓时空迷航，是指马先生似乎活在与当代世界平行隔离的另类时空，经常把想像的中华民族“连结”到中华人民共和国，甚至把中共视为中华民族的继承者或代表人，继而以“民族同源论”来洗白中共早已背离民族文化的“马列红色基因”。特别是当马先生宣称此行要去见习近平这位“老朋友”时，一场时空迷航就开始上路。 当今世界，除了包括美国总统拜登直称习近平为“独裁者”，华人社会反讽习近平为“总加速师”，国际社会普遍认定习近平为“系统竞争者”或“国际秩序的破坏者”之外，大概只有普丁或金正恩会尊称习近平为“老朋友”。换言之，在国际形象上，习近平堪称“邪恶轴心的总会长”，位居“独裁联盟的总头目”。马先生自愿参加这个名誉破产的“习近平之友会”，对一个信用扫地的独裁者“以友相待”，这就证明马先生若不是游离于国际社会的时空之外，就是“斯德哥尔摩症候群”的灵魂出窍！简单地说，与一个世界公敌为友，就是近墨者黑，就是“投名状”，就是与世界为敌。 国民党整天说台湾不要充当美国的棋子，马英九却率先充当中共灭台的棋子！这就是“为了下架民进党，不惜上架共产党”。 两个糊涂之一：九二共识的迷思 当前的“九二共识”早已变质和走调，早已不是当年新加坡“辜汪会谈”以及前国安会秘书长苏起的创造性发明，而是习近平在2019年“告台湾同胞书40周年”的讲话中，将其窜改为“解决台湾问题的一国两制方案”；换言之，“九二共识”早已失去“同属一中、一中各表”的含意，而是“台湾属中、一中一表”；这里所谓“一中”，绝非中华民国的“宪法一中”，而是“一个中华人民共和国”。如果马先生还是高喊并坚持“九二共识”，那就是坚持食用一个过期的食品，那就是食物中毒，马先生蓄意接受中共改名换姓的旧把戏，那就是甘效犬马之劳，甚至等同慷慨接受台湾就是中共的一部分。 如果“九二共识”的内涵是“同属一中”，那么马先生的卸任元首待遇就应该“国共各出一半”，以减轻台湾人民的纳税负担；如果同属一中，长江、黄河就应该开放给台湾渔民前往捕鱼；如果同属一中，那么大陆14亿人口的所得税应该半数缴给台湾的国税局。如果中共不允许，那九二共识就是“玩假的”！ 两个糊涂之二：认知偏误 对于中共的倒行逆施和人权迫害，例如中共对新疆维吾尔族人的镇压，对香港自治与人权的迫害，特别是香港基本法23条的立法，甚至中共对台节节进逼的武力威胁，包括一年365天有增无减的共机扰台，出身香港且曾经热衷“保钓”的马先生，竟一向采取“选择性过滤”或根本只字不提。 这是马先生极具封建色彩的“大一统”意识的表现，是“大中国／小台湾”的差别认知，是“心仪中国／嫌弃台湾”的权贵心态。如果要缅怀国父孙中山先生，为何千里迢迢前往中山陵焚香祭拜？何不就近前往国父纪念馆肃穆瞻仰？如果要纪念“黄埔精神”，何必跋山涉水远赴黄埔旧址怀思追念，何不前往高雄凤山的陆军官校慰问师生？这种舍近求远的心态，一句话：看不起台湾！ 即使远赴中国同温相抱，即使会见中共高官以示显赫，也不足以掩饰中共对台湾的各种威胁。马英九何不去内蒙看看，那里的“阿拉善左旗”有一个“全尺吋”的台湾总统府，那是解放军用来攻打台湾的训练标靶。马英九应该参访位于南京的解放军东部战区，那里有全套的攻台部署与计画。马英九何不会见王沪宁，质问其所谓“两岸融合”究竟是“谁融合谁”？既然“两岸同属一中”，是否也应开放厦门作为“台湾民主示范区”？ 一个罪状：台湾吴三桂 马先生自以为凭其一己之力就可以“创造两岸和平”，这是对中共终极并吞台湾之意图的刻意掩饰，也是马先生“猛刷存在感”的自我膨胀，一善不抵百恶，天真有馀，识见不足。马先生自以为大陆之行是在寻求自身的历史定位，实际上是误蹈历史的定罪。 马先生在台湾总统大选前接受《德国知音》的访问中说：“无论台湾如何自卫都永远无法抵御与大陆的战争，也永远无法获胜”，实际上，国内外各种兵棋推演，多次证明中共的攻台行动都是失败的。马英九还说：“如果以和平和民主的方式实现与中国的统一，台湾是可以接受的”，这就是典型的“未战先败”、“弃甲投降”！马英九甚至痴心妄想，中共会用和平与民主的方式善待台湾！在此意义上，马英九显然患有“恐共症候群”与“台湾失败论”，这就是我所说的“台湾吴三桂主义”。这种“台湾无论如何无法抵抗大陆”的观点，多数的台湾人民不会接受！。 媚共毁台 背叛台湾 中共就是既不承认又要利用“（中华民国）马前总统”的光环，对台散布和平假象，马先生则是迎合跟唱，藉中共的铺张厚待以寻求历史定位，看似笑脸握手，实则暗藏玄机。 什么玄机？中共以和平糖衣毒化台湾，马先生以友谊之名不义台湾，两厢情愿，千古之罪，其对台湾的恶劣影响，难以估计。一句话：媚共毁台，背弃台湾！ ※本文作者为政治大学国际关系研究中心资深研究员，中国问题与国际战略学家。全文转自上报
行政院长陈建仁说，希望前总统马英九能在中国国家主席习近平面前，主张台湾是主权独立的国家、捍卫自由民主。不过，马英九基金会执行长萧旭岑回应指称，陈建仁的言论是台独主张，违反中华民国宪法。台湾不是国家，台湾属于中国（中华民国）的一部分。 这样的鸡同鸭讲，在台湾的政治里非常典型。先是共产党可能高规格地接待某位蓝营的政治人物，接著民进党呼吁要记得台湾主权；蓝营政客不甘被攻讦，就指控民进党在搞台独。最后，双方吵成一团，又陷入了到底是“台湾主权独立”或“中华民国主权独立”的文义之辩，但从头到尾只是宣示立场，为了吵架而吵架，不是有意义的论辩。 过去几年来，马英九走自己的两岸路，但不仅与台湾主流社会渐行渐远，就连国民党当权派也有意无意地切割他。虽然马英九越来越形单影只，但他却持续执拗地自说自说，根本无意于说服不同意见的人。这样的言论充斥在他此趟中国行的文字推砌里，兹列举5个答客问如下： 一：马办说“台湾是主权独立的国家”就是“搞台独”。 答：在多数台湾人眼里，中华民国与台湾是交替使用的，有的人喜欢用“台湾”，有的人喜欢用“中华民国”，但无损于我们理解使用者的意思。若主张台湾主权独立是“台独”，那认为中华民国主权独立就是“华独”。在中共眼里，“台独”、“华独”都是独，只是“主要敌人”与“次要敌人”的差别，除非不再认为中华民国主权独立，否则岂有大哥笑二哥之理。 二：马办说中华民国宪法是“一中宪法”，要赖清德正视宪法里的“统一前言”。 答：宪法是人民权利义务的保障书，如果有一部宪法要求适用这宪法的人民放弃自己的民主自由与权利，与另外一个独裁国家合并统一，那宪法也不再是宪法。更何况，中华民国宪法总纲规定：“中华民国之主权属于国民全体。”意味只有中华民国人民能够决定中华民国的主权归属。马英九将“一中宪法”凌驾于中华民国台湾人民的意志之上，那是用“一中”来掐死宪法，也是用“一中宪法”违背“国民宪法”。 三：马英九对宋涛说：“在我（总统）任内达成两岸坚持九二共识，反对台独的共同政治基础。” 答：既说是“共同”，那马英九就应该说清楚，到底是“谁在共同”？时至今日，如果连国民党都未必跟马英九“同”，那马英九到底跟谁“同”？此外，习近平认为九二共识是“一个中国，追求统一”，国民党却宣称九二共识是“一中共表”，如果彼此定义不同，又要如何共同？同样地，什么是“台独”？如果是依著共产党的需要与心情随意伸缩它的定义，这又要如何成为“两岸共同政治基础”。 四：马英九说：“从2008到2016这8年，世界是没有人认为两岸会有战争，这就是九二共识的最佳体现。” 答：台湾人热爱和平、追求民主，所以只要共产党放弃武统台湾，两岸自然不会有任何战争，也得以和平相处。这个问题就这么简单，跟九二共识没有半丁点关系。 五：马英九对宋涛说：“两岸有共同历史、文化、血脉，两岸人民同属中华民族，都是炎黄子孙。” 答：很少人反对两岸曾共同的血脉与文化，但就算有共同的血脉与文化，也无改于两岸已分隔100多年，共产党从未统治过台湾一时半刻的基本事实。更何况，用血缘来作为政治诉求，在任何时候都是危险的政治主张，纳粹屠杀犹太人就是如此。真正让21世纪台湾人感到骄傲的是它的民主自由与独立人格，从来不是什么两岸“同气连枝”的血脉相连。 其实，两岸问题的症结很简单，就是当中华民国主权独立已经是8成以上台湾人的最大公约数时，中国共产党打算怎么面对中华民国？如果共产党愿意参纳两德或两韩模式，把中华民国当作另一个主权实体，那两岸随时可谈；但如果共产党只想“一个中国”，一心把台湾纳其麾下，那就算现在是国民党执政恐怕也无从谈起。不处理这个症结，却期待马英九与习近平一起“扮仙”，说些连他们自己都不相信的话，要想化解两岸分歧，无异是痴人说梦。 ※作者为《上报》总主笔。全文转自上报。
辩论场上被问到中华民国与中华人民共和国有没有相互隶属的关系，侯友宜与柯文哲先是顾左右而言他，拖过时间后索性放弃回答这个问题。不回答，当然是这个问题对他们而言不好回答，不能勇敢地讲出选民希望听的话，更是因为讲出来恐怕会得罪更重要的人。 其实侯友宜与柯文哲大可不必这样百转千回，所谓两岸有没有相互隶属的问题，早在国民党李登辉执政时就有过标准答案。“两岸互不隶属”，不仅李登辉说过，即使现在被归为深蓝统派的连战、苏起也说过，就连马英九本人都曾在他担任陆委会主委都提过。在2003年国民党当时已经失去政权之际，时任党副主席的马英九就公开说：“中华民国是主权独立的国家，两岸互不隶属。” 以前说过现在却不敢说，这代表一种立场上的退却；国民党该思考的是，到底是从什么时候什么原因让自己在面对共产党时颤颤巍巍，变得这么窝囊？而选民该思考的是，正是因为国民党与民众党都这么窝囊，也难怪共产党千方百计就是要把民进党拉下台；毕竟，对付蓝白总比对付民进党要容易多了。 中华民国与中华人民共和国有没有相互隶属？不用了解两岸过去70多年的历史纠葛，只要有宪法学或政治学大一基础课的程度都能够轻易地回答。国民党与民众党都说中华民国是个主权独立的国家，而主权至高无上，既然是在最高位，它如何能够隶属于谁？两岸互不隶属，既是历史事实，也是政治现实，更是宪法法理的真实。 两岸所有问题的关键在于共产党自始都不承认有一个“中华民国”的存在，但不承认中华民国又希望透过互动交往拉住台湾，所以国共两党创造出“九二共识”这个通关密语，密语的背后其实就是“一中原则”。有时候只讲九二共识不讲一中原则，其实是共产党暂时给国民党一个“面子”；但是从2019年元月2日的习近平公开定调九二共识就是两岸共谋统一之后，一切图穷匕现。时至今日，九二共识就一中原则，它的背后更是要推动一国两制。 九二共识最大的特色是“去主权化”，借由去主权化的创造性模糊，为两岸之间低阶的事务交流以及人员往返创造环境，问题在于两岸交往根本不可能长期维持在低阶的事务往来，所以它的局限也非常清楚。侯友宜现在说他要做的是一个“合乎宪法的九二共识”，那是把“宪法”两字冠在“九二”前面，也就意味两岸之间的通关密语连名称都不可能有“共识”了，如何可能交流？这不但是在骗选民，也是在骗自己，是典型的自欺欺人。 其实，宪法只是人民权利的保障书，其存在的意义在于人民。当宪法是用来巩固民主、保障人权，所有人都会赤忱拥戴它；但如果宪法是用来膺续法统、残民以逞，所谓的宪法也就失去存在意义。在“中华民国宪法是护国神山”的语境里，侯友宜意图用两岸法统的延续作为台湾的护身符，但这其实又是一个谎言──如果中华民国宪法这么有用，那蔡英文早在2016年就职演说就已经承诺用宪法及两岸人民关系条例处理两岸关系了，为什么两岸交流还是中断了8年？到现在还时不时军机绕台？ 两岸的问题没有那么复杂，关键在处理彼此关系绝对无法绕过中华民国台湾的主权。只要中国共产党愿意肯认中华民国的主权，就算是民进党执政，民共两党也可以相谈甚欢、共创未来；只要中国共产党不承认中华民国主权，就算是国民党执政，它也会如当年的马英九一样左支右绌、动辄得咎，很快地被台湾人民赶下台。 九二共识是一条歪路、歧路、不该走的路；共产党、国民党，可能还包括台湾民众党，真的不要再白费力气走这条冤枉路。 （※作者为《上报》总主笔。全文转自上报）
2024台湾大选唯一一场总统候选人电视辩论会30日登场，提问者关注在如何处理美中台、两岸关系、台独定义等国防外交议题。 台湾总统候选人辩论会 外交、两岸有这些议题要查核 台湾总统大选 专访民众党副总统候选人吴欣盈 台湾大选：矿工之子赖清德力拼延续民进党执政 国防、外交、两岸是总统的职权，抽中先申论的民进党籍赖清德主张：“只要对等、尊严，我的门永远是开的，我愿意跟中国进行交流合作，促进两岸人民的福祉，我会不卑不亢维持现状，保护台湾，同时稳定两岸，也促进印太的和平”。 赖清德：不卑不亢维持现状 国民党籍侯友宜强调，反台独、反对一国两制，坚守民主自由制度，台湾未来由2300万人来决定。必须在中华民国宪法下与对岸对话交流，才可以降低风险。 民众党籍柯文哲说，台湾自主、两岸和平，与民主国家共同维系印太地区的繁荣稳定。台湾也需要积极承担责任，争取国际的支持。 媒体提问，如何看待美中台关系及是否赞同蔡英文路线？赖清德说，蔡英文外交路线获国际肯定，他最有经验继续蔡英文外交路线，尤其副手是前驻美代表有良好基础。而蔡英文的路线是以台湾为优先，以民主自由人权为价值，跟民主阵营站在一起。 侯友宜提“中间路线”：反台独反一国两制 侯友宜主张“亲美和中”，他反问，如果小英路线这么好，为何被断9邦交国？怎么会让两岸不沟通、不交流、不对话？两岸变成全世界公认最危险的地方，台湾兵役还要延长一年，战机一直飞过来，这是什么问题？如果路线走得通，台海安全问题不会成为问题。 柯文哲认为，美中对抗是未来15年世界趋势，这是太平洋的两岸问题，而非台海的两岸问题。美国现在清楚不再是脱钩而是减风险。美国国务卿布林肯（Antony Blinken）曾提到，“美中可以合作就合作，该竞争就竞争，必须对抗才对抗”，台湾和中国也应如此。 柯文哲打美国牌 二度提布林肯 柯文哲说：“民进党现在是‘可以合作也要对抗’，而国民党让人担心‘必须对抗却要合作’。我认为不需要发明新国家战略，应按照美国架构去思考台湾在此架构下求取最大利益，例如两岸经济合作架构协议（ECFA）无法废掉，但是要减风险。” 至于是否认同“中华民国宪法”及宪法认定的领土范围包含中国大陆等问题，侯友宜及柯文哲都表态认同。侯友宜提到，两岸之间曾经在1992年，台湾在香港会谈努力底下，互相不承认主权、互相不否认治权，才有办法开启协商机制。 柯文哲指出，三个人是竞选中华民国总统，不是竞选美国州长也不是大陆省长。 柯文哲说，他2015年提“两岸一家亲”，只是善意，赖清德却一直要把“一个中国”扯进去，穿凿附会，批评赖清德选举时才不敢讲台独，根本是假台独。另质疑侯友宜，会何中国共产党这么挺他？ 柯文哲要求赖清德讲清楚他过去自称“务实台独工作者”的定义？赖清德说：“台湾的主权独立，是属于2300万人所有，不属于中华人民共和国，中华民国也跟中华人民共和国互不隶属，这个就是台独的定义。我是一个务实的工作者，守护台湾、建设国家、发展经济、造福人民，这个就是一个务实工作者所要做的努力。” 赖清德批评，侯友宜亲中政策，柯文哲一人政党变化不定无法预测。 “九二共识”翻页不翻页？ 赖清德反问侯、柯：“你们在台湾社会常常扬言，你们可以跟中国进行各项的交流、合作、谈判，甚至于还可以签RCEP（区域全面经济伙伴协定），你跟人家讲我们要付出什么代价？我们要不要让渡主权？我们要不要接受习近平所定义的九二共识、一个中国原则，未来走向一国两制，这个才是根本所在。你今天如果不让渡主权、不按中国的要求来做，你们跟台湾社会所讲的这些事情，哪一样做得通？” 赖清德提到，过去他在立法院当干事长，亲身经历朝小野大，在程序委员会，蓝营立委前前后后挡了69次的军购案。如果国民党重新执政，蔡政府守护台湾的军事采购、国防自主必然停止。 侯友宜说：“我主张符合中华民国宪法的九二共识，反对民进党污名化的九二共识，而赖清德的台独主张，更妨害台湾安全。当选总统一定会召开跨党派的会议，取得所有人共识，也会到立法院接受国情咨文报告接受民意监督，不像蔡英文700天不开记者会。” 台湾的政治大学国际关系研究中心美欧所研究员严震生，接受自由亚洲电台采访分析：民进党把污名化“九二共识”当作政绩很可惜，对岸会认为始终回避谈判就是台独，给他们采取军事行动的理由。 严震生认为：“赖清德还是在打同样的牌，经过这么长的时间。他认为什么年代还在谈九二共识？那我就要问，美国在跟中国大陆对话，还在谈三个公报，那没有过时吗？民进党认为他们执政不会有战争，但并没有解决问题。” 侯友宜批评赖清德抹黑他主张的“九二共识”版本。国策研究院资深顾问陈文甲接受自由亚洲电台采访指出，港版国安法上路后一国两制已被没收，台湾不再相信九二共识、一国两制。“国民党应与时俱进，当初美国希望中国能和平演变，现在中国霸权扩张，美国已放弃和平演变，台湾再提九二共识当然不能与时俱进，跟主流民意完全脱节，被批评过气是刚好而已。” 台湾可学美国怎么应对中国？学者：不切实际 对柯文哲大打“美国牌”，布林肯的说法就提了两次，认为台湾该学美国。陈文甲指出，“布林肯之所以讲到美中之间，可以合作的时候合作，需要竞争的时候就竞争，必须对抗就对抗，这突显美国现实主义的申张。 陈文甲说：“现实主义提到安全极大化和利益极大化，柯只有讲到利益极大化。但跟中国交往实际上更要注意的是国家安全、安全极大化，因此这用在两岸上是不切实际的。” 文章来源：自由亚洲电台
对于像葛莱仪这样的美国重要对台智库研究学者而言，想要认真了解侯康配的两岸外交国防政策，实在是一件极其困难的事。不仅侯友宜的论述常常前言不对后语，就连他的副手赵少康的说话也常常首尾不相连，尤其侯友宜与赵少康还常常各说各话、互相矛盾，彼此打架，说不准到底谁说的才是正确版本。 侯友宜日前接受美国国家广播公司新闻网（NBC News）专访时说，台湾的未来由台湾2300万人决定，两岸之间的歧异必须用和平方式解决，中共从没有放弃武力，因此他不会存在不切实际幻想。他更投书投书美国《外交事务》（Foreign Affairs）指称：“最重要的还是要加强台湾的国防军备，吓阻北京动武。”一番话说得铿锵，但如果把名字遮起来，你还会以为说这话的人应该是蔡英文或赖清德。 也几乎在同一时间，侯友宜竞办批评民进党不告诉全民将面临战争的事实，并质疑民进党为何编列创新高的6068亿国防预算？为何把兵役延长到1年？美国为什么要军援1000亿美元给乌克兰、以色列、台湾，且其中已有2国处于战争之中？侯友宜说，民进党不负责任地挑衅大陆，支持台独，就是在引战。 为什么侯友宜加强军备就是“吓阻动武”，别人加强军备就是“挑衅引战”？还有，赖清德过去4年来什么说过要“支持台独”？侯友宜晓不晓得在共产党眼中你选总统就是“搞台独”？民众党副总统候选人吴欣莹只是去参加一场联合国周边组织的活动，就因为她副总统候选人的身份，造成整团台湾人被打压。 至于赵少康，他在美国人最关心的台湾兵役问题上，短短两年就改了三次立场。先是在2021年8月公开质疑台湾役男只需服4个月兵役，这样的兵能战吗？能撑多久？等到隔年底要争取国民党总统初选提名时又宣称4个月兵役也可以非常精实，“如果我当总统，役期回归4个月绝不延长”。但前几天他又说，恢复4个月是有前提的，前提是两岸要恢复和平状态。 不仅侯赵自己说话颠三倒四，他们俩人还上演“左右互搏”。先是赵少康宣称当选后将要求中国大陆让台湾派军事观察员去观摩，侯友宜却宣说两岸应该从“低位稳定”的教育文化与经济交流开始对话。姑且不论台湾哪来的权力要求单方面派驻军事观察员，此事涉及两岸军事互信机制，其背后更必须有一系列的政治谈判与协议支撑，兹事体大，怎么会由一个副总统候选人率尔发言？偏偏侯友宜又非常信任赵少康，出入重要论述场合都要带著“赵子龙”当护法。弱势总统碰上一个好发议论的副总统，这个组合将来到底听谁的？ 台湾的国际处境特殊，外交国防政策不可免地跟著两岸政策走。马英九执政时期接受一个中国的九二共识，中共因此在国际上宣传台湾是中国的一部份，所以不仅两岸“外交休兵”，台湾的国际参与也几乎全听任中共安排；连国防也聊备一格，汉光演习甚至不打实弹只放枪炮配乐。就算马英九路线看似可行，也是因为当时美中两强权水乳交融；如今美国全面围堵中国，国民党现在要拿什么继续复制当年的马英九路线？ 侯友宜的问题是他以蓝营本土派的角色取得国民党总统候选人身份，但却没有相对应的论述。直至先前民调大跌，他立刻全面接收了既有的深蓝论述，但过程中未经拣选消化，而更像是囫囵吞枣。许多未解的议题包括：侯友宜到底愿不愿意接受九二共识一个中国？如果接受，是将中华民国与国家主权置于何地？如果不接受，又为什么大谈签订两岸服贸协议，将开放“大量”陆生来台就学就业？而共产党此刻亟欲开启两岸政治谈判，侯友宜身为一个弱势领导人，又如何能够维持“低位稳定”的协商？ 总统的核心职权是两岸外交国防，选什么样的总统，就是决定台湾未来有什么样的两岸外交与国防路线；想当总统的人不能见人说人话，见鬼说鬼话。既然共产党以接受“九二共识、一个中国”作为开启两岸官方交流的条件，那就请台湾的总统候选人先说淸楚：你们接受共产党设下的前提吗？ （※作者为《上报》总主笔。全文转自上报）
中国领导人习近平日前打破惯例，在并非”逢五逢十”的国庆纪念活动上发表讲话，并针对台湾问题重提”一中、统一”旧调。此举引发外界舆论的关注。 9月28日，习近平在中华人民共和国成立74周年的讲话中表示，今年是贯彻落实中国共产党二十大精神的开局之年，业绩包括了统筹新冠疫情防控、推动经济复苏、应对局部地区洪涝灾害、维护国家主权等内容。在对外关系上，习近平说，要奉行互利共赢的开放战略，维护国际公平正义，践行真正的多边主义等，并强调“团结就是力量，信心赛过黄金”。 旅美时事评论人士陈破空接受自由亚洲电台采访指出，中国“国家主席”逢五、逢十国庆才发表讲话，一般年份通常是国务院总理讲话，而今年是中国国庆74周年，应是李强讲话，习近平此举打破常规。 贬低总理 抬高自己 陈破空分析：“想矮化李强、矮化总理的角色，把习家军都矮化成他的仆从、他的跟班、他的办事员。这可能开了一个先例，以后不逢五、不逢十，都可能是国家主席习近平出来讲话。” 陈破空并提到，习近平近来在军方、党内遭受一系列挫折，外交和国防部长先后消失不见，外界笑称国家大事由习一人兼职，其绰号也从“总加速师”变成“总负责师”，一切他指挥部署。 但陈破空说：“习近平既贬低总理也抬高自己，看上去很强，其实很弱。他认为他能掌控一切，大权在握，其实是心虚，不相信任何人。习近平会认为，不出来讲话外界会议论是否他的权力受到动摇？在强和弱、虚和实之间，习近平常做一些动作，显得不合常规和怪异。” 二十大后的立场表态 台湾的淡江大学两岸研究中心主任张五岳接受自由亚洲电台采访则解读：“今年是二十大后第一次的开局之年，也面临到美中关系或中国大陆内外各式各样的情势考验和两岸关系诸多议题，习近平表达对重大问题的看法。” 张五岳分析，中共二十大之后，国务院总理虽形势上是最高领导人，但外界都清楚，李强和习近平比较是“上下隶属”关系。 在台湾问题上，习近平表示，“我们要坚持一个中国原则和‘九二共识’，推动两岸关系和平发展，深化两岸融合发展，维护中华民族根本利益，增进两岸同胞福祉。实现祖国完全统一是民心所向、时代潮流、历史必然，是任何势力都阻挡不了的。” 习近平没提反台独、反分裂势力 张五岳认为，习近平的讲话维持了一贯性，重申坚持“一个中国”原则和“九二共识” ，主要还是强调推动两岸关系和平发展及深化两岸关系的融合发展。 张五岳说：“相较以往比较不一样的，他特别以比较坚定的口吻、比较多的篇幅谈到实践祖国统一，不管民心所向、时代潮流、历史必然，强调任何势力都阻挡不了。可清楚看待北京方面坚定不移，稳步推进促统的议程和进程，这已是很明显的趋势。” 陈破空则指出：“这次没有看到提反台独、分裂势力等很强势、很负面的说法，可能有意回避，应是考量到台湾选举和中共党内、军队异常的情况。” 习近平任内前两次国庆涉台讲话，分别是在国庆70周年和65周年。2019年，习近平在天安门举行大阅兵。他当时说：“我们要坚持‘和平统一、一国两制’的方针，保持香港、澳门长期繁荣稳定，推动海峡两岸关系和平发展，团结全体中华儿女，继续为实现祖国完全统一而奋斗。” 2014年，习近平说：“兄弟同心，其利断金。解决台湾问题、实现祖国完全统一，是海内外全体中华儿女的共同心愿。两岸同胞要继续努力，巩固和发展两岸关系和平发展良好势头，坚持一个中国原则，坚决反对台独分裂活动，为祖国和平统一创造更充分的条件，使两岸一家亲、共筑中国梦。” 攻台主力不效忠 习近平涉台调门放软 陈破空认为，习近平今年虽语气看似强硬，内容却放软，主要原因可能3个月后台湾要举行总统大选。习近平不想为他不喜欢的台湾主流民意那一方助选，以免选情朝不利他的方向发展。此外，北戴河会议上习近平受到多名中共元老批评，加上中国经济低迷，国际上四面楚歌、八方受敌。 陈破空提到，尤其中国军方不断出事，火箭军、战略资源部队高层被调查或消失，国防部装备发展部震荡，连现任、前任国防部长李尚福、魏凤和都出事，但这些人是攻台主力。 陈破空说：“不是军方腐败被查处，而是军方离心离德，拒战、避战 、畏战、恐战，普遍要给自己留后路，弃暗投明，按中共说法和美国有里通外合嫌疑。军队不为习所用，习若要发动对台战争，中、美摊牌，军队可能竖白旗。” 陈破空提到，中方威胁要武力攻台，表面借口反对独立，实则要消灭民主制度及长期的威慑力。北京会假设，如果中美开战，国际社会将承认“中华民国”还存在，甚至可能以中华民国取代中华人民共和国，这是北京最忌惮的问题。
鸿海创办人郭台铭日前投书美国《华盛顿邮报》，谈及唯有在“一中框架”下直接与中国合作，两岸才能真正走向和平。台湾负责中国事务的陆委会认为，郭台铭投书内容美化了中共并吞台湾的意图。 综合中央社报导，《华盛顿邮报》7月17日刊登鸿海创办人郭台铭投书，内容批评台湾总统蔡英文、副总统赖清德拒绝接受“一中框架”，主张台湾必须在一中框架基础上直接与大陆谈判，他也忧心台湾对美国产生“不健康的依赖”。 郭台铭认为，执政的民进党领导层只是让局势更加紧绷。根据所谓的“九二共识”，台湾和中国都同意接受“一中框架”，并曾进行讨论，多年来达成许多成果丰硕的协议。但蔡英文2016年就任总统后不久，北京就以她拒绝接受中方诠释（将台湾视为中国的一部分）为由，中止两岸会谈，会谈迄今仍未恢复。 陆委会四点回应 对于郭台铭的投书内容，陆委会18日透过新闻稿发出4点回应。 一、两岸之间从未有郭台铭所谓的“一中各表的框架”，只有由中共片面设定，意图消灭中华民国、并吞台湾的“一个中国原则框架”。从郭台铭媒体投书内容可以确认，郭台铭不是完全不了解中共对台的政治图谋，就是故意美化中共消灭中华民国、并吞台湾的企图。 二、依照中共公布的“一个中国原则”白皮书，中华民国政府只是中国大陆领土上的一个“地方当局”，中共亦多次重申“九二共识”是“体现一个中国原则的九二共识”，将“九二共识”作为两岸对话的前提，实际上是强迫台湾以“地方政府”的地位与其互动，这是违背中华民国台湾作为一个主权国家的事实，台湾民众绝不会接受，相信也没有任何一位中华民国的领导人会有这样的政治主张。 三、中华民国是主权国家，台湾从来不是中华人民共和国的一部分，“两岸互不隶属”是台海现状与客观事实。1996年后，台湾的政经环境历经三次政党轮替，期间台湾民众已经七度用选票选出国家的元首，中共当局必须正视中华民国台湾已经存在的事实，不应该设置政治对话的前提，让两岸之间一再丧失良性互动的契机。 四、政府两岸政策立场一贯，依据中华民国宪法、两岸人民关系条例处理两岸事务，致力维护台海和平稳定；蔡英文总统上任以来，坚定“四个坚持”、强化“四大韧性”，捍卫国家主权及民主自由。政府在台海不挑衅、不躁进的作为，受到国际的肯定，各国也认为是中共对台胁迫施压，因而要求中共不能在台海动武，国际更不断给予台湾支持；呼吁中共放弃僵化的意识形态与政治前提，以开放的态度进行两岸对话。 郭办对陆委会回应表示遗憾 对于陆委会的回应，郭台铭办公室18日声明指，陆委会作为中华民国政府机关，却选择自我贬抑，片面采用中共官方“一个中国的原则与台湾问题”白皮书，忽略“一中各表”的核心意涵、扭曲九二共识的精神、刻意曲解郭台铭的投书原意，令人遗憾。 郭办表示，郭台铭认为“一中各表”是九二共识的核心意涵，主张“一中各表，九二共识”，没有一中各表，就没有九二共识。 郭办说，在一中各表的前提下，两岸都有各自表述的空间。“我方认为，一中就是中华民国”；对岸主张，一中则是中华人民共和国。双方搁置主权争议，优先处理两岸人民交流问题，求同尊异、共创双赢。 蓝立委肯定 绿议员“感谢郭台铭” 对于郭台铭提出两岸应在一中框架下直接谈判，国民党立委陈玉珍说，任何非绿候选人只要有心为中华民国谋求对中国大陆和平的互动方式，都会遭到绿营毫不理性的批评。绿营根本只想从这种反中情结中获得政治红利，没有真正在乎两岸要如何和平发展。 曾任职驻美代表处的赵怡翔在FB发文表示，民进党长期强调蓝营的两岸交流早已放弃“一中”后面的“各表”，郭台铭也在其文章中证明这一点，其投书的文章中，“各表”一次都没出现，甚至写道：“只能在一个中国框架的基础上直接与中国合作才能达到目标。” 赵怡翔表示，对于“中华民国”一次都没出现在郭台铭的文章中，他也一点都不意外，但仍然感谢郭台铭再度验证，唯有决心捍卫中华民国价值的是民进党政府，而非国民党。
