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澳洲《看中國》「我愛澳洲」徵文比賽結果公布

今年七月,正值澳洲《看中國》報創刊二十週年。為感謝二十年來澳洲各地讀者的厚愛與支持,本報特舉辦「我愛澳洲」徵文活動。本次徵文共收到來自悉尼、墨爾本及布裏斯本等地近六十餘篇投稿,題材豐富,風格多元,可謂篇篇用心之作。

夏言聊天室:關於多元文化的爭議

澳洲一國黨領袖寶琳•韓森提出「單一文化」主張,引發社會對澳洲多元文化政策的廣泛討論與質疑,尤其在華人社區內部造成分裂,預示著多元文化爭議將成為下次聯邦大選的核心議題。

遙敬太白(詩)

壯志凌雲逍遙遊,懷才不遇意未休。仗劍天涯素無羈,浮華笙歌非所求。世人皆言君豪放,誰解高寒慮長憂。跌宕躊躇灑脫在,文以載道俠義留[…]

心水:兩岸和平統一或武統 臺灣人民的悲劇        

今年五月,美國總統特朗普訪問北京後,在專機上被記者追問若中共武統台灣美國是否會保衛台灣時,他明確表示美國軍隊不會前往九千五百英哩外作戰,此番言論被解讀為美國對海峽兩岸立場的表態,並引發作者對台灣未來無論和統或武統都將是悲劇的擔憂。

陳麗妤:八十歲,是守護的開始

2026年4月15日,在台北,八十歲的周伯因家人和哥哥的經濟及照護需求,即使年邁體衰仍堅持整理回收、做小生意,展現了老一輩人對家庭無私的守護與責任。

【余良】敬畏神靈 

二零二六年四月十七日,作者於美國撰文闡述,中華傳統文化中的神靈信仰並非迷信,而是順應天道、勸人行善的教化與指引,強調其對個人德行、社會秩序及國家長治久安的重要性,並以紅色高棉摧毀佛教為反例,台灣傳承媽祖信仰為正例,指出敬畏神靈、遵循天道是治國安邦之本。

謝友墨韻(詩)

卓秀淨雅寓深邃,言以詠志逸思飛。正本溯源擔道義,氣貫古今神筆巍。謙謙君子喻以禮,韜光養晦蘊修為。感君高意更精進,清漣濯瑕世風歸[…]

予嵇康歌(詩)

天賦異稟冀清靜,竹林隱逸世無爭。冷眼相待拒出仕,義高氣峻時不容;紛囂亂勢守勁節,黯然長夜煜孤星。廣陵一曲琴音冽,千古絕唱蕩長空[…]

陶洛誦:育兒日記(1980—1987)(二十五)

昨天晚上把我急壞了,7點多,酸酸和趙京興還沒回來,我打三個電話沒找到趙,酸酸那兒的電話不知道。我跑了趟幼兒園,整個兒大樓空蕩蕩,門鎖著。我返身回家,一路心急如焚。

【余良】人類作孽

作者余良於2026年6月1日在美國指出,縱觀人類有記錄的歷史,人禍造成的死亡人數和廣泛殺傷力遠超天災,例如兩次世界大戰、安史之亂、太平天國、抗日戰爭等導致數千萬甚至上億人死亡,而20世紀全球死於暴政的人數也高達約兩億,呼籲人類應以善良、友好之心看待世界,而非鬥爭和仇恨。

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