臺灣歌曲與原住民族文化驚艷Woodridge州立中學學生
2026 年 6 月 24 日
中國電商巨頭京東集團雙十一活動邀請脫口秀演員楊笠代言，引發不滿的網民號召抵制，事件迅速發酵成為「京東金融擠兌」。京東否認被「擠兌」，但為邀楊笠參加活動致歉。 綜合媒體報導，京東近期展開雙十一活動，宣布京東買葯將與脫口秀演員楊笠展開合作。不少京東的男粉絲認為，楊笠多次發表「厭男」言論，京東邀她代言是不尊重男性消費者。他們因此發起抵制行動，包括：對京東PLUS會員發起退款，補開過往購買清單增值稅發票，註銷京東會員，卸載京東App等方式抵制，並湧進京東客服開罵。 京東金融緊急闢謠並致歉 京東雖迅速刪除了所有與楊笠有關的訊息，但未能平息事態。10月18日一張網傳擷圖顯示，京東金融理財產品巨額提現無法贖回，引髮網民更多的擔心，於是「京東金融擠兌」登上微博熱搜。 眼見網民的抵制持續升級，京東金融App轉發了京東大促營銷組的說明，「近日，相關脫口秀演員參加京東11.11營銷活動受到網友關注，若因此給您帶來了不好的體驗，我們深表歉意！後續我們沒有和相關演員的合作計劃，我們將進一步加大京東11.11補貼力度，回饋消費者對京東的關心和支持。」 與此同時，京東金融向界面新聞表示，京東金融平台不存在網傳的「擠兌」，相關言論完全失實。 公開資料顯示，京東金融是京東科技集團旗下個人金融業務品牌，以京東金融App為載體，為用戶提供個人理財、消費分期及保險保障等金融服務。 楊笠代言引發爭議，源於2020年8月她說了一句「男生為什麼明明看起來這麼普通，但是他卻可以那麼自信」。這句話使她得到了許多女性網民的支持，但也引來男性網民的反感。 此前，英特爾、長城汽車、喜臨門床墊、小鵬汽車、賓士、海瀾之家、捨得酒業等公司，都曾邀請楊笠為企業宣傳而引發部分網民爭議和抵制。 網民熱議 對於京東道歉並刪除了與楊笠的相關微博，微博網民們說，「為什麼撤，請問雙11什麼時候男的成為消費主體了？還要顧及他們的感受？」「現在看來楊笠還是克制了，這下，沒人比楊笠更懂男人了吧，目前姐的含金量還在不斷上升。」「以前以為楊笠是個脫口秀藝人，現在才知道真正的職業是預言家。」 海外社交媒體X「老蠻頻道」評論說，「廣大男同胞紛紛投訴京東，並且註銷京東金融的帳戶，乃至形成了擠兌效應。京東大驚失色，拖了一天發現問題越來越大，終於決定解約。然而問題在於，女同胞現在就不答應了。你京東不敢得罪男人，就敢得罪女人嗎？廣大女同胞的行動力更強，執行力更強。現在京東是既得罪了男性，又得罪了女性，可以說把全世界都得罪了。我看它怎麼收場吧」。
秋天來了。 不管王楚欽願不願意，他又成了脫口秀行業多舛命運的一個標誌。 早前，在10月1日晚的WTT中國大滿貫男單第二輪比賽中，頭號種子王楚欽以1比3不敵世界排名第50位的丹麥球員林德，繼奧運會單打比賽後再爆冷門。 脫口秀演員「瘦子」，在其自媒體賬號上發布內容，調侃王楚欽輸球出局不叫「爆冷」叫「慣冷」，32是王楚欽的「幸運數字」。 網路圖片 這還蠻好笑的，我不覺得有任何不妥，就是正常到不能再正常的調侃。 但這不是最好笑的，最好笑的是，10月4日，廣州野生喜劇脫口秀髮聲明回應稱，「瘦子」發布的並非演出內容，並暫停與「瘦子」的演出合作，同時聲明「野生喜劇」所有演出內容均不涉及任何國家運動員，演出內容合法合規，並按正式流程進行申報。 這家名叫野生喜劇的脫口秀小企業並不是自己嚇自己，他們面臨的氣勢洶洶的流量，比他們所能吸引的觀眾多得多。 網路圖片 網路圖片 有要脫口秀演員失業的，有要追究脫口秀演員法律責任的（雖然這個要求完全暴露了他們對法律一無所知，哪怕是我們的法律），還有的恨不得立即搞掉這個行業。 喜劇的內核，果然是悲劇。只是這悲劇不是喜劇自身的，而是現實的，是我們的。 當你連王楚欽都不能調侃，你還能批評什麼呢？ 我能想到的，也不過是高鐵上哭泣的兒童，把頭髮染成粉紅色的女孩，網路上替弱者發聲的作家記者律師，以及那些因為紅圈logo被聯想到媚日的企業。 就像在這次事件中，你吐槽王楚欽就要付出失業的代價，但可以無所顧忌地批評這個脫口秀演員，乃至詆毀整個脫口秀行業。 有時候你會發現，這個世界的惡意和善意是顛倒的。 我就不明白了，哪怕是在過去，王楚欽這種打球的，管他是馬球還是蹴鞠，輸了，尤其是輸得恥辱，老百姓也是可以吐口唾沫的吧？他既不是王儲，也不是卿，咋就吐槽不得呢？ 大家可能也注意到，我一直都是用「調侃」或「吐槽」，來看待這位脫口秀演員對王楚欽的評價，它還上升不到批評的地步。 現在的輿論生態已經惡化到這種地步了。你連調侃或吐槽都不能，還談什麼「批評不自由，讚美無意義」呢？吃屎誇不出花來，也是原罪。 當一個人巨嬰時，你可以選擇不嫁給他不娶她不理它，但是當一群人巨嬰，甚至是巨嬰成為流行人格時，就無法忽略或避開它的存在。 克制地說，脫口秀已經算是這個時代少有的還能一看的流行文藝了。在正常的流行文化圈子裡，無論是演藝明星還是體育明星，都是形象公開最大化、最大程度接受受眾喜愛與點評的群體。不管你接受不接受脫口秀是一種冒犯的藝術，至少它應該可以調侃、吐槽明星。 所以，這隻能說明王楚欽並不是一個市場化的體育明星，他依然帶著鮮明的傳統特質。就像網友可以肆意調侃蔡徐坤的背帶褲、模仿蔡徐坤打籃球，而市場化的蔡玉坤只能走法治化路線——寄律師函。 這才是王楚欽們和蔡徐坤們的本質區別。 蔡徐坤辦不到的，王楚欽根本就不用親自辦。 經常寫「大稿子」的人應該對這個排比並不陌生：市場化、法治化、國際化。它通常用來形容一種理想狀態，比如打造市場化、法治化、國際化的一流營商環境。 王楚欽與其所代表的兵乓球，只有接受充分的市場化，才能迎來真正的國際化。 說到營商環境，脫口秀又何嘗不是一個行業，一個遲到的新興產業呢？脫口秀又何嘗不是吸納了童漠男、呼蘭、龐博、徐志勝、何廣智、李雪琴等一批再就業、靈活就業、職業轉型人員呢？ 說到吐槽，這一輪中國脫口秀的興起，還要從一檔叫做「吐槽大會」說起。彼時的節目形式恰恰就是邀請明星名人，面對面地對明星名人進行冒犯，其間多少辛辣語，如今再看，已是讓從業者冒出一身冷汗的存在：我們當時居然敢這麼吐槽？尺度這麼大嗎？ 我們有太多一出生就是巔峰的東西。國足如此，搖滾樂如此，脫口秀如此，小品和相聲如此，其他很多領域，又何嘗不是呢？ 全文轉自微信公眾號觀人隨筆
脫口秀又出來一件事，有點破壞了過節的祥和氛圍。有位演員叫瘦子的，這個名字就不夠正面，他在自己賬號調侃了乒乓球運動員王楚欽，說既然是熱門選手，為什麼回回爆冷，應該叫慣冷。這人已被投訴了，然後演出方廣州野生喜劇脫口秀——這個名字也很不正面——已經聲明，暫停與瘦子的演出合作。 底下就吵開了。有人說處理得對，為國爭光的運動員，國家工作人員，不同於演藝明星，不是你想咋地就咋地。然後有人抬杠說，這不是輸了嗎，沒有爭光啊。然後有人說你有什麼資格調侃，你能讓國旗升起來嗎？於是又有人反駁說，到底讓國旗升起來幾次才不能調侃？ 網路圖片 總之拋開道理不談，似乎都還說得挺有道理的。 各個群里也是一通亂。還有人說，什麼樣可以調侃，什麼樣不允許，能不能有個規則。有人說都是為國爭光，王楚欽不能調侃，下圍棋的聶衛平為什麼就可以調侃，聶衛平是國家給的「棋聖」，而且當年是抗擊日本人的大功臣，不更是為國爭光嗎？有人說老聶當初換老婆了，而且這些年吃那麼多大閘蟹，當然可以調侃。然後又有人說那柯潔為什麼就可以調侃，柯潔不是拿了好幾個世界冠軍嗎？然後又有人反駁說柯潔讓國旗升起來了嗎，人家是奧運冠軍，奧運冠軍不能調侃。 吵來吵去，有人終於得出個初步結論：因為是奧運冠軍，所以輸了不能調侃，這個脫口秀演員是活該。 我覺得咱們這是跑偏了，中了外國人的計了。 奧運會這東西，怎麼變這麼神聖了呢。奧運會是哪裡的？是外國的，具體說是西方的。西方搞出來的比賽，怎麼變成了我們心目中的聖殿，引發我們內部矛盾，你說這不是中計了么。 再說具體點，奧運會起源哪裡？古希臘。可是古希臘已經被我們網民證偽了，根本就是假的，用金庸小說的話講，那不是裘千仞，而是裘千丈嘛。古希臘民族是假的，亞歷山大大帝和馬其頓是假的，希臘的雕塑、建築、哲學、悲劇藝術都是假的，亞里士多德這個人和他的學問也是假的，希臘的神話包括雅典娜這個人都是假的。什麼都是假的，那怎麼奧運會就是真的了呢？ 那麼多網民一方面已經深深明白了古希臘是假的，另一方面卻認定奧運會是真的，不能調侃，這可不是活活中計了，中得還很深。況且奧運會還傳播「聖火」，我們歷史上哪來這個「聖火」，怎麼就讓外面的「聖火」傳到我們這裡來了？ 各位想想，就算要取聖火，我們明明有燧人氏啊，幹什麼到雅典奧林匹克遺址取，那不是已經被證明是假的么，我們的聖火應該在我們自己地兒上取，到殷墟去取，到二里頭取，從外面取來的東西，我們只能接受印度那爛陀寺，那是有群眾的進口准入的，別的地兒怎麼行呢，你咋知道沒有私貨呢。 我們的火不去取，倒讓人家的火滲透進來，不禁想起滅絕師太大喝的那一聲：「熄了這妖火，滅了這魔火！」，具體請見《倚天屠龍記》第二十章。可別想斷章取義，絕不是說雅典聖火是魔火，但滅絕老太太的磅礴正氣是不是也能學一學呢。 事實上，強身健體也好，比賽競技也好，咱不反對，可為什麼不比咱老祖宗的，按照周朝的來，比六藝。「子曰：君子無所爭，必也，射乎？」大家就比射，看誰射得好、射得快。讓外國人也來比六藝，不是能弘揚我們文化么？何必去依附一個假的古希臘啊。 按照人家外國的遊戲規則來論輸贏，國足已經吃了大虧了，還要別的項目也吃虧，還引發群眾矛盾，咱們還要中計到什麼時候呢？ 滅絕師太很擔心啊。（完） 全文轉自微信公眾號六神磊磊讀金庸
中國去年5月發生「李昊石事件」後，「笑果文化」被打壓，脫口秀行業在中共控制報復下遭遇寒冬，直到近期才出現轉機，但笑果文化聯合創始人李誕卻已轉行做起了直播帶貨。 綜合中媒報導，8月突然有原創單口喜劇競演節目《喜劇之王單口季》和《脫口秀和Ta的朋友們》在愛奇藝及騰訊視頻上線。上百位喜劇演員自我調侃，同場競技，兩檔節目持續在全網正片播放市場位居前列，但笑果文化聯合創始人、知名脫口秀演員、編劇李誕卻未重返舞台。 脫口秀行業遭遇寒冬後，今年4月有了一次「嘗試」。中共官媒中新網報導，綜藝節目《輕輕鬆鬆喜劇節》4月19日開播，被視為脫口秀行業遭遇打擊後的一次「嘗試」，一些觀眾熟悉的脫口秀演員重返公眾視野。 脫口秀元老轉行談情帶貨 不過，李誕卻在5月宣布，他在小紅書直播間增設《小賣部電台》欄目，以深夜電台方式解答粉絲情感問題，聊八卦故事，同時直播帶貨，商品從牛肉脆片到陽光西梅，大多是鴨架餅乾之類的零嘴、咖啡酒水類產品，夾雜生活用品與書籍。 8月22日晚，脫口秀明星徐志勝與呼蘭作為神秘嘉賓，出現在李誕的直播間，累計吸引逾90萬人觀看，在線峰值達到3.76萬人。有著「小紅書一姐」之稱的知名女星董潔，上一場直播的在觀峰值是1.93萬。 新紅數據顯示，8月的前7場直播帶貨，李誕直播的場均觀看人次近60萬，場均銷售逾50萬，周末晚間常有六七千人同時在線，直播間頻登買手榜TOP 1。 李昊石事件 去年5月13日，上海笑果文化脫口秀演員李昊石（藝名House）演出時說，自己收養的流浪狗追捕松鼠，讓他想到「作風優良，能打勝仗」。據稱這8個字是中共領導人習近平2013年3月出席共軍代表團會議時說的。 李昊石的前述言論被指控為侮辱「人民子弟兵」，引發軒然大波。中共官媒跟進斥責，李昊石遭立案偵查，笑果文化也被罰款1400萬元人民幣後暫停演出。此後脫口秀行業陷入沉寂。
中國相聲演員李昊石並不是在發表政見，他只是在一場脫口秀表演中笑指野狗「能打勝仗、作風優良」，便遭到攻擊，停演、罰款、公安局立案調查，他就這樣為了一句笑話「被犧牲了」。 中國藝術家岳敏君在香港拍賣的畫作『人與獸』。中國最近颳起所謂的”辱軍”風暴，這位知名藝術家的大笑不止表情誇張的作品也遭到圍攻。 常有人半開玩笑半認真地說，中國網民惹不起，玻璃心，其中有不少自己生活得焦頭爛額，但誰要跟「祖國」，跟「黨」和「國家」，尤其跟領袖，比如習近平開玩笑，那可會傾巢而出跟你拼了。 中國網民就那麼玻璃心嗎？或者如時事評論人士鄧聿文所說的「多數民眾被鎖定在黨國的話語體系」里？ 這裡面應該有中共當局的民族主義灌輸和洗腦，官媒的層層加碼，更有著習近賓士下官吏們畏上的心態。 李昊石那幾句話先是被某些「帶節奏」的網民挑剔，緊接著新華社發出短評，提到令人恐怖的高度：「人民軍隊保家衛國，每個人都必須敬畏；『聽黨指揮、能打勝仗、作風優良』，每個字都不容冒犯！」 把人民軍隊尊為神聖，忘記了人民軍隊也來自普通的人民，而且，李昊石的節目看不出有侮辱人民軍隊的意思，他就是找幽默，開玩笑，讓大家心情放鬆，若有人民子弟兵當時在現場聽，也可能一笑了之。 新華社那樣評論，細心的分析人士很快找出端倪，原來這句話習近平說過，「犯上了」，習近平2013年曾對軍隊講過，要建設一支「聽黨指揮、能打勝仗、作風優良」的人民軍隊。 到底是新華社，或者說習近平的下級們，害怕不小心讓習近平聽進去有人拿他說過的這句話逗樂後，沒有好果子吃？還是習近平本人已到了容不得任何玩笑、幽默的地步？因為他已被尊奉為「一尊」。 2017年發生的小熊維尼事件大約就是一個很好的例子，它是一個兒童動畫形象，憨憨的，有好事的網民說小熊維尼的神態有點像習主席，「小熊維尼」、「維尼熊」突然在中國成了禁詞，微信把小熊維尼的表情包下架了。 這一次，李昊石脫口秀翻船不幾天，一位在英國的馬來西亞華裔脫口秀演員，演出時調侃了一下中國政府，也被中國當局封殺。 接著就傳出知名藝術家岳敏君也遭網攻的消息，這位藝術家的人物作品，以面目極其誇張、甚至荒誕不經著稱，為什麼現在被指辱軍？ 一篇幾年前指責岳敏君和一家廣東藝術館共謀「有組織的辱軍、范軍、反共活動」沒有多大影響的舊文突然被翻了出來，引導網民發起一場圍攻。 為什麼舊文重發能引起圍攻，為什麼一個早已以誇張風格成名的藝術家現在卻要被指為侮辱軍隊，侮辱領袖，侮辱國家尊嚴？ 至於「辱華事件」，幾年來更是層出不窮。這兩天，中國國家主席習近平在西安以唐朝大禮迎接中亞五國貴賓，批評者指凸顯萬邦來朝的帝國心態，但官媒說，這體現了「盛唐氣象，大國風範。泱泱華夏，禮儀之邦」，還有泱泱大國「包容四海、兼納百川」 的胸懷。 若真能包容四海兼納百川，千封萬鎖的網路為什麼獨獨讓罵人「辱華」「辱軍」「媚外」的言論登堂入室，形成恐怖的網路風暴？ 最新的一例，香港國泰航空因為幾位空乘偷偷嘲笑不會講英語的大陸乘客一事披露後，遭中國網友聲討，國泰航空當然有自己不可推卸的責任，明知自己的乘客中有大量說中文的人，加上中文服務豈不完善？事發後，國泰航空接連道歉，網民還是不放過，最後國泰「零容忍」，5月23日緊急解僱了涉事的三名「空中服務員」。 國泰航空處理這件事輕重是另外一回事，但這件事卻透露出中國官媒在後面的操縱和逼壓，硬是把一件關乎服務質量的事說成是「崇洋媚外」，把幾個空乘的作為擴及整個香港。 人民日報旗下的公眾號俠客島不問青紅皂白，挑出國泰母集團的英資背景，更嚴重的是，臆想其「公司文化似乎保留了某種崇拜洋人、相對尊重香港人而看不起內地人的乖戾情緒和莫名優越感」。 人民日報還指這是地域性歧視，暴露了「國族認同偏差」，然後和幾年前的「反送中」聯繫起來，暗示香港國安法公布後，「壞人」還沒有抓盡，「居然仍有人蟄伏於陰暗角落」。 香港這塊一度自由，中共承諾五十年不變的高度自治區，在國安法下，已經變得不倫不類了，人民日報對這件事不是就事論事，而竟以優勝者的歧視心態來藐視港人，以文革的思維來找躲藏在角落裡的階級敵人，可以說把「辱華」思維發展到一個新的高度。 脫口秀事件引發美國「中國傳媒研究計劃」主任班志遠（David Bandurski）感嘆：「一個玩笑竟被當成是對國家的真正攻擊」，人民日報公眾號竟然能從國泰航空個別工作人員的不當行為推斷出全香港「居然仍有人蟄伏於陰暗角落」的黑暗話語。難以想像。 一位網友評論，「動不動辱華辱軍，真是習近平新時代，躬逢其盛啊 !」
「聽黨指揮，能打勝仗，作風優良」，這是習近平2013年3月對人民解放軍提出的強軍目標，此後，它像銘牌一樣成為解放軍的宣傳標配。近日，中國的一名脫口秀演員李昊石在演出時用「作風優良，能打勝仗」稱讚野狗的生存和戰鬥能力，被指「侮辱」解放軍。此事引發的輿論風暴以及官方對李昊石的立案調查和笑果公司的巨額處罰，可以看作中國輿論場轉向和社會政治文化惡質化的一起標誌性事件。 每個社會和國家都有一些所謂不能觸碰的禁忌或「政治正確」，比如美國，種族問題是不能輕易碰的，公眾人物和公職人員如果對種族問題發表了在社會看來不「不正確」的言論，一般後果會很嚴重。然而，即便像美國這樣講究「政治正確」的國家，如果某人冒犯了某個族裔或群體，至少公權力是審慎介入的，更不會看到動用司法機構。可在中國，這是家常便飯。 中國社會政治文化快速惡化 過去中國曾發生多起私下或公開的對中共領袖的「不當」評價或「侮辱」英烈事件，前者如畢福劍，飯桌上的言論被人放到網上流傳，被其所供職的央視除名；後者如羅昌平，微博上的言論被檢舉遭公安傳喚，後被判刑7個月。相對這些案件，李昊石為自己的一句玩笑「梗」受到的輿論討伐和官方處罰要嚴重得多。人民日報、新華社等官媒第一時間出來批判，解放軍表態痛批，公安機關對李立案調查，文化管理部門對演出公司處以1300多萬元的頂額罰款並無限期停止演出。李本人最後會不會以「尋釁滋事」罪被判刑要看公安機關調查的結果，不得而知。但是官方的這個架勢，卻是近年來處理同類事情最大的。這背後反映的當然是中國最近幾年輿論生態和社會政治文化的快速惡化。 「作風優良，能打勝仗」在官方話語體系里是對解放軍的「褒揚」，但在李昊石的脫口秀節目中，結合上下文語境看，他用這八個字來來形容野狗，其實也是褒義。從這個角度看，不管有意還是無意，他說這句話並非要在觀眾面前譏諷解放軍。當然，「野狗」在中國民眾看來確實有些不雅，用野狗的戰鬥力比擬解放軍，即使出於褒義，人們可能也不喜歡。假如他當時把「野狗」換成「獵犬」，估計就不會惹來現在的麻煩。這跟前面提到的畢福劍或羅昌平可能還是有些不一樣。這也說明，該脫口秀演員充其量作了一個不恰當的比喻，本身並無惡意，既然有人指出不喜歡這點，下次演出改正便是，根本用不著官方興師問罪，置人於死地。 中國人說話的安全邊界何在? 而今這般大動作，原因在於，此「不當」比喻涉及的對象是人民解放軍。雖然解放軍是個抽象的詞，可在中國的政治文化里，它就像個具體的人一樣，神聖不可冒犯。解放軍被中共塑造成保家衛國，護衛國家安全的中流砥柱，是這個社會「最可愛的人」，但凡有艱難險阻的地方和時刻，都有解放軍的身影。這樣的人民軍隊，豈能和一般人厭惡的「野狗」形象掛鉤？哪怕他說這話沒有惡意。公眾對解放軍形成的這種認知和投射的這種情感，進而起來要維護解放軍的形象，放大此事的所謂社會「危害」，也從一個側面反映出，經過黨國多年的洗腦教育，習近平已經成功地把大眾的思想扭轉到他要的方向。 換言之，李昊石事件提出了中國社會必須面對的兩個尖銳問題：（1）人民解放軍是否可以被譏諷冒犯，進一步，中國人說話的安全邊界在哪裡，黨國的政治禁忌可以隨意擴大到它不喜歡被人議論的對象和領域嗎？（2）習近平已用一套愛國主義和民族主義的話語體系，將中國民眾改造成黨國利益的維護者，自覺或不自覺地充當起黨國鉗制言論自由的幫凶，今後的言說空間會越來越逼仄。 先說第一點。在江胡時代，雖然官方也列出了一些政治忌語，但範圍非常有限，比如，不能在文章或講話中公開挑戰中共的統治，不能醜化中共領導人等，儘管如此，在私下和半公開場合，隨意批評中共和詬病領導人的現象比比皆是，言說者不用擔心由此會惹來麻煩，像是李昊石的這個玩笑在那時根本不算什麼；但在習近平時代，政治忌語的範圍急劇擴大，不但把不得妄議中央特別是習近平作為黨的政治紀律，舉凡西方政治制度和當下敏感問題的用詞都劃入政治忌語，不能公開批評或鼓吹，即使私下表達，也要非常小心，因為一旦流傳出，人身安全就難以保證。 解放軍神聖不可冒犯？ 再看第二點。在李昊石事件中，公眾對他的不依不饒起到了推波助瀾的作用，很大程度上促成了官方對它採取嚴厲的處置態度。最早在微博上披露此事的人只是在表達一種不適感受，可未料一下炸開了鍋，激起公眾「義憤」，將這個玩笑上綱上線，提到「侮辱」解放軍的高度，認為即便是「無意」冒犯，也是不允許的，因為這是底線問題，諷刺解放軍，醜化人民子弟兵的光輝形象，就是在幫著美國和西方掏空中國的「鋼鐵長城」，破壞社會，反映了李昊石的「三觀」不正，在認知和基本立場上出了問題。網路和社交媒體關於此事的大量留言，表達的都是這類意思，強烈呼籲和要求官方懲處李昊石和笑果公司，甚至要求判李昊石徒刑，為官方的處罰進行辯護。雖然網路和社交媒體上也有很多人表達對李昊石的支持，反對官方這樣處理，但其人數和聲勢遠比不上前者。 胡錫進在這個事情上遭受「討伐」和變色最好不過地說明中國當下打著愛國旗號的左翼民粹的亢奮。胡在事情曝出初期，發微博表示他認為人民解放軍的榮譽並未因李的這個「不恰當」玩笑而受到挑戰，希望公眾給李和笑果公司一個反省並且真正做出改進的機會，不至於下一個永久封殺涉事演員的結論。胡是中國輿論場被看作官方立場的代表人物，然而，他的這個貌似「公允」的騎牆態度遭到很多網民批評，指責他耍滑頭，立場不堅定。在這股「民意」的洪流面前，胡在官方查處笑果公司及個人後，表態堅決支持這一查處，認為李觸犯了底線，文旅局的查處決定和公眾的猛烈聲討給這些人再次敲響嚴厲的警鐘：觸底線必將付出沉重代價，又被譏為「今天的胡錫進反對昨天的胡錫進」，反正里外不是人。 可見，在這種極度亢奮的民意壓力下，是沒有溫和理智的立場和表達空間存在的，要麼向左，要麼向右；要麼做「愛國賊」，要麼做「恨國黨」。而中國目前在黨國的輿論操縱和洗腦下，主流民意選擇了向左，成為「愛國賊」。疫情三年清零所導致的民眾對當局的怨恨情緒特別是去年11月白紙運動年輕人走向街頭的勇敢舉動，曾一度讓外界對中國的未來懷有某種期待，覺得民眾開始從過往的愚昧狀態醒來，但現在看來，有些過於樂觀，覺醒者只是中國社會的少部分，多數民眾被鎖定在黨國的話語體系，這才是該事件讓人真正擔憂的地方。 （全文轉自美國之音）
一位中國知名藝術家日前遭到一些網民攻擊，他被指控在畫作中醜化中國軍人與革命領袖。這是過去一周多以來中國民族主義者在網路上攻擊文藝工作者「侮辱國家」的最新案例。 過去幾天里，繪畫、雕塑藝術家岳敏君的作品突然成為了一些中國博主和網民批評的對象。5月18日，中國智庫崑崙策研究所在其公眾號上突然重新發布了一篇2021年的舊文，這篇文章指責岳敏君和一家廣東的藝術館進行了一場「有組織的辱軍、反軍、反共活動」。 在文章中，崑崙策特約評論員楊昭友貼出了幾張岳敏君以軍人和共產主義運動歷史人物為主題的畫作。作品中的每一個人物都有著一張荒誕誇張的笑臉，有些人物的頭上還長著角。這些人物的原型包括普通士兵、警察、雷鋒、以及毛澤東、斯大林、馬克思等共產主義革命的領導人們。 「領袖的形象、英雄的形象代表國家形象，領袖的榮譽、人民軍隊的榮譽是國家榮譽，理應與國旗、國徽榮譽一樣不容侮辱，」楊昭友寫道。「強烈要求有關部門對這件經過策劃的有組織的反共反軍、辱軍事件展開調查，拿起法律武器保衛國家榮譽，保衛中華文化！」 根據崑崙策研究所的網站信息，該智庫是「是由部分軍地老同志、專家學者和企業家發起成立的綜合性戰略研究和諮詢服務機構」。與其合作的專家包括評論家司馬南、國際問題學者張維為等。 在崑崙策研究所上周末轉發這篇舊文後，中國社交媒體上的一些博主在過去這個周末幫助推廣了這一指控。 博主「紫荊樹」在一條受到超過7.7萬點贊的微博帖文中就岳敏君的作品寫道：「軍人畫的都很浮誇，比如嘴巴畫的特別大，笑容顯得有點詭異。每一個畫作，都是這樣的類型，讓人感覺有點像是故意的。 」 博主「正直的磊哥」也在微博上指責岳敏君這麼畫是為了獲得西方的好處：「本來這些現代藝術都不值錢，但是你畫出這樣明顯針對國家尊嚴的內容，西方馬上就會有各種渠道過來高價買他的畫，把他作品的內容炒到天價，從而提升畫家的名聲，這是非常典型的操作方法了。」 1962年出生的岳敏君是中國玩世現實主義(cynical realism)藝術家。他的許多作品中的代表性笑臉是基於他自己的相貌。在2012年接受《紐約時報》的採訪時，他表示：「它不是傳統意義上的自畫像，更像是一個電影明星在扮演不同的角色。」 2007年，他的作品《處決》以293萬歐元（約4400萬人民幣）的價格在倫敦蘇富比(Sotheby’s)拍賣會上成交。同年，他被《時代》雜誌評為年度重要人物之一(People Who Mattered)。在這幅畫作中，一列做著舉槍動作的人物站在另一列只穿內褲的人物的對面，似乎要槍決他們。遠處是一面中國古代的紅牆。畫作中的每一個人都有著一張一模一樣的笑臉。 2009年，岳敏君曾就這部作品對《中國證券報》說：「我有一個疑問，為什麼人類在解決自身問題的時候都要採取一種暴力的方式。所以我畫的人都在笑，哪怕面對槍都是笑的，而劊子手手中也沒有真正意義的槍，這些都是為了思考這些問題。」 岳敏君目前依然在中國活躍。今年10月，他將成為第十屆烏鎮戲劇節藝術委員會的成員之一。其他成員包括中國明星周迅、黃渤、胡歌等等。 就在一周多以前，中國脫口秀演員李昊石才因一個笑話被指責「辱軍」。他本人已經受到了警方調查。他的公司也被處以重罰。上周，馬來西亞脫口秀演員黃瑾瑜（Nigel Ng）的中國社媒賬號遭到禁言，此前他發布了一段用笑話調侃中國當局的視頻。 並不是所有網民都對岳敏君的作品感到憤怒。不少網民認為對他的批評過於牽強，並指出岳敏君的畫風一貫如此。 在博主「紫荊樹」的那條帖文下，一條受到數千點贊的回複寫道：「對這個沒啥不適感，況且軍人個體也可以是幽默有趣的嘛～嘴巴～啥的就是美術作品一種誇張的表達方式，個人覺得不必矯枉過正。」
近日，西安中亞峰會和廣島G7峰會開幕對比截圖在全網瘋轉，一個炸紅暴綠宮女唐幡油膩奢華，一個極簡樸實嚴肅莊重，對比之下，就不難理解為什麼中共外交部發言人王文斌日前理直氣壯地聲稱中國永遠是發展中國家，永遠不可能發達。 網友@羅翔發帖說：就想問問：都是花納稅人的錢，差別咋這麼大呢？網友@傅志彬發帖說：這張截圖，盡顯習近平的草包底色和一以貫之的狂妄。以他心目中的中國最強大的唐代為背景，實際上是在侮辱這些中亞國家，將這些國家視為蠻夷，將這些國家的領導人來訪視為蠻夷酋長來上國朝賀 。網友@Feebe發帖說：估計那幾個撐場子的蠻夷酋長都懵逼了：這是什麼玩意？！網友@流氓戰機發帖說：花費千億傾力打造的中亞峰會，請四人來看戲，不買票也就算了，怎麼看完戲還要倒給人家260億呢？！@Illusionist發帖說：G7在廣島，反思二戰，強國在大唐，懷念霸主。真是價值觀反差巨大。@WM世界貨幣發帖說：西安中亞會議：花錢買場面，自嗨自樂，明知賠本賺吆喝，也要自導自演。清空萬巷，如臨大敵，安保規格全球之最，排場之闊世界第一。不知圖啥？另有網友發帖說：習近平夫婦搞了一場皇帝貴妃夢回盛唐萬邦來朝橫店秀，把一個本該嚴肅莊重的政治峰會搞成了國際大笑話。 本周另一件成為國際笑話的事是國內脫口秀演員李昊石因在演出時用「能打勝仗，作風優良」八個字誇讚自家領養的狗，而這八個字是習近平對軍隊發出的強軍口號，犯了大忌，結果被北京警方抓捕並立案調查。李昊石的僱主笑果文化公司也被罰款。新華社為此發表短評稱：「聽黨指揮，能打勝仗，作風優良，每個字都不容冒犯」。 有網友貼出中國軍網三月份發表過的一篇社論，其中有如下文字：「忠誠核心、擁護核心、跟隨核心、捍衛核心 ……鏗鏘的誓言回蕩在祖國大江南北的座座軍營，表達著全軍官兵對黨的核心、人民領袖、軍隊統帥的忠誠擁戴，彰顯著部隊上下維護核心、聽從指揮的堅定自覺。」 網友@Tuomas Lin Li發帖說：只聽說軍隊是國家的軍隊，國家是為人民利益而存在的。軍隊、政黨是服務於人民利益的，要對人民保持敬畏。沒聽說反過頭來，人民要對軍隊保持敬畏。是誰忘了擺正自己的位置？是誰鳩佔鵲巢把自己當成了主人？ 網友@知更鳥夫人發帖說：人必自侮，而後人侮之。正常人聽這個梗雖然沒多好笑，也知道是借這個深入人心的口號誇狗勇猛，如今的軍隊討好主人的樣子比狗都肉麻，難怪聽到狗就聯想起自己。 網友@張傑發帖說：笑星說了八個字與習帝強軍口號撞車被罰1470萬元，每個字183萬；馬雲在外灘金融論壇上批系統性風險，阿拉巴巴被罰182億元。權力如此任性，文藝只有回歸樣板戲，經濟只有回歸計劃經濟了。青年人找不到工作，五個人就有一個歇菜，心裡煩想笑一下都沒地方去。中國能不出大事嗎？ 網友單ren乎發帖說：我爺爺是軍人，我爸爸是軍人，作為軍人的孫子、兒子，對於軍人的榮譽有著天然的敏感和本能的捍衛，因此，早上特地去找了現場的視頻觀摩，很可惜，雖然已十分地先入為主了，但我還是沒有找到一點被辱的感覺。 放眼歷史、當下，把能夠戰鬥善於戰鬥勇於戰鬥的團體比作虎、狼、牛、狗還少嗎？我就見到一張圖片，一張警犬服上印有「首戰用我必勝「，胡錫進前幾年還在環時頭版上號召「要做國家利益的看門狗」呢·… 何況人家根本未拿狗來作比喻，只是用了這八個字形容自家撿來的兩隻狗，如果這八字不能用於狗，那麼，忠誠、勇敢、無私、犧牲、赴湯蹈火、捨身救人等辭彙還能不能用來描寫、形容狗？要不要對《忠犬八公》等把狗刻畫得比人還高尚的狗電影展開批判和封禁？這些都請有關部門儘早明示，以免人們糊裡糊塗入坑。 最後，我用動物來羞辱一下自己的孩子： 我希望我的孩子像虎一樣勇敢，像牛一樣踏實，像千里馬一樣智慧能幹，當然，還要像狗一樣忠誠，忠於信仰，忠於法律， 忠於科學，忠於人性，忠於人的稱號！ 網友@moreless發帖說：講句笑話就要抓去坐牢，改開四十多年來不多見，而且是並沒有針對任何具體的個人。以後史書上講文字獄，作風優良，能打勝仗。可以跟「清風不識字，何故亂翻書」並列。且說慶豐本來就大字也不識幾個。 網友@郭鵬發帖說：歷史重演了大字報網路版，這陣風太可怕了，對標60年前未來很恐怖。網友@阿北A發帖說：這次笑果的事，我最受震撼的一部分就是有人都跑到《上甘嶺》里去找文字獄素材了。要說中國社會哪一點最讓人絕望，就是有一群人，只要一有機會，就處心積慮想著如何整死那些他們素不相識的人，而且政府還在為這種行為撐腰。 網友@宮羽帆發帖說：扯淡扯出了天際線，以後要是天上有塊像豬的雲彩恐怕也要打下來。文革的荒誕未能親身經歷，沒想到現實的荒誕更加荒誕。 網友@程益中發帖說：本次輿情事件本質惡劣之處，不在年輕人舉報，不在那麼多小粉紅跟進聲討李昊石和笑果文化，而在於當局藉機大搞文字獄，迫害當事人及其機構。 網友@二大爺發帖說：這兩天國內某個脫口秀演員因為一句調侃野狗「作風優良、能打勝仗」被人舉報，被定義為「辱軍」，遭到全面封殺，飯碗沒了。這段脫口秀我聽了，客觀的說，藝人的本意純粹就是搞笑，沒有任何影射或者諷刺之類的。就這也躲不過文字獄般的飛來橫禍。 其實「一言不合就倒霉」這種情況，和極權是伴生的關係—因為極權是開不起玩笑的。喜劇、幽默的本質是什麼？就是解構我們生活的日常，用誇張的手法進行描述或者諷刺。這從根子上是不符合極權統治的根本要求的。因為它賴以延續靠的是讓你恐懼，而不是讓你舒暢。所以脫口秀這種東西事實上就不可能長久在中國這樣的環境中發展，到處都是G點，你不想辱別人也會幫你腦補。國內文藝界的相聲之死、小品之死、漫畫之死……到如今將死的脫口秀，其實並不是人才匱乏，而是意識形態桎梏下導致的必然。不管什麼樣的文藝，說到底體現的都是政治。這裡我還要鞭撻一下微博上那個舉報脫口秀藝人的蠢貨，你腦子裡裝的那個審查器，說起來是老大哥造的孽，但某種程度上，也是道德卑賤的產物。這種人，不配看什麼脫口秀，看新聞聯播才是唯一出路。 網友@舞陽同學發帖說：文革結束後才出生的我，一直很難理解十年文革的全民參與性為何如此高漲。之前我固執的認為可能歸咎於建國初期民眾普遍愚昧所導致。這幾天野狗事件的發酵延燒，其性質已經惡劣到讓我無法接受！似乎一瞬間推翻原來的想法明白了點什麼，又似乎陷入更深的迷茫。文革從沒有結束，野狗宣告又一個高潮來臨…… （全文轉自法廣）
