6月3日,小米董事長雷軍在微博發文:「端午節快樂」,遭到部分網友批評,認為端午節不能說「快樂」,只能祝「安康」。雷軍聽從網友意見,將帖文改為「端午節安康」,又引發另一部分網友不悅,質疑端午節為何不能說「端午節快樂」。不同的觀點,引發雙方論戰。
支持「端午節不能說快樂」的網友稱,端午節是祭祖祭祀的日子,除了悼念愛國詩人屈原外,還是紀念伍子胥和曹娥悲劇的日子,因此不能說「端午節快樂」,應改為「端午節安康」。
但有網友認為,這些網友太過「吹毛求疵」,嘲諷「我今天不配快樂嗎?為啥年年都有人關注這個,『安康』、『快樂』有什麼不一樣嗎?吃飽了撐的?」
有網友稱,端午節並不是為了紀念屈原設立的,早在屈原之前,就已經有端午節了。
這個觀點得到了專家的認可,陝西師範大學歷史文化學院教授於賡哲稱,端午節出現的時間確實比屈原還早,民俗學家江紹原的著作「端午競渡本意考」指出,端午節傳統習俗,像是掛艾草、纏五彩絲線、喝雄黃酒等,目的都是為了祛病,因為在古代農曆5月被稱作「毒月」,這個月份是陰陽交會之時,疾病比較多,就連龍舟競渡最初也是為了把病魔送走而產生。
中華民國學者聞一多先生曾稱,端午節是吳越族舉行龍圖騰崇拜活動的節日。他在著作《端午考》裡提道,距屈子投江千餘年前,划龍舟的習俗就已存在於吳越水鄉一帶,目的是通過祭祀圖騰–龍,以祈求避免常見的水旱之災。除了《端午考》之外,他還在《端午節的歷史教育》(收集在《聞一多全集》)中詳細論證了他的觀點。
有專家稱,端午節設立的初衷就是歡樂喜慶、祛毒平安的。這一點可從古詩詞中發現端倪,比如在古人描繪端午節快樂祥和的詩歌 「端午三殿宴群臣並序」中稱,「嘆節氣之循環,美君臣之相樂」,就是一幅讚美君臣同樂的盛景。「端午節快樂」;「端午節安康」都是美好的祝願,都可以使用。
據百度百科中稱,端午節起源於江浙地區吳越部族的龍圖騰祭祀,注入夏季時令「祛病防疫”風尚,把端午視為「惡月惡日」起於北方,附會紀念屈原等歷史人物紀念內容,最後形成如今端午節文化內涵。農曆五月初五端午節,又稱端陽節、午日節、五月節等。
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