美國維吉尼亞大學米勒公共事務中心(Miller Center of Public Affairs)近日舉辦一場討論動盪時期美中關係的論壇,邀請美國副國安顧問博明從美國觀點探討五四運動影響。
精通中文的博明也罕見以中文在白宮錄製開場演說,從五四運動起源談到現代中國公民意識。
博明在演說回顧五四運動發展史,談及五四運動領袖胡適推廣的白話文運動,認為白話文運動巧妙反駁反對全民社會契約論點。胡適曾說,民主的唯一途徑就是民主。
博明也提到參與起草「世界人權宣言」的中華民國駐聯合國安全理事會代表張彭春,宣言目的在通過道義要求,使政府尊重基本人權防止專制與戰爭。
博明指出,張彭春與胡適都知道,中國人不適合民主不過是一派胡言,是最不愛國的論調,今天的台灣就是鮮活的證據。
博明在問答時被問到台灣民主時進一步表示,台灣是個令人驚艷的例子,是對中國尚未準備好或是中國人不適合民主這類言論的反證。但他也強調:『中國的未來取決於中國人民。』
博明問:『如今中國的五四精神何在?』,現在五四繼承人就是有公民意識的中國公民,表現在做出的大大小小勇敢行為。李文亮醫生就這樣的人。李文亮並非尋求拯救中國的公共知識份子,只是一個醫生、一個年輕父親,但他做出小小的勇敢行動,然後才是更大的英勇舉措。
李文亮生前向記者表示:『健康的社會應該有多種聲音,不贊成公權力過度干預。他使用的即是胡適的大白話。』
博明也指出,在今天的中國,見記者或當記者都需要勇氣,在中國要找到調查記者難上加難,包括陳秋實、方斌、李澤華等試圖揭露COVID-19疫情的公民記者都失蹤。最近幾個月,被中國驅逐出境的外籍記者人數超過當年被蘇聯驅逐出境的人數。
博明指出,當政府壓制有點勇氣的普通行為時,往往招致更大膽的英勇行為。過去幾個月中,許多人表現出道德和行動上的勇氣,都在追求一個世紀前胡適、張彭春後幾代人的共同理想,這些人很多是普通公民,包括許章潤、任志強、伊力哈木、方方、許多服從上帝拒絕服從共產黨的天主教神父,以及數百萬為法律統治而和平示威的香港市民。
最後博明題問了幾個問題:『五四運動進入了第二個世紀,這個運動他留下了什麼呢?只有中國人民能回答;五四運動是屬於中國人民的,五四運動的民主願望還會等到下一個世紀嗎?
五四運動的『核心思想』是否又會被中國政府審查然後抹煞掉嗎?;運動不是就是要建立『民為重』的政府嗎?世界正在等中國人民提供最終的答案。』
美國國務院東亞局6日發推文表示,博明演說5日晚間被分享在微博不到5分鐘,就迅速被消失。但在同一天,中國駐美大使崔天凱投書卻獲得華盛頓郵報刊登。
崔天凱5日以「忽略事實怪罪中國,只會使情況更糟」為題,投書華盛頓郵報指控部分人士罔顧事實,抱持着中國一定是錯的心態。
東亞局稱,博明演說「被消失」,而崔天凱卻可以在美國媒體上投書,二者差異不言而喻。
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