陶洛誦：育兒日記（1980—1987）（二十二）
2026 年 6 月 4 日
從2021年12月23日開始的西安封城，持續到2022年1月，上演種種悲劇，震驚國內外。看懂西安悲劇，只須讀懂西安人的三句話。 西安人說：外地人看西安，以為鬧的是瘟疫，其實鬧的是饑荒。 餓，飢餓，饑荒，成了這波西安封城的關鍵詞，也折射了西安的最大悲劇。12月23日，當局突然宣布封城，且奉勸市民不必搶購，宣稱物質儲備充足；但四天後，12月27日，當局又突然宣布封城加碼，原說每戶人家每兩天可以派一人外出購物的規定，瞬間取消。於是，飢餓和饑荒接踵而至。 這對民眾而言，是猝不及防，大多數人毫無準備，都痛悔說「中了物質儲備充足的邪」；對政府而言，簡單決策，粗暴施政，政令一刀切，且朝令夕改，還想當然。 作為政府，明知自己沒有能力為1300萬人提供食物，卻拒不通知市民提前儲備，還輕慢地告訴市民不必搶購囤積。市民怒批政府懶政，質問：兩年的防疫抗疫經驗，得來的就是飢餓封城？其實，哪裡是懶政、怠政、惰政所能形容？只有專政、惡政、暴政才能定義。 一日一餐，三日一餐，甚至三天都沒有吃飯……是西安城內蔓延的慘劇。反美電影《長津湖》的編劇黃建新被困城內，哀嘆：「我哪裡知道有生之年還能挨餓！」有網民譏諷他：何不吃凍土豆？（《長津湖》電影鏡頭） 這些年，每當有人談民主，共產黨或親共人士就說「民主能當飯吃嗎？」筆者曾無數次回答：民主就是能夠當飯吃！民主可以當飯吃，而且保障吃飯權；專制踐踏人權，甚至不保障吃飯權。舉凡毛澤東時代的大饑荒和北朝鮮的大饑荒，如果中國人民和朝鮮人民享有民主權利、當家做主，能夠選舉和監督政府，統治者豈能胡作非為？豈能用錯誤的政策導致人為的饑荒？這次西安悲劇，再一次警醒世人：民主就是能夠當飯吃！ 西安人說：疫情沒有控制住，人倒真是控制住了。 不僅人被控制住了，而且像牲口一樣遭黨驅使。半夜三更來砸門，突然叫他們起床，長串大巴車把他們拉走。老人愁，小孩哭。當家的，哭笑不得。誰叫這是一個「黨領導一切」的國家呢？聽黨話、跟黨走，這是政府從不間斷的灌輸。或稀里糊塗，或驚恐萬狀，就被連夜拉到所謂隔離點。冰冷的鋼木床板，上下鋪，一間房四個人或八個人不等，任你們交叉感染。數九寒冬，沒有暖氣，沒有水，盒飯遲遲不來，孩子們餓得直哭。 原來，當局強求清零，並下達死任務，截至1月4日必須清零。乍一聽，以為是病毒清零，其實卻是感染人口清零。而清零的手段是如此簡單粗暴：航空學院的師生、雁塔區和其他區的居民、城中村的外來人口，連續幾個晚上，數十萬之眾，就被強制轉移到設在郊區縣市的隔離點（比如安康市下屬的縣市）。 人們不禁要問：究竟是病毒清零還是感染人口清零？究竟是對付病毒還是對付人？究竟是消滅病毒還是消滅人？ 西安人說：與其說是封城，不如說是封口。 西安封城，當局部署三萬警力，其中兩萬多用於維穩。防病毒還是防人？一目了然。網警晝夜輪班，忙於刪帖，任何有關西安的真相、西安人的抱怨、憤怒和痛苦，一律秒刪。於是，西安人改寫了辛棄疾的宋詞。 辛棄疾原詞：「西北望長安，可憐無數山。」西安人改為：「西北望長安，可憐無數刪。」辛棄疾原詞：「青山遮不住，畢竟東流去。」西安人改為：「青山遮不住，奈何他擋路。」 這裡的「他」，指的是習近平。他親自指揮、親自部署，頑固堅持清零的愚蠢和病態政策。西安人不解，質問：他為什麼這樣惡待我們？就因為他也是陝西人？不禁讓人聯想到一句老話：「老鄉見老鄉，背後開一槍。」 作為最高領導人和陝西人的習近平，這一回，對西安的封城和飢餓，他沒有在公開場合說過一句話，拒不前往災區視察倒也罷了（他多年就不去了），竟然連個類似往常的「批示」都沒有！ 西安在新年前夕封城，習近平和中共高層，依舊在北京慶賀新年，舉辦新春茶話會，大搞排場，張燈結綵，歌舞昇平，吃喝自如。習近平在新年致詞中，隻字不提西安，彷彿那是中國境內不存在的地名；就如2020年，武漢在農曆新年前夕封城，習近平等人照樣在北京舉行新春團拜會，隻字不提武漢，彷彿那是一個中國境內不存在的城市。 窩在中南海深宮裡的習近平們，且不說毫無悲天憫人的情懷，就說與世界文明相距有多麼遙遠？這個遙遠的距離，恰恰可以測出中國人民的悲劇有多麼深重！ （全文轉自自由亞洲電台）
昨天，給西安的朋友打電話。 因為這幾天西安疫情嚴重，西安市民日常生活受到影響的消息也不斷傳來。官方的一次新聞發布會，因為下面無數我要買菜，我要吃菜的留言，而不得不關閉評論。 所以，多少有點為朋友感到擔心。於是，撥通了電話。 朋友當然也是封閉在家。但他告訴我，除了工作受的影響比較大，日常生活大體正常。有什麼需要買的，小區會安排人來代購，然後送上門。我問，有一些特殊情況，比如孕婦要生產，危重病人要去醫院，怎麼辦？朋友說，也大體都有相應的安排。 我問，那網上那麼多反映生活受到嚴重影響，有的甚至食品都已經斷頓的消息是怎麼回事？朋友說，這些大體也是真的。因為不同小區的情況不一樣，客觀條件不一樣，管理水平有差別。那些情況也是真實存在的。而他們的小區，是條件相對比較好的。 我說，我明白了。我相信，朋友的話大體是真實的。 這就讓我想到一個問題：我們如何用一種平常心來對待輿情，對待輿情中的各種信息。 以西安的疫情為例。前面說，有的小區生活大體正常，有的小區存在種種問題。這都是真實的。而且，我相信，大部分居民的生活，應當是有保障的。但在網上，我們能看到的，可能確實很多都是反映問題的消息。其實，這沒有什麼奇怪的，如果你覺得不正常，那不是因為這些消息不正常，而是你的腦子不正常。有問題才需要反映，沒問題反映什麼？ 而且，我們有句古話，叫壞事傳千里，好事不出門。這是一種傳播規律，中外皆然。西方新聞界有句話，說狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。因為狗咬人是正常的現象，人咬狗才是不正常的，才是新奇的，才是新鮮事，而獵奇是人的天性。其實這一點古今中外，概莫例外，這更說明這是普遍的人性。 所以，事情不在這些消息的本身，而在於你能否用一種平常心來對待這些消息。有人說，我每天看這些負面的消息，我的心態都變壞了。老實說，這隻能說明你的心智處於幼稚的狀態。你就不想想，如果整個西安都是這樣，或者說大部分西安都是這樣，還會這麼消停嗎？你就不能有點自己的判斷嗎？ 還有人會說，我們改變改變這種天性，多傳播一些正面的消息，多發一些西安人們是如何其樂融融正常生活的消息，不好嗎？不是不好，是做不到。歷史上無數次出現要改造人的天性的努力，但沒有一個是成功的。天性是不可改變的，關鍵是我們要用一種平常心對待它。 我們無法建立一個由聖徒組成的社會，因為人們的天性不是那樣的，那樣的努力沒有天性的基礎。有些東西，不一定是高大上的，但它是一種不可更改的客觀存在。而且，在其中，往往是好壞摻雜其間。 有人說，為什麼那麼多的人愛看警匪片？因為警匪片可以同時滿足人們內心裡的兩種衝動，一種是犯罪的衝動，一種是懲罰犯罪的正義的衝動。這兩種衝動是對立的，但卻可能同時存在一個人的身上。 上面僅僅是就人性的層面而言。如果從社會的角度說，壞事的披露與傳播，反倒可能更有其積極的作用。你說某某家今天晚上正常吃飯了，不但有飯還有菜，還有肉。人們沒有傳播的興趣，於社會也沒有什麼積極的意義。但如果說，某家因為小區的管理問題，白天沒有買到菜，晚飯只能靠鹹菜下飯。這樣的消息傳播出去，反倒有可能會促進小區工作的改進。 如果有人說，我就喜歡聽正面的消息，那樣的消息才能讓我感到鼓舞和快樂。那我只能說，那是你的心智問題。 （全文轉自微信公眾號老孫退休三件事）
聯合國世界糧食計劃署7日表示，全球43個國家有多達4500萬人面臨饑荒，阿富汗的饑荒人數再增加300萬人。 據中央社報道，世界糧食計劃署（World Food Programme, WFP）表示，全球面臨饑荒的人，從今年早些時候的4200萬人，增加至4500萬人，因為糧食評估發現，阿富汗增加了300萬人食不果腹。該組織用以解決糧食饑荒的成本，從今年較早時候的66億美元增加至70億美元，目前正面臨資金短缺問題。 世界糧食計劃署署長David Beasley說：「數以千萬計的人正凝視著無盡深淵，我們面臨衝突、氣候變遷、COVID-19，這些都導致飢餓的人數增加。」 Beasley剛訪查過阿富汗，他說，那裡接受援助的饑荒人數多達2300萬人。 「燃料成本上漲、糧食售價飆高、肥料變得更貴，這一切都加劇了新的危機，像是正在阿富汗發生的險情，以及葉門、敘利亞長期存在的緊急狀況。」 Beasley說 那些遭遇糧食短缺的家庭，採取了毀滅性措施，包括以蝗蟲、樹葉、仙人掌為糧食，並讓孩子提早結婚或輟學。有些家庭甚至被迫將孩子賣掉生存。 世界糧食計劃署提到，阿富汗曾經歷多次旱災，加上經濟崩潰，導致許多家庭邊緣化。敘利亞也面臨嚴重饑荒，該國有1240萬人無法飽腹，為該國十年內戰以來最高的數據。 其他遭遇饑荒的國家包括衣索比亞、海地、索馬利亞、安哥拉、肯亞、蒲隆地等國。
