作者：拜懷德
為人父母只能一次，父母是孩子的第一任老師，其模範行為直接影響和熏陶下一代健康成長。父母對孩子的責任源於血肉之愛，血肉之愛應建立在清醒的理智之上。對孩子的起居、飲食、冷暖，要悉心關照。同時，要嚴格培養孩子應有的技能愛好和獨立人格。對孩子不護短，不嬌慣，不放任自流，以歷史和現實的故事為課題教育孩子吃苦耐勞，奮發圖強。「養」、「育」、「教」，三管齊下，不可偏廢。「養不教，父之過。教不嚴，師之惰。」為達良好傳承，擬提以下十點，僅為參考。
一·培養孩子觀察和動手能力。用語言、圖畫、文字、音樂描述自然的本真，提高孩子的立體形象思維，加深對事物的理解。學會使用工具，動手是智慧和記憶的源泉，人類的各種財富最後都必須通過手來完成。中國現代的青年和孩子缺乏的是動手能力，這樣發展下去是危險的。
二·書籍是人類進步的階梯，是邏輯思維的鑰匙，是舉一反三開闊眼界的工具。讀書提高人的修養和鑒賞能力，對人的氣質、生活、處理問題都會帶來意想不到的收穫。「腹有詩書氣自華，最是書香能致遠」，學者們氣質高雅，是書香潛移默化的結果。人的愛好天賦不盡相同，在突出愛好的同時博覽群書，了解生活中一般常識問題，諸如：常見動植物的種類和生長規律、人體器官與衛生、天文與地理、社會與歷史、物理與工程等。這些常識不僅可以指導生活，也是人和人交流的必須要素。「書宜雜讀，業宜精鑽」，這樣，多彩的人生不因單調而厭倦。讀書和做事有二法：一是鍥而不捨，點滴成河；二是一曝十寒，事與願違。前者輕鬆自如，紮實可靠。後者傷神損心，欲速不達。讀書如同飲食，再好的飲食都不能全長身體，吐故納新，學會取捨，讓穿腸而過的廢料回歸自然。知識的選擇也是一樣，經過自己消化，取其精華，去其糟粕，成為舉一反三，博大精深有自創能力的人。知識的尖端是相互融通的，頂尖人才大部分是一專多能的。
三·養成記日記的習慣，日記可以幫助人練筆、思考、記錄生活、整理思緒、陶冶情操，尤其可以起到正心的作用。古人說：正心而修其身，修身而齊其家，齊家而治其國，治國而平天下，這是人生做大事的邏輯。你想做大事嗎？先從正心開始。
四·一日之計在於晨，能控制早晨的人就能控制人生，早起不僅是一種習慣，更是一種生活的態度。利用早晨的時間學習、鍛煉、規劃一天的生活，會讓人更從容、更高效率地度過一天，日積月累，人生就會因此變得更加充實而有意義。身體是事業的保證，從小培養孩子鍛煉身體，坐如鐘，站如松，走如風，良好的體形和一定的體育技能使人產生自信力，產生感召力。腦力勞動之後打一場球會使大腦得到很好的休息和調整。太極拳老少咸宜，每日堅持會受益終生。如果能學會一兩門樂器那將更好，演奏與歌唱使人心情愉悅，意氣高揚，益於健康。
五·做人要有規矩，無規矩不成方圓。規矩要從小培養，發育期的小樹生命力強，有韌性，可塑性強，修剪旁枝而旺盛正枝，逼直曲干以矯正成材，都是可以的。而經年老樹枝節朽脆，難以雕琢，想改變其形狀和性能可能適得其反，木已成舟，難以復原，凡事需要從開始建立良好的開端。所謂大家閨秀是指那些有教養的大戶人家的子女舉止言行得到很好的熏陶修鍊，恰到好處，受人尊敬。不懂規矩的孩子別人不喜歡，稍微大一點，父母也會頭疼，再大一點，成為社會的負擔，幾代人累積起來的家庭成果，可能毀於一個嬌生慣養的孩子手裡。
六·人生於天地之中，不論在家中或在社會中，交流必不可少，良好的禮貌行為是和諧的添加劑。得體的語言，友善的肢體表情表現出一個人的教養和文明。求人時要有禮貌，人求你時也要以禮相待，信守禮貌必然會收穫禮貌。微笑是善意的信使，她能穿破烏雲獲得和煦的陽光，由此產生自尊，自尊產生自信，自信產生動力，成功也許由此開始。所謂「竭誠，則吳越為一體，傲物，則骨肉為行路。」道理就在於此。
和人交往以誠相待，不可懷狡詐僥倖心理。偏見和短見容易使人產生極端，從而做出錯誤的判斷，把行為引向非理性的的牢欄。愛人如愛己，愛的溫暖足以化解冰團，自己眼前總是祥雲浮現，生活得幸福怡然。多發現別人的優點，學會欣賞他人，像鼓勵孩子那樣多說別人的好話，讚揚是一種智慧，時間長了，肯定能收到意想不到的效果。慈悲是通往天國之道，積善之家必有餘慶，對人對物有善舉不僅是一種品質，也會受到善報。
人生多有風雨，朋友是生命的叢林，然，要有識別能力，瞎子給瞎子引路必有危險，與壞人結盟如同上了賊船。不必刻意的為交友而交友，以免耗費寶貴的時間。人要以練內功為立身之本，自身強便產生親附力，自然而然的就有人靠攏。
語言是人間煙火的港灣，是安放所有情緒的歸處，而好好說話，便是撐起這片港灣最溫柔的樑柱，是一個家最珍貴、最綿長的家風。它無關華麗的辭藻，無關刻意的討好，只是藏在三餐四季的對話里，藏在家人相處的細節中，用溫和的語氣、體諒的話語，把愛與包容刻進每個家人的心裡。
一個家的說話方式，藏著一家人的相處溫度，也塑造著每個家庭成員的性格與格局。遇事不指責，而是好好商量；有情緒不遷怒，而是耐心溝通；對長輩多一份恭敬的話語，對晚輩多一點溫柔的鼓勵，對伴侶多一些體諒的表達，這樣的家，便不會有冰冷的爭吵，不會有積壓的隔閡，只會有流淌的溫暖與彼此的支撐。
父母的話語，是孩子成長路上最早的啟蒙，父母說話溫和，孩子便懂得包容；父母遇事溝通，孩子便學會理智；父母彼此尊重，孩子便知曉分寸。在好好說話的家庭里長大的孩子，內心充滿安全感，懂得如何表達自己，也懂得如何善待他人，這份刻在骨子裡的溫柔與教養，會成為人生的鎧甲。
人生路上，總會有風雨坎坷，家人之間難免有分歧與矛盾，而好好說話，便是化解一切問題的鑰匙。難過時的一句安慰，迷茫時的一句鼓勵，犯錯時的一句包容，疲憊時的一句關心，看似簡單的話語，卻能給人無盡的力量。
家風如燈，照亮前路；言語如泉，滋潤心田。好好說話，從來都不是一件小事，它是一個家最溫暖的底色，是最珍貴的家風傳承。願我們都能守著這份溫柔，學會好好說話，把愛藏進每一句話語里，讓家永遠溫暖，讓愛永遠綿長。
七·吃、喝、嫖、賭，像魔鬼撒旦一樣常向人們招手，經不住誘惑的人常常因此走向墮落，滑向深淵，幾代人創造的財富經不住一個敗家子的揮霍，甚至搭上性命。對於人性中易於被誘惑的不良品性，需要很強的自我剋制力，萬萬不可沾染上這些壞習氣。生活中常會遇到騙局，既有經濟騙局也有政治騙局，利令者智昏，身在其中當有冷靜的判斷，莫被一時的名利迷住心竅，上得賊船容易下船難，古往今來這方面的教訓實在太多了。
八·人生難免會遇到困難，然而，困難往往是成功與失敗的分水嶺，困難的後院可能就是花園，當此之時，咬緊牙關，知難而進，可能就是輝煌的起點；人生難免會遇到挫折，挫折可能通向真理，使人更加成熟和深刻，當此之時，要學會思考，要站立起來。如果自己錯了，要立即止步改正，如果自己正確，一定要堅持。明知是對不堅持是懦弱，明知是錯不止步是愚鈍，知其怎麼堅持亦知何時止步，乃為大智大勇之人。
九·我從艱苦來，深知物品創造的艱難，貧窮的可怕，視浪費如惡如仇。家庭富裕到任何程度也要節儉，反對浪費，「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱」。吃多少，做多少；穿多少，買多少；住多少，蓋多少。剩餘物品可以施捨他人，可以回報大自然中的各種生靈和土地，物盡其用，這不僅是一種美德，而且是一種高尚的境界。
十·生命是由時間組成，視新的一天如同新的嬰兒誕生，他就是生命，不可任意荒廢。生命最年輕的一天就是今天。把握好今天，享受今天，就是生命的意義。成功人士就是在日積月累中成長起來的。父母要培養孩子愛惜時間，心存高遠，意守平常，實實在在做學問，實實在在做事情，避免那些沒有效率空耗時間的虛假現象，虛假欺騙別人也欺騙自己，不可長久。哈佛大學校訓：「你所浪費的今天，是昨天死去的人奢望的明天；你所厭惡的現在，是未來的你回不去的曾經。」人生二十多歲就應該奠定學業基礎，三十多歲就應該在某項專長上有所突破，四五十歲就應該有所成果，六七十歲以後大部分人已經力不從心。想到的事馬上去做，那些把今天的事推到明天，明天推到後天，空想退休之後再謀劃做什麼事情的人往往「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」明末夏完淳7歲能詩文，16歲《獄中上母書》散文，成熟凝練，親情融融，成為絕唱。澳大利亞勞倫斯·布拉格25歲獲物理學諾貝爾獎。27歲的諸葛亮與33歲的周瑜赤壁之戰，聯合抗曹，以弱勝強，成三國鼎立之勢。孫中山、魯迅、史蒂夫·喬布斯等人都是五十多歲就與世長辭的，由於他們抓住了時機，有效地利用了時間，在有限的年齡時段內做出輝煌的業績，他們的名字因此而融入歷史，成為永生。
凡此種種，人們當努力牢記，不可厚此薄彼，堅持始終，家庭必然昌盛文明。人，天生各種各樣的性格，天生有逆向心理，近處風景視而不見卻一味去遠處遊山玩水；先祖們留下的寶藏不做認真收藏和欣賞卻一味翻閱雜亂無章的紙張。所以，單憑我幾句沒牙的老話就能改變其行為，豈不成為神明！倘若祖訓都能做到，便無起落的王朝；倘若祖訓都能做到，便無興衰的家道。作為長輩，喋喋不休只不過呈現一位老人的心思和期冀，個人的自愛和約束力量才是成長的關鍵。任何事情說起來容易做起來難，所言之事能做到十有八九就算不錯，願有嚮往的人們努力克服惰性，成為能說、能寫、能畫、能唱、能幹實事的各種人才。一個人在世間的時間並不多，能真正長進的機會也不會很多。一次性的青年，一次性的中年，一次性的老年，不失時機地把握住自我，是取得長足進步的要訣。
