穿着耐克反對文化入侵,怕不是有什麼大病?

7月23日,甘肅酒泉。

一虎背熊腰的中年男人,情緒激動地辱罵COSER,並把人打得滿地血點子。

商場一名女性工作人員勇敢上前制止,卻又被他兩個響亮的耳光扇倒在地。

穿着耐克反對文化入侵,怕不是有什麼大病?
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嘴裡還不乾不淨地罵着髒話:

你TM穿着奇形鬼服

你看看你穿的是個什麼東西

TMD吃着屎長大的,一個個穿着日本的衣服

值得玩味的是,即使面對到場的警察,該中年男人也依然態度囂張,還想上前去打人。

甚至振臂高呼:

只要我們死不絕,文化就不能入侵!

一副正義凜然的衛道士模樣。

諷刺的是,別看他嘴上口口聲聲說着「文化不能入侵」,罵別人穿的什麼鬼東西,自己腳上卻結結實實地穿着一雙由美國人菲爾·奈特創辦的耐克牌運動鞋。

沒錯,就是抵制新疆棉的耐克。

沒種拿耐克怎麼樣,但有本事穿着耐克向同胞揮拳頭,那還真是英勇無比呢。

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穿着耐克喊反對文化入侵,就像網友說的,比抵制日漫打了《盜墓筆記》展板還離譜。

這是一個有趣的細節,這證明了,他們的所謂「愛國」、「反對文化入侵」等等,就只是一種虛張聲勢的姿態,一個狐假虎威的藉口,一場藉故撒潑的鬧劇。

到底怎麼樣才算「愛國」,究竟什麼東西是外國的,自己是不是已經被「文化入侵」了,他們絲毫不關心,他們只是想找個理由,而且是個占據道德制高點的理由,發泄自己的暴力和情緒罷了。

他們分不清唐風燈籠和日式燈籠,但不妨礙他們大喊抵制日貨,喊累了再喝一口三得利烏龍茶潤潤嗓子,就是這麼淺薄且勇敢。

自我矛盾不重要,稀里糊塗不重要,重要的是,總算有個理由瞎胡鬧了。

我想起之前文章里說過的,王小波的一篇文章,叫《肚子裡的戰爭》。

說在某個特殊時期,真正的醫生被打倒,工農兵出身的衛生員就假模假樣地當起了醫生,把病人的肚子打開,找了三個小時也沒找到闌尾,急得主刀大夫把病人的腸子都拿了出來,上下一通緊捯。最後連病人都幫忙找,終於在天黑以前找到割掉了。

這些所謂的醫生,為自己辯護時都說「越是不熟就越是要動——在戰爭中學習戰爭」,但王小波說,那位主刀的大叔用漆黑的大手捏着活人的腸子上下倒騰時,「我就不信他不知道自己是在胡鬧。」

由此王小波得到一個結論:

那個鬧事的人是在借酒撒瘋。這就是說,他明知道自己在胡鬧,但還要鬧下去,主要是因為胡鬧很開心

其實,不但開心,而且安全,不但安全,而且。

他們知道,在如今的輿論場中,只要手握愛國的尚方寶劍,打着反對日美的旗號,他們就戰無不勝,永遠處於不敗之地。

也許在法律上,他們可能要付出一點小代價,但在輿論上,他們卻獲得了補償。君不見,無論何種跌破底線的言論和行動,只要和愛國與仇外掛鈎,都能受到眾人追捧,搖身一變成為英雄壯舉。

正因如此,那些撒潑打滾的人,那些行兇作惡的人,總是顯得理直氣壯,正義凜然。大鬧蘋果店、背誦《滿江紅》的紅衣大媽,起訴莫言並發起死亡威脅的毛星火,把紅點說成旭日旗並舉報的戰馬行動,莫不如此。

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當然,你也不能怪人家囂張跋扈,壞人之所以猖狂,往往都是因為好人的沉默。

人家罵了,鬧了,打了,還打出血了,周圍的人不也都照樣悠然站在旁邊圍觀,任由人家指着鼻子繼續罵嗎?

那人家有什麼理由收着斂着呢?

你說是吧?

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文章來源微信公眾號:亮見

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