夏言聊天室：公投意味著澳洲将不再是公平社会

10月14日将是澳洲公投的日子，通过全民投票来解决关于澳洲原住民的“议会之声”提案争议。很多人向我征求意见，到底是投“YES”还是投“NO”？我认为，这不是投哪边的问题，而是这种严重伤害澳洲多元文化架构的公投本就不该出现，一场公投硬生生地将澳洲原住民推到了社区群体的对立面。我相信，不论公投是什么结果，历史都将证明此番公投是现任澳洲工党政府做得最愚蠢的一件事。

其实，到目前为止，很多华人都没搞清楚公投什么东西。我先解释一下这个议案。

为了更大限度地解决原住民和托雷斯海峡岛民长期以来对过往历史的不满情绪，现任澳洲工党政府希望通过修改澳洲宪法来确立原住民和托雷斯海峡岛民的权力与地位。但基于争议太大，澳洲国会也无权修改宪法，就必须要全体澳洲公民来决定。

公投的内容将是：“是否同意修改宪法，通过建立原住民和托雷斯海峡岛民之声（议会之声）承认澳大利亚的第一族群。”选民在“YES”或“NO”之间作选择。

如果投票通过了修宪，名为“议会之声”的机构将成为宪法的一部分，该机构在国会具有发言权，拥有代表原住民和托雷斯海峡岛民直接 “向议会和联邦行政政府提出意见”的权力。原本历史顺序上的第一族群，将成为民族地位上第一族群。

读者有必要了解一下原住民和托雷斯海峡岛民的抗争经历

众所周知，1788年1月26日，英国船队首次抵达悉尼港，成为了第一批欧洲殖民者，依照当时的法律原则，澳大利亚属于无人居住的荒凉地区，土地所有权完全归属殖民者。而当地的原住民被视为野人，他们在反抗中遭到虐杀以及一系列不公平待遇。1月26日也因此成为了澳大利亚国庆日。

到了二十世纪70年代，为了让长期遭受歧视的原住民快速摆脱原始的生活方式，融入欧洲文明，当时的澳洲政府决定，将原住民儿童从他们的家庭和社区中分离出来，然后将他们交付给非原住民家庭或机构抚养和教育，强制这群“下一代”学习欧洲文化。儿童们确实被西化了，但家庭却承受了失去儿童的折磨，原住民将这些孩子称为“被偷走的一代”（Stolen Generations）。

“被偷走的一代”政策对原住民社区和文化造成了惨烈而又深远的影响，激起了原住民以及原住民的支持者的不断抗争。

1988年，在澳大利亚的两百周年庆典时，一些原住民在支持者的帮助下开始举行一系列的抗议活动，称1月26日不是国庆日，而是入侵日（Invasion Day），并以这个日子纪念原住民的历史和文化。

随著抗争的升级，一群托雷斯海峡的土著居民在原住民权利活动家爱迪•马博（Eddie Mabo）的带领下提起了一项法律诉讼，史称“Mabo案”。他们提诉称他们在殖民者到来前拥有特定土地的土地权，这一权利已经存在了数百年。

1992年6月3日，澳大利亚最高法院作出了历史性的判决，认为“Mabo案”的原告在托雷斯海峡地区确实拥有土地权。这一判决废除了建国初期的原则，承认了原住民对土地的传统所有权。

这一事件不但标志着澳大利亚法律体系将更多关注和尊重原住民权利，也激发了原住民长老的信心，开始向当地政府争夺原本属于自己的土地。据悉正在走法律程序的土地争议有几万案例。

说明一下，托雷斯海峡是位于澳大利亚与巴布亚新几内亚之间的海域，中间有274个岛屿，其中17个有人类永久居住。除了紧靠巴布亚新几内亚的三个岛屿外，其它都属于澳大利亚领土。

在2000年悉尼奥运会上，澳大利亚原住民田径运动员Cathy Freeman赢得了女子400米田径项目的冠军，成为首位摘得奥运会金牌的澳大利亚原住民。舆论将其称为First People，再次引发社会对国庆日日期以及定义“第一族群”的争论。

在《麦考瑞大辞典》中，对First People给出了如下释义：（在澳大利亚）原住民或托雷斯海峡岛民各民族中的任一个民族。

原本First People的意思只是早于殖民者的族群。但Cathy Freeman夺金后，First People开始成为了权力的诉求。

21世纪初，在强大的舆论压力下，澳大利亚政府承认对“被偷走的一代”原住民进行强行欧化是不人道的，对其家庭是破坏性的，并采取了一系列措施，包括赔偿、提供心理健康支持、建立原住民家庭团聚计划以及展开调查和寻找失踪儿童等。

2008年，时任澳洲总理的陆克文政府，更以下跪的方式就“被偷走一代”正式向原住民道歉。

从那之后，为了帮助这个族群在社会、经济和文化领域实现所谓的“平等”，在左派势力的推动下，澳洲政府在制定政策时给了原住民一系列特权，比如土地权利、文化保护、教育与就业机会、健康服务、社会服务等。

简单地说，就是用不平等的手段达到平等的结果。

近些年来，世界范围内的左派影响力越来越大，“黑命贵”一类的思潮也涌入澳洲，原住民族群已经无法容忍在这多元文化的国家里，澳洲第一族群依然与其他族裔群体保持平起平坐的地位，于是有了“议会之声”的目标，要求国会在针对多元文化社区指定政策时，必须首先听到原住民族群的声音。

 公投将严重撕裂社区群体

虽然澳洲已经建国二百二十多年，原住民也早已是第四代或第五代，但在当代文明社会里，赋予一些跟不上世界文明发展节奏的族群优先特权，是一种可以被接受的合情却不合理的过度措施，一般不会产生强大的社会抵触。

毕竟历史曾让原住民遭到极大的伤害，责任在政府，政府可以通过各种措施赋予赔偿或弥补。但不能把责任推到移民身上，更不能引导移民走向膜拜原住民的路上。

如今“议会之声”的诉求是原住民族群的特权，澳洲政府不愿意承担这个责任，却让全民投票，也就是说，一旦通过了，特权就是选民给的，他们将是法定的澳洲第一族群，拥有“八旗子弟”般的地位，无论未来发生什么，都由选民自己来买单。

作为长期定居澳洲的海外移民，对原住民及其文化都充满尊重，提出“议会之声”的诉求本是一种言论表达的自由，但一进入公投，就直接打破了各族群社区与原住民之间的平等，不论结果如何，都已经将族群撕裂成了两半。

历史的演变往往是重复的，一个特权的先例一开，无数的特权将随之而来。

如果公投可以决定某一个族群位居第一并拥有特权，那公投也可以决定某个族群位居最末丧失一切权力。

在华人圈里我看到一些支持“YES”的呼吁，理由是华人也曾遭到白人歧视，支持“议会之声”也是等于在为华人争取权力。我觉得荒谬至极。

我这样说吧，如果公投可以决定一个族群的地位与未来，那就会出现在某一天，澳洲全民公投决定“是否要把华人赶出国境”，华人们有多大的信心来保证，只有少数选民说 “YES”？

所以，这样的公投是一个制造分裂动荡的陷阱，公投的诉求是不会通过的，但公投对社会的伤害却将持续很长一段时间。

27-9-2023