從黃明志〈龍的傳人〉說起

黃明志推出賀歲歌〈龍的傳人〉，與歌手「小熊為你」對唱，兩天YouTube點擊已破200萬，歌詞極度「乳滑」（辱華），MV更充斥「一語雙關、意有所指」字眼，如「華偽寶劍」、「抖音真莖」、「光複診所」、「反送終拳」等，甚至還見到一張「通緝令」（見附圖），難怪沒什麼港媒夠膽報導這首熱播歌了。

黃明志為什麼把歌名改為「龍的傳人」呢？除了為龍年賀歲，自然也是向上世紀經典紅歌〈龍的傳人〉致敬。很多人可能不知道，或忘記了，這首歌其實是台灣人侯德健作曲填詞的，背景是1978年12月16日美國與中華民國斷交。

那時侯德健是台灣政大學生，美、台斷交當日，大學校園瀰漫一片悲情，很多學生認為美國背信棄義，侯德健卻不以為然。多年後他對中國記者披露創作動機，說他覺得中國人自鴉片戰爭以來，一直受外國牽制，「他憤怒於這種懦弱的悲情，寫下了〈龍的傳人〉。」他跟《南方周末》記者說：

「它當然是一首愛國歌曲，宣揚的是民族主義，只不過，我的愛國與民族主義與許多人的想法是不一樣的，和當時的台灣當局更是大相徑庭。」

〈龍的傳人〉被李建復、張明敏等港、台歌手翻唱後，在兩岸大受歡迎。中華民國政府想藉此歌做政治宣傳，要求侯德健修改歌詞，侯不甘心做政治工具，後來得香港新華社協助，繞道英國到了北京，被中華民國政府視為「叛逃」。

今日中國大陸人動輒自稱「龍的傳人」，究其原因，其實也是受侯德建的紅歌影響。1988年適值龍年，侯德健獲邀上中共春晚獻唱〈龍的傳人〉，主持人問他：「你說中國人為什麼對龍這麼情有獨鍾？」侯德健回答說：「十二生肖里，其他十一種動物都是上帝創造的，只有龍是中國人自己想像創造的。」我認為這答案錯了。

到底龍是什麼呢？據《說文》，龍是這樣的一種生物：「鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長；春分而登天，秋分而潛淵。」如此奇怪的東西，不知有多少人見過？

然而《左傳》卻言之鑿鑿說，上古有人養龍，故有「豢龍氏」、「御龍氏」這類官。後來龍越來越罕見，在中國人想像中就成了跟鳳凰、麒麟同類的瑞獸，相傳只有聖人做皇帝時才出現。例如三國時代，魏都附近出現「黃龍」，曹植就寫了一篇〈龍見賀表〉：

「臣聞鳯凰復見於鄴南，黃龍雙出於清泉。聖徳至理，以致嘉瑞。將棲鳯於林囿，豢龍於陂池，為百姓旦夕之所觀。」

「聖徳至理，以致嘉瑞」就是說，皇帝的聖德令天下太平，所以祥瑞都出現了。由此可見，龍就是「天子聖明」的隱喻，所以後來也代表皇帝。

「古老的東方有一條龍　它的名字就叫中國

古老的東方有一群人　他們全都是龍的傳人」

細心想想，歌詞既不合邏輯，也不符中國文化傳統。龍頂多只代表皇帝，「龍的傳人」即人人都是皇帝的子孫？就算傳說中的黃帝，也只是「騎龍升天」（即瓜老襯的唯美講法），並沒有化為龍。所以，「炎黃子孫」也不能稱作「龍的傳人」。

說到底，中國人崇拜龍，只是出於一種「崇拜皇帝情意結」，並非自覺「龍」是中國人的「想像創造」——中國人可沒有那麼重視原創性。（本文轉載自作者臉書）