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文化.歷史

長篇小說《垃 圾 時 代》下卷(節選61)

朋友,本節選起,講述國家壟斷官商勾結,垃圾時代一切向錢看的狂歡與墮落。周易大師測字算命,說吳衛國生命中有七個女人,吳衛國早年總是淡淡一笑,從不相信這些鬼話,如今他的態度有所轉變,於是隨口問:「貝貝是否在七數之中?」

長篇小說《那年她十九歲》•上部(第十一集)

一些小孩往往不睡午覺,在林帶裏或自家門前玩耍,他們有的喊自己家的大人:「爸,有人喊救命!」「媽,你快起來聽……」未能上班的老人喊自家人:「快去看看,馬號那邊出啥事了!」被喊去睡意的人們向馬號湧去。

華夏文明擷萃(九):「節儉」是錦上添花的美德還是關乎成敗的要因?

「儉」本義爲自我約束、不浪費、不放縱。「節儉」是中華文明傳統美德。《左傳》有雲:「儉,德之共也;侈,噁之大也。」

長篇小說《垃 圾 時 代》下卷(節選60)

吳天凱離婚了,速度之快,十分符合時下提倡的「時間就是金錢,效率就是生命」的新觀念。就在他離婚的同時,他被從現任副市長位置調走,大姐是有威力的,說抹去他的副市長就抹去他的副市長;副市長被抹去他調走卻又升任了市長,大姐的威力又是有限的,人事升遷神秘莫測,真不可為外人道也。

長篇小說《那年她十九歲》•上部(第十集)

在連隊食堂工作的人們,總稱為炊事班。炊事班裏的人,按說都是炊事員,有做饃和炒菜的一般技術,所以,燒火的差使是兼著幹的,沒有專門的「司爐人員」。可是錢正寬的弟弟錢少寬沒有炊事技術,就只好專門燒火了。

長篇小說《垃 圾 時 代》下卷(節選59)

大姐再呷一口酒,忿忿不平地說:「如今世道變了,八零年修改婚姻法,我提出要用法律手段懲治婚外性關係,我要求新婚姻法寫上:『夫妻應當相互忠實,如果一方不忠實,另一方可以訴諸公安部門排除妨礙,』結果招來一大撥人反對[…]

長篇小說《那年她十九歲》•上部(第九集)

沒有到過沙漠深處的人,難以理解「瀚海」一詞的含義,難以想像其荒涼的情景和摧殘生命的可怕性,難以體味那「死亡之海」的說法。那高大的沙丘如同奔浪,如同巨獸,像黃河水的顏色那樣,吞盡了所有綠色。地表毫無遮掩地裸露在驕陽下,不一會兒就燙起來了。

長篇小說《垃 圾 時 代》下卷(節選58)

大姐終於被逼出山了。大姐是黨內有名的女幹部,不過她可不是時下的「無知少女」——即無黨派,知識分子,少數民族,年輕女性,她是老革命。自從離休的那一刻,她就約法三章:退就全退,不當顧問,不兼職協會,也不掛名譽頭銜;

長篇小說《那年她十九歲》•上部(第八集)

錢正寬又憂愁,又惱火。他憂愁的是方成亮這個人的力量。是知識份子,但人出身好,又是黨員,在場領導那裏說話,有人相信。這個人就是不善於往上跑,要是稍微活動一下,一定會弄個一官半職的,在連隊安排個副連長和副書記類的職務,頂掉自己都是可能的。

長篇小說《垃 圾 時 代》下卷(節選57)

北海油田很大,面積有幾千平方公里,一個採油區就有幾百平方公里,油井和油井之間相距幾公里、十幾公里比比皆是,吳市長當年作為副總工,經常要巡視每一個油井,駕車是必須的技能,如今,他放司機的假,自己駕車帶她去北海邊野炊,他們在沙灘上漫步,數身後留下的腳印[…]

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