黃英賢：將嚴厲打擊「高風險」外國交易
2026 年 6 月 4 日
日前，清華大學圖書館下架了清華大學教授郭於華的所有著作。事件引發廣泛關注，知名獨立記者高瑜、中共中央黨校退休教授蔡霞等人都在推特聲援郭於華。郭於華長期關注中國底層社會的苦難，包括農民工、失業下崗工人、勞工維權等。對北京直言不諱的批評讓她成為中國公共知識分子中的一員，也時常是當局噤言、打壓的目標。 10月3日，中共中央黨校退休教授蔡霞在推特轉發消息稱，清華大學圖書館已經下架了郭於華教授個人的所有著作。 蔡霞寫道：「郭於華教授是中國學術界批判和揭露中共殘酷統治最為尖銳和犀利的學者之一。作為社會學教授，她堅持腳踏實地的做田野調查，她尤其關注中國底層民眾的境遇和疾苦，她出版過多本反映中國農村農民悲慘處境的著作。郭於華是反思中共問題最為深刻者之一。」 知名獨立記者高瑜也轉貼說，「郭於華教授早就在清華園貼出退黨聲明，清華黨委不敢回應。如今竟然對已經退休的郭教授採取『焚書』手段，只能證明校方是何等懼怕『獨立精神、自由思想』！北京的清華和中國所有大學一樣，不過是中共的一個衙門。」 鐵鏈女事件吹哨人之一、中國前媒體人趙蘭健留言評論：「郭老師對我談到，『牆內打壓極為嚴重，她翻牆出來表達觀點非常艱難』。所以，牆外的人，要努力發聲！」 公開資料顯示，郭於華，1956年生，社會學家，清華大學社會學教授。主要關注中國底層社會的苦難，包括農民工、失業下崗工人、勞工維權等。對北京直言不諱的批評讓她成為中國公共知識分子中的一員，也時常是當局噤言、打壓的目標。 郭於華童年時成長於北京的機關大院，父母曾是軍人。她14歲參軍，18歲加入中共。1989年六四學運爆發，中共殘忍鎮壓學生令郭於華開始反思。從那時起，她不再對中共抱有幻想。 2000年，郭於華進入清華教書，她在清華期間沒有參加過中共的活動，也不交黨費。到2014年，她聲明退黨。 郭於華認為，知識分子就是應該發聲的。她在大陸爆發疫情初期，曾批評中共當局掩蓋疫情真相，她接受自由亞洲電台採訪時說，中共體制本身就是病毒，「這種統治，不比新冠肺炎的病毒毒性小，我覺得，毒性甚至更大。」 郭於華坦言，對外公開發聲也會感到害怕，但是「你害怕，也不能跪下、倒下，你害怕也還是得站著……我哪怕就是個人、像個普通人，我得像個人樣吧……我是願意在國內發出聲音的，但既然你們把我一切發聲的渠道都封死的話，那好吧，我也就不管了，我只要有一個渠道，我就要說。」
在中共不斷製造武力統一台灣的輿論，狂熱的民粹主義情緒支配下的部分網民也不斷進行戰爭鼓噪的時候，石破天驚一般，北京大學退休教授鄭也夫，公開發出了「反對武力統一，反對武力威懾」的聲明。在中國官方宣布，將要在中共二十大上提出「對台戰略總方案」的前夕，這樣的民間聲音的出現意義重大。 意義之一在於，雖然我們都知道，對於習近平為了建立自己個人的所謂「歷史功績」，為了鞏固中共的一黨專政的統治，不惜以戰爭的方式，不惜犧牲普通老百姓的性命，也要解決台灣問題的瘋狂，國際社會自然是一面倒的反對聲浪，就連中國國內，也存在相當廣泛的不同意見。不要說具有良知，愛好和平的知識分子和普通百姓，即使中共體制內也有相當多的官員並不認為在21世紀的今天，用武力屠殺的方式完成統一，是現代文明可以接受的事情。這樣的反對聲音，過去因為輿論的管制和民粹主義的盛行而被壓制，外界是看不到也聽不到的，自然以為這樣的聲音不存在。現在，鄭也夫以極大的個人勇氣把它說了出來，他不僅說出了自己的反對的聲音，也公開證明了在中國反對武統的聲音是存在的；不僅是存在的，而且正如鄭也夫在聲明中所說：「吾道不孤，故我的反對可擊碎武統派聲稱代表人民。」也就是說，這不是鄭也夫一個人的聲音，這其實是很多中國人的聲音。 更需要指出的是，習近平正在積極爭取在今年秋天召開的中共「二十大」上打破常規連任，但現實是，不管是國內的經濟問題，還是國外的中美關係問題，以及政治上的官員腐敗問題等等，事實已經證明，習近平執政十年的政策是失敗的。目前來看，唯一能夠用來給自己的野心尋求正當性的訴求，就是在他任內，哪怕使用武力，也要解決台灣問題。而另一個事實是，中共長期以來的愚蠢蠻橫的對台政策，使得和平統一的可能性幾乎已經不存在，習近平如果真的要壓倒黨內對他連任的抵制，武力攻打台灣的確是最有可能的選項。在這樣的背景下，鄭也夫教授公開擺出反對武力統一台灣的立場，顯然不可能只是他一個人的主張，也不可能是鄭也夫個人的一時衝動之舉。鄭也夫聲明的意義之二，就是說明在「二十大」召開之前，反對習近平連任的呼聲，已經開始在民間出現。前不久在深圳，一位不知名人士在街頭公開高舉「打到習近平，保衛改革開放」的標語，也可以佐證這樣的事態發展。 最後，鄭也夫公開反對武力統一的意義，還不在於他提出的主張，而在於他的勇氣。習近平執政以來，以法西斯手段管控社會，中國陷入政治黑暗之中，凡是不同的聲音都受到無情打擊，從體制內的任志強到體制外的張展莫不如此。絕大多數國人面對這樣的政治高壓，敢怒不敢言，外界對中國的未來相當絕望。但中國如此之大 ，從來不缺乏為了說真話敢於挑戰黑暗的人，前兩年有許章潤，現在有鄭也夫。表面上看這樣的有勇氣的人是極少數，但正是這敢於站出來的極少數，不僅具有代表性，證明中國還是有反對的力量在，而且還會鼓舞那些內心不滿，只是還在猶豫是否站出來公開表達的人。鄭也夫的勇氣，看似是孤勇，實則如同星星之火，有可能點燃滾滾流動的地火。這是他站出來的意義之三。 總之，中國需要鄭也夫這樣的勇者，外界也應當看到中國還是有像鄭也夫這樣的勇者存在的。 （全文轉自自由亞洲電台）
中國法律學者許章潤遭拘留獲釋後，周日（19日）首次對外發聲。他在公開信中表示，未來打算撰文維生，直言中國正「風雨飄搖」，並認為「極權必敗，自由終將降臨吾土」。 發起為許章潤募款的北京清華大學校友閻淮，19日將許章潤致清華校友公開信的定稿傳給中央社記者。在這封信中，許章潤婉拒了校友捐款的好意，除了自陳心境，也繼續對當前中國的政治社會提出觀察。 閻淮說，這次募款僅用一天的時間，對象限於北京清華大學校友，以社群平台微信的紅包功能捐款，一人至多人民幣200元，一共募得來自594人共人民幣10萬683.77元；不少非北京清華校友想要捐款都被拒絕。 許章潤在信中表示，他教書34年，其中在清華服務20年；遭清華開除公職，一時生計無著，但自己可以勞力掙飯，也打算「賣文買米」。 他評論當今時局，指官媒上一片太平，但其實半個中國泡在水中，風雨飄搖；知識分子「普遍萎頓，善作靡靡之音」；中國「政體惡質不改，全球諸邦防範，早成孤家寡人」；但他相信「極權必敗，自由終將降臨吾土」。 他強調，只要活著，便會發聲，這是言責，也是天命。 他全權委託閻淮、孫怒濤兩名募款發起人將捐款用於亟需之處，「情義播撒於苦難深重同胞」。 閻淮告訴中央社記者，許章潤12日獲釋返家後，目前因疫情居家隔離中。官方曾找閻淮談話，稱許章潤的「嫖娼」有確鑿證據；但許章潤告訴他，指控嫖娼「完全是莫須有的」。 58歲的許章潤過去擔任北京清華大學法學教授，他在2018年發表文章，批評中共總書記習近平取消國家主席任期制度後，被北京清華暫停教學和學術工作。他今年5月又發文批評中國官場在2019冠狀病毒疾病疫情下瞞報和推諉責任，呼籲改革制度。 今年7月6日，許章潤遭警方帶走，12日平安獲釋返家，並已被北京清華大學以「道德敗壞」為由，革除教職和開除公職。
多次撰文批評中共體制及中共極權的中國著名法學家許章潤教授，6日被當局以「嫖娼」理由從北京家中抓走拘留7天，許章潤12日已經獲釋平安回家。他接受香港電台採訪時表示，自己已經被清華大學法學院以「道德敗壞」為由，革除教職和開除公職。他表示不會追究校方，對未來暫未有任何打算。 看傳媒記者翻查清華大學法學院官網發現，截至14日中午，清華大學法學院教師簡介一欄尚未將許章潤除名，仍顯示他是「教授、博士生導師」。 許章潤在中國學界以敢言而著稱，2018年他特意發表萬字長文明確提出”恢復國家主席任期制”和”平反六四”的期待，隨後被清華大學暫停教學和學術工作。今年COVID-19疫情在全球爆發，中國戰狼式外交四處碰壁，許章潤又先後發布數篇文章直批中國政治體制，在華語圈引發強烈反響。 近日，許章潤新書《戊戌六章》在紐約出版，許章潤在引言中直言中共的倒行逆施為其敲響了喪鐘。據德國之聲報導，有消息人士稱，許章潤本次被捕與這本新書有關。 相關閱讀：多次撰文質疑中共政權合法性 清華教授許章潤已獲釋回家 清華法學教授許章潤再撰《踐踏斯文 必驅致一邪魅人間》文章 批當局已「喪心病狂」
