「六四」慘案走過三十七周年
2026 年 6 月 5 日
導演趙婷入選《時代周刊》（Time）2021年百大影響力人物榜單（The 100 Most Influential People Of 2021），導演李安為其撰寫推薦語： 趙婷憑藉2017年的電影《騎士》吸引了全世界的注意力，這是一幅關於南達科他州一個陷入困境的美國原住民家庭稀疏而令人驚嘆的肖像。之後她在《浪跡天地》中再度出色完成了這一點，並因此成為第一位獲得奧斯卡最佳導演獎的亞洲女性。她以富有同情心的目光巧妙地將敘事和紀錄感編織在一起，以此捕捉角色內心精神，使我們能夠洞見他們的生活並真正理解他們。而她令人心碎的美麗的客觀鏡頭也是其心靈的映照——非常悲傷，但又極其善良。 趙婷像是一個陌生土地上生長的游牧民族姑娘，一個沒有家的叛逆流浪者。但對她來說，這種自由伴隨著優勢：是一種特殊的觀點，使她擺脫了通常熟悉一種文化及其潛意識中應該是什麼的想法。通過鏡頭，她能夠敏銳地觀察，精準地抓住一個故事的本質，並以深刻的同理心描繪它，而無需多餘的判斷或評論。 趙婷是藝術界的真正瑰寶。她對人類尋找自己在世界上的位置的研究，具有非常獨特的吸引力。在這樣一個分裂的世界裡，她的願景是如此珍貴。 網路圖片 （全文轉自微信公眾號導筒directube）
美國時間4月26日，萬眾矚目的奧斯卡評選解開謎底，此前憑藉《無依之地》已經斬獲諸多國際大獎的華人女導演趙婷，不負眾望一舉奪得分量極重的「最佳導演」，成為史上第一位獲此殊榮的非白人女性；同時也是繼李安之後第二位登頂奧斯卡的華裔導演。 趙婷的獲獎，對於她背後那個對「沖奧」期盼已久的國度和族群而言，可真談得上是又愛又恨——愛的是以美帝為代表的西方這回終於放下了文化上的傲慢和偏見；恨的是，他們居然給的是一個不喜歡講正能量的人。 眾所周知，中國人有兩大著名的情結——也可說糾結，那就是諾貝爾情結和奧斯卡情結。作為科學界和文藝界兩大頂級桂冠，一直是科學家和文藝工作者夢寐以求的最高榮譽。正是這種權威性，也讓這兩個獎項帶著極強的國家榮譽色彩。不要說得到，就算是提名入圍，都能大長志氣。在奧運金牌已經不稀罕的時候，諾貝爾和奧斯卡對於諸多國人，上上下下都有極強的渴求。但可惜的是，偏偏這兩個獎項曾經在很長時期內都和中國人無緣——偶爾有緣的時候，獲獎者也變成了「華裔」，算不得自己人了。 所以對於腰包鼓起來後自尊心極強的國人而言，長期有一種又愛又恨的心態來面對諾貝爾和奧斯卡。拿不到，是西方完全按照自己的標準，帶著有色眼鏡看成就，有偏見；拿到了，但沒有給我們所認可的人，這又是別有用心的辱華。有可能只有雷鋒這種道德楷模拿獎，才能讓人滿意。 唯一不太有爭議奪得諾貝爾的屠呦呦，還是個連兩院院士都評不上，此前也沒有拿過重量級榮譽的在野科學家。 回到趙婷，她的爭議又在哪裡呢？說起趙婷其實算是比較勵志的例子，雖然大家知道她有一個非常著名的繼母，宋丹丹。但是從她的人生軌跡中可以看出，雖然家庭的因素對她有所幫助，但是後期的努力和天賦是顯而易見的。比她有錢的在美中國富二代數不勝數，但是能夠達到她的成就的，沒有。 《無依之地》作為一部講述美國本土特色的房車文化、流浪文化、游牧文化的小眾之作，其藝術上的意義這裡不做評價，有興趣的讀者可以自行審片。但趙婷作為一個直到青少年時代都在中國成長的人，能如此深刻的理解一個完全沒有聯繫的異國文化，並用地道的方式表達出來，這是非常不容易的。其難度就像一個外國人在中國拍出《芙蓉鎮》一樣。所以趙婷的獲獎，可謂實至名歸，此前的威尼斯電影節金獅獎、第78屆金球獎，包括此次登頂奧斯卡都說明了這一點。上一次有女導演奪得奧斯卡，已經是2010年。 那麼，趙婷又是怎麼從萬眾矚目的中國驕傲，在急轉直下的輿情中，變成某些人咬牙切齒的「辱華分子」呢？ 大家都知道在西方呆久了的人，往往缺乏正能量的灌溉，所以難免會在價值觀上大踏步「後退」，讓某些國人難以接受。在趙婷奪得金球獎，沖奧已經露出跡象之後，大批官媒紛紛報道”趙婷創造金球獎歷史！”” 鼓舞人心！”多位當紅明星也在微博上對她表示了祝賀。但是很快就有人質疑趙婷曾經涉嫌辱華——趙婷2013年接受《Filmmaker》雜誌訪問時曾提到，她年少時的中國是”一個充滿謊言的地方”。而且趙婷2020年接受澳大利亞媒體採訪時說自己是個美國人， “如今，我的國家是美國”…… 這還得了。你和你的祖國本來應該一刻也不能分割，你批評幾句就算了，還數典忘祖，嫂可忍叔不可忍嘛。隨即豆瓣上就有網民呼籲抵制趙婷的電影。原定於4月23日在國內上映的《無依之地》疑被撤檔，一些電影、院線相關的APP拿掉了這部電影的上映日期。甚至連她執導的下一部漫威英雄電影《永恆族》能不能如期上映也存疑。 趙婷的幾句話是不是真的有那麼大的罪過？在如今看來，也許是。但放大一百倍來看，不過是很多人都說過的幾句大實話，最多可以歸類為「牢騷」，甚至連批評都算不上。 對於在日漸逼仄的國際空間中目睹文化、經濟甚至軍事衝突的國人而言，日漸增長的民族自尊心已經部分變成搖搖欲墜、不可觸碰的玻璃心。不要說大實話，哪怕是最善意的批評可能也已經無法接受，千篇一律的回饋，就是歇斯底里的「抵制」。老祖宗說「聞過則喜」「有則改之無則加勉」，而今只剩下「聞過必怒」「有則否之無則罵之」…… 一方面希望西方按其價值標準在評獎的時候照顧自己，讓臉上有光，證明我們真的厲害了；另一方面，又無法理解和認可這些標準，導致屢屢出現大相徑庭的結果，唯有一如既往的憤怒和遺憾。但諾貝爾和奧斯卡，從來不是為正能量而準備的。認知體系的衝突，某種程度上是文明的鴻溝。 趙婷在獲獎感言中，引用了著名的三字經——「人之初、性本善」。「這是給那些有信念，並且有勇氣保持善的人的。無論多麼艱難，都要在彼此身上堅持善。這個獎是給你們的，是你們激勵我繼續前行。」 這段話，在遙遠的故土，也許只剩下五味雜陳。 （全文轉自作者臉書）
趙婷手捧奧斯卡金像獎端詳的鏡頭傳遍了世界，可是她出身的中國沒有轉播任何畫面，社交網路把「趙婷」兩字屏蔽，據說就因為她八年前說過的一句話。在法國電台『地緣政治』專欄主持人，『解放報』前駐京記者哈斯基看來，這是中共政權色厲內荏的信號。 作者表示，在世界絕大多數國家，祖國的孩子得了美國奧斯卡金像獎，這是一個莫大的榮譽，大家歡慶。但中國不是這樣，這個國家盡其所能把歷史的創造者屏蔽了。出生在北京的趙婷，以『無依之地』獲得奧斯卡最佳導演、最佳影片以及最佳女演員獎，這是一個多麼輝煌的勝利! 作者認為對趙婷的審查意味深長，透露出一個想方設法維護強硬形象的政權的恐懼感，就是說這個政權一點也不能接受不協調的聲音，一點點不同似乎就會讓有著幾千年歷史文化的中國受到威脅。同時意味著中國「軟實力」，中國模式的魅力經過這一富有啟示性的事件後被削弱。 官媒也好，微博也好，為什麼只要見到祝賀趙婷的字眼就刪，就堵，就封閉？一些可以繞過審查收看奧斯卡授獎儀式的VPN軟體也被突然切斷。答案很簡單，趙婷數周前得了金球獎，官媒狂歡，明說這是「中國的驕傲「之後，一些網民發現這位年輕女性八年前對一家電影雜誌談自己成長的感受時說：「我在中國長大，那是個遍地謊言的國家。我小時候得到的信息，後來發現都是假的，並讓我變得很叛逆」。 民族主義網民既暴力，又猖狂，於是在中共鼓勵下，如獲至寶，發起了一場攻擊趙婷的運動。趙婷於是成了一位不知對祖國感恩的「兩面派」。 悖論的是，趙婷什麼都可以但恰恰不是異議分子，以至於民粹們上溯八年才找到一句批評中國的話語，而她的電影針對的不是中國而是美國社會的缺陷。她不過是一位年輕的自由的中國女性，僅此就已不被接受。 哈斯基認為，趙婷事件暴露了黨國最高層的不安全感，他們不準轉播奧斯卡儀式，因為害怕它成為一個發表批評言論的機會，然而，女導演比政權強大，她領獎時說出父親讀給她的一句詩：「人之初，性本善「。 作者寫道，與其審查遮蔽，中國一號人物習近平倒不如親自打電話向趙婷祝賀，他有可能給中國文化的生命力增添價值。或許，在中美對抗的背景下由此向美國人展現出他的國家的另一種面容。北京迫使人民絕對忠誠，敢拒絕的就讓他無聲無息，這樣做的結果，中方的軟實力戰略購買影響力的戰略全線崩潰。 金錢不足以幫助北京構築強大的「軟實力「，必須要有吸引的魅力。很明顯，中國不知道該怎麼做。
在三月初仍是中國官媒報道提及的「中國驕傲」，出生與成長於北京的趙婷，作為首位在中國大陸出生的奧斯卡最佳導演，目前卻在大陸受到全面的封殺，不但奧斯卡得獎不得報道，更被一些「小粉紅」攻擊成為「辱華」，再次顯示所謂「辱華」的新底線，以及「小粉紅」玻璃心之脆弱，是如何的荒謬。 由「中國驕傲」到「辱華」的距離是甚麼？原來是因為有「小粉紅」找出2013年的美國電影雜誌《電影人》（Filmmaker），趙婷當時指自己童年的中國，是「一個遍地謊言的地方」；而另一個澳大利亞的訪問之中，趙婷說「美國如今是我的國家」；這兩個都明顯是事實的說法，前者只談及自己的觀感，後者則完全是事實的描述，那麼為何就會變成了中共官方的大逆不道呢？ 早幾年香港有「反水貨」遊行，有人手持「中國人買中國貨」、「中國人買中國奶粉」的標語，當時被中國大陸的「小粉紅」破口大罵，指這是「港獨」，是「傷害中國人民感情」；這些都顯示出一個很簡單的問題，就是中國如果不是遍地謊言，為何人民偏偏不吃中國奶粉？ 2008年的三鹿奶粉醜聞，至今已達13年之久；回想一下這幾年的新聞，例如2013年香港實施限奶令後，當時的港澳辦主任王光亞，更向一班親共議員投訴，指控連自己的孫女，也因為香港的限奶令，而令其外國奶粉的供應出現了問題，指事件令他「很頭痛」云云；甚至去到2019年6月，三艘中國解放軍的軍艦訪問澳大利亞，只不過短短停留5天，卻買了一箱箱的奶粉運上軍艦運走；而即使《環球時報》替解放軍「澄清」，說「只不過買了50多罐」，問題來了，為何軍人竟要買奶粉回國呢？難道中國沒有奶粉生產嗎？ 近日中國大搞「疫苗外交」，結果歐美各先進國家，都拒絕使用中國的疫苗，只有一些發展中國家，願意採納中國的疫苗；而中國大陸的人民又如何呢？這兩年的疫症爆發之前，香港成為了「醫藥港」，大批來自大陸的中國人民，來香港指定要打「非中國公司」同時「非中國產」的疫苗，而指定要外國貨。為何中國人自己都不相信中國的疫苗呢？ 秘魯前總統比斯卡拉（Martin Vizcarra）於上年10月「偷步」接種中國國葯的疫苗，後成為當地政壇的醜聞，可是今年4月25日仍然不得不在Twitter上，透露自己卻仍然與妻子同時確診染疫；加上早前智利首都聖地牙哥的樞機主教奧斯（Celestino Aós Braco），亦在打了兩劑科興疫苗一個月後依然確診，這些例子都說明了，中國人民對自己疫苗的擔心，正是明顯不過的事實；那麼說這些疫苗「誇大」了自己作用，又或者一些遍地親政府說法誇大說法是「謊言」，又為何變成了「辱華」？ 說真話，就變成「辱華」，只不過是批評「假大空」以及社會風氣，其實半句都沒有提到政治，或者威脅政權，都居然可以轉眼被全面封殺，這種完全不作檢討，只會唱好的手法，當然只會令社會更加退步。 而更荒謬的，就是如今任何對中國大陸現況的批評，來自香港就變「港獨」，來自台灣就變「台獨」，來自西藏就變「藏獨」，來自新疆就變「疆獨」，和日本有關就變「右翼軍國主義」，和美國英國歐洲有關，就變「勾結外國勢力、八國聯軍」，好啦來自中國大陸，找不到「獨」的借口，就只好餘下一個「辱華」了，真的「欲加之罪，何患無辭」，總之不說謊言，就是罪。 （全文轉自自由亞洲電台）
中國出生的趙婷以「游牧人生」奪奧斯卡最佳導演獎，但趙婷過去受訪曾稱「中國充斥謊言」，挑動民族情緒，因此這次中國官方未高調慶賀，反倒是中國影迷鬆了一口氣，稱可以好好享受電影。 趙婷26日以「游牧人生」（Nomadland）勇奪奧斯卡最佳導演獎肯定，成為繼台灣的李安和韓國的奉俊昊之後，第3位獲此殊榮的亞洲導演。她在發表得獎感言時表示，小時候住在中國時，會背誦三字經，其中「人之初，性本善」對她影響至深，始終相信人性本善。 不過中國官媒顯然對趙婷這席談及中國的感言並不買帳，特別是在趙婷過往形容「中國是個充斥謊言的國家」的言論被挖出後，全國上下對於這個曾經被官媒捧為「中國之光」的導演，冷淡處理。 除了過往發言之外，趙婷的國籍問題也再次被中國網友攻擊，有人稱她已經取得美國籍，不要再搞「兩面討好」的手段；另外，也有中國網友藉機吃台灣導演李安豆腐，稱其沒有數典忘祖、改變國籍，才是「中國的驕傲」。 截至發稿為止，中國的各大官媒都未對趙婷得獎一事發表評論或祝賀，有別於今年3月初「游牧人生」在金球獎拿下最佳影片與最佳導演時，大張旗鼓慶祝的情形。 中國社群網站微博的熱搜榜單上也未見趙婷、游牧人生或奧斯卡等相關字眼，似乎被刻意忽視。有網友批評，「在中國，趙婷得獎的話題竟然比不上去年奉俊昊的寄生蟲（寄生上流），簡直不可思議。」 不過26日上午得獎消息傳出後，微博上仍有不少喜愛電影的網友或是電影大V（受官方認證的帳號），發文祝賀趙婷，稱這部作品治癒人心、實至名歸。 此外，也有網友「感謝」微博與媒體「冷處理」趙婷與游牧人生，才讓喜歡電影的中國影迷們，能夠有了一片討論、分享和享受電影的凈土。 趙婷於今年3月帶著「游牧人生」在金球獎大有斬獲，成為「中國之光」，不過隨著過往言論被挖出、國籍問題引發爭議後，相關資訊旋即在公眾媒體上被噤聲。接著「游牧人生」的中文版宣傳海報遭豆瓣等社群下架，原定4月23日在中國上映的電影也被撤檔，至今仍沒有確定上映日期。
