澳洲粵語文化節圓滿成功——政要祝賀中華文化學校十五週年
2026 年 6 月 24 日
导演赵婷入选《时代周刊》（Time）2021年百大影响力人物榜单（The 100 Most Influential People Of 2021），导演李安为其撰写推荐语： 赵婷凭借2017年的电影《骑士》吸引了全世界的注意力，这是一幅关于南达科他州一个陷入困境的美国原住民家庭稀疏而令人惊叹的肖像。之后她在《浪迹天地》中再度出色完成了这一点，并因此成为第一位获得奥斯卡最佳导演奖的亚洲女性。她以富有同情心的目光巧妙地将叙事和纪录感编织在一起，以此捕捉角色内心精神，使我们能够洞见他们的生活并真正理解他们。而她令人心碎的美丽的客观镜头也是其心灵的映照——非常悲伤，但又极其善良。 赵婷像是一个陌生土地上生长的游牧民族姑娘，一个没有家的叛逆流浪者。但对她来说，这种自由伴随着优势：是一种特殊的观点，使她摆脱了通常熟悉一种文化及其潜意识中应该是什么的想法。通过镜头，她能够敏锐地观察，精准地抓住一个故事的本质，并以深刻的同理心描绘它，而无需多余的判断或评论。 赵婷是艺术界的真正瑰宝。她对人类寻找自己在世界上的位置的研究，具有非常独特的吸引力。在这样一个分裂的世界里，她的愿景是如此珍贵。 网络图片 （全文转自微信公众号导筒directube）
美国时间4月26日，万众瞩目的奥斯卡评选解开谜底，此前凭借《无依之地》已经斩获诸多国际大奖的华人女导演赵婷，不负众望一举夺得分量极重的“最佳导演”，成为史上第一位获此殊荣的非白人女性；同时也是继李安之后第二位登顶奥斯卡的华裔导演。 赵婷的获奖，对于她背后那个对“冲奥”期盼已久的国度和族群而言，可真谈得上是又爱又恨——爱的是以美帝为代表的西方这回终于放下了文化上的傲慢和偏见；恨的是，他们居然给的是一个不喜欢讲正能量的人。 众所周知，中国人有两大著名的情结——也可说纠结，那就是诺贝尔情结和奥斯卡情结。作为科学界和文艺界两大顶级桂冠，一直是科学家和文艺工作者梦寐以求的最高荣誉。正是这种权威性，也让这两个奖项带着极强的国家荣誉色彩。不要说得到，就算是提名入围，都能大长志气。在奥运金牌已经不稀罕的时候，诺贝尔和奥斯卡对于诸多国人，上上下下都有极强的渴求。但可惜的是，偏偏这两个奖项曾经在很长时期内都和中国人无缘——偶尔有缘的时候，获奖者也变成了“华裔”，算不得自己人了。 所以对于腰包鼓起来后自尊心极强的国人而言，长期有一种又爱又恨的心态来面对诺贝尔和奥斯卡。拿不到，是西方完全按照自己的标准，带着有色眼镜看成就，有偏见；拿到了，但没有给我们所认可的人，这又是别有用心的辱华。有可能只有雷锋这种道德楷模拿奖，才能让人满意。 唯一不太有争议夺得诺贝尔的屠呦呦，还是个连两院院士都评不上，此前也没有拿过重量级荣誉的在野科学家。 回到赵婷，她的争议又在哪里呢？说起赵婷其实算是比较励志的例子，虽然大家知道她有一个非常著名的继母，宋丹丹。但是从她的人生轨迹中可以看出，虽然家庭的因素对她有所帮助，但是后期的努力和天赋是显而易见的。比她有钱的在美中国富二代数不胜数，但是能够达到她的成就的，没有。 《无依之地》作为一部讲述美国本土特色的房车文化、流浪文化、游牧文化的小众之作，其艺术上的意义这里不做评价，有兴趣的读者可以自行审片。但赵婷作为一个直到青少年时代都在中国成长的人，能如此深刻的理解一个完全没有联系的异国文化，并用地道的方式表达出来，这是非常不容易的。其难度就像一个外国人在中国拍出《芙蓉镇》一样。所以赵婷的获奖，可谓实至名归，此前的威尼斯电影节金狮奖、第78届金球奖，包括此次登顶奥斯卡都说明了这一点。上一次有女导演夺得奥斯卡，已经是2010年。 那么，赵婷又是怎么从万众瞩目的中国骄傲，在急转直下的舆情中，变成某些人咬牙切齿的“辱华分子”呢？ 大家都知道在西方呆久了的人，往往缺乏正能量的灌溉，所以难免会在价值观上大踏步“后退”，让某些国人难以接受。在赵婷夺得金球奖，冲奥已经露出迹象之后，大批官媒纷纷报道”赵婷创造金球奖历史！”” 鼓舞人心！”多位当红明星也在微博上对她表示了祝贺。但是很快就有人质疑赵婷曾经涉嫌辱华——赵婷2013年接受《Filmmaker》杂志访问时曾提到，她年少时的中国是”一个充满谎言的地方”。而且赵婷2020年接受澳大利亚媒体采访时说自己是个美国人， “如今，我的国家是美国”…… 这还得了。你和你的祖国本来应该一刻也不能分割，你批评几句就算了，还数典忘祖，嫂可忍叔不可忍嘛。随即豆瓣上就有网民呼吁抵制赵婷的电影。原定于4月23日在国内上映的《无依之地》疑被撤档，一些电影、院线相关的APP拿掉了这部电影的上映日期。甚至连她执导的下一部漫威英雄电影《永恒族》能不能如期上映也存疑。 赵婷的几句话是不是真的有那么大的罪过？在如今看来，也许是。但放大一百倍来看，不过是很多人都说过的几句大实话，最多可以归类为“牢骚”，甚至连批评都算不上。 对于在日渐逼仄的国际空间中目睹文化、经济甚至军事冲突的国人而言，日渐增长的民族自尊心已经部分变成摇摇欲坠、不可触碰的玻璃心。不要说大实话，哪怕是最善意的批评可能也已经无法接受，千篇一律的回馈，就是歇斯底里的“抵制”。老祖宗说“闻过则喜”“有则改之无则加勉”，而今只剩下“闻过必怒”“有则否之无则骂之”…… 一方面希望西方按其价值标准在评奖的时候照顾自己，让脸上有光，证明我们真的厉害了；另一方面，又无法理解和认可这些标准，导致屡屡出现大相径庭的结果，唯有一如既往的愤怒和遗憾。但诺贝尔和奥斯卡，从来不是为正能量而准备的。认知体系的冲突，某种程度上是文明的鸿沟。 赵婷在获奖感言中，引用了著名的三字经——“人之初、性本善”。“这是给那些有信念，并且有勇气保持善的人的。无论多么艰难，都要在彼此身上坚持善。这个奖是给你们的，是你们激励我继续前行。” 这段话，在遥远的故土，也许只剩下五味杂陈。 （全文转自作者脸书）
赵婷手捧奥斯卡金像奖端详的镜头传遍了世界，可是她出身的中国没有转播任何画面，社交网络把“赵婷”两字屏蔽，据说就因为她八年前说过的一句话。在法国电台‘地缘政治’专栏主持人，‘解放报’前驻京记者哈斯基看来，这是中共政权色厉内荏的信号。 作者表示，在世界绝大多数国家，祖国的孩子得了美国奥斯卡金像奖，这是一个莫大的荣誉，大家欢庆。但中国不是这样，这个国家尽其所能把历史的创造者屏蔽了。出生在北京的赵婷，以‘无依之地’获得奥斯卡最佳导演、最佳影片以及最佳女演员奖，这是一个多么辉煌的胜利! 作者认为对赵婷的审查意味深长，透露出一个想方设法维护强硬形象的政权的恐惧感，就是说这个政权一点也不能接受不协调的声音，一点点不同似乎就会让有着几千年历史文化的中国受到威胁。同时意味着中国“软实力”，中国模式的魅力经过这一富有启示性的事件后被削弱。 官媒也好，微博也好，为什么只要见到祝贺赵婷的字眼就删，就堵，就封闭？一些可以绕过审查收看奥斯卡授奖仪式的VPN软件也被突然切断。答案很简单，赵婷数周前得了金球奖，官媒狂欢，明说这是“中国的骄傲“之后，一些网民发现这位年轻女性八年前对一家电影杂志谈自己成长的感受时说：“我在中国长大，那是个遍地谎言的国家。我小时候得到的信息，后来发现都是假的，并让我变得很叛逆”。 民族主义网民既暴力，又猖狂，于是在中共鼓励下，如获至宝，发起了一场攻击赵婷的运动。赵婷于是成了一位不知对祖国感恩的“两面派”。 悖论的是，赵婷什么都可以但恰恰不是异议分子，以至于民粹们上溯八年才找到一句批评中国的话语，而她的电影针对的不是中国而是美国社会的缺陷。她不过是一位年轻的自由的中国女性，仅此就已不被接受。 哈斯基认为，赵婷事件暴露了党国最高层的不安全感，他们不准转播奥斯卡仪式，因为害怕它成为一个发表批评言论的机会，然而，女导演比政权强大，她领奖时说出父亲读给她的一句诗：“人之初，性本善“。 作者写道，与其审查遮蔽，中国一号人物习近平倒不如亲自打电话向赵婷祝贺，他有可能给中国文化的生命力增添价值。或许，在中美对抗的背景下由此向美国人展现出他的国家的另一种面容。北京迫使人民绝对忠诚，敢拒绝的就让他无声无息，这样做的结果，中方的软实力战略购买影响力的战略全线崩溃。 金钱不足以帮助北京构筑强大的“软实力“，必须要有吸引的魅力。很明显，中国不知道该怎么做。
在三月初仍是中国官媒报道提及的“中国骄傲”，出生与成长于北京的赵婷，作为首位在中国大陆出生的奥斯卡最佳导演，目前却在大陆受到全面的封杀，不但奥斯卡得奖不得报道，更被一些“小粉红”攻击成为“辱华”，再次显示所谓“辱华”的新底线，以及“小粉红”玻璃心之脆弱，是如何的荒谬。 由“中国骄傲”到“辱华”的距离是甚么？原来是因为有“小粉红”找出2013年的美国电影杂志《电影人》（Filmmaker），赵婷当时指自己童年的中国，是“一个遍地谎言的地方”；而另一个澳大利亚的访问之中，赵婷说“美国如今是我的国家”；这两个都明显是事实的说法，前者只谈及自己的观感，后者则完全是事实的描述，那么为何就会变成了中共官方的大逆不道呢？ 早几年香港有“反水货”游行，有人手持“中国人买中国货”、“中国人买中国奶粉”的标语，当时被中国大陆的“小粉红”破口大骂，指这是“港独”，是“伤害中国人民感情”；这些都显示出一个很简单的问题，就是中国如果不是遍地谎言，为何人民偏偏不吃中国奶粉？ 2008年的三鹿奶粉丑闻，至今已达13年之久；回想一下这几年的新闻，例如2013年香港实施限奶令后，当时的港澳办主任王光亚，更向一班亲共议员投诉，指控连自己的孙女，也因为香港的限奶令，而令其外国奶粉的供应出现了问题，指事件令他“很头痛”云云；甚至去到2019年6月，三艘中国解放军的军舰访问澳大利亚，只不过短短停留5天，却买了一箱箱的奶粉运上军舰运走；而即使《环球时报》替解放军“澄清”，说“只不过买了50多罐”，问题来了，为何军人竟要买奶粉回国呢？难道中国没有奶粉生产吗？ 近日中国大搞“疫苗外交”，结果欧美各先进国家，都拒绝使用中国的疫苗，只有一些发展中国家，愿意采纳中国的疫苗；而中国大陆的人民又如何呢？这两年的疫症爆发之前，香港成为了“医药港”，大批来自大陆的中国人民，来香港指定要打“非中国公司”同时“非中国产”的疫苗，而指定要外国货。为何中国人自己都不相信中国的疫苗呢？ 秘鲁前总统比斯卡拉（Martin Vizcarra）于上年10月“偷步”接种中国国药的疫苗，后成为当地政坛的丑闻，可是今年4月25日仍然不得不在Twitter上，透露自己却仍然与妻子同时确诊染疫；加上早前智利首都圣地牙哥的枢机主教奥斯（Celestino Aós Braco），亦在打了两剂科兴疫苗一个月后依然确诊，这些例子都说明了，中国人民对自己疫苗的担心，正是明显不过的事实；那么说这些疫苗“夸大”了自己作用，又或者一些遍地亲政府说法夸大说法是“谎言”，又为何变成了“辱华”？ 说真话，就变成“辱华”，只不过是批评“假大空”以及社会风气，其实半句都没有提到政治，或者威胁政权，都居然可以转眼被全面封杀，这种完全不作检讨，只会唱好的手法，当然只会令社会更加退步。 而更荒谬的，就是如今任何对中国大陆现况的批评，来自香港就变“港独”，来自台湾就变“台独”，来自西藏就变“藏独”，来自新疆就变“疆独”，和日本有关就变“右翼军国主义”，和美国英国欧洲有关，就变“勾结外国势力、八国联军”，好啦来自中国大陆，找不到“独”的借口，就只好馀下一个“辱华”了，真的“欲加之罪，何患无辞”，总之不说谎言，就是罪。 （全文转自自由亚洲电台）
中国出生的赵婷以“游牧人生”夺奥斯卡最佳导演奖，但赵婷过去受访曾称“中国充斥谎言”，挑动民族情绪，因此这次中国官方未高调庆贺，反倒是中国影迷松了一口气，称可以好好享受电影。 赵婷26日以“游牧人生”（Nomadland）勇夺奥斯卡最佳导演奖肯定，成为继台湾的李安和韩国的奉俊昊之后，第3位获此殊荣的亚洲导演。她在发表得奖感言时表示，小时候住在中国时，会背诵三字经，其中“人之初，性本善”对她影响至深，始终相信人性本善。 不过中国官媒显然对赵婷这席谈及中国的感言并不买帐，特别是在赵婷过往形容“中国是个充斥谎言的国家”的言论被挖出后，全国上下对于这个曾经被官媒捧为“中国之光”的导演，冷淡处理。 除了过往发言之外，赵婷的国籍问题也再次被中国网友攻击，有人称她已经取得美国籍，不要再搞“两面讨好”的手段；另外，也有中国网友借机吃台湾导演李安豆腐，称其没有数典忘祖、改变国籍，才是“中国的骄傲”。 截至发稿为止，中国的各大官媒都未对赵婷得奖一事发表评论或祝贺，有别于今年3月初“游牧人生”在金球奖拿下最佳影片与最佳导演时，大张旗鼓庆祝的情形。 中国社群网站微博的热搜榜单上也未见赵婷、游牧人生或奥斯卡等相关字眼，似乎被刻意忽视。有网友批评，“在中国，赵婷得奖的话题竟然比不上去年奉俊昊的寄生虫（寄生上流），简直不可思议。” 不过26日上午得奖消息传出后，微博上仍有不少喜爱电影的网友或是电影大V（受官方认证的帐号），发文祝贺赵婷，称这部作品治愈人心、实至名归。 此外，也有网友“感谢”微博与媒体“冷处理”赵婷与游牧人生，才让喜欢电影的中国影迷们，能够有了一片讨论、分享和享受电影的净土。 赵婷于今年3月带著“游牧人生”在金球奖大有斩获，成为“中国之光”，不过随著过往言论被挖出、国籍问题引发争议后，相关资讯旋即在公众媒体上被噤声。接著“游牧人生”的中文版宣传海报遭豆瓣等社群下架，原定4月23日在中国上映的电影也被撤档，至今仍没有确定上映日期。
