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2026 年 6 月 5 日
中共發動的學習『習選』和習近平思想的運動在後鄧時期是罕見而且奇特的。奇特在於習近平親自要求全黨學習習近平思想。他的親信、中共常委蔡奇周一稱，學習習思想是「重大政治任務」，專家則懷疑如此大規模地「學習」，有掩蓋習近平一連串失誤的目的。華爾街日報報道稱，習如此仿效毛澤東大搞學習運動，是為了挽救動態清零政策最後幾個月混亂局面對中國造成的破壞。 『習近平著作選讀』(簡稱『習選』)第一卷、第二卷出版座談會5月22日在北京舉行，蔡奇稱出版『習選』是黨中央作出的重大決定，要把學習習思想當作「重大政治任務」，並指『習選』是學習習思想的「權威教材」。 蔡奇講話，開宗明義，一下就歸結到對習近平是否效忠的問題上，他明確地說，學習習思想，就是要廣大黨員幹部更加深刻領悟「兩個確立」，堅定「四個自信」，做到「兩個維護」，熟悉中共政治的人知道，這三個數月來頻繁出現的詞語都是為效忠習近平量身訂做的。 但是過猶不及，在習近平第三次擔任總書記半年多以後，每一位習的親信，在每一次黨的大會上，都要講「確立」習近平的地位，「維護」習近平全黨的核心地位，不斷地強調「四個自信」，後來又從「兩個維護」延伸出「兩個確立」，其要旨是「確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位」。難免引起觀察人士懷疑，習近平的核心地位到底確立了沒有，到什麼程度才算確立？ 中共自三月以來，在習近平主持下發起的學習習近平思想運動，已持續數月。周一，官媒專門刊出中共常委、中紀委書記李希和七位副書記如何學習習思想的報道，報道說李希主持了三次集中自學和三次集中研討，學有所得，在第四次中紀委常委會集體學習時強調，「確保黨和國家機構改革平穩有序推進」。李希對習近平的不安全感有很深的理解，「確保」，「確立」都是一種不確定的狀態。 不光中常委學『習選』，國家機關要帶頭學，根據網路傳出的一些照片，一些名人也要帶頭學，網上就流傳著老作家王蒙手捧『習選』認真學習的標準照。 這一學『習選』的運動，有點當年學『毛選』的遺風，但在個人崇拜和造神方面，毛習尚不在一個層次。毛有所謂「打江山」的背景，膜拜者眾多，造神或搞個人崇拜，無需自己出馬。毛不需要自己帶頭學「毛澤東思想」，而習近平需要親自上陣，宣傳習思想。 雖然『習選』成了全中國印刷最多的書，而且到處都有像王蒙一樣的人民捧著『習選』學習的照片，但是真學假學，還有待鑒別，所以蔡奇強調，要深入開展主題教育，學好『習選』，「推動『習近平新時代中國特色社會主義思想』入腦入心入魂。」 但如此鼓吹學習，形成大規模的政治運動，用心何在呢？ 華爾街日報周一報道指出，中共總書記習近平正借鑒毛澤東的危機因應策略，以發起一場「精神洗禮」學習運動的方式，遏制動態清零防疫政策最後幾個月混亂局面，對中國造成的破壞。 該報援引多位人士分析了這一狂熱的學習現象。中國獨立政治分析人士吳強認為，習近平這場學習運動的熱度，反映了近來連串事件對自己形象的打擊有多嚴重。其目的是重新控制公眾輿論，掩蓋自己的失誤。 11月爆發的抗議活動，顯示對習的信任度在下降，而突然放棄清零的做法引發了人數不詳的死亡。中國經濟一直難以擺脫清零後遺症的影響，更因中美對峙，經濟恢復困難，導致許多中國人移居海外，反映了對習近賓士下政商環境變化的不安。 3月底習近平下令開展「調查研究」，這與毛澤東在1961年全中國大饑荒期間發起的全黨大興調查研究的運動很相似，毛那樣做是為推卸「大躍進」災難性後果的責任，並暗示其實是下級官員不調查研究不掌握實際情況。 中國問題專家鄧聿文分析，學習運動的最終目標是維護習近平的領導地位，如果你緊跟習近平，緊跟他的思想和政策，你就會通過考核。
中共中央3月10日發出學習「習選」一、二卷的通知，這在中共黨魁出版「選讀」（文選）的歷史上還是頭一遭。這也是習近平在2017年10月「入駐」中共黨章但只有空洞的行動指南概念之後，中共中央給出了具體的共產黨宣言的高級摹本——可說是中共操作手冊。習近平出版必讀著述，顯示中共意識形態破產之後，他想要刷新中共的理論，欲超越毛澤東，然而，中共在習近平時代號角吹得越響，窮途末路來得越近，現在到了在棺材中敲打蓋子了。 其實，中共黨魁在任期間言論集結出書早已成為慣例，但都是黨魁卸任之後。毛澤東當年為搞個人崇拜，也只是以「選集」的方式定名，此後的鄧小平、江澤民、胡錦濤均是以「文選」而名之，唯有習近平被冠以「習近平著作選讀」，著作一詞在毛澤東頭上都不曾應用，而習近平著作，毫不避諱的是個人崇拜的「載體」。難怪有人說這或是第二次文革將來臨——從統一思想開始，然後是大清洗，黨內整風等一系列動作，都將會以「習選」為鋼鞭、為指導、為標準。 中共意識形態新架構？ 2004年《九評共產黨》橫空出世，中共意識形態被刨根問底，九大邪惡基因昭然若揭。中共在歷經從烏雲之巔盪落在泥淖的過程中，經營更加慘淡，隨後九評編輯部出版的《共產主義的終極目的》等鴻篇巨著，瀝青了中共並不是一種理論體系或學說，揭示了其本質來源及反人類、反宇宙的本相，於是中共內部的官員發出了質疑、動搖、否定之聲從此不絕於縷。 唯物主義、進化論遭遇前所未有的危機，無論其哲學基礎還是空泛的共產主義概念都處在風雨飄搖中，習近平在不能夠完全碾壓馬克思理論的基礎上，又不能擺脫共產主義窠臼而打造全新理論的前提下，非常想要營造出一套完善的理論，用於切實指導中共，這才有了習近平在2012年到2022年的10年間，推出的以舊翻新的種種說法，外媒也總是對這些「重要講話」而講話，一言以蔽之：沒有新內容。但總體上講，在一個違反宇宙定律的框架內，不遵循人類普世價值，要締造「全息」動態範本，還真是痴人之夢。 從黨魁「文選」看習近平得了什麼前車之鑒？ 對習近平而言，「毛選」已經過了「保質期」，從1951年10月12日「毛選」第一卷出版發行，到華國鋒打算出版毛選第六卷，繼續推崇毛澤東個人崇拜的產物時，在鄧小平的干預下「流產」了，表面看是中央決定不再堅持對毛澤東的個人崇拜，但實際上，三度被打倒的鄧小平為取代毛澤東的領袖地位提升威權力而大費周章。 為了復出，鄧小平不惜「卧薪嘗膽」，兩次給華國鋒寫信表忠，在肉麻的吹捧以及承諾中，讓不諳中共政治的華國鋒信以為真，鄧小平卻在背後「詆毀」華國鋒的「兩個凡是」，拿現在的話來說就是拉幫結夥，最終讓其兩封信被中共中央當年十五號檔轉發，鄧小平狡黠的兩面「斡旋」運作後，一大筐職務得以恢復，其中包括最重要的黨政軍職務，政治局常委，軍委副主席，國務院副總理，乃至共軍總參謀長職務。 鄧小平也率先從軍隊入手，借「平反冤、假、錯案」，將軍隊牢牢掌控在其手中，隨後也才能以「槍杆子裡面出政權」的方式，完全架空華國鋒，並從意識形態層面，對華國鋒發難，最終將華國鋒送入墳場，成為一個過渡，否定了其當真擔任過「英明領袖」的歷史，擔任過中共總書記的華國鋒被刪除了，自然也不會有文選。 說白了。鄧小平在中共歷史上成就了一個最出格的時代，這也是許多研究者撓頭的中共獨裁政體的特殊案例——操控中央的「中顧委」，前無古人，在幫規中找不到出處。 鄧小平時期，也可說是一個「軍管」時期，1982年到1987年，鄧小平在軍委主席位置上，發號司令，當然，鄧小平的另一個並不關鍵的職務是全國政協主席，他反而在這個位置上「大有作為」。在國務院，鄧小平也從來沒有坐正，因此，鄧小平成為中共的實際掌門人直到過世，中共都並未給予鄧小平謚號，也沒有對其加冕，而冠以「同志」稱呼。 鄧小平理論的出現以及被定位，是建立在「鄧小平文選」基礎上的，「鄧選」1989年8月20日在全國公開發行，1993年鄧選第三卷出籠。 江澤民效仿鄧小平，也出版了三卷「江選」，而胡錦濤則被修辭避諱，雖然其出版了《胡錦濤文選》三卷，但沒人說這是「胡選」，漢語真是精深，偶然就是必然，說胡選就沒錯。 如果說鄧選是毛選的升級版本，並形成了一整套體系，並迅速具有中共黑幫幫規黨章的「行動指南」效力，那麼江澤民的「三個代表」就是中共走向徹底敗落的污穢產物，好在這一產物昭告了中共的邪教本質。胡錦濤在毫無建樹的前提下，只好更加抽象的用科學強化中共的唯物主義、無神論的根基。科學發展觀更加空洞無物。 有意思的是，2013年習近平在出版胡錦濤的「胡選」時，也是相當隆重，不但稱這是重大決定，還說成是黨和國家政治生活中的大事，且具有重大現實、深遠歷史「意義」——習近平還了個胡錦濤裸退的天大人情，目前胡錦濤早就下架了——開個會還差點被架出去。 區別在於，鄧選、江選、胡選都是在新華社以報導形式通告出來的，也都是他們本人不在位不謀其政後，中共「加封」謚號的方式出版其言論的。 （全文轉載自看中國，文章僅代表作者個人立場和觀點）
