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遇羅克以「北京家庭問題研究小組」筆名發表的「出身論」抨擊共匪長期貫徹的戕害千千萬萬人的以劃分成分出身定生死的階級路線是印度的種性制度，「這和印度的賤民、首陀羅有什麼區別？」

是誰下令槍決遇羅克的?羅文告訴素蓮，最近有兩本書在國內引起了「遇羅克熱」，一本是原中央文革小組成員戚本禹的回憶錄，還有一本是周恩來傳。這兩個人都是遇羅克有關係。

在四月份，素蓮在北海公園畫舫齋看過一個「四月影展」。參展者都是文革中長大的年輕人，素蓮只認識一個叫何伴伴的，多多的朋友，和多多一起去過邸庄玩兒，何伴伴的爸爸是中國新聞電影製片廠廠長，何伴伴攝影棒，給大家照了許多相片，主題是「麥田守望者」。給素蓮印象最深的是幾張導演滕文驥和年輕女演員陳冲的一組照片。

素蓮原以為自己一輩子在「動物莊園」里當一隻豬，只要別再被抓進班房就行了。1970年2月在西城分局拘留所里，同室女囚邢泓遠對素蓮說：「出去我第一件事就是想辦法出國。」被貧窮限制了想像力的素蓮覺得毫無可能：「這行嗎？」她疑惑地問。

有讀者曾在素蓮寫的一篇關於詩人北島文章下面留言，說沒能看出詩人的成長過程。這個問題也曾經困擾過素蓮，她對周圍的朋友都有一些了解。唯獨北島文革前的履歷了解甚少 […]

1967年初春興盛的各派小報很快被取締了。最早倒下的是「中學文革報」，第七期的小樣躺在天津印刷廠待印時，戚本禹代表中央文革小組發話了，說：「'出身論'是大毒草。」報紙自覺停印了。

素蓮是個胸大無腦的女孩，對政治一竅不通，也不感興趣。文革前隨大流，好好學習，天天向上。不像70年2月在西城分局拘留所認識的女囚邢泓遠在女附中上初二時就在政治課上公然懷疑共產主義理論是騙局。弄得在女附中沒一個同學理她，高中考到師大一附中了事。

如何讓生命綻放是素蓮最關心的問題。我行我素，隨心所欲。文革以來，她用傾聽內心的聲音對付外部瞬息萬變血腥嘈雜黑暗望不到邊的世界。

1976年9月9日，文化大革命的始作俑者、大獨裁者毛澤東被死神帶走了。沒到一個月10月6日，他老人家的爪牙「四人幫」被團滅。 中國人民迎來一個小陽春。人們的精神面貌煥然一新，文化領域有種種的創新，以地下文學和「星星畫會」獨領風騷。