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反日

北京抵制日本 民众未受影响 日本餐厅外大排长龙

近段时间,日中关系持续恶化。为了打击日本,北京当局在经济、旅游等层面接连出招。但这并没有对在大陆的日本门店造成实质性的影响。比如日本连锁品牌“寿司郎”餐厅,客流量并未减少,甚至在节假日大排长龙。 据中央社报导,前段时间,日本首相高市早苗的“台湾有事”说,牵动北京敏感神经,当局动用各种手段,对外,试图打击日本的政治、经济;对内,试图激发民众的反日情绪。但与2012年钓鱼台(日本称“尖阁诸岛”)国有化事件不同。在这一次,北京当局并未引发民众强烈的反日浪潮,在大陆各地也没有出现明显的抵制日货情绪。 报导称,以北京第一家寿司郎分店为例,在用餐时间,人潮汹涌,要排3小时的队,才能品尝到这一来自日本的回转寿司品牌。 有民众表示,现在想要完全避开日本生产的东西很困难。另外,日本品牌店的工作人员也是中国人,他们需要这份工作来维持生计。 还有民众称,北京好吃的寿司本来就比较少,寿司郎的寿司又便宜又好吃,最便宜的每盘才10元,难怪在消费如此低迷的时候,还能这么火。 12月6日,寿司郎上海分店开幕,引发大量民众排队。有的民众甚至等候了14个小时。由此可见,寿司郎的生意之火。 据统计,寿司郎在中国共有71家门店,极受中国民众欢迎。 有网友称,在中日两国关系紧张时,中国没有出现“抵制日货”潮,其原因是大量日本品牌早就离开中国,中国已经没有什么可以抵制的了。

无视反日情绪 大陆客热门旅行地 首先大阪与东京

近段时间,尽管大陆充满反日氛围,但并不影响中国民众到日本旅游的热情。近几日,大量民众涌入日本。根据日本媒体及中国旅游平台数据,今年十一假期,最热门的出国旅游地是日本的大阪与东京。有报导称,与往年不同,今年的大陆客并未挤爆日本的商场,而是出现在大阪世博会及东京等地的寺庙。 今年正值中国对日抗战胜利及二战结束80周年,为了纪念抗战胜利,北京当局在9月3日举办大阅兵。之后,又上映了系列抗战题材的电影,包括“东极岛”、“南京照相馆”、“731”等,试图激起民众的爱国情怀,及民族主义情绪。 但据中央社报导,据日媒和大陆旅游平台的统计,十一假期,大陆民众出境旅游的热门目的地,排名第一和第二的均在日本,分别是大阪和东京;排名第三的是韩国的首尔;第四的是香港;第五是新加坡;排在第六的是曼谷。 报导称,10月1日,大阪和东京一些景点便涌入了大批的中国游客,其中最热门的地方是大阪的世博会。在这里随时可以看到年轻的中国游客,以及带着孩子的中国家庭。 到东京旅游的中国游客与往年不同,他们没有出现在商场,反而出现在豪德寺,其理由是豪德寺是日本“招财猫”的发源地。 来自上海的游客梅海文称,自己带着她60多岁的母亲一同游览豪德寺。她把拍下来的招财猫照片发到自己的社交平台上,还买了一个招财猫模型当纪念。她称,自己计划在日本停留两周,除了东京,她还计划去参拜栃木县的日光东照宫。 据悉,豪德寺和日光东照宫在小红书上非常走红,上面有很多攻略,路线等。很多游客都是按照网上的资讯来制定自己的游客行程。

深圳日籍男童在校门口遇袭身亡 身中多刀惨不忍睹

9月18日上午八点多,深圳一名日本籍男童在上学途中遇刺身亡。据多位目击者表示,当时男童腹部和大腿多处被刺,“肠子都露了出来。”他的母亲亲眼看到孩子被杀死。

老虎的屁股摸不得

先封评论区,再封文章,最后,把账号也封了。 是的,【亮见】又被关小黑屋半个月。 违规文章事涉苏州警方,我不过是表达了温和的批评,但也不被允许。 老虎的屁股摸不得,还是唱赞歌安全。 网络图片 我已不知道这是【亮见】第几次被封了,虽然有人说,被禁止是一种没有授勋仪式的荣誉,可频繁的封号对一个写作者的打击,可能是旁人无法切身体会的。 那种深深的无力感,会让人怀疑自己发声的意义,更会让你摸不清安全的边界。 关于极端民族主义,我向来不轻易去碰触。倒不是因为会招来谩骂和一身骚,写了这么多年,这些已经不能对我造成伤害。 而是因为,对于有些人来说,事实和道理根本不起任何作用。比如,他们义正词严地质问,为什幺小日本能在我们的地盘开学校,凭什幺小日本学校不招中国学生。你说日本人学校是国务院批准的,不招中国学生是法律规定的,他们说你洗地,骂你是汉奸。 一旦某些思想扎根脑海,事实可以完全忽略,道理什么也听不进去。 不轻易碰极端民族主义话题,更是因为,守着粪坑打苍蝇,注定是徒劳。如果没有高层经年累月的放纵与引导,又哪来那么多辽远缥缈的恨意与恶行呢?那不是一两篇文章就能够消散的。 所以,从这个角度看最近几大媒体平台关于打击“煽动中日对立、挑动极端民族主义”的公告,我倒没有那么乐观。养蛊已久,病入膏肓了才想起来疗愈,是不是有点晚了? 网络图片 而更值得忧虑的是,你希望他们在需要的时候骂日本排海丧尽天良,又希望他们在不需要的时候对日本人学校保持理性,这种见风使舵却又使得恰到好处不添堵不过界,要求真的太高了。就如六神磊磊所说,你不能指望一些人蠢得恰到好处。 你以为你养的狗只咬仇人不咬自己,但殊不知,狗疯起来,是见人就咬,不分主人仆人的。 所以,对于那些幕后玩游戏的人来说,把摸老虎屁股的人封杀了容易,动动手指就行。但要把狗链子拴得恰到好处,予取予求,却并不那么简单。 最危险的人,其实不是我们这些只会耍笔杆子的。 还是担心该担心的吧。 文章来源微信公众号:亮见

洒泪祭雄杰:痛悼江苏苏州见义勇为的英雄胡友平女士

我悼念胡友平的文章《洒泪祭雄杰:痛悼江苏苏州见义勇为英雄胡友平女士》,在发出几个小时后被删除,最终没能撑过今晚。我做了我应该做的,我做了我能力范围内可以做到的。 (24-6-29 00:52) 网络图片   网络图片 她叫胡友平,友是友好的友,平是和平的平。她出生于1969年7月,殁于2024年6月,终年55岁。在江苏苏州“6·24”持刀袭击日本人学校校车事件中,身为校车中国籍女司乘,她勇敢尽职,以自己弱小的身躯,挡住歹徒的刀,勇敢救下公交站台处的一对日本母子,同时挽救了一车儿童的生命。 2024年6月24日16时许,江苏省苏州市发生一起袭击外国人事件。在苏州高新区塔园路新地中心公交站台处,一名中年男子持刀袭击日本人学校接送学生的校车。当时在车站接孩子的一名日本母亲和她的孩子受伤,两人无生命危险。校车的中国籍女导乘被刺,伤势严重。 据事发当天日本NHK的报道,事发地距离苏州日本人学校约一公里,周边有许多日本居民居住的公寓。 一名在现场的日本女性表说:“当时非常害怕。当我在接小学生儿子时,听到第二辆校车附近传来争吵声,看到一名五六十岁的男子在挥舞刀具并抓住一名男孩的衣服。导乘和在场的家长们用雨伞和包制服了他,但他仍然继续闹腾。这让我重新意识到在中国虽然大多数人对孩子非常友善,但我们需要时刻保持警惕。” 据次日苏州发布的通报,嫌犯系52岁的外地来苏无业人员周某某,其已被刑事拘留。两名日本籍伤者无生命危险,其中一人已于当日出院,而中国籍伤者因在阻止嫌疑人犯罪过程中受伤严重,仍在抢救中。通报说,案件侦办工作正在进一步开展中,将依法依规对犯罪行为予以严惩。 事件一经披露,即刻引爆社媒,两国网民纷纷在网络上就此事发表意见。有报道相关新闻的媒体评论区被极端言论攻陷,媒体不得不关闭评论功能。而许多自媒体也不闲着,利用账号影响力对日本人学校疯狂输出攻击性和歪曲事实的言论。 有极端评论说:“日本人就该死,包括妇女儿童,这不是底层矛盾,这是国家仇恨。要是哪天爆发战争,无论妇女儿童,对于日本人就要见一个杀一个,见一对杀一双。” 网络图片 针对勇斗歹徒不幸受重伤的中国籍女性工作人员,社媒上有极端网民评论说:“那是日本校车,她救的是日本人,凭啥见义勇为了?”并诅咒她“一路走好”。 网络图片 此类言论在社媒,尤其短视频平台获得网民山呼海啸般的支持, 呈摧枯拉朽之势。而介绍日本人学校、外国人学校真相的言论根本插不上话。这就是当前社媒环境的基本现实。当然也有广大网民在自己账号上表达对中国籍工作人员伤情的关心。 与此同时,雅虎新闻日本版相关报道下排名靠前的评论中没有看到极端内容。排名第一的普通日本网民评论是为仍在抢救的中国籍工作人员祈祷康复。这条评论说:“(新闻)为描述这位重伤不省人事的中国籍司乘人员只写了一句话,有点遗憾。一个负责任且勇敢的人保护了我们。我真诚地为你的康复祈祷。”截至截图时,该评论获一万个“共感”。 网络图片 6月27日晚间,关于见义勇为者胡友平女士不幸离世的消息开始传播。28日早晨,消息得到印证。苏州市有关单位为胡女士提请 “苏州市见义勇为模范”称号。 公示文件说:“6月24日16时许,胡友平在苏州高新区塔园路新地中心公交站台发现有人持刀行凶,立即奋不顾身上前阻止,被犯罪嫌疑人连捅数刀,经抢救无效不幸离世。胡友平在他人面临严重生命威胁时,不顾个人安危,挺身而出,勇于同违法犯罪行为作斗争,避免更多人遭受伤害,展现出英勇无畏、匡扶正义的崇高品质,有力弘扬了社会正气。”这份公示文件没有提及任何日本元素。 现在,我们已经知道了胡友平见义勇为的一些细节。歹徒行凶时, 是意图上车捅人的。胡友平先是拉住歹徒,又从身后抱住歹徒, 歹徒反手将其刺伤,致其倒地后又继续追刺。如果不是胡友平, 将不仅仅是车站处日本母子受轻伤,而有可能是一车儿童的群死群伤。 胡友平是一位普通的苏州市民,她所从事的是一份普通的工作,却在历史的关键节点,为一起可能给社会酿成大祸的极端事件踩下了刹车。苏州、江苏乃至全国,日资和其他外资企业及上下游产业的员工都应当对她说一声谢谢。她用一条命挽回了社会的颜面。长远来看,她拯救了许多人的工作,保住了大规模的税收。 当然,在事件发生的那一刻,胡友平女士肯定不会想这些宏大叙事的东西,她的心里只有自己的职责。日本驻华大使馆在悼词中说她以一己之力从歹徒手中保护了无辜的妇幼。千钧一发之际, 她只关心日本母子和车上儿童的安危,却唯独忘记了自己。而她自身又何尝不是无辜妇幼中的一员呢。 苏州事件是一起罕见的的悲剧,但不可否认,歹徒是冲着日本人学校校车去的。那么日本人学校、外国人学校究竟是怎么回事? 根据世界上许多国家的工作和生活习惯,夫妻当中如果一方被派往别国工作超过一段较长的时间,为避免一个家庭分居两地,通常允许外出者带上配偶和子女,甚至可以给配偶在派驻地安排相应的工作,而子女的教育却是更大的问题。 为了解决此问题,跨国公司、驻外机构往往会与派驻国合作,在外籍人土集中的地区建立学校。这些学校提供与其母国相同的课程和教学标准,并获得母国教育部门的认证。如此一来,学生就能够获得与在母国相同的学术认可和机会。这些遍布全球的外国人学校,是全球化的必然产物。 20世纪70年代以来,随着日本企业大规模走向全球,各国纷纷设立了许多为日本籍学生提供教育的学校。这些学校提供与日本国内小学、初中和高中相当的全日制课程。这些教育机构通常由当地的日本社区组织创建,并由这些组织、在当地运营的日本企业以及家长代表共同管理。这些日本学校旨在为居住在世界各地的日本学生提供全面的、等同于日本国内的义务教育。 目前,全球共有55个国家和地区设有日本人学校,总计有91所日本人学校。截至2024年,中国大陆共有11所日本人学校。这些学校主要设立在日本企业和机构集中的城市,如北京、天津、大连、青岛、苏州、上海、杭州、广州和深圳等地。北京的日本人学校最初于上世纪70年代开办,时至今日已有半个世纪的历史。 截至2012年年底,包括美国人、英国人、加拿大人、德国人、法国人、韩国人、新加坡人学校及幼儿园等机构在内,我国教育部共批准116所外籍人员子女学校。当年起,外籍人员子女学校的批准权限由教育部下放到省级政府教育行政部门。 依据《教育部关于开办外籍人员子女学校的暂行管理办法》,外籍人员子女学校需在中国境内合法设立,提供中等及以下教育, 课程和教材由学校自行决定;学校的招生对象为持有居留证件的外籍人员子女,不得招收中国公民子女,且不得设立分校或从事营利活动;学校及其工作人员和学生必须遵守中国法律法规,尊重当地风俗习惯,不得从事危害国家安全和社会公众利益的活动。 网络图片 苏州事件发生后,一个有两百万粉丝的中国社媒头部账号对在华日本人学校发出如下质疑:“小日本在中国开设了几十家日本人学校,在校的学生从小学中文,熟悉中国的风土人情。平时中国人严禁进入学校,学生毕业了几乎和中国人一模一样,但分配去哪里了?去哪个部门就业了?都是鲜为人知。这不就是一个个公开的日本特务在华培训基地?”想必以上陈述澄清了这些质疑。 网络图片 苏州悲剧发生的背后未见得一点征兆都没有。近年来,关于日本人学校的不实传闻在社媒、短视频平台甚嚣尘上,一些博主、播主热衷于制造传播关于日本人学校的谣言,甚至无中生有摆拍短剧。更有甚者,极端到长期蹲守日本人学校外。这些充斥着歪曲污蔑之词的荒谬信息肆虐久矣。每一个参与其中的推波助澜者都应为胡友平之死负责。 在短视频、短剧中,摆拍团队搞一块打印或手写的粗制滥造的日本人学校牌子,大人小孩齐上阵去踢馆。他们振振有词:“这里是中国的地盘,我们中国人为何不让进?”我想问问这些人:把这话说给境内任何一所正规开办的中小学,看看门卫、警方收不收拾你们。哪怕毕业了回学校去看望老师,不提前联系老师,你们看人家让不让进。 网络图片 那位长期蹲守日本人学校外的短视频播主自称“民间抗日锄好践行人”,冒雨监视日本人学校,“请祖国和人民放心”“摸清日本人学校毕业生的去向”“间谍和汉奸能否一网打尽在此一搏”。这都是些什么?这位播主是个聪明人,只负责吸粉引流,积累了上万粉丝,而那些不怎么聪明的,可能就会受其影响做出实质性极端举动。 网络图片 苏州通报中的歹徒周某某是个五十多岁的中年男子,系外地来苏无业人员。除此之外呢?他的文化程度如何,个人经历如何,常看哪些社媒和短视频账号,在网络上热衷于哪些方面的话题?明确讲,他是否受到了影响力大的百万粉丝极端账号的蛊惑?我们身边还有多少这样的人? 2024年前五个月,我国实际使用外资金额4125.1亿元,同比下降28.2%。我国目前正在采取一系列新的举措,以期吸引更多的外国投资。加大了对外开放的力度,放宽了市场准入限制,并积极推动营商环境的优化。最引人注目的,是进一步开放了多个国家的单方免签和过境政策,希望通过便利的措施,吸引更多外国游客、企业家和投资者来华消费与发展。 然而六月仅半个月时间,吉林、江苏先后发生两起持刀袭击外国人事件,前者四名美国大学教师被捅伤,后者一对日本母子受伤、中国籍工作人员不幸遇难。这些袭击事件虽然是个别和罕见的, 但难掩背后某些不健康的心理动因,可能存在对外国人的偏见和敌意。开放与包容是一个国家发展的必由之路,相关案件的诱因应当引起全社会足够的警惕。 “酒泪祭雄杰”,沉痛哀悼在江苏苏州“6·24”持刀袭击日本人学校校车事件中,为保护日本母女和车上儿童,勇斗歹徒牺牲的中国籍工作人员胡友平女士。“扬眉剑出销”,是时候对社媒和短视频平台上那些歪曲事实、煽动仇恨、盲目排外、愚昧无知的极端言论说不了。 文章来源:微博

所谓“爱国舆情” | 舆论手札

广西南宁地铁广告图的折扇扇柄被指是旭日旗,南京某商场布置的玻璃门招贴被指以红日象征日本文化入侵,河南焦作某公园唐朝制式灯笼被举报是日式灯笼,近期这三件事情引发了一些骚动,合并起来看,有一些值得汇总的舆论动向。 1、针对举报者或视频博主的行动,除了数量众多的批评声音,一些官媒和“左翼”微博主也参与置评,对这种做法予以否定。 2、无论是民间、官方抑或半官方的表达,都将这些人的行为定性为“不当爱国”,其实这是不准确的。或者说,这种定性只是为了便于评判,故意逃避了本质问题。 3、其实这三起事件的核心指向,依旧是反日话术的具体应用,它们的本质是反日而不是爱国。 4、但这种失焦是可以理解的,因为在爱国命题下,爱国的方式可以商榷,由此可以制造批评势能;但在反日命题下,不存在弹性空间,要么反日,要么不反日。 5、就上述三个社会事件,争论爱国的姿势是否恰当,将批评保持在安全区内,既是难得糊涂的表现,从效果看,却也是糊涂,因为它是为了批评而批评。 6、面对反日行为的三个微观场景,正大光明的立论是,在当下的中国,到底是要反日还是要克制反日情绪?而不是,到底怎样的爱国表达才是真爱国? 7、一种混淆或无视事件本质的错置讨论,其实在强化一种观感:哪怕反日不等于爱国,但爱国也必须反日。因此,假装在驳斥“战马行动”的声音,实际上在强化驱动这些人的社会氛围。 8、接7,这些虚假的批评试图将上述三件事当作特例,却忽略了一个事实:所有这些事及建立在它们之上的所谓爱国舆情,都是日益扩大的反日情绪的一部分。反日就是反日,而不是代之以爱国与否,这就是最犹豫、最不彻底的切割,具有浓厚的投机色彩而不自知。 9、将反日的正确与否偷换为爱国的恰当与否,看似在辨析是非,实际上是在冷冻“反日是否正当”这一重大的朝野问题。 10、换言之,急冻“是否要反日”这个议题,是为更多东西让路——实际上这些趁势涌现的反智观念得到了蓬勃的演变,扎根在大量国民的心灵当中。憎恶日本,对日本人、日本文化的低评价成为舆论的主流,虽然可以借此掩饰很多事情,但长远看并不乐观。 11、从反日举报人的牟利动机看,有两个真实结果:一是这些人所谓的反日本无文化入侵,并不会增强传统文化,而是流量至上的愚弄,反日不是要退回文化保守主义的界限内;二是这些人的激愤不具有真情实感,他们拉低了文化审美,实际上不是激进观念的急先锋,而是审美上的害群之马。 12、对这些人的狙击,有人倡导被举报对象奋起反击,或者呼吁政府干预,这是非常矛盾的、缺乏现实感的立论。被举报的地铁、公园管理方、商场迅速地“改正”,不是他们真的怕举报者,而是另有惧怕的对象。 13、用“破坏经济面”“妨碍唱响经济光明论”为依据,提出打击不当爱国的诉求,基本上是缘木求鱼。这仍然是不敢触及所谓爱国舆情的本质,拖延整个社会对日本的正确取态。 14、12年来,反日情绪被运用的过程中,这股情绪已经酝酿出难以预测的旁支错节,尤其是视频平台对下沉民众的撬动,勾沉了一股野蛮、反智之气,横冲直撞。视频平台在真正成为舆论场中心力量之前,它们不会停止豢养、放纵这类奔袭。 文章来源微信公众号:旧闻评论

中国钱多禁忌更多 日本艺人要去中国混必备一本“避雷”手册

对许多包括日韩在内的中国周边邻国艺人而言,中国市场多年来一直是个令人向往的地方。这里人多钱多,不仅粉丝热情高,而且厂商赞助需求也很旺盛。 但是很多艺人不了解或不完全了解的是,中国市场同时又是一个政治禁忌超多的大雷区。境外艺人们有时一不小心无意触碰到这些禁忌,不仅可能引起当局的不满,而且也会遭到粉丝的谴责,过去红极一时的作品也有可能瞬息之间全部被下架,带来真可谓一着不慎,满盘皆输的严重后果。 根据《南华早报》以及多家网络媒体的报道,日本一家著名的经纪公司最近为旗下艺人配备了一份长达11页的《进入中国市场注意手册》,里面列举了一系列在中国被视为敏感甚至禁忌的议题和词语,以提醒艺人在说话或网上贴文时要小心谨慎与保持警惕,以免触犯中国网民的“众怒”。 《南华早报》引述专家的话报道说,这份手册虽然列举了许多禁忌的话题甚至还列出一些实例,但可能仍不足以确保艺人的完全安全,因为中国市场的禁忌和雷区常常言辞委婉模糊,甚至会随着时间的变化而发生变化。 手册列举的第一个最大禁忌就是有关台湾和一中原则的话题。根据日本《周刊文春》杂志今年九月份的报道,手册还要求艺人在社媒上贴文时要注意回避政治、历史和领土等议题。 手册列出的另一个特别敏感的话题则是日本的靖国神社。由于靖国神社供奉的战争阵亡将士中包含14名二战中日本甲级战犯,有关靖国神社的讨论以及日本领导人参拜神社的新闻常常会引发中国与韩国政府以及民众的强烈不满。 《南华早报》引述英国兰卡斯特大学社会系数字社会学讲师王艳(Wang Yan音译)的话说,在越来越多的艺人成为中国粉丝极端“下架”文化的牺牲品之后,出台这样一篇手册是很自然的一个应对措施。 “娱乐公司根据它们的商业逻辑提出这些建议是可以理解的,”《南华早报》引述王艳的话说。“它们当然希望将政治风险和相关商业风险最小化,同时将艺人的商业价值最大化。” 但是对于那些“极端爱国”或玻璃心很容易破碎的中国粉丝而言,一旦他们听到或看到艺人有关在他们看来有辱中国的言论,他们便会立即将艺人拉黑,并将其作品下架。 手册提到的一个具体事例就是韩国六项男孩乐团BTS的一位成员曾表示,台湾是他最想访问的国家。粉丝和网民认为他的言论违反了一个中国原则,伤害了中国的领土完整而对他大加挞伐。 手册提到的另一个实例则是加拿大流行乐男歌手兼影视演员贾斯汀·比伯(Justin Bieber)。他2014年因为展示了一张他在靖国神社前留影的照片而引起中国粉丝的强烈不满,最后被迫道歉。 韩国JYP娱乐旗下女子组合Twice的成员、台湾流行乐女歌手周子瑜因为在一段视频中挥舞台湾的青天白日满地红旗而遭到中国网民的围攻,赞助商也因此撤销了对她的赞助。最后她被迫拍视频道歉,并强调她支持一中原则。 不过《南华早报》引述厦门大学政治系副教授庄玉乙的话说,手册将一些没有明文规定的非官方规则清楚地表达出来,这将对进入中国市场的公司和艺人提供相当大的帮助。 “在国外演出,有必要尊重美国国家不同的历史、风俗和传统,从而避免直接卷入敏感的政治或歧视性议题,”庄玉乙说。

这是爱国情怀?不!这是一种“精神病”

看到媒体报道的一则新闻: 9月28日,浙江湖州,一家影城正在演出奥特曼系列的儿童舞台剧。一男子冲上舞台闹事,连续推搡扮演奥特曼的演员,并且质问工作人员为什么要放日本的东西上舞台……这一幕让全场哗然,也让台下观看的小朋友们惊呆了…… 看到这个新闻,只觉得十分荒谬。奥特曼是日本科幻电影的人物,很受孩子们的喜欢,是孩子们心中的英雄,陪伴了好几代人的成长。 只是没想到,有人竟然可以把奥特曼当成了攻击的对象。 报道中说,男子可能是因为爱国情怀,所以才冲上台去打奥特曼。 我不知道这一报道是否属实,但我觉得,这不是爱国情怀,这更像是一种精神病,是对爱国情怀的侮辱。 这是我今天在网上看到的另一张图片,有人在离开日本前,不仅欠了两个月房租不交,还砸烂了房间的墙壁,把橱柜的门也踢烂了,然后统统赖掉后回国了。 爱国主义不能成为开脱个人行为不端的借口,更不能成为耍流氓甚至作恶的挡箭牌。 这个打着爱国旗号的无赖,对自己贪小便宜发泄戾气的行为,不以为耻反以为荣。可以想见的是,这种人回到国内,同样会祸害身边人,干尽坏事。 这种四处炫耀的表现,除了暴露其恶劣的品行以外,不会有任何正面意义。这种的事情如果发生多了,对海外华人的整体形象是一种伤害。 接下来,再说另一条新闻。9月29日,亚运会游泳比赛迎来收官日。在女子50米蝶泳决赛中,中国选手张雨霏获得金牌,日本选手池江璃花子获得铜牌。颁奖仪式结束后,张雨霏和池江璃花子紧紧拥抱在一起,两个人眼中都涌出热泪。 池江璃花子是2018年雅加达亚运会上勇夺六金的日本选手,也是亚运历史上首位单届摘得6金的游泳选手,被亚奥理事会评为那届亚运会“最有价值运动员”。 那一年,池江年仅18岁。 一年以后,噩运突然而至。2019年2月,池江被检查出罹患白血病,梦想之路戛然而止。但池江不愿放弃,她接受艰难的治疗,并且在2020年3月重回泳池。 池江与病魔抗争的勇敢和坚强,感染了很多游泳选手。在杭州亚运会上,池江收获了一银一铜的奇迹。 张雨霏与池江璃花子是竞争对手,也是惺惺相惜互相敬重的朋友。两人在赛后的热泪相拥,是这届杭州亚运会我最喜欢的镜头。这一刻,友谊超越了国界,这是一种真正的体育精神,是体育带来的one world one dream。 这是比金牌更美好更令人感动的一幕。 见了太多病态般的闹剧,这则新闻令人神清气爽,让过节的心情也好了很多。 只是,依然有些蠢货出来丢人现眼,骂张雨霏是汉奸,把排核废水的帐算到池江的头上。 网络图片 总有一些人,永远在卖弄自己的无知和浅薄,并以此为荣耀。他们满脑子的仇恨思维,看不见体育带给人们勇气和团结的力量,也看不见人与人之间的友爱。 这些人是在爱国吗?不,他们是得了一种“精神病”,忘记常识,也破坏文明,甚而践踏法律、伤害他人。 但他们真疯了吗?其实也没有,相反,他们精明的很。如果让他们为某个遭遇不公正的人喊一嗓子,他们比谁都会装聋作哑。他们的疯,不过是在安全的地方,打着爱国的幌子表演罢了。 这些人不是什么爱国情怀,只是社会的祸害。 看到几条新闻,有感而发,絮絮叨叨的说了这些,期望这篇文章不要影响大家过节的心情。 感谢读友的一路护持!祝大家双节快乐,心中有爱,眼里有光!

我嘲笑他的脑子,但我尊重他的行为

这几天很明显,从外交部到村广播,从官方到群众,主流的声音都是谴责日本核污水排海。可是昨天,一男子在重庆大街上举牌抗议日本核污水排海,被警方带离。 这难道不是主流所需要的“声音”吗?为什么又不让他“发声”了呢? 其中的逻辑其实挺有趣的,简单点讲:需要你对日本保持反感,但是不需你上街呐喊。 再简单点:只是让你口嗨一下,你怎么还上街了? 我刚看到这个消息的时候,觉得有趣,设想当事人举牌子的心理活动。他或许是看了很多环球网、胡锡进以及官方的消息,真心实意痛恨日本人,所以他需要进行某些“报复性”行为,可问题是,怎么报复呢? 这也简单,同样是这些地方得来的讯息,外国人一旦不满,就会上街抗议。什么白宫门口,什么巴黎水泄不通……他们习惯这样,看外国人抗议就是外国老百姓凄惨,看川普被起诉,就是美国总统贪污受贿无法无天。 好吧,就算这些都是真的,我们又有什么好得意的呢?说不定我们还不如他们。 这是题外话,主要是这些内容看得多了,再加上最近国内又在宣传“日本人上街抗议核污水排海”、“韩国人上街游行抗议核污水排海”等内容,重庆那名男子就也想到了上街抗议小日本核污水排海的操作,不仅安全,而且符合正能量价值观,“你瞧,连官方都在宣传上街抗议日本核污水排海的事情”……但是大哥,人家是让你到日本、韩国、美国去抗议,你现在在哪? 这位上街举牌抗议日本核污水排海的男子,想到了一切安全的因素,唯独忽略了一个不符合主流价值的东西:你今天能上街抗议日本核污水排海,这种行为就会成为鼓动别人以后上街抗议其他东西的风向标,这种事能让你干?我们虽然“自由”,却也不能太自由,不能学美国、日本那些发达国家的糟粕。 这种先例不能开,今天让你举了这个牌子,明天你自己举别的牌子怎么办?虽然我们谴责日本人,但是轻重缓急还得分得清。 因此,看上去他是上街抗议日本核污水排海,但结果还是被带走了。 一些嘴上的爱国者,尤其像这位举牌男一样的人,一定要明白这个道理,否则以后很可能会因为一件“正义”到世界尽头的事,导致自己惨烈的收场。 今天邢斌老师送外卖的文章很火,那是很好的文章,在我看来已经相当“真实”,但晚上认真思考之后,还是觉得邢斌老师的文章里缺少了一点东西,“体会”。 举个例子,邢老师说体验了一个月送外卖,一单2元到4元的薪资跟日本、北美一单36元相比相差太大,这就是国内与国外底层的差距。诚然,他揭露了一个赤裸裸的现实,我敬佩他。但是,邢老师终究是一个“有钱人”,住当地最好的社区,他即便能伪装成穷人去体验,却始终只是“体验”。 体验与挣扎,完全是两种不同的感受,无论你的体验再如何逼真,你还是很清楚,自己能随时终结这次体验。 这不妨碍邢老师那篇文章的意义,但仍然缺少了一些真正的“底层体会”。举个例子,国内外外卖员每单的酬劳差距逆天,可细想一下,如果国内的外卖员也每单36元薪资,那还有多少人点得起外卖,你我又是否还会去点外卖? 没人点,他们又只能回去种地。就像老伯说的,种地舒服,送外卖哪有种地自由、轻松,可种地没钱啊,没钱怎么活得下去? 所以外卖员的薪资低、受白眼、遭辱骂,并不仅仅只是外卖这一个行业所导致,而是整个环境和经济水准。只有当所有底层行业都受到尊重,薪资都得到提高,那么外卖员的收入才会增加。当所有人的工作、行为都受到尊重,外卖员才能被尊重。底层的民生,不仅仅是外卖员的民生,改变自然也不可能从他们作为起点,而是高层。 我会嘲笑那个重庆街头举牌子抗议日本核污水排海的男子的脑回路,但是我想,即便是他那样的人的行为,得到应有的尊重,也是值得的。我们可以嘲笑任何一个人,但嘲笑并不意味著取缔,同时也不代表我可以不尊重他的行为。 所有人自由的行为都得到应有的尊重,这个社会才会出现改变。 (本文转载自微信公众号天涯行路)

假想敌

小时候看《四世同堂》,对开头一直不是很明白:听说日本鬼子要打来了,祈老爷子既不逃跑也不组织义军,而是抢购了一大缸酱菜深埋在后院。我一直好奇,老爷子为什么要买酱菜而不是买几杆枪在后院藏着呢。 后来非典,见人们怒斥港人吃果子狸传播病毒后并没给香港断水,却跑去超市抢购板蓝根、白醋。这两天看到日本大地震导致核泄漏,国人在网上一片怒喝“踏平日本岛”后,却跑去自家大街上抢购盐……这才渐渐明白,我们对付敌人的思路一向不是兵器谱,而是食谱或者药谱。 日本核泄漏竟导致中国出现全面盐荒。这让一向擅于操纵民意的官府也慌了,急忙辟谣:盐并不能对抗核辐射。又组织官媒开始批判愚蠢抢盐潮。可是我要承认,我正是愚蠢队伍中的一员。那天开车排队等着加油,见油站旁边的超市刚进一批白花花的盐,大家都说咸着也是咸着,我也就混迹于一群老婆婆中,坚毅的眼神彼此鼓舞着,奋力挤进去买了两包。  我这属于行为艺术,我觉得现在批评抢盐的理性人们中,很多也在非典时抢过板蓝根的。那时人们普遍两手白胖(消洗灵洗的)、胳窝无毛(温度计磨的)、浑身酸味(白醋喝的)……中国官方一直喜欢操纵民意来抵抗外敌,就像老佛爷喜欢操纵义和团来对抗八国联军,结局也一样,老佛爷控制不住大师兄们在街上抢掠,现在也控制不住爱国者们抢盐。那一把官方撒出去的“谣盐”,想撤,已深深融化于人民群众的汪洋大海了。所以别怪谣言,人民坚信,谣言比新闻联播更可信。 你看,前两天CCTV说日本核电站不会爆炸,结果炸了。央视特约专家说,另两个机组不会爆炸,结果也炸了。央视专家再次补锅:虽然核电站爆炸了,但外壳能起到很好的保护作用,结果壳也被炸飞了。专家说即使泄露也不会污染,结果核辐射超标。刚刚CCTV又报道:中国是安全的…… 妈的,我一听眼泪就下来了。 别怪愚民,中华民族是在这个世界上最大的惊吓里成长的民族。先不说满大街城管和监控,我们从小的教育就是假想敌教育——小时候,爸妈爱说“再哭把你扔出去喂狼”,长大后,政府爱说“境外反动势力亡我之心不死”。你看,狼、反动势力、亡我之心……对外通过树立假想敌来凝聚士气,对内通过吓唬民众增强控制力。我们同仇敌忾,我们局面大好,随时准备游到对岸去解放水深火热的第三世界人民。我们也变得非常恐惧,一个全民皆兵的民族,必然草木皆兵。愚者必怒,怒者必怯,怯者必谬,所以——祈老爷子屯酱菜,我们抢盐,是这片盐碱地上的一脉相传。 日本大地震的时候,很多爱国者诅咒宿敌终于遭了天谴,恨不得亲自变身一枚核弹发射过去。理由是日本人抢过我们的土地、烧过我们的房子、建过毒气室还强奸过咱们的女人。我觉得单挑没问题,但用着夏普笔记本发帖、开着本田车去抢盐,是很娱乐的状况。其实现在抢我们土地拆我们屋子的不是日本鬼子而是拆迁队,三公消费的不是菅直人而是我们自己的官员,日本军确实弄过毒气试验,可现在三聚、皮革奶、地沟油还不够毒?至于强奸,难道我们现在不是天天被强奸吗…… 当然这些不是问题,爱国不是问题,问题是那些爱国者到最后谁也没游过去单挑,倒是选择了跟盐单挑。这个幽默局面是一直操纵民粹的执政者也没想到的,一方面他们学老佛爷嘉许义和团的“民心可用”,另一方面为表示中国官方是开明的,顶住国内油价压力运了两万吨燃油过去(真特么心疼),还逼真上演了普世价值观派出一支救助队……爱国者迷茫了,迷茫之余就恐慌了,恐慌之下不好跟日本鬼子却只好跟盐死磕了(民众逻辑清晰如斯)。此时一对饱含深意的民族画面油然而升: 日本人秩序井然在排队,中国人披头散发在抢盐。 假想敌教育不会让人更勇敢,假想敌教育,其实就是懦夫教育。我们愚蠢地愤怒,懦弱地多疑,自虐地复仇,我们幻想出一份哀荣,恨不得每一篇课文上面都紧绷一匹叫爱国主义的背阔肌。历史有趣的是,等侵略者真来到时,整村整村的人成了汉奸,京郊农民直接帮八国联军在城头上搭了云梯。 刚刚北京青年周刊采访我,让我谈一下抢盐风潮中暴露的中国人缺乏科学观的问题。我觉得该纠正一下开头的说法,其实昨天我买盐时不是仅混迹于一群老婆婆中,还有很多强壮的青年,这些青年从小做过很多奥数题化学题的,他们不可能缺乏科学观,只是拧巴了世界观。他们从小被洗脑,世世处处是敌,风吹草动,便风声鹤唳。不信的话,等会儿我再造一个谣,由于明天月亮离地球最近,负核子暴会导致严重皮肤癌,只有肥皂能抵抗。不一会儿,街市上一定弥漫着肥皂泡泡。 这样的假想敌教育,假想那么多敌人,最终自己变成自己最大的敌。念及此,一种责任感油然而升,深感任重而道远,正想写篇文章普及一下。此时抬头,我那外出旅游的老妈回家了,拎着大包小包的盐,进门就大骂狗日的日本人又捣乱。我快紧拿起那两包盐,准备从家人做起,隆重开始普及。我张嘴正要说点什么,我妈严肃地盯着我手中那两包盐,相着,欣慰地对我点点头: 你,终于懂事了。 (原文发表于2011年3月18日,收录于李承鹏杂文集《全世界人民都知道》,因某种原因多处删改,此为原始版本)

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