文化．歷史

吳衛國曾經沉思默想，自己對張慧的愛，好像更多是理性的愛，倆人內心相通，靈魂契合，愛情有一種崇高和聖潔的美，他把張慧當女神一般看待，張慧則把他當精神的靠山。

八零後，是對貝貝一代人的稱呼，他們大多是獨生子女，獨生子女小皇帝待遇，身上少了許多束縛，人最重要的自我意識覺醒，一改國人唯唯諾諾逆來順受的國民性，國民素質就以這種意想不到的方式提高；

吳衛國欣賞詩經《周南·桃夭》中的「桃之夭夭，其葉蓁蓁」，覺得「蓁蓁」二字十分素雅，寶寶的名字應該取「蓁蓁」。姚莎莎反對，說：「蓁蓁字意生僻，發音也不響亮，而且逃之夭夭就是由桃之夭夭演化而來，寓意不祥，不用。」

吳衛國洗洗手回到床邊，他站在姚莎莎的身側，讓姚莎莎自然地依偎著他，他則彎曲脖頸，入迷地看著姚莎莎懷裡小寶寶吃奶的樣子，姚莎莎一直在專註餵奶，他就這樣入迷地看著，牆上掛鐘滴答滴答的響聲，就像是催眠的節拍器，他竟有了舒舒服服的倦意[…]

寶寶平安降生，姚莎莎的高血壓，心臟病也神奇的不治而愈，否極泰來，轉瞬之間生活向吳衛國揭開了美麗的面紗。

姚莎莎看到吳衛國手中的《薩特研究》，有點興奮地說：「哇，你喜歡薩特，我也喜歡薩特，我更喜歡波伏娃，他們兩個人的關係，就是一部現代派的戲劇，我的畢業論文開始就想寫薩特和波伏娃的關係，可惜資料太少，寫不了。

有一天送飯時阿芳對他莞爾一笑，僅僅淺淺的一個笑靨，就如電擊一樣，立時融化了他的全部矜持，他放棄內心的抵抗，一種邪惡的，飛蛾撲火一樣的慾望，迅速蔓延到全身，他不可救藥地愛上阿芳，他預感到自己完了。

吳衛國和姚莎莎相識，是在他弟弟建國的婚禮上，再次見到姚莎莎是一周之後。市委大院後面有一條河，叫白浪河，七十年代中期以前，白浪河水從來沒有乾涸過，冬天，河邊蘆草枯萎，河面結冰，河道就是一個大大的溜冰場，每天都有成百的孩子在這裡溜冰；

上午十點，市委值班室接到電話，說電視台去縣裡採訪的麵包車在縣郊區出車禍，車上人員生死不明，其中還有一位懷孕的女士。吳衛國聽到消息，心臟立刻狂跳起來，他知道那位懷孕的女士八成是姚莎莎。