媒體監督

「鋼琴王子」李雲迪嫖娼了。  這是昨天「@平安北京朝陽」通報的。 微博截圖 李雲迪是中國鋼琴彈得最好的兩個男人之一，另一個是郎朗。他嫖娼了，轟動可想而知，所有人的朋友圈大概都被這一消息刷屏了。什麼瀋陽爆炸，什麼歐金中，什麼昌平疫情，統統沒什麼人關心了。  凡俗小民津津樂道於名人的下三路可以理解，人性使然。但是廟堂之上的一些所謂嚴肅媒體，板起臉來，義正詞嚴，特別逗。同樣是這些媒體，當一些事關社會公平正義的事件發生時，三緘其口。  四川華西都市報旗下的「封面新聞」，沾沾自喜做了一篇「獨家報道」。  昨晚警方通報李雲迪嫖娼後，封面新聞的記者連續多次撥打李雲迪父親的電話及微信電話，「電話通了卻一直處於無人接聽狀態」。這位記者又撥打81歲的李雲迪老師的電話，要求進行採訪。  「深夜10時，封面新聞記者第一次撥打李雲迪的恩師但昭義的電話，他大為震怒，立即關閉手機。夜裡11時30分，封面新聞記者再次致電李雲迪恩師但昭義。」  將心比心，如果你的孩子和學生出事了，你接到記者電話是什麼心情？深更半夜去打擾一個八旬老人，而且是一而再再二三，怎麼就不怕他心臟受不了？ 微博截圖 現在的一些記者，已經不知道什麼叫新聞倫理。  挖這種「獨家新聞」，不但不牛，而且很丟臉。真正牛逼的媒體，應該去挖歐金中的獨家，應該去挖鄭州水災的獨家。欺軟怕硬，算什麼英雄好漢。  李雲迪嫖娼，只是一個普通的治安案件，違法但非犯罪，公眾人物也有隱私權。一些媒體不去質疑有關方面通報李雲迪嫖娼是否合適，這倒也罷了。甚至於簡單轉發一條短訊，也可以理解，畢竟這也是一個新聞。但是大張旗鼓，甚至補上一刀，進一步擴大傷害範圍，這就很讓人無語了。  媒體確實要遵守一些軍規，不讓你報道的不能報，否則吃不了兜著走。但是上頭顯然也沒有要求大張旗鼓地報道李雲迪事件，一些媒體上杆子湊熱鬧，像一堆蒼蠅一樣圍著腥臭嗡嗡叫，不以為恥，反以為榮，為了蹭熱點，連臉都不要了。  新聞每天都有，選擇報道什麼新聞、選擇什麼角度報道，最能看出一家媒體的水平和操守。  可以說，所有報道李雲迪事件的大牌媒體，這次表現都不及格。從報道角度，到評論內容，多是陳詞濫調，乃至虛偽不堪。  倒是一些自媒體人，從人性和法律的角度，寫了一些不錯的文章。  有些媒體人可能會喊冤，認為板子不應該打在他們身上。媒體如此表現，背後原因當然很複雜，但是既然入了媒體這一行，面對一些不公現象，不敢發聲不敢監督，就要有挨罵的自覺。如果受不了，那就轉行，做品牌做公關，都是出路。沒有情懷沒有理想，趁早別在媒體干。  這次，正規軍又被散兵游勇打敗了。可見，如果屁股坐歪了，如果沒有獨立思考，如果只知欺軟怕硬，堆砌再多的人，花費再多的錢，寫出來的文章也是不堪入目。  屁股應該坐在哪邊？坐在法律一邊，坐在公理一邊。  首先明確一點，李雲迪嫖娼已經違反了法律，行拘沒有任何問題，身為公眾人物不知潔身自好，被批判也是活該。問題在於，他的嫖娼行為有沒有必要向社會通報。  2020年11月，浙江披露了近5年的182695條嫖娼記錄。可想而知，放大到全國，每年嫖娼人數是相當驚人的。  但是這些人的嫖娼行為，並沒有全部被向社會通報。那為什麼李雲迪嫖娼了，就要遊街示眾呢？如果因為李雲迪是名人，那麼若干年前吳京醉駕被拘，為何並不影響他拍戰狼拍長津湖呢？都是名人，都是被行政處罰，為何厚此薄彼？難道嫖娼比醉駕更具社會危害性？ 這是很令人費解的地方。  這種尤其常見於針對名人的「通報」做法，有無法律可依？  四川大學法學院教授韓旭撰文指出——  行使公權力的基本原則是「法無授權不得為」。然而，遍查《治安處罰法》，無一處規定公安機關實施行政處罰有權向社會進行通報。不僅如此，該法第5條第2款明確規定：「實施治安管理處罰，應當公開、公正，尊重和保障人權，保護公民的人格尊嚴。」  李雲迪雖涉嫌行政違法被處罰，但其作為公民的人格權並沒有被剝奪，依然享有隱私權、名譽權等人格尊嚴。  如果對一項尚未確定的處罰決定進行公開通報，不僅不符合類似「無罪推定原則」，而且不利於樹立司法權威，提高司法公信力，行政權獨大的現狀難以受到控制。  一個性質並不嚴重的違法行為卻要使行為人付出慘痛代價：家庭可能破裂、社會評價降低、被行業聯合「封殺」。並且這些不利後果很大程度上是公開「通報」導致的。這就促使我們不得不思考實踐中流行的通報制度的弊害。  可以說，公開「通報」對行為人造成的社會懲罰，不亞於行政拘留和罰款所帶來的痛苦。嫖娼導致的「道德污名化」，使得行為人為人所不齒，幾乎被整個社會乃至家庭所拋棄。這就是「通報」超出行政處罰本身的「溢出效應」。  我完全贊同韓旭教授的觀點。  有些事即使現在不能做合法化處理，但總歸可以在保護個人隱私、尊重人格尊嚴方面，做得更文明一點。  最新消息，廣州已於今天中止了李雲迪廣州城市形象代言人的資格。此外，李雲迪還受到了從業抵制。可以說，因為這個通報，李雲迪被整個社會拋棄了。  李雲迪遭受人生最大損失的同時，我們也失去了再度欣賞他美好音樂的機會，這何嘗不是社會的損失？ 從昨天到現在，我的朋友圈裡，有人震驚，有人八卦，有人惋惜，有人調侃，但少有人大罵李雲迪是人渣。  成年人的世界中，沒有什麼非黑即白，何況李雲迪並未結婚，也沒聽說有女朋友，他的生理需求如何解決，純屬他個人私生活範疇。  讓一個正常人沒有情慾，只有一種辦法，那就是閹割。讓世界沒有性工作者，過去不可能，現在不可能，相信未來也不可能。既然它們都不可能在人類社會被杜絕，為什麼要動用公權力去保護「性」這種東西？  一個把所有不雅行為都曝光在眾人面前的社會，是該歡呼，還是該深思？  洗頭洗腳可以，按摩也可以，幾乎身體的每個部位都可以通過付錢尋求舒適，但是唯獨那個方寸之地，竟然需要出動公職人員來保衛。可以理解為歷史和國情的原因，但是這合不合理，是可以探討的。  叔本華說，人生實如鐘擺，在痛苦與倦怠中徘徊。  一個不缺金錢，長相端正，口碑尚好的年輕藝術家，為何長期單身，最後會去嫖娼，進而被社死？人性的幽暗，複雜難明。所有的解釋，也許都可以歸結為壓力和缺愛。  怎麼看，都是一個悲劇。對於這件事，最合適的題材是深度報道，標題不妨叫《鋼琴家李雲迪之「死」》。 （全文轉自微信公眾號碼頭青年，原文內容因違反《互聯網用戶公眾賬號信息服務管理規定》被微信平台刪除）