中國有了低欲望萌芽 年輕人適合過低欲望生活嗎?

日本的低欲望社會為大眾所熟知,近些年中國也漸漸有了低欲望的萌芽。低欲望的特點表現為不願再背負風險和債務,喪失物慾、成功欲、結婚欲、生子欲等諸多物慾。如今,越來越多的中國人不願意生孩子,甚至連婚也不願意結。近日,一檔綜藝節目關於「年輕人適合過低欲望生活嗎?」的討論在網絡引起熱議。 

何謂低欲望社會? 

低欲望社會是日本管理學家大前研一在其《低欲望社會》裡提出的概念。低欲望社會指的是作為社會主體的新世代不願再背負風險和債務,喪失物慾、成功欲、結婚欲、生子欲、甚至是性慾,遠離時尚、遠離名牌、遠離買車、遠離喝酒、甚至是遠離戀愛。 

在大前研一看來,低欲望社會的諸多指標中,生子欲是重要考量因素。日本的少子化,正是低欲望社會的重要表徵。 

低欲望社會的幾個典型特徵是: 

1、年輕人不願意背負風險,不像從前世代一樣願意獨立購屋,背負幾千萬的房貸。 

2、少子化,人口持續減少、人力不足;另一方面,又面臨人口高齡化的問題。 

3、喪失物慾、成功欲的世代:對於擁有物質毫無欲望,隨便吃個一、兩餐就能活下來的社會,出人頭地的欲望也比先前世代降低不少。 

4、無論是貨幣寬鬆政策或公共投資,無法提升消費者信心,撒再多錢也無法改善經濟。 

低欲望社會最早出現在日本,後來出現在一些西方發達國家。日本經濟泡沫破滅時代出生的年輕人,被稱為「平成廢宅」或者「食草男」,代表了低欲望的一代日本人。他們對生活沒有強烈的欲望,只追求舒適安逸,甚至連升職加薪和性生活都沒有什麼追求。 

中國低欲望的萌芽 

近些年,越來越多的中國年輕人不願意生孩子,也不願意結婚。年輕人中間流行「喪文化」和「佛系青年」,它指的是一種不苛求、不在乎、看淡一切、隨遇而安的生活態度。 

中國低欲望的代表人物是棲居在廣東三和人力資源市場周圍的「三和大神」,他們居無定所,靠日結薪水的工作為生,號稱「做一天可以玩三天」。 

有分析指出,低欲望社會的原因是階級固化帶來的各種壁壘,如教育資源、就業機會等。在種種壁壘之下,低欲望的表現也日趨明顯,不再有蓬勃的野心來創業,草根高學歷者們從小以來所形成的「學而優則仕」、「知識就是力量」的觀念和自我的優勢認知,被殘酷不公的現實擊得粉碎。 

年輕人適合過低欲望生活嗎? 

近日,中國一檔相親節目討論了「年輕人是否適合過低欲望生活」的話題。一位男嘉賓表示:「我是一個低欲望青年,不想被世俗的壓力推着走。」 

他說:「曾經的我,一旦有目標就一定要實現,現在的我,對任何事情,都不抱執念;曾經的我,非常在乎別人的看法,現在的我,只在乎自我精神世界的滿足,在成為別人眼中的奇葩之後,我讓自己慢了下來,找到自己最真實的欲望,追求低欲望的生活。」 

主持人柳岩對此點評道:「低欲望並不代表沒有夢想和期望,藝術家的低欲望可以是一種無欲則剛的純粹,只有打壓自己無窮無盡的欲望,才能靜下心來成為匠人。小時候我受到的教育是對別人好,現在我們更認可的行為是對自己好,這兩種觀念其實並無衝突,低欲望並不是對自己不好,理解別人並不干擾旁人為前提的生活方式,尊重他人的不同,也不失為一種真善美。」 

有人認為年輕人不適合過低欲望的生活,他認為,當前是一個內卷很嚴重的時代,如果沒有一點野心,沒有對未來的規劃,沒有一股拼勁,沒有一簇熊熊燃起的欲望火苗。以低欲望的狀態生存,久而久之,能者生存,弱者淘汰。 

也有楊姓律師說:「不是年輕人是否適合過低欲望生活的問題,而是現實條件迫使年輕人不得不過低欲望的生活。不要認為現在的年輕人還和上個世紀九十年代一樣,遍地機會,可以白手起家,只要有知識和夢想,通過拼搏就能成功。現在階層固化利益固化,想要在當前社會完成逆襲,那比登上火星都難。我們需要做的是深化改革,給年輕人發展的空間,而不是高談闊論,不着邊際。」

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