澳洲《看中國》「我愛澳洲」徵文比賽結果公布
2026 年 7 月 20 日
前不久，某男子疑似发表“辱华”言论被一大姐锁喉的事引发了不小的舆论，有人支持，有人反对。由于视频内容并不完整，只记录了冲突升级之后的画面，因此很多人好奇该男子到底说了啥。 我也等了好几天，可始终没有从任何的媒体或者小道消息中探听到所谓的“辱华”言论究竟是什么（如果有人知道可以告诉我）。 不过这并不重要，毕竟该言论只是引发了两人言语上的交锋，大姐既没报警，也没动员他人将其赶下列车，一切都在合理范围之内，之所以动武主要是因为后来的骂战。 再者，一般情况下中国人真正在意的并非对方所言有没有道理，是否存在误解，而是其中所隐含的类似“中国不行”的观点，哪怕是过度解读，只要触发了此类关键词，无论说了啥，肯定没好果子吃。 其实，比起他到底说了什么，更令我好奇的是，这样一个制造大新闻的机会，竟然没有媒体跟进。 按照某些国内媒体的尿性，不得把该男子的言论连带他过往的“黑历史”扒个底朝天，搞个网络“游街示众”？这样既能揭露“汉奸”的丑恶嘴脸，还能来一次深刻的爱国主义教育。 没了各路媒体的持续报道，眼看此次事件就要这么过去了，但就在昨天，“辱华”风波又起。 起因是有网友发现，在苹果官网Apple Watch Specialist专家一对一选购页面上，客服竟然是一位扎着辫子的印第安人（疑似，究竟是不是尚待苹果官方证实）。 苹果官网客服（苹果官网截图） 这又触发了另一个关键词“辫子”，毕竟在中国人的认知里，辫子不仅象征着愚昧落后，还一定程度上映射了近代的屈辱历史。睹物思事，以至于有人说，“这辫子咱们都剪掉100年了，还来羞辱我们，居心何在”。 好在群情激愤的网友们很多都去不了美国，否则要是溜达到了印第安保留地，还不得当场爆炸并要求美国政府绞了他们的辫子。 不过说来好笑，其实这位疑似印第安人的客服并非中国特供，在美国、日本、韩国等国家的苹果官网上也是他。 对于此事，胡锡进的两个观点很有意思，值得拿出来说一说。 首先，他认为由于“历史和文化的原因”，中国人在“辱华”问题上的敏感是可以理解的，“美国和西方公司在做产品宣传时，多一些细心、谨慎，尽量不要选用有可能引发中国人误解的图文，这是他们开展跨文化交流时一份应有的素养和水平。” 确实，一定程度的敏感应该理解，也可以得到包容，但咱们已经不是敏感了，而是应激。看看这些年的“辱华”事件，从个人到团体，从公司到国家，名单长得足够绕地球一圈了。 如此雷点密布，再怎么细心、谨慎也没用。 如果按中国人的标准，世界上哪还有所谓的跨文化交流，怕是整天都要困于骂战了，今天某部电影辱法，明天某部小说辱美，后天某首歌曲辱日…你能想象这样的世界吗？ 相信很多人都听说过育碧吧，作为世界知名游戏公司，旗下的《刺客信条》系列可谓大名鼎鼎，拥有数以亿计的拥趸。 该系列几乎每一部所设定的时代背景都不相同，包括十字军东征时期的叙利亚、文艺复兴时期的意大利、独立战争时期的北美、法国大革命时期的巴黎、工业革命时期的伦敦等等。 虽说依托着真实的历史与事件，但剧情内容却相当魔改，可以说是把这些国家“辱”了个遍，特别是英、美。 中国玩家也一直期待可以有一部关于中国历史的正统续作，但直到今天，育碧都没有立项的打算，是因为育碧不想赚钱吗？当然不是，人家可能只是害怕咱们，万一游戏出来落下个“辱华”的罪名，别说销量大打折扣，说不定还会遭到抵制，被驱逐出中国市场。 除此之外，胡锡进还认为“国人不应沉浸在过去的经验和悲情中”“不应放任自己的敏感，在遇到一些模糊不清、可能有多种解释的情况时，我们要让理性占上风”“互相都不要扣帽子”。 这番道理固然没错，可出自他之口却显得格外荒诞，当初煽风点火的是他，现在好言相劝的又是他，虽说皆是位置使然，但从他的态度转变中也能看出来，民族主义这把双刃剑如今已显现出其破坏性的一面了。 其实，“辱华”一词最早被大众所熟知可以追溯到2000年，当时法国巴黎的NESLES剧院正在上演一出名为《华人与狗不得入内》的新话剧。 该话剧是由同名小说改编，原作书名的灵感来自于作者在北京见到的一块为了使人们不忘历史而保留的“华人与狗不得入内”的牌子。 虽然原小说属于超现实主义范畴，内容也与侮辱中国人毫无关系，但剧名还是引起了当地法国华人的愤怒，他们要求院方改名。 北京青年报为此写了一篇名为《长篇报道：巴黎街头辱华事件始末》的文章，也就是从这儿开始，“辱华”成了之后此类事件的代名词。 而“辱华”事件背后所呈现的本质上是一种自尊、反歧视的心理，成因则源自鸦片战争之后。无论是“东亚病夫”的蔑称，还是白澳政策、排华法案都能从客观上反映出当时中国人形成这种心理的必然性。 不过与特殊历史时期的真辱华相比，如今的“辱华”一词已经被严重扭曲与滥用了，过度的敏感使其内化成了一种近似于妄想的症状，除非将其扔进历史的垃圾桶，否则是无药可治的。 （全文转自微信公众号老牌恶棍）
“我就是中国人，我就是不允许你说我们中国不行！” “你就是个舔狗，你就是其他国家的舔狗！” 9月13日，火车上，女子单手锁喉一名男子，霸道而有力。 那一刻，她和民族精神融为一体，成为正义的化身。 关于此事，视频的标题大差不差： “男子火车上嘴贱惹众怒被大姐锁喉按墙上” “男子车厢内侮辱中国惹众怒，女乘客愤然出手单臂锁喉怒喝” “男子在火车上发表过激言论，引起整个车厢的愤怒，大姐大哥纷纷站起来指责” 事实似乎显而易见： 一名男子在火车上说了伤害中国人感情的话，一名女子挺身而出，卡了他的脖子。 然而，该男子到底说了什么，到底如何伤害了中国人感情，无论是官媒，还是自媒体，都没有报道。 我只看到锁喉女的义愤填膺，看到男子骂女子是“鸡”，然后看到卡脖子。 我还看到有网友言之凿凿地说“什么叫危害民族感情危害民族精神，那个男子的言行就叫危害民族精神和感情”，然而，他都不知道人家说了什么，就给他的言论判了刑。 但他们的理由很充分，“车子上的民众群起而攻之，说明群众的眼晴是雪亮的”，“这个人要反思，为什么整个车厢的人都要打他”。 根据几个人，或者一群人的感受，而不是根据事实，就可以给人扣这么大一顶帽子，给人判了刑，这让人不安。 根据锁喉女子的话，该男子应该是在说中国不行，而别的国家很行。至于哪些国家行，又在哪些方面行，全都不得而知。 只要愿意面对事实，就不得不承认，我们国家虽然有悠久而灿烂的历史和文化，在改革开放后取得了巨大的成就，已经成为世界第二大经济体，但也不是事事领先，时时领先。我们仍然有很多地方，需要敞开怀抱向他人学习，“师夷长技以制夷”，从来不是晚清才需要的口号。 所以，在我看来，说中国某一方面不太行，可能是事实，也可能是可以讨论的问题，不一定就是在伤害民族感情。 我是学中国现当代文学的，如果有人说“中国现当代小说有啥好看的，要看还是得看俄国小说，或者法国小说”。我不同意这个观点，但我愿意听听他的理由。 如果有人说“中国人逻辑不太行，还是西方人逻辑性更强”，虽然觉得这个说法太武断，但我也愿意听听他的理由。 很多言论，本质上都是一个可以讨论的问题。中国现当代文学的技巧和观念是不是落后，中国文化和教育中是不是缺乏形式逻辑的传统和训练，都是可以且值得讨论的话题。 但不知道从什么时候起，只要是涉及到中国和外国的全称所指，就变成了不容讨论的政治正确，当他人挥舞起大旗，你就只有承认的份，没有讨论的余地。 只要你敢在这种全称所指中，说了某些不合时宜的话，你就会变成众矢之的，千夫所指。被举报，被讨伐，甚至被开除。 没有人敢用“这是可以讨论的话题”为你辩护，公共讨论的日趋逼仄，已经容不下这么奢侈的辩护理由。在一场涉及民族、国家、歧视等等大词的讨伐中，你只有100%的清白无辜，才有可能全身而退。 还记得，2021年11月，湖南城市学院的老师在讲课中说日本人精益求精，被学生当场骂娘和举报，老师再怎么为自己辩护都没用，之后被学校强行转岗，当起了一名图书管理员。 再想想今年5月，兰州大学历史院老师被举报抹黑抗美援朝，之所以能躲过一劫，幸免于难，只是因为那是栽赃陷害。 回到本文开头的那位男子，他说中国不行，舔外国，这当然是不自信，没骨气。锁喉女要是跟他辩论，有理有据地将之驳倒，倒也是一段佳话。 但在那段掐头去尾的视频里，我们没看到这样的理智和风度，只看到气势汹汹的语气，直挺挺戳人的手指，那是一种不容辩驳的姿态，一种战无不胜的姿态。 可是，一个人如果触犯了法律，也应该被法律制裁，而不应该打着爱国的旗号，对其施行私刑。 如果凭借个人的道德判断，打着爱国的旗号，就可以随意对他人造成人身侵害，那么要警察干什么？要法律干什么？ 如果是这样，那么锁喉女认为该男子的话伤害了民族感情，那么我们是不是也可以认为，锁喉女打人而不受惩罚，让外国人误以为中国没有法律，也严重破坏了国人的形象呢？ 爱国，首先就要遵守这个国家的法律。 遵纪守法，比喊任何爱国口号都更重要。 不能因为打着爱国的旗号，就逃过法律的制裁。 如果不追究“锁喉女”的违法行为，下一个被锁喉的，可能就是你！ —The End— （全文转自微信公众号亮见）
