中共黨媒記者涉情蒐友台政要被起訴 創捷克首例
2026 年 6 月 4 日
去年備受關注的因「侮辱英烈罪」入刑的前媒體人羅昌平，已於5月6日刑滿釋放。近年屢有中國公民因新近寫入刑法的「侮辱英烈」罪被拘捕或通緝，官方宣傳機器也加大力度批判所謂「歷史虛無主義」，要求國內各大社交媒體平台進行整頓，持續對學術界和普通人的言論進行打壓。分析人士指出，無論何種罪名或者話術，最終目的萬變不離其宗–所有人必須聽黨的話、跟黨走，不可以有反對或者質疑意見。 羅昌平因「侮辱英烈罪」刑滿出獄 曾任職《新京報》和《財經》的前媒體人羅昌平，去年10月因在微博發表「侮辱英烈」言論被海南警方刑拘。5月5日，羅昌平因為「侵害英雄烈士名譽、榮譽罪」，被正式判刑7個月。5月6日，已經被關押7個月的他服刑完畢出獄。羅在微信朋友圈寫道：「面壁7個月，瘦了18斤，昨天歸來，今又領回從家裡搜走的電腦、平板、備用機等。那台隨身手機作為作案工具沒收了，微信剛恢復，手機號尚未復工。謝謝親友關心，太多問候沒有及時答覆，見諒！」 2021年10月6日，羅昌平在海南三亞觀看電影《長津湖》之後，在微博發帖說，「半個世紀之後國人少有反思這場戰爭的正義性，就像當年的沙雕連不會懷疑上峰的『英明決策』」。羅昌平把劇中因天氣寒冷而缺少保暖設備慘遭凍死的「冰雕連」稱為「沙雕連」（「沙雕」諧音「傻屌」），引起官方憤怒。包括共青團中央和《解放軍報》在內的官媒猛烈對羅進行批評，羅在一天之後就遭到刑事拘留，一直關押到今年5月6日釋放。羅昌平曾經微博粉絲超過兩百萬，之後微博號被刪。 羅昌平被捕次日，另一位微博號叫做「左右的佑佑」的江西南昌網友，也被行政拘留10天。「左右的佑佑」的罪行是在微博發表了贊同羅昌平的言論：「寒戰（指韓戰）最大成果就是蛋炒飯（指毛岸英被炸身亡），感謝蛋炒飯！沒有蛋炒飯，我們這就跟曹縣（指朝鮮）一樣沒區別。當然，可悲的是，現在也區別不大」。 羅昌平釋放當天，《中國法院報》刊登一篇名為「英烈名譽不容詆毀，警惕歷史虛無主義」的文章，簡述羅的罪行後評論說，「聯想到2015年的加多寶公司侮辱先烈邱少雲案，2017年方誌敏烈士名譽侵權案，2021年初『辣筆小球』侵害英雄烈士名譽、榮譽案，再到前些年的侵害『狼牙山五壯士』名譽權案，惡搞董存瑞、醜化劉胡蘭等種種歷史虛無主義的事件，實為天理、國法、人情所不容。」 文章最後說：「黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央旗幟鮮明反對歷史虛無主義，實現了思想領域的正本清源。但不可忽視的是，歷史虛無主義不但沒有自動退出歷史舞台，還呈現出一些新的苗頭和動向」。 中共官方對歷史虛無主義的恐懼：生怕重蹈蘇聯覆轍 中共中央總書記習近平自從2012 上台以來，在各種場合，座談會和紀念活動上，至少十幾次提到要旗幟鮮明反對和抵制「歷史虛無主義」，正確認識和評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。 2013年5月，習近平在新進中共中央委員會的委員和候補委員學習十八大精神研討班上說：「蘇聯為什麼解體？蘇共為什麼垮台？一個重要原因就是意識形態領域的鬥爭十分激烈，全面否定了蘇聯歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊都不在黨的領導之下了。最後，蘇聯共產黨偌大一個黨就作鳥獸散了，蘇聯偌大一個社會主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒啊！」 2021年下半年，由中國社會科學院、北京電視台等單位聯合攝製的政論片《歷史虛無主義與蘇聯解體-對蘇聯亡黨亡國30年的思考》製作完成，全國各黨政機關紛紛組織黨員幹部觀看。 習近平在2013年的這段講話被作為該政論片的開場白。該片說：「從一定意義上講，蘇聯亡黨亡國，是被歷史虛無主義思潮打開缺口並最終毀滅的。」 這部長達1小時40分的政論片里提到：「1953年，斯大林逝世後，蘇聯國內外，黨內外，吹捲起一股股攻擊蘇聯共產黨及其領袖列寧、全盤否定斯大林、否定馬克思列寧主義、否定十月革命道路、否定蘇聯社會主義及其輝煌成就、否定蘇聯人民為人類文明和進步事業做出的重大貢獻的政治思潮。20世紀80年代中葉，在戈爾巴喬夫的縱容下，這股歪風日漸興盛，席捲廣袤的蘇聯大地，並最終導致蘇聯社會主義大廈的坍塌。對於這股政治思潮，我們稱之為『歷史虛無主義』。」 「歷史虛無主義這個概念是中共生造的一個概念。從五十年代開始到現在，現在用的越來越多」，旅居德國的前媒體人和時評人長平這樣告訴美國之音：「其實它本身就是很虛無主義的。然後它是一個語義混沌，前後矛盾的一個東西，和俄羅斯的關係就是一個很好的例子。在意識形態上，現在的俄羅斯，就是否定蘇共歷史的。」 長平介紹，在普京發動對烏克蘭的侵略之前，曾經有過一篇萬言演講，開頭便是長篇大論的對蘇共進行痛斥，因為在他看來蘇共當初制定的憲法讓烏克蘭這種加盟國獲得了獨立出去的權利，對俄羅斯來說可謂罪莫大焉。 長平說：「你看中共呢，一方面他需要蘇共的歷史，來為自己的意識形態正當化，做鋪墊。另一方面，他又要和現在普京的俄羅斯站在一起。他現實的利益和他意識形態的需求是矛盾的。但是他並不管這個矛盾。一方面他要說他來自蘇共，他確實也來自蘇共，典型的境外勢力支持的反政府武裝。同時呢，他又和痛批蘇共意識形態的普京政權站在一起。」 反對歷史虛無主義：不允許反對和質疑 位於美國的YouTube「油管」自頻道「牆國反賊」的頻道主陶哥，對美國之音介紹了他對「歷史虛無主義」的理解。他說：「這個東西其實按照最普通的理解就是，歷史上發生的事情它發生了，然後你用一些角度去解讀這個歷史，基於這些歷史事件，然後得出來的結論是共產黨做錯了，或者共產黨並不適合執政中國，那這個就是所謂的歷史虛無主義。」 他分析到羅昌平一案時說：「羅昌平有兩點嘛，第一點是把冰雕連叫做沙雕連，這個就是所謂的侮辱烈士罪。剩下還有一部分，他希望大家反思這場戰爭的正義性，反思這個朝鮮戰爭的正義性。這個確實就很符合歷史虛無主義的定義。」 陶哥說：「當時的事實是，中國這一仗並不是為中國打的，也沒有人要侵略你。他是為金家朝鮮政權打的，這個朝鮮政權現在是地球上最無恥，最邪惡的政權。然後你中國死了幾十萬人去幫這樣的政權去打天下，這樣的戰爭是不是有正義性？所以羅昌平叫大家去反思這個事情，那這個就是歷史虛無主義，頭等的歷史虛無主義。」 4月20日，中共中央黨校下屬機關報《學習時報》刊登國家互聯網信息辦公室庄榮文署名文章「順應信息革命時代潮流，奮力推進網路牆國建設」一文。文章說「敢於亮劍、敢於鬥爭，有力批駁歷史虛無主義等錯誤思想觀點，堅決清理造謠污衊言論」。 4月25日，豆瓣官方發布《關於開展網上歷史虛無主義有害信息舉報工作的公告》。公告稱，豆瓣將對涉歷史虛無主義有害信息加強舉報受理工作。 4月25日，微博發布公告，稱「極個別用戶借社會熱點、歷史人物事件等發布涉歷史虛無主義的的違規內容」，站方已嚴肅處置，關閉違規賬號76個，涉及內容3368條，並且歡迎用戶舉報。 同日，中國最大的知識分享平台知乎也發布通告說，在4月19-24日期間，接到涉及歷史虛無主義內容舉報284條，核查處置有效投訴舉報67條，知乎將「繼續加大對有害內容的深入排查和全面清理力度，進一步暢通站內對涉歷史虛無主義違法違規信息的舉報通道」。 4月26日，抖音平台也發布了「涉歷史虛無主義違法和有害信息專項舉報工作」。抖音的公告看起來內容更加具體：「反對惡搞英烈，詆毀、抹黑黨和國家領導人，歪曲、篡改歷史，過分解讀歷史錯誤，傳播錯誤歷史觀等觀點和行為」。 雖然這一輪對於歷史虛無主義的整頓看起來來勢洶洶，陶哥並不覺得對普通網民會有過寬的打擊性：「這個概念我認為主要是針對一些學者，教授，尤其是研究政治啊，研究歷史啊文科類的這些學者。我覺得這個帽子打擊面不會很寬，應該就局限在這個上面。」 不過，他依然認為，這在學術界會帶來毀滅性的打擊。「但是這個事情呢它殺傷力其實是很大的。歷史學者沒有辦法去做真正的研究嘛。你研究這個東西不可能先有結論再有研究的過程。他會搞得以後沒有人可以去做真正的研究了。你只要去研究涉及到共產黨的東西，你必須要唱讚歌。」 長平評價體制內黨員幹部如何看待歷史虛無主義時說，雖然他們甚至弄不清楚這個概念在學術上和政治上是什麼意思，但是他們能抓住核心點，就是維護黨的統治和黨的領導。「反對黨的領導的，特別是用歷史來對黨的領導做另外的闡釋，去對黨的歷史敘事進行懷疑，或者看穿他的謊言，這些都叫歷史虛無主義。」 長平告訴美國之音說：「大家知道這是一個好用的口號，棒子。就是說，凡是有不同的意見，尤其是對歷史有不同的解釋，他都可以說是在搞歷史虛無主義。」 「這本身就是中共特有的概念，他在不同的歷史時期有不同的含義，而且他本身就是矛盾的，所以他們不一定弄的清楚」，長平說。「但是另一方面，這個詞背後所要維護的東西，這些黨員幹部是明白的，就是聽黨的話，不要和黨唱反調。這個他們是清楚的。」
歷史虛無主義清算的虛與實 今年適逢中國建黨百年，按照中國慣例，逢十逢百整數年是歷史議題的高光時刻，中國大陸年初至今陸續展開歷史學習教育，網信辦也配套組織了專項清網行動，大力移除涉及歷史的有害資訊以樹立「正確」史觀，歷史虛無主義概念和指控甚囂塵上。 虛無主義（Nihilism）原本是19世紀歐洲哲學的流派，主張人類生存沒有意義，沒有目標，後逐漸從哲學領域擴展至藝文領域，但並非史學用語，僅在1940年錢穆《國史大綱》一書中偶有言及「虛無主義、歷史進化觀和文化自譴」，其隻言片語還是指向對「本國文化的溫情與敬意」，系抗戰相持階段提振民族精神的特設產物， 並非學術概念。 在簡中語境中，歷史虛無主義在八〇年代末九〇年代初批判政論片《河殤》時開始出現，最初被界定為蔑視民族歷史的文化主張，後和全盤西化論、資產階級自由化之類的政治語彙連用，指代對象移至否定中國革命的歷史決定論，近年歷史虛無主義更是擴大解釋，違背官定史觀和官修歷史及其歷史價值的，即為歷史虛無主義。 歷史虛無主義這一名詞在簡中網路的使用場域，常常會引用清人龔自珍《古史鉤沉論》里的一句「滅人之國，必先去其史」，同時還會舉證蘇聯解體的案例，認為一國之滅，不是亡於政治、經濟和軍事，而是亡於其歷史，蘇聯的分崩離析被歸罪於赫魯曉夫二十大批判斯大林到戈爾巴喬夫的公開化。這一論證路徑來自於兩點原因，一是歷史虛無主義這一名詞的創設時間，恰逢天安門事件和蘇東巨變之際，二是中國的黨史編纂學本身就是承襲自蘇聯的《聯共（布）黨史簡明教程》，以1945年和1981年兩份歷史決議為綱，因此歷史敘述被提高到攸關政權興亡的高度。 八〇、九〇年代，中國民間對近代史中諸多陳規舊說開展一系列的反思與論爭；新世紀以來，部分檔案公開、海外史學著作的引入以及網路的開放性衝擊了過往單線條的歷史敘事範式，許多宏大敘事先後祛魅，從特定思想和言論衍生和解釋的「黨義經釋學」影響力一落千丈，這顯然影響了官方「得天下之正」的歷史合法性，官方在「話語權」危機焦慮下黨義宣教工作強化復歸，在百年慶典之前數年就是如此，以下舉冰點事件、炎黃春秋案和新清史論爭三個案例。 新清史被認為是歷史虛無主義 第一，2006年《中國青年報》《冰點》副刊《現代化與歷史教科書》一文。文章分析圓明園悲劇中雙方的應對得失，以及當時歷史教科書未提及的義和團盲目排外的極端行為，感嘆歷史教育中為學生灌輸的「十九世紀以來的極端民族主義和把階級鬥爭絕對化片面化」的思想定勢危害之深，卻被宣傳部門指責為「否定近代人民的反侵略鬥爭，為帝國主義列強侵略中國罪行翻案」，雖然當時雙方未出現歷史虛無主義一詞，但《現代化與歷史教科書》一文代表的頌揚「改革」的現代化史觀對頌揚「革命」的官方舊論的衝擊可見一斑。 第二，《炎黃春秋》的換血。文史雜誌《炎黃春秋》原本是胡趙舊部所掌握的言論平台，雜誌以倡導政改和反思左禍為特色，對諸多事件和人物的評價顛覆了官方教條，愈發不為宣傳部門所容忍，被批以偏概全誇大歷史錯誤、否定中國革命的必然性和蘇聯模式的合理性，雜誌遂被貼上歷史虛無主義的標籤直到被接管。《炎黃春秋》與官方史學的分歧在於市場化前後三十年兩個時間段斷裂與延續的認知與評價，《炎黃春秋》認為市場化前後是天壤之別，強調1978年前後的斷裂，官方則以「兩個不能否定論」強調改革前後的連續，認為後三十年是對前三十年的繼承與發展。 第三，2015年的新清史論爭。新清史是九〇年代以降北美興起的一種視野或思潮，將內陸亞洲研究理論運用到清王朝歷史敘事，主張將清史納入世界歷史的研究範疇，認為滿洲的族群認同和對不同民族的統治政策而非單純漢化才是清的成功的關鍵因素，同時對清適用帝國主義理論，把清對周邊民族的規訓和治理看做一種類似近代西方帝國主義的殖民行為。新清史將清從傳統的中國王朝更迭的歷史框架中挪移出來，衝擊了中國「統一多民族國家」的正統敘事，其滿洲因素、內亞視角和族群主權的論調不斷被中國學界回應與質疑，其中越往後摻雜了越來越多的政治批判，尤其是涉及族群關係和邊疆治理的話語越來越被解讀成對當今中國領土合法性的挑戰，新清史也就被認為是歷史虛無主義的典型。 縱觀以上三例，生造出來的歷史虛無主義概念只是為捍衛黨史編纂學的稻草人和假想敵，在這種黑白二分和標籤框定的獵巫思路下，對修正、變更或查證所謂歷史定論的言行會被視作離經叛道，輕率地將學術問題和政治忠誠相關聯。頗有見地的著述被貼上歷史虛無主義的標籤，其根據無非是官方既定的結論被新披露的可靠資料和學者考證給證偽了，對於既定認識和結論重新審視，宣傳部門不會認為這是正常的學術發展，而會解讀為對自身權威的一次攻勢和自身「話語權」的一次削弱，遂以歷史虛無主義的稻草人論證矯正和回復歷史敘事權威。 史學成了階級鬥爭與路線鬥爭 這種權威的歷史敘事便是承襲自蘇聯的革命敘事和黨史編篡學。一如二十世紀三〇年代由史達林親自審定的《聯共（布）黨史簡明教程》，史學不再是一種求知和探索真相的過程，而是追尋當前合理性的依據，成為現實的進程辯護的致用工具，內容充塞著過時的教條和機械的公式，多元複線的歷史進程被決定論的化約為一元、線性的階級鬥爭與路線鬥爭。 革命敘事最核心的內容就是馬克思的五段史觀，即中國同樣經歷了馬克思理論中由奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會五階段。為了對應上這五種形態，生搬硬套出中國古代也有類似於歐洲的奴隸社會、秦至清兩千餘年反倒變成了「封建」社會，近代再雜糅出「資本主義的萌芽」的趨勢、「半殖民地半封建」的「社會性質」和相對應的「反帝反封建」的革命任務，以此完成自賦的歷史使命的論證。 這是把馬恩的一家之言奉為放之四海而皆準的真理拗曲作直，所謂「半殖民地」與「半封建」分屬不同範疇，前者是主權層面而非經濟類型的描述，和「社會性質」沒有必然關聯；後者就是生搬硬套馬恩對西歐中世紀的社會性狀的概括，秦至清兩千餘年都並非奉行「封建」所指涉的貴族政治和領主經濟，近代更不可能是什麼「半封建」。而官修史書中以此為脈絡尋求的「終極原因」——從中共成立到共產革命，從奉行高度集中的計劃經濟體制到市場化轉軌皆為「必然」， 這種必然性是從現實倒退回溯，在漫長的因果鏈中拔高概率，歸納出帶有某種目的論色彩的「規律」。 不同於物理學中的一對一必然性的因果，歷史學的關係是概率性而非必然性，人類根據切身利益及所處的環境做出選擇，人的自由行動無法被設想，人類活動意義正在於不確定的可能性，而不是在被安排好的「規律」中。官修史學長時段必然論的邏輯本質上就是歷史決定論（Historical Determination），正如自由主義旗手卡爾·波普爾揭示的，歷史過程不具有自然科學的重複性，無法在長時段預見未來發展，歷史假說不是全稱命題，而是關於個別事件或一些事件的單稱命題，試圖找尋（長時段）必然關係可謂是緣木求魚。 歷史敘述本身就該存在著多元的省思與對話，而非訴諸一錘定音的權威裁定，革命敘事和黨史編篡學作為官方認可的敘事架構，「話語權」為少數人所壟斷，使得史學「從一個反映生動的現實和表達個性的學科，轉變為對過去歷史的毫無生氣、千篇一律的解釋」，這種情勢下大概率是對史實的背離和對歷史價值的消解，在歐威爾式的環境里對歷史虛無主義的批駁註定成為一場悖論。 （※作者為自由撰稿人，全文轉自上報）
復旦大學歷史系教授葛劍雄倡導歷史就是維護政治合法性的說法，還在輿論界持續發酵。剛剛被迫關閉的香港《蘋果日報》社論主筆李平在被抓捕前撰寫的最後一篇評論，譏諷葛劍雄是「天亮前還尿床一泡」，更把葛劍雄推上了風口浪尖。中國知識分子到底怎麼看待葛劍雄近來的言論？ 「天亮前還尿床一泡」這句話最近在網上出現的頻次很高，作為復旦教授的葛劍雄不知將如何面對這句話？ 這句俚語本是中國現代哲學家馮友蘭的妻子譏諷其丈夫，在文革後期獻媚江青的斷語。現在被李平加諸在葛劍雄身上，是諷刺他作為歷史學教授卻大談反對「歷史虛無主義」。 實然，還是應然？ 葛劍雄並不承認他的說法有問題。 今年一月，他在一場公開的「我們應當怎樣對待歷史」的講座中強調，「任何國家、政黨、群體講的歷史都是為了加強自己的政治合法性，是不容質疑，更不許否定的。」 在這些說法被網友質疑後，他又出來回應說，「我只是把一層紙捅破了，不知為什麼有些人會大驚小怪？」他強調，他不過是像「皇帝的新衣」的故事所講的那樣，講出了事實。 身居美國的《北京之春》榮譽主編胡平認為，葛劍雄所講的「皇帝的新衣」只講了一半，「當人們在談『皇帝的新衣』這則寓言的時候，不止是說小孩子講了那個事實，意思還包含著，皇帝沒有穿衣服，對皇帝是一種批評，是包含這個意思在裡面。」 胡平分析說，葛劍雄說法的問題是他講出了中國歷史研究服務於政治的事實判斷，卻沒有告知價值判斷，他是在混淆實然和應然， 「你說很多國家、政黨講歷史都是為了自己的合法性，那這頂多是實然，並不是應然，並沒有說這麼做是對的，是正確的。恰恰相反，就是因為越來越多的人認為這麼做是不對的，歷史不應該讓一個黨，讓一個政治集團把它壟斷。」 胡平強調，事實上，在民主國家，歷史研究並沒有被壟斷，不同立場的歷史敘事都可以得到呈現。 葛劍雄在回應外界質疑時還說，類似的說法他已經說了五六年；他一直主張，在學術上要堅持自己的觀點，但不要觸犯政治的底線。如果想搞政治，就堂堂正正搞，不要打著學術的旗號，更不要混在學術界累及他人。 美國紐約城市大學政治學教授夏明認為，這種說法是在為當政者塗抹油脂。他質問說，「因為學術都沒有獨立的自由、選擇的自由，那政治上難道我們有參與的自由嗎？中國沒有這樣的空間，所以你可以看到，葛劍雄的話是用那些根本不存在的東西來堵學者的嘴。」 血也曾經是熱的 對於葛劍雄的這些言論，外界普遍感到詫異。 葛劍雄早年師從歷史地理學界的泰斗譚其驤，並在1983年成為中共建政後的第一批文科博士，是中國歷史地理學、人口史、移民史等方面的著名專家。 今年75歲的葛劍雄常常說自己不是「書獃子」，他在復旦從事歷史研究的同時，還多年擔任上海市人大代表、全國政協常委等職。他在這些政治職務中提出的各種議案被外界評價為冒著熱氣，甚至因為直言社會弊端被媒體稱為「葛大炮」。 1989年還在復旦任教的夏明介紹說，葛劍雄曾在六四事件後為遭到整肅的同事仗義執言、奔走相救。他說，從這裡看出，葛劍雄彼時的血也是熱的。 對於葛劍雄近來的言論，夏明提出了一個詰問，「從1989年到今天，三十年過去，到底發生了什麼？葛劍雄又到底發生了一種什麼樣的轉換？」 夏明的理解是，葛劍雄現在表現出擁抱中共專制政權的姿態，可能他認為自己是進入了歷史的正方。而三十年來，經濟實力不斷增強的中共政權製造出了虛幻的「歷史必然性」，而中國思想界不少知識分子也出於利益的考量，投入了政權的懷抱。 葛劍雄在本次的輿論紛爭中回應說，執政黨的地位是歷史的選擇，這是多種因素的複雜產物。 胡平對此反問到，「那你能不能說三百年前滿族政權入主中原也是歷史的選擇呢？」他強調，這種說法還是沒有分清實然和應然，沒有表明對這個事實本身的價值判斷；總不能說，凡存在的就是合理的。 夏明則把葛劍雄的這種提法與二戰時期納粹崛起背景下的德國知識分子做比較，「二戰中，德國的一些知識分子，包括一些猶太知識分子，對法西斯態度（也發生過）轉換。漢娜·阿倫特分析說，許多人跳上了歷史必然性的火車，他們認為自己走向了歷史必然性的方向。」 他說，在那個時代，不少知識分子對這個邪惡的政權進行合理化辯護。這些人實際上已經放棄了知識的責任，不是像蘇格拉底那樣用自己的生命和尊嚴去捍衛知識，而是把知識作為敲門磚、飯票和通行證，在邪惡的政權下享受到世俗的快樂生活。
復旦最近發生了教授刺死書記的事，很悲劇，很轟動，很不可思議。該校前不久出了一位進政治局講課的「國師」，有不少人把兩件事連起來看，也許這樣比沒有多少道理？另外，該校最近有一位很有名的歷史學教授葛劍雄說了幾句話，也讓人們很吃驚。 復旦大學是中共常委王滬寧的母校，前幾天引起關注的是該校教授張維為5月31日被請去中南海給政治局委員們講課，講的話題跟海外很有關係，因為中國在國際上形象不好，被指是戰狼作風所致。在請張維為演講的這個會上，中共總書記習近平要求諸位努力塑造「可信、可愛、可親、可敬的中國形象」，說話要把握好語調，「謙遜謙和」等等，這樣，才有可能為中國最終掌握國際話語權提供方便。但是主講人張維為讓許多人吃驚，有人說他是冒牌教授，有人說他是戰狼教授。 果然，他剛在政治局講完，就出去對媒體表示，「該出手就出手，該調侃就調侃，該當頭棒喝就當頭棒喝，該和風細雨就和風細雨」，有網友形容，儼然是「戰狼國師」，這樣如何對世界講得好「中國故事」。 也有人說他是烏鴉嘴，他說上海治安，是全世界最好的，結果他所在的復旦大學發生了數學學院老師姜文華殺死數學學院黨委書記的事，殺人是不可原諒的，但民間輿論幾乎一邊倒，說姜文華是一位數學天才，美國學成，回來不受重用，同情他。有網友說，「搞不懂復旦，像張維為等什麼也不會的活寶在那裡混得風生水起，單把一位職業數學家解聘了，釀成殺人案。」 張鳴寫道：「同樣在復旦，能在國際頂級刊物發文章的姜文華最後被開，成了殺人犯。而飛入學校，寫文章都沒有注釋的張維為，卻是超級大教授，國師。復旦這所大學，真是很魔幻。」 無論如何，這是一個悲劇，但是大學教授持刀兇殺，復旦開了先例， 中共黨校前教授，旅居美國的蔡霞發推說，上海復旦大學最近出了兩件大事：「一是一個混混進廟堂最高級、堂而皇之當「國師」；二是一個海歸辛苦N年無歸處，舉刀捅死了代表組織處置他的黨書記。復旦是中國一流頂級大學，培養出中共當局常委王滬寧，主管意識形態，復旦自然應是大陸高校的標杆，這兩件事正表明，復旦確實是中共高校真相的縮影。「 另外一件剛剛發生的事也很蹊蹺，性質同前面的事不太一樣，但也讓許多學者不可思議。中共正在準備慶祝建黨百年，復旦一位很有名的「過去名聲還不錯的」歷史學教授葛劍雄上課時講的一些話讓讀者震驚，有一句大意是：中國共產黨的執政合法性，是歷史的選擇，人民的選擇，否定它就是歷史虛無主義。 葛劍雄是歷史學教授，這是在講什麼？說這番話看不出有什麼深意，不像是聲東擊西，說法與習近平的有關宣傳黨史的說法很接近，教授可以這樣講么？引起許多批評。 北京學者榮劍表示，葛劍雄是歷史學家，快80歲了，應該知道太史簡董狐筆的故事，他還想圖個啥？有人說，此人是政治投機，問題是投機的成本也太大了吧! 得賠上他以前還說得過去的名聲! 榮劍還質問北大哲學家馮友蘭文革中給江青寫效忠信的事，葛劍雄難道不知道？ 獨立學者高伐林發推說，復旦連續劇又添一樁—著名學者葛劍雄教授演講和回應網友說：「任何懷疑否定動搖中國共產黨執政合法性、不利於解決歷史與現實問題的歷史觀和所謂『歷史真相』都是歷史虛無主義」，他還自辯，「我只是把一層紙捅破了」，這是一個賣身投靠者的宣言，他捅破的那層紙，就是一個學者追求真理的尊嚴。我很傷心。 葛劍雄先生還說中國共產黨執政的合法性是歷史的選擇，人民的選擇，「任何國家、政黨、群體講的歷史都是為了加強自己的政治合法性，是不容質疑，更不許否定的。否則就是歷史虛無主義。」高伐林評論：「這些話若是金燦榮說的，張維為說的，我付之一笑；但卻是葛劍雄教授說的! 中國學人墮落的幅度和深度正在加速。」 復旦大學是一所頂級名校，可惜出的這些事，你是否同意張鳴說的，很魔幻。
中共網路監管機構近日開通熱線，用於舉報詆毀執政的共產黨及其歷史的網上評論，宣稱要在中共成立100周年之前打擊「歷史虛無主義者」，「營造建黨百年良好輿論氛圍」。 根據中共中央網信辦舉報中心4月9日發布的信息，網民可以通過舉報熱線舉報其他網民「惡意歪曲、詆毀、否定黨史國史軍史」的歷史虛無主義言論。 舉報熱線受理的「歷史虛無主義」言論內容包括，「歪曲」中共黨史、「攻擊」中共領導和「詆毀」英烈等。 「歷史虛無主義」在中國用來形容公眾對中共在歷史事件描述上所持的懷疑甚至否定觀點。 中國的互聯網受到嚴格審查，大多數外國社交媒體網路、搜索引擎和新聞媒體都被禁止進入中國。中國的互聯網監管機構每逢所謂的重大事件之前都要加強審查和在線監督。這些「重大事件」包括歷史紀念日、政治會議和體育賽事等。 中國網信辦的信息沒有具體說明被舉報的人將受到什麼處罰，不過，中國已經出台了相關的配套法律。中國2018年通過《中華人民共和國英雄烈士保護法》，禁止人們「誹謗英雄和烈士」。而根據3月1日生效的中國《刑法》修正案（十一）新增加的規定，侮辱、誹謗英雄烈士，損害社會公共利益，情節嚴重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利。 中國知名網路大V「辣筆小球」今年3月1日被南京市檢察院以涉嫌侵害英雄烈士名譽、榮譽罪批准逮捕。「辣筆小球」被捕的原因是，他今年2月在網上質疑中國官方公布的印中邊界衝突中死亡的中國軍人人數。 中國軍方《解放軍報》2月19日首次公布了去年印中邊界衝突中中國軍人的死亡人數。解放軍報說，「2020年6月中國和印度軍隊在邊境加勒萬河谷爆發的衝突中，共有5名解放軍官兵傷亡，其中4人犧牲，1人重傷」。 「辣筆小球」認為衝突中傷亡的中國軍人遠不止5人，而是有數十人。 上星期，中國江蘇網警刑事拘留了一名19歲的網民。此前，他被舉報在網上發表「侮辱南京大屠殺遇難者」的言論。 根據現行法律，未能審查批評內容的中國社交媒體網站也將面臨經濟制裁和暫停服務。 除了開通電話舉報熱線，中國網信辦舉報中心還在官網、APP等渠道開設「涉歷史虛無主義有害信息」舉報專區，專項受理公眾舉報。 有觀察人士稱，中國網信辦開通這條舉報熱線的做法讓人們聯想起奧威爾的小說《1984》描述的場景。小說中，電視屏幕監視著每個人，人人相互監控，相互告密揭發。
