澳洲最富區已從新州轉移至維州
2026 年 6 月 24 日
因為大陸政府對新聞自由的持續打壓，以及中文獨立資訊來源不斷減少。國際組織「無國界記者」（RSF）於6月10日宣布，正式推出中文網站。該網站旨在為全球超過10億中文使用者提供可靠、透明的新聞自由資訊，同時呼籲國際社會施壓大陸政府，終止對新聞自由的侵犯，釋放被非法監禁的記者。 無國界記者在官網發布公告稱，在法文、英文、西班牙文、葡萄牙文、阿拉伯文與波斯文之後，推出中文網站。 公告中還稱，中文網站記錄政府侵犯新聞自由等行為，為受威脅的記者提供支援。該組織強調，中文網站將幫助14億中文用戶繞過審查機制，獲取真實、獨立的信息。 該組織的秘書長柏儒廷（Thibaut Bruttin）指出，近年來，因為政府封鎖，中國的很多信息難以傳遞出來。中文版網站的上線正是為了填補這個缺口。他批評，自從2012年，習近平上台以來，大陸政府持續加強審查機制。在2025年無國界記者世界新聞自由指數排名中，中國的排名幾乎墊底，在180個國家中排名第178。目前，中國至少關押123名記者和媒體工作者，其監禁媒體專業人員的數量居全球之首。 除了推出中文版網站，無國界記者還協助恢復了33個，在中國境內被封鎖的新聞網站的訪問許可權，以進一步反擊信息封鎖。 無國界記者呼籲國際社會加強施壓北京政府，以其停止對新聞自由的侵襲，釋放所有被非法關押的新聞工作者。 據維基百科資料，無國界記者（Reporters sans frontières縮寫：RSF）是致力於保護記者免受迫害，促進新聞自由的國際非政府組織，由羅伯特・梅納德（Robert Ménard）於1985年在法國蒙彼利埃創立。總部設於巴黎，並在亞、歐、美、非設有14家辦事處。 無國界記者是國際言論自由交流會（IFEX）的成員。IFEX由全球60多個非政府組織組成，在世界範圍內監察言論自由被侵犯的狀況、促進並捍衛言論自由的權力[3]。在無國界記者發表的的報刊、出版物中，指出：「無國界記者捍衛全世界被囚禁的記者的權利以及新聞自由，即《世界人權宣言》中第19條描述的提供信息及獲取信息的權利。」 2005年，無國界記者獲得歐洲議會授予自由精神薩哈羅夫獎。 無國界記者,中文網站,中共,新聞,審查
中共「二十大」召開，第一場大戲就是習近平代表第十九屆中共政治局做的政治報告。對於這份報告，外界普遍認為基本上可以說是陳詞濫調，空話套話連篇，完全是一篇枯燥無味的黨八股。不過如果我們仔細推敲全文內容，其中還是透露出了一些未來習近平的可能的政治思路。我認為，這個報告里有三個關鍵詞是值得外界注意的。 第一個關鍵詞是「鬥爭」二字，據網路上有人進行的統計，這個詞一共提了17次。例如講到「四個務必」 的時候，習近平說要「務必敢於鬥爭，善於鬥爭」；在提到未來五到十年的中心任務的時候，習近平用很重的口氣說要全黨全國「準備經受驚濤駭浪的重大考驗」，並說，為此要「依靠頑強鬥爭，打開事業發展新天地」。問題是：到底會有什麼驚濤駭浪發生，因此需要如此強調「鬥爭」？是黨內鬥爭還是中美之間的鬥爭？習近平沒有明說。但不管是什麼，對「鬥爭」的強調跟他口口聲聲說的「和平崛起」，顯然是自相矛盾，背道而馳的。對於鬥爭的強調，再一次暴露了這個喝「文革」狼奶長大，充滿紅衛兵精神的紅二代的政治性格，但同時也反映出他內心極度缺乏安全感。據說「安全」這個詞在他的報告中提到更多，大概有80多次之多，這也頗為耐人尋味。 在習近平的政治報告中，絕大多數都是舊概念，但是有一個比較新的提法值得注意，那就是「中國式的現代化」，我認為這可以說是他的報告中的第二個關鍵詞。也就是說，習近平在他的任期內，將要試圖為人類社會的現代化發展，建立一個與西方不同的模式。這個模式的內容，主要是共同富裕，大概會是未來中共的宣傳重點和所謂「習近平思想」的主要特點。我認為這反映出了習近平的野心的進一步膨脹，也就是他在報告中提出的，要「創造人類文明新型態」。現在的習近平，已經不僅要為中國社會發展的方方面面指明方向，在未來他還要試圖為人類社會的發展指出方向。這當然是對毛澤東要做「全世界無產階級的領袖」的野心的模仿，但也可以看出，習近平的心中已經出現了因為無知而產生的狂妄。這樣的狂妄發展下去，對中國和世界都將是一種威脅。 報告中第三個反覆強調的關鍵詞是「人民」。除了我們已經耳熟能詳的「江山就是人民，人民就是江山」之外，在這次的政治報告中，習近平又提出了新的說法，叫做「守住江山，就是守住人民的心」。這當然是一句空話，我相信習近平自己也根本不知道自己在說什麼。但這裡的一個「守」字，我認為實際上表達的，不是「守護」的意思，而是控制和箝制的意思。把人民兩字反覆利用。這是2012年習近平剛上台的時候就主打的主旋律，現在十年過去了，恐怕還將是所謂「習近平思想」的主軸之一，真是老狗玩不出新把戲。但這還是勾勒出未來的習近平統治，將主打民粹主義，就是以改善民生為內容的旨在討好基層老百姓的社會政策，而共同富裕就是這樣的政策的體現。這樣的政策，其實質，就是劫富濟貧的打土豪分田地。我相信中國的有錢人聽了這份報告，會有更多人加緊向國外「潤」的步伐。 總體來講，過去十年在習近平的統治下，中國在政治上的倒退，體現為國家對社會的控制；在經濟上的倒退，凸顯為國進民退，打土豪分田地再現。而在未來，開展新的政治鬥爭，與文明主流分庭抗禮，以及民粹主義，將是可以預期的未來的習近平統治的主軸。以上是自由亞洲電台特約評論員王丹為您做的評論。 （全文轉自自由亞洲電台）
10月8日，挪威諾貝爾委員會宣布，將2021年諾貝爾和平獎授予瑪麗亞•雷沙（Maria Ressa）和德米特里•穆拉托夫 （Dmitry Muratov），以獎勵他們在堅持言論自由方面所作出的貢獻。 每年一度的諾貝爾獎評選和頒發是舉世矚目的一件大事。在諾貝爾獎的五個獎項中，以和平獎最受關注，各國媒體的報道也最多最詳細。但唯有中國是例外。在中國，各家媒體只是轉發了中國新聞社發出的一句話簡訊：「挪威諾貝爾委員會剛剛宣布，將2021年諾貝爾和平獎授予瑪麗亞•雷沙和德米特里•穆拉托夫 ，以表彰二人做出的貢獻。」 極其可笑的是，中新社這條一句話新聞只說了「表彰二人做出的貢獻」，但是卻沒有說二人到底是做出了什麼貢獻。這算哪門子新聞報道呢？新聞報道必須具備五個基本因素即五個W，分別為何時（when）、何地（where ）、何事（what）、何因（why ）、何人（who ），缺一不可。堂堂中國新聞社難道連這都不懂嗎？ 當然不是不懂。比如去年的和平獎，中新社發表的報道是：「10月9日，挪威諾貝爾委員會宣布，將2020年諾貝爾和平獎授予世界糧食計劃署(WFP)，以表彰該組織努力消除飢餓，為改善受衝突影響地區的和平條件所做的貢獻，以及在防止將飢餓用作戰爭和衝突武器的努力中發揮的推動作用。」新聞報道五要素，一個不缺。再看前年的報道：「挪威諾貝爾委員會11日宣布，將2019年諾貝爾和平獎授予衣索比亞總理阿比·艾哈邁德·阿里，以表彰他在謀求和平和國際合作方面所作努力，尤其是在解決與厄利垂亞邊境衝突方面的決定性舉措。」同樣很簡短，但五個要素都齊全。 可見，中新社完全懂得，要報道諾貝爾和平獎這件事，必須說出獲獎人是因為在什麼問題上作出貢獻而獲獎。那麼，為什麼這一次中新社的報道偏偏要漏掉這一點呢？把中新社的報道和挪威諾委會的公告一比照，答案出來了。原來，中新社的報道是故意漏掉了「言論自由」四個字。這固然反映出中共對言論自由的敵視，但更反映出它對言論自由的恐懼。 我把言論自由比作極權專制的阿基里斯之踵。整個極權專制就是建立在對言論自由的打壓之上，但是它又不敢公開地否定言論自由原則，所以言論自由就成了極權專制的最致命也最脆弱的一點。另外，言論自由這個概念還不像民主。中共可以詭辯說，民主不是可口可樂，全世界都是一個味道。你們西方有你們西方式的民主，我們中國有我們中國式的民主。我們實行的是中國特色的社會主義民主。但是言論自由就是言論自由，中共沒法說你們實行的是西方式的言論自由，我們實行的是中國特色的言論自由。再者，一說起在中國實行民主，有人就會說條件還不成熟，有人就會說民主會導致天下大亂，總之對現在就實行民主有很多擔憂和疑慮，但是說起在中國實現言論自由，這些擔憂和疑慮就多餘了。挪威諾委會主席說得對，言論自由是民主和持久和平的先決條件。在當前，我們爭取民主，無論是在戰略上還是在策略上，都應當把爭取言論自由置於首位。 （全文轉自自由亞洲電台）
「老大哥」為什麼關心女性的月經問題？ 中國微博社群最近驚現「婦女隨訪員」：一張微博貼文的截圖顯示：「大家好，我是金穗社區已婚育齡婦女隨訪員，請你們把最後一次月經日期發到私信里。」這只是一個試探信號，下一步，恐怕就是全副武裝的「月經警察」堂而皇之地登堂入室、嚴加盤問、登記造冊了。 「老大哥」關心女性的月經問題，表明中國人口的急劇下降的問題已然十分嚴重。此前，中國的人口普查數據遲遲不敢公布，公布之後就連普通民眾也指出各項數字移花接木、自相矛盾。習近平時代中共技術官僚的政治化和奴才化，使其造假的能力大幅退化，各項灌水數據只能哄騙習近平這個身上什麼都沒有穿的半文盲皇帝。 過去四十多年，中共實行嚴厲的一胎化政策，據西方媒體報道，截止到二零一三年，中國總計實施了三點三億次墮胎手術，一點九六億次絕育手術。龐大的計生委使用各種野蠻手段，諸如圍追堵截、強制引產、結紮等，對被迫墮胎、引產的婦女的身心健康造成巨大傷害。盲人維權律師陳光誠揭露計劃生育政策的殘酷真相，卻遭受舉國之力的打壓，成為「國家的敵人」。 在此期間，中國廣大鄉村常見各種讓人心驚肉跳的、血腥殘忍的宣傳口號，如：「寧可血流成河，不可超生一個」、「一人超生，全村結紮」。但近年來，當局突然來了個一百八十度的大轉彎，聲嘶力竭地鼓勵生育。田間地頭，原先的標語被覆蓋上新的大紅字體，與先前的南轅北轍，卻同樣殺氣騰騰：「二胎獎，一胎罰，丁克不育都該抓」、「一人拒絕多生，全村人工授精」。 我曾戲稱習近平為「習奧塞斯庫」，因為專橫、愚蠢、粗鄙的習近平，宛若羅馬尼亞獨裁者齊奧塞斯庫的「轉世靈童」。「月經員警」是齊奧塞斯庫的發明，習近平的「已婚育齡婦女隨訪員」只是東施效顰。英國歷史學家雷根在《愚昧改變歷史》一書記載，齊奧塞斯庫時代，羅馬尼亞經濟發展停滯、人民生活困苦，人口呈負增長趨勢。獨裁者齊奧塞斯庫為了「提高人口數量」以「增強國力」，悍然頒布「七七零法令」。該法令規定，生育孩子是「高貴而傑出的任務」，是愛國主義的完美詮釋，每個四十五歲以下的女性都應該為祖國生下至少五個孩子，國家對生育超過法定數量的婦女公開表彰。 反之，羅馬尼亞當局宣稱「不生育孩子的人就是背叛國家的人」，對二十五歲以上的單身女性、已婚不生育夫婦作出強行懲罰，後來發展到對所有「無子女人員」每月從工資中強行扣除一種名為「社會撫養費」的特殊稅金。與之配套，政府實施禁止墮胎、禁止節育、禁止離婚的政策，派遣執法者進駐機關、工廠、學校、農村等單位對婦女嚴格監控，督促她們每月必須做婦科檢查以確保沒有使用避孕工具。對避孕的婦女和做墮胎手術的醫生，一經查出就嚴厲打擊、處罰監禁。當時的羅馬尼亞人私下把這些執法者稱為「月經員警」。 習近平不遺餘力地學習毛澤東、希特勒、齊奧塞斯庫，以為「人多力量大」是絕對真理，而只要控制了女性的月經就可促進人口的增長。他只有一個女兒，沒有做出好的表率，得趕緊充實後宮，製造出一長串「共產主義接班人」來。 「已婚育齡婦女隨訪員」這種新職業的出現，說明後毛澤東時代中國人好不容易爭取到的一丁點私人生活領域的隱私與自由即將被黨國收走。羅馬尼亞流亡作家馬內阿在《論小丑》一書中的描述，用在今天的中國絲毫不差：「在極權主義狀態下，封鎖的社會和一盤散沙的民眾共同維護著一個由私人和國有牢房組成的大監獄，看守牢房的不僅有獄卒，還有自己的同伴：一個仁慈而有效地解決社會衝突的殘忍辦法。」 連腹誹也會被定罪的國家，與地獄有什麼差別？ 中國的「數位極權主義」，超越了歐威爾在一九四零年代的想像——如果歐威爾生活在今天，重寫提筆反烏托邦和反極權主義的小說，必定會發現中國的有關素材滿坑滿谷，無需發揮想像力，只要如是寫來，就比《一九八四》和《動物農莊》還要精彩。 中國的「數位極權主義」，也超越今天的觀察家們的想像——在東突厥斯坦，目不轉睛地盯著一千兩百萬維吾爾人的一舉一動的，不單單是「老大哥」的眼睛，更是無所不在的攝像頭。 攝像頭很快升級換代，不僅可以記錄，更可以分析、歸類：一名中國軟體工程師接受匿名西方媒體採訪時披露，在新疆的數間警察局，安裝了使用人工智慧和臉部辨識技術來偵測情緒狀態的監視系統，並對維吾爾人進行測試。他說：「中國政府利用維吾爾人作為測試對象，進行不同實驗，就像實驗室里的白老鼠一樣。……我們將情緒偵測攝影機安裝在距離測試對象三公尺的地方。類似測謊器，但使用更先進技術。」 員警和技術人員讓受試者坐在「約束椅」上，手腳都被金屬裝置固定住，然後由人口智慧系統偵測和分析接受測試者的皮膚毛孔和面部表情的微小變化。最後，軟體會產出一張圓餅圖，分析測試對象的狀態，紅色部分代表負面或焦慮情緒——這種人會被視為危險人物，列入嚴格管控的黑名單。該軟體工程師指出，這套軟體是用來「在沒有可信證據下（對受試者）進行預判」。可見，科學技術從來不是中性的，先進的科學技術若掌握在極權政府手中，使其如虎添翼，當然就是助紂為虐。 在中國，腹誹是罪，沉默也是罪，因為腹誹和沉默是必然呈現為某種不服從的面部表情。魯迅說，「白眼看雞蟲」，「橫眉冷對千夫指」，這些都是負面情緒和負面表情。在習近賓士下，你不能有任何反動的言論和行動，也不能有任何反動的思想與消極的情緒。也就是說，「廣大人民群眾」只能保持忠黨愛國、乖乖如韭菜般瘋狂生長、再等待鋒利的鐮刀來快快收割的「正能量」，而不能有韭菜也要爭取韭菜的「平躺權」之胡思亂想——此類胡思亂想乃是危害黨國安全的「負能量」。 處於種族滅絕的絕境中的維吾爾人的命運，不為很多暫時坐穩了奴隸狀態的漢人所知曉。很多中國人自我感覺良好，酒足飯飽之餘，有閑暇關心國際事務，對「第三世界弱小民族」和戰亂地區充滿無限同情。維族流亡知識分子伊利夏提感嘆說：「很多中國人覺得巴勒斯坦人不幸、敘利亞人不幸、阿富汗人不幸，總以為他們的國家戰亂不斷、生活在水深火熱之中。然而，中國人不知道是，巴勒斯坦人、敘利亞人、阿富汗人有遷徙的自由、有表達的自由，有互聯網、有暢通的資訊、聯絡管道，遠在天涯海角還能知道家鄉親人安危，能夠選擇自己的生活方式。而新疆的維吾爾人、哈薩克人，卻被殖民中國政府殘酷剝奪了這一在戰亂中掙扎的巴勒斯坦人所擁有的最基本人權——親情知情權。我們不知道自己的親人是否活著，不知道他們的孩子在哪兒？已經四年多了，我不知道自己的母親、三個妹妹在哪兒？也不知道她們是否還活著？更不知道三個妹妹的丈夫、兒女在哪兒？是否還活著？」正笑他人命不長，哪知自己歸來喪，維族人的今天，將是漢族韭菜的明天。 (※作者為美籍華文作家，歷史學者，人權捍衛者。蒙古族，出身蜀國，求學北京，自2012年之後移居美國。多次入選百名最具影響力的華人知識分子名單，曾榮獲美國公民勇氣獎、亞洲出版協會最佳評論獎、北美台灣人教授協會廖述宗教授紀念獎金等。主要著作有《劉曉波傳》、《一九二七：民國之死》、《一九二七：共和崩潰》、《顛倒的民國》、《中國乃敵國也》、《今生不做中國人》等。全文轉自上報）
