洛洛

罗锦的出道和她哥哥遇罗克的“出身论”面世初期一样得到的主流声音是铺天盖地的骂声一片。遇罗克大慈大悲舍身救世的精神在一个甲子里逐渐被广大人民所认识所接受，包括前红卫兵阵营里的有反思悔改之意的人。

在素莲的心里尊称遇罗克一家为中国第一家庭。在残酷的世纪，全家人团结一致大无畏地反抗暴政，像耶稣一样献出了自己的儿子的宝血。 波伏娃说：“只有反抗是纯洁的。”

遇罗克以“北京家庭问题研究小组”笔名发表的“出身论”抨击共匪长期贯彻的戕害千千万万人的以划分成分出身定生死的阶级路线是印度的种性制度，“这和印度的贱民、首陀罗有什么区别？”

是谁下令枪决遇罗克的?罗文告诉素莲，最近有两本书在国内引起了“遇罗克热”，一本是原中央文革小组成员戚本禹的回忆录，还有一本是周恩来传。这两个人都是遇罗克有关系。

在四月份，素莲在北海公园画舫斋看过一个“四月影展”。参展者都是文革中长大的年轻人，素莲只认识一个叫何伴伴的，多多的朋友，和多多一起去过邸庄玩儿，何伴伴的爸爸是中国新闻电影制片厂厂长，何伴伴摄影棒，给大家照了许多相片，主题是“麦田守望者”。给素莲印象最深的是几张导演滕文骥和年轻女演员陈冲的一组照片。

素莲原以为自己一辈子在“动物庄园”里当一只猪，只要别再被抓进班房就行了。1970年2月在西城分局拘留所里，同室女囚邢泓远对素莲说：“出去我第一件事就是想办法出国。”被贫穷限制了想象力的素莲觉得毫无可能：“这行吗？”她疑惑地问。

有读者曾在素莲写的一篇关于诗人北岛文章下面留言，说没能看出诗人的成长过程。这个问题也曾经困扰过素莲，她对周围的朋友都有一些了解。唯独北岛文革前的履历了解甚少 […]

1967年初春兴盛的各派小报很快被取缔了。最早倒下的是“中学文革报”，第七期的小样躺在天津印刷厂待印时，戚本禹代表中央文革小组发话了，说：“'出身论'是大毒草。”报纸自觉停印了。

素莲是个胸大无脑的女孩，对政治一窍不通，也不感兴趣。文革前随大流，好好学习，天天向上。不像70年2月在西城分局拘留所认识的女囚邢泓远在女附中上初二时就在政治课上公然怀疑共产主义理论是骗局。弄得在女附中没一个同学理她，高中考到师大一附中了事。