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2026年10月16日

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百姓話談

（Daniel Chen 插畫）

Daniel Chen 插畫系列（一）

（Daniel Chen 插畫）
卞仲耘。原北京師範大學附屬女子中學（今北京師範大學附屬實驗中學）校黨總支書記兼副校長。文革期間被該校女紅衛打死於校中，是文革期間在北京第一個被打死的教育工作者。（圖：看傳媒）

胡平：序《卞仲耘之死》

文革期間，北京師範大學女附中校長卞仲耘被自己的女學生用棍棒和皮帶活活打死。這起罕見血腥暴行發生的原因包括人性惡念的釋放、高幹子女特權意識的體現，以及在「革命」旗幟下，學生們為表現「更革命」而故意製造的虛假狂熱和群體壓力。
1967年11月，在北京，一群年輕的紅衛兵（高中生）正在閱讀毛澤東主席的《毛主席語錄》。(Photo by XINHUA / AFP) (Photo by -/XINHUA/AFP via Getty Images)

胡平：文革中廢除高考制度的幕後原因

文革初期的一件大事就是廢除高考制度。早在1966年6月上旬，報上就刊出北京女一中高三學生的一封公開信，其中提到要廢除高考制度，建議高中畢業生直接到工農兵中接受鍛煉，首先取得工農兵給予的「思想畢業證書」，然後再由黨從中挑選先進青年升入大學[…]
（圖：Adobe Stock）

談文化的主客之別

最近，澳洲一國黨領袖漢森（Pauline Hanson）的「單一文化」主張引發熱議。本文以此為引子，談一談重視文化主客之別與體用之辨的重要性。
沉痛悼念遇害學生廖夢君同學。（圖：看傳媒）

廖祖笙：國殤——廖夢君慘烈遇害二十周年祭

慘烈遇害於廣東省佛山市南海區黃岐中學的廖夢君，一如37年前血灑廣場的學生和市民，宛若「解放」後的白骨森森與冤魂累累，人所共知千古奇冤，卻無法安息於正義的昭彰。
微型雜文小集：多靈賦

微型雜文小集：多靈賦

太陽系中，火星鄰里。有片福祉地，盛名多靈國。督信博愛善念，乃在聖舉：聖舉愈多，善懷愈廣；尊奉多靈文化，貴在包容：包容愈大，國家愈興。於是乎，四方之英才，紛至沓來[…]
抗議者在澳大利亞本迪戈街頭遊行，表達他們對移民政策和多元文化主義等問題的不滿。(Photo by Quinn Rooney/Getty Images)

讀者來稿：「關於多元文化的爭議」讀後感

多元文化提出的直接原因是消滅種族主義，但背後的思想基礎是左傾思想長期醞釀的結果。左傾思想認為有人群的地方，就會有經濟地位的落差，就會產生貧富懸殊[…]
微型雜文小集：多靈賦

微型雜文小集：權力按鈕

L 先生能夠召集二百多人參加線上文化沙龍「南亭文化」，主要憑藉兩點。其一，他常引用一句話表達自己對限制公權力的理想：「人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師經典[…]
（圖：Adobe Stock）

清簫澳洲見聞：餐館施罐

丙午五月，予偕友至雪梨市區用餐。一褐衣老嫗，荷囊入肆，囊長四尺，渾圓充盈。見空瓶罐，輒拾而橐之，蓋欲集以易錢。
何與懷先生彙編的《文革五十周年祭》。（看傳媒）

田沈生：燭火未滅 警鐘長鳴

十年一瞬，白駒過隙。如今再次提筆很是沉重。猶記十年前，「文革」五十周年之際，悉尼十幾位華人作家秉筆直書，以血淚凝結成文字，由何與懷先生彙編成《文革五十周年祭》。那是一聲聲來自歷史深處發出的吶喊，是對那段瘋狂歲月的控訴與反思[…]
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