德贍康養：科學物理治療，針對性康復訓練，助力長者活力康養
2026 年 6 月 24 日
假如前天，一個4000多年前的良渚人穿著平時常穿的木屐來到西湖邊，一些遊客會圍著他聲討，「你怎麼能穿日本人的鞋子呢？」 假如前天，2900年前的晉文公穿著自己製作的那雙含有特殊紀念意義的木屐來到西湖，一定也會遭遇同樣的口水。 謝公屐的發明者謝靈運，以及「腳著謝公屐」的李白想必也免不了遭受一番攻擊。 那位頭綰日本髮髻、身穿和服、腳踩木屐的秋瑾秋女俠，更有可能被這些遊客直接活活羞辱、踩踏而死。那就沒有秋女俠日後的光輝事迹了，當時的浙江巡撫張曾揚也就不必手沾鮮血、遺臭萬年了。 我的太爺爺輩——他們甚至不知這個世上有日本這個國家——如果穿著夏季常穿的簡單製作的木屐來到前天的西湖，面對圍攻和責難，又不知會做出怎樣的反應？ 現在的愛國賊們，怎麼可以蠢成這樣呢？ 可以保證，隨便揪出其中的一個考考，問龍飛船（馬斯克家的）是咱發射的嗎？他們必答是。問哪個國家佔了我們最多的土地？他們必答錯。愛國還是需要讀點歷史、有些文化的。 確實是一代不如一代，他們在認知上甚至不如120年前的義和拳拳民了。拳民們雖然反對洋釘洋火洋油洋葯，但到底反的是貨真價實的洋貨，斷不至於反對自家老祖宗發明的木屐。若繼續這樣退化下去，再過若干年，文盲多了，會不會看到日本人用方塊字，便將這項發明也拱手相送了呢？ 如果日本人學我們的這些活寶，蠢蠢的開啟自暴自棄模式，恐怕立即將無衣可穿、無茶可喝、無字可寫、無經可念了。 這代愛國賊實際上就是一代吃裡扒外、暗度陳倉的賣國賊，在他們的胡作非為下去，唐裝、茶道、木屐都要姓日本了，接下去還有多少民族文化遺產可供他們揮霍呢？老祖宗會不會氣得從棺材板里爬出來呢？ 這是患了精神分裂的一代愛國賊，他們一邊強索英語、華盛頓、金字塔等所有權，一邊強送老祖宗固有的遺產。 點贊西湖邊穿木屐的小伙。面對一夥無知者的胡攪蠻纏、尋釁滋事，給予了有禮有節、有理有據的回擊。 小夥子反問，「茶道起源於中國······在十一不能喝茶對不對？」 小夥子講歷史常識，「大爺，我問你啊，木屐鞋源於中國，傳到日本·······」 小夥子反將一軍，「手機裡面有很多日本零件，你把手機砸掉，我立馬就走！」 噁心的是，面對小伙鏗鏘有力的擺事實、講道理，這群人都一個德性，你說你的，我就認為木屐是日本的，十一就不應該著木屐，而要砸自己手機，哼，沒門！ 這就不是無知和愚蠢問題了，而是壞了。這代愛國者的壞也是義和拳拳民要仰望的了。拳民反對別人用洋貨，到底也懂得嚴於律己、「從我做起」，自己首先、也絕不會用。拳民反對別人用洋葯，是真的即使自己病危垂死了也不會用洋葯的。而這代的愛國賊就不同了，他們是反對別人用日貨，反的都是自己用不起或未擁有的，對於自己手中的日貨，是斷斷捨不得毀之、棄之的。白肺了，icu還是要進的，洋儀器洋葯更是非上不可的。 放眼江湖之上，日本的、西方的物質與精神類產品比比皆是，熠熠生輝，這代愛國賊敢置喙半句嗎？ 這樣一代既蠢又壞的愛國賊，除了撒尿、踩旗、禍害同胞、濫殺無辜，還能期望他們做什麼有意義、有價值、有益於國家與人類的好事呢？愛國的內容由這些烏壓壓的蠢壞者定義和裁判，這地還有前途嗎？ 不妨作一個有趣的想像： 夢回大唐，面對髮髻高聳、唐服如儀、腳著長襪木屐的武媚娘、楊玉環，這些愛國賊的小肚子和嘴巴會不會打哆嗦，頭究竟會磕得多麼響亮，讚美恭維的話兒還能連成完整的句子說出口嗎？ 全文轉自微信公眾號七點一秒
杭州警方宣布已經拘留網紅「鐵頭」（董某明），相關案件正在調查中。 這個人可是風雲人物。 不久前跑到靖國神社「尿尿愛國」的就是他。回來後，有一次去首飾店「打假」，帶了假秤結果自己涉嫌敲詐，店方報警。 在一個直播中他說，自己以前嫖過娼，花了一千八，「想聽細節的，給我把點贊弄到20萬……」為了流量如此瘋狂，連他的粉絲都受不了，舉報到市政平台。 一部分是他的炫耀，一部分來自網友的拼圖，「鐵頭」崛起的路徑變得非常清晰。 2016年他就因為辦賭場坐過牢，他自己回應的時候說，自己做的事不管對不對都付出了代價。 出獄後他趕上直播的大好時代。很明顯，他搞懂了真正的流量密碼：成為一個「愛國主義者」，一個正義的化身。 到靖國神社尿一泡趕緊坐飛機跑回來，堪稱傑作。而「舉報新東方」則是「代表正義」的另一傑作。 所謂流量密碼，其實包括兩部分內容。光是知道什麼會火（正義，仇恨富人，報仇後的快感）還不夠，還要保證不被封號。 這幾乎是當下各平台那些大V的共性。鐵頭的問題是，他突破了多重底線，到首飾店敲詐擾亂實體經濟秩序；直播中誇耀嫖娼，則是沒把警方放在眼裡。 他實在走得太遠，不僅在互聯網上橫衝直撞，而且在現實世界也大搖大擺——他不知道現實中警方遵從的是另一套原則。 那個讓人悲哀的事實是：如果鐵頭僅僅在互聯網上招搖撞騙為非作歹，大概率還是一個英雄。他的性格和哲學，讓他成為平台的寵兒。 他自己對此心知肚明。他知道，「絕對的愛國」（公共層面）和「絕對的沒底線」，是完美的結合。他所說的「付出代價」，就表明他互聯網野心家的本色。 「鐵頭」真正厲害的是頭頂的光環。對平台來說，這種光環幾乎是免死金牌。所謂真實性原則、造謠生事甚至擾亂市場秩序造成他人經濟損失，在這種光環下都黯然失色。 嚴厲的互聯網平台，在鐵頭們面前常常充滿溫情。現在「鐵頭」倒了，但是其他那些頭，比如「夾頭」，仍然快活逍遙。 文章來源微信公眾號：張3豐的世界
發生在南京的鬧劇，央視網都看不下去了，發文稱「愛國不是生意，舉報應有依據」「這種泛濫式舉報對個人、對企業、對整個社會可謂有百弊無一利」。 網路圖片 央視網說是「舉報」，我覺得這個說法並不準確。舉報是用合法的方式檢舉他人的違紀、違法或犯罪。 「戰馬行動」的行為，更像是在鬧事，用大吵大鬧的方式影響商家的正常經營，通過拍攝視頻發布到網上博取流量。因此，我覺得央廣軍事給出的這個定義更為準確：礙國流量不能縱容。 網路圖片 這幾天，我在想一個問題，改革開放已經幾十年了，為什麼還會發生如此荒謬可笑的鬧劇？為什麼會出現「戰馬行動」這種網紅？ 兩年前，鄭州遭遇特大暴雨襲擊。一群自稱正能量的大V，對一位遇難者的父親進行各種惡意攻擊。在媒體報道以後，甚至在 @鄭州網警巡查執法 發微博澄清以後，還有網路大V公開叫板，質問 @鄭州網警巡查執法 「不要急著為紅星站台」，不依不饒，繼續進行各種毫無根據的惡意質疑。（《》） 網路圖片 網路圖片 為什麼會出現「戰馬行動」這種網紅？ 我想，是因為網路大V們給災難事故中的受難者及親屬潑污水而不被懲罰。 一年前，2022年7月，又是有所謂的「正能量大V」，因為對法學教授羅翔不滿，在網上發出號召，多個大V響應，逼得浙江邀請羅翔的講座取消。（） 網路圖片 網路圖片 為什麼會出現「戰馬行動」這種網紅？ 我想，是因為網路大V們成群結夥圍攻他們看不慣的學者並且屢屢得逞。 這幾年，一些網路大V，打著愛國的名義，製造輿論攻擊民營經濟，破壞法治，也禍亂營商環境；給理性發言的網民扣上「恨國黨」「反賊」的帽子，撕咬圍攻…… 為什麼會出現「戰馬行動」這種網紅？ 我想，是因為神聖的「愛國」情感一次又一次的被大V們當成流量工具。這些打著正能量的名義擾亂正常社會秩序的網路大V，每一次的得逞，都會讓大大小小的「戰馬行動」們跟風模仿。 現在，央視網都發文批評這種行為，能讓「戰馬行動」們有所收斂嗎？ 看到搜狐新聞的一則報道，有記者採訪到「戰馬行動」，他表示，「在上傳視頻之前，警方已經下令整改。」，他認為自己的行為「官方已經是認可了的」，同時，「自己做的事情得到了廣大民眾的認可。」 網路圖片 我不知道南京的相關部門是不是真的認可「戰馬行動」，但至少「戰馬行動」本人產生了這樣的想法：既得到了官方的認可，也得到了廣大民眾的認可。 所以，他會認為自己做的事情是錯的嗎？他會不會去其他的商場繼續鬧事？ 所以，僅靠央視網的一篇文章，能讓大大小小的「戰馬行動」消失嗎？能讓發生這類荒誕可笑的事情絕跡嗎？ 我個人認為，並不樂觀。 我的建議是，既然「戰馬行動」在南京的這出鬧劇影響已經這麼大，南京的有關方面應該做一個調查，給商家一個說法。至少得有人道個歉吧？至少得有人賠償撕掉廣告裝飾的損失吧？ 公平是法治的核心價值。如果「戰馬行動」們永遠都是「贏了名利雙收，輸了也沒損失」，那是不是給更多的「礙國流量」敞開了大門？那被滋擾的商家的權益如何得到保障？營商環境如何改善？ 一個「戰馬行動」，到商場指著一個紅圓形圖案大吼一聲「這裡是南京，不是東京」，就能逼得商家不得不把喜慶的節日裝飾撕下。這很荒誕。 如果允許「戰馬行動」們這麼鬧下去，我很擔心，他們今天能以愛國的名義在商場鬧事，明天會不會鬧出更大的事？會不會給社會帶來更大的傷害？ 文章來源微信公眾號：玖奌雜貨店
楊光先是明末清初人，是一個高調的「愛國者」。至少，表現得很像是一個愛國者。 楊光先出生於明神宗萬曆二十五年（1597年），世代受明朝恩蔭。楊光先長大成人後，被封為新安所千戶（基層軍官）。 到崇禎九年（1636年）時，楊光先已經39歲了。這一年，清兵來犯，邊關吃緊。給事中陳啟新在後方留守北京城門。 楊光先覺得他表現愛國的時候到了，便趕到城樓去質問陳啟新，你為什麼留在京城，而不是去前線與敵人作戰，你這不是貪生怕死嗎？ 被楊光先這一番大義凜然的指責，陳啟新很是慚愧，小聲說：「一死無益。」 陳啟新說的是大實話。陳啟新是給事中，這是一個言官，乾的是紀檢督察的活。他不是軍人，也不懂行軍打仗，留守後方已經是趕鴨子上架，上前線只能是添亂。 比較起來，楊光先是千戶，這是一個基層軍官的職位。論上前線，楊光先更適合。 一見陳啟新被自己的愛國熱情震住了，楊光先更來勁了：「你僅憑口舌就做了高官，皇上待你這麼好，你就應該更爭氣，怎麼能怕死？」 接下來，楊光先氣勢如虹，把陳啟新的陳年舊事都給抖了一遍，罵了一個痛快，把陳啟新罵得一愣一愣的。 這一通痛罵，讓楊光先蒙上了一層愛國者的光輝，名聲大噪，博得了一致好評。 又過了幾年，到1644年時，隨著大明王朝的轟然倒塌，滿清八旗鐵蹄南下，定都北京。 楊光先，這個世代受大明恩蔭、痛斥他人貪生怕死的激進愛國者，在明朝危亡的關鍵時刻，既沒有踐行忠臣不事二主的孔孟遺訓，也沒有效仿春秋時的伯夷叔齊躲進深山餓死不食周粟，而是「與時俱進」，在清朝的欽天監謀了一份差事，繼續自己的「愛國」事業。 只是，從前愛的是大明，這回愛的是大清了。 ◆◇◆ 明清年間，西方傳教士利瑪竇、艾儒略、湯若望、南懷仁等人先後進入中國，他們把西方在數學、天文、歷算、物理、水利、地理等領域的成就介紹給中國，同時，又把中國經典的小說、戲曲、中醫、園林藝術等譯介到西方。 中西文化交流出現了一個小高峰。 在清朝以前，中國使用《大統歷》《授時歷》等曆法，被發現存在不少錯謬之處。到清朝順治帝時，任命德國傳教士湯若望為欽天監監正，運用西方天文學成果制定新曆法。 順治帝將新曆法取名為《時憲歷》，頒行天下。 有一天，楊光先看到湯若望所編寫的《時憲歷》封面寫有「依西洋新法」五個字，馬上就點燃了「愛國」熱情。 在楊光先看來，這「依西洋新法」五個字是對大清的極不尊重，是對大清皇帝的極大冒犯，於是，楊光先慷慨陳詞，彈劾湯若望： 夫《時憲歷》者，大清之歷，非西洋之歷也；欽若之官，大清之官，非西洋之官也。以大清之官，治大清之歷，其於歷面之上，宜書「奏准印造時憲曆日，頒行天下」，始為尊皇上而大一統，今書上傳「依西洋新法」五字，是暗竊正朔之權益予西洋，而明謂大清奉西洋之正朔也，其罪豈止無將已乎？ 什麼意思呢？ 《時憲歷》是我大清的曆書，不是西方的。曆書上寫「依西洋新法」，是在長西洋志氣，滅大清威風。這是大逆不道，是在辱我大清。 楊光先還大力抨擊湯若望「地球是圓的」這一說法： 果大地如圓球，則四旁與在下國土窪處之海水，不知何故得以不傾？試問若望，彼教好奇，曾見有圓水、壁立之水，浮於上而不下滴之水否？ 在這裡，楊光先質問湯若望，如果你說地球是圓的，那麼地球上面的人站立，地球側面與下方的怎麼辦？難道象蜾蟲爬在牆上那樣橫立壁行，或倒立懸掛在樓板下？水都是從高向低流的，地球下方那些江河湖海里的水為什麼沒有甩出天外去呢？ 然後，楊光先又大罵湯若望： 則西洋皆為魚鱉，而若望不得為人矣。 意思是，如果地球是圓的，那麼西洋就在地球的下方，就會淹沒在水中，果真如此，西洋只有魚鱉，湯若望先生就不是人了。 但楊光先沒有料到的是，「依西洋新法」這五個字，正是順治帝親批。而且，湯若望剛剛醫治好了孝惠章皇后的病。因此，對楊光先的彈劾，順治帝不予理睬。 ◆◇◆ 到順治帝去世以後，康熙帝年幼，輔政大臣鰲拜反對西洋學說。楊光先覺得，自己的機會來了。 這次，楊光先必欲置湯若望於死地，在「依西洋新法」這一條罪狀外，又增加了幾條罪名： 1、新的《時憲歷》只推算了200年，是在詛咒大清短命； 2、順治帝幼子榮親王去世時，湯若望選擇的殯葬時辰不吉利，「誤用洪範五行，山向、日月俱犯忌殺」，連累孩子的父母即順治帝和董鄂妃在短短兩年內先後駕崩。 3、楊光先還誣陷湯若望在澳門屯兵，圖謀不軌。 …… 這些罪狀，隨便一條拿出來，都是砍頭的死罪。 對於楊光先的話，朝中大臣起初都不相信，可架不住楊光先一次一次的舉報，沒影子的事也被說得有鼻子有眼了。加上康熙帝年幼，朝中又有鰲拜的支持。 於是，到清康熙四年（1665年），湯若望以及欽天監中支持他的官員杜如預、楊宏量、李祖白李實父子、宋可成、朱光顯等均因「妖言妖行」被判凌遲處死。 巧合的是，判決那一天，天空突現彗星，京城又發地震，孝庄太后等人恐懼「天譴」，急忙干預，將湯若望、杜如預、楊宏量免予一死，羈於獄中（後湯若望獲孝庄特旨釋放，兩年後病死），李祖白父子等判絞刑處死。 楊光先因為堅持舉報，成為名震朝野的「愛國者」，聲名顯赫。 倘若那時能有微博，楊光先絕對是當仁不讓的流量大V。 這裡有必要說一下李祖白。 李祖白曾協助湯若望寫出《遠鏡說》一書，將伽利略發明的現代望遠鏡製作方法介紹入中國。 這樣一位卓越的天文學家，卻被楊光先斥為「背聖棄祖」的妖人，父子一齊遇難，成了「中國的布魯諾」。 ◆◇◆ 《時憲歷》被廢除，湯若望等欽天監官員關的關，死的死，但楊光先並沒有就此罷休，他繼續深入剖析這一事件的意義，寫了很多文章，並且以《不得已》的書名結集出版，表明自己的立場，也讓朝野上下每個人都繃緊「排外愛國」這根弦。 楊光先年輕時學習過算命、星象、占卜，常常高談闊論，對西方科學大加貶斥。 對於這樣一個舉報有功之臣，堅定的「愛國者」，又懂星象，清廷便任命他當欽天監右監副（相當於副監長）。 這下，楊光先慌了，他對於自己有幾斤幾兩還是很清楚的，打嘴炮行，真干實事不行。 於是，楊光先向朝廷請辭，才疏學淺啦，不堪重任啦。可是，朝廷卻以為他是在謙讓，不但沒有批准他辭職，還給他升了官，任命他為欽天監監正。 這下，楊光先沒轍了，只得硬著頭皮上任。這一年，楊光先70歲。 不幸的是，天文學這東西是科學，曆法是可以通過實測來驗證的。 楊光先憑「愛國」熱情扳倒「西洋妖孽」之後，自己在欽天監一把手的職位上騎虎難下了。他絞盡腦汁運用各種五行八卦奇門遁甲之術，經常是錯誤頻出，笑話連連。 到康熙八年（1669年），朝廷也發現了，楊光先乾的實在很糟糕，便請了比利時人南懷仁來修正曆法。 南懷仁上任後一看，好傢夥，這楊光先老先生修的曆法，不但把閏月搞錯了，還搞出了兩個春分、兩個秋分，簡直是謬誤百出。 對於南懷仁的到來，楊光先是一肚子的不服氣。於是，南懷仁向康熙帝提出，要以實證證明新曆法的準確度。於是，在眾多大臣的見證下，南懷仁和楊光先來了一場公開比賽，參照天象，現場推算。 結果南懷仁的曆法與實際吻合，而楊光先的曆法錯誤百出。 然而這時，楊光先再度展現了不要臉的底氣，喊出了史上最奇葩的排外口號： 寧可使中夏無好曆法，不可使中夏有西洋人。 更奇葩的是，楊光先的這一排外口號，竟然也贏得了大量的讚譽聲。不過，好在康熙帝還算清醒，知道曆法這東西是科學，光靠喊口號是不行的。 於是，楊光先被免職，由南懷仁執掌欽天監，製造天文儀器。 此時，鰲拜已經倒台，有人控告楊光先依附鰲拜，陷害科學家。於是，楊光先被判處死刑。後來朝廷看在楊光先已經年老的份上，赦免死罪，讓他告老還鄉。結果，楊光先死在了半途上。 ◆◇◆ 楊光先已經死了，但他的幽靈並沒有散去。 晚清時期，大學士倭仁等人反對洋務運動，就是高喊「寧使中國無技藝，不使中國有西學」，「用洋貨就是賣國賊」等等口號，與楊光先的「寧可使中夏無好曆法，不可使中夏有西洋人」一脈相承。 魯迅先生在1934年發表的雜文《隨便翻翻》中說： 楊光先的《不得已》是清初的作品，但看起來，他的思想是活著的，現在意見和他相近的人們正多得很。 「楊光先」們從來就不是真正的愛國者，而是禍國殃民的「愛國賊」。 總結一下，「楊光先」們有以下三個特點： 1、舉著各種傳統的大旗，即使指出傳統中的糟粕，也會被認為是大逆不道； 2、不屑於了解外部世界，坐井觀天； 3、對持不同意見者務必趕盡甚至殺絕，告密、構陷，無所不用其極。 這些「愛國賊」沒有真才實學，卻總是打著各種「正確」的幌子，乾的是禍國殃民的勾當。 「愛國賊」是國家和社會發展進步的「老鼠屎」，需要被永遠掃進歷史的垃圾堆。 （全文轉自微信公眾號玖奌雜貨鋪）
朋友本參加加拿大華人圈子內的一個群組，這個群組成員都是當地有影響的華人，標榜「風花雪月」，但是一碰上中國話題，總是站在中共立場，為中共搖旗吶喊。比如最近孟晚舟回國，在海外灰溜溜，回國又成大英雄，群組內也對孟晚舟大加吹捧。 這些人身在海外，身處資訊自由流通的環境，他們都是知識分子，又在當地華人圈子有一定地位，但他們對孟晚舟在延緩起訴書里承認的一切犯罪事實，卻偏偏視而不見。 朋友氣不過，將我評論孟晚舟事件的臉書文轉貼到群組裡，結果遭到各成員的口誅筆伐，說我的文章充滿偏見，預設立場，諸如此類的謬論。朋友氣不過，又將我轉貼的王璞女士的「批評三定律」再轉貼到群組裡，和他們分辯，結果竟被群組屏蔽。 我跟朋友說，這些人早就中了中共的毒，他們生活在民主社會，卻嚮往專制政權，不用身受獨裁酷政之苦，竟希望保護獨裁統治；他們數十年習慣思維，已經對是非失去判斷能力，他們因為名利地位，早就將良知束之高閣。 這些海外華人圈子裡的「愛國賊」，在加拿大生活數十年，從未體認自己為加拿大人，仍當自己是中國人，對他們來說，民主社會就是好吃好住，日子好過而已。一個人在自由的地方住慣了，不知道自由之可貴；個人權利永遠得到保障，就忘記這些權利來之不易；生活在民主國家，對民主沒有感覺，不知道若沒有民主，個人權利和自由都會喪失。 他們不明白這些基本道理，所以中共如何踐踏中國人，如何搜刮民脂民膏，如何野心對外擴張，向全世界輸出共產革命，他們毫無感覺。他們反倒認為，中共的強大提高了他們的身價，中共的野蠻統治，是實現「中華民族偉大復興」的必由之路。 中共在海外華人身上，用了幾十年的功夫，他們和當地有影響的華人稱兄道弟，邀請他們回國訪問，給他們社會地位和經濟利益。中共利用各種華人社團，通過各種活動和社交，把他們奉為座上賓，吹捧和拉攏他們，使這些人自我感覺良好。數十年「愛國思想」潛移默化，驅使他們隨時隨地為虎作倀。 中國傳統的愛國情操，被當作奴役人心的工具，愛國變成一種迷信﹑一種至高無上的價值。中共需要奴才，奴才需要中共，各取所需，一拍即合，如此而已，豈有他哉！ 我跟朋友說，這些人中毒已深，不可能通過說理來挽救他們，和他們爭辯是白費力氣。他們屏蔽你，你更可屏蔽他們，他們視做奴才為幸事，那就讓他們去做到夠，等到中共垮台一日，且看他們如何收拾自己。 最近法國國防部屬下軍校戰略研究所發表一份關於中共威脅的研究報告，指出中共一套三管齊下的戰略方針，專門瞄準海外華人，包括心理戰﹑輿論戰和法律戰，是其大外宣的重要組成部份。 海外華人有六千萬，對所在國的政治﹑經濟﹑文化與社會都產生重要影響，中共通過影響﹑招募﹑拉攏或者排斥﹑壓制，在海外華人中搞分化，拉幫結派，為對外擴張服務。 中共的大外宣主要通過統戰部推行，有些活動不易覺察，有些則很公開，目的是影響當地政治決策，破壞媒體的職業操守，展開間諜活動，以及盜竊未經批准的科技。此外，統戰部還協助經濟間諜活動以及加大對大學校園的滲透。 與此同時，中共還通過海外華人社區的大外宣來破壞華人社區的凝聚力，加劇種族緊張局勢，網羅對中共的支持，蓄意在華人中製造分裂。中共還利用發放虛假信息，對國際新聞進行片面解讀以迷惑人心，誇大民主國家的社會問題，粉飾中共治下的嚴酷現實。中共還善於利用各種社交媒體，利用西方社會的言論自由，製造話題，顛倒是非，對反對中共專制統治的華人進行威逼利誘。 中共大外宣為某些海外華人洗腦，使這些人失去獨立思考的能力，他們雖然生活在民主國家，但他們與大陸的五毛和小粉紅並沒有什麼分別。 我跟朋友說，隨著香港一國兩制的破產，會有更多香港人迴流和移居加拿大，他們的到來會改變華人社區的政治生態。而美國加拿大等西方國家，在深刻認識中共的邪惡本質後，國民一面倒憎惡中共，政府正合縱連橫組成國際反共陣營，因此海外華人中的愛國賊，將越來越被孤立，他們死心塌地追隨中共，終有一日不能自拔，自食惡果。 順便說一件事，早兩日貼文「王毅前倨後恭，澳洲因禍得福」中，有網友指正我將王毅講話的時間搞錯了。雖然中共在澳煤問題上吃足苦頭，中共制裁澳洲的立場也在軟化，但畢竟王毅那些話不是在近日說的，因此文章便不成立。這是自己的粗疏造成的，在此鄭重收回我的文章，並向各位道歉。 （全文轉自作者臉書）
