余杰：胡錦濤從來就不是改革派

胡錦濤與習近平是一張烙餅的兩面

胡錦濤在中共二十大閉幕式上提前離場（或被離場），引發諸多揣測。我對這一幕被很多評論人士稱為「政變」的場景基本無感。第一，胡錦濤時代早在十年前就結束了，此一場景並不具有歷史轉折意義。第二，胡錦濤與習近平當然存有權力之爭，中國歷史上，禪讓的太上皇與「今上」之間從來都不是和諧關係，但兩人都是鐵杆共產黨人，只有權力之爭，並無路線或觀念之爭。那些因為痛恨習近平而讚美胡錦濤的評論，與事實真相南轅北轍。

英國廣播公司駐北京記者麥迪文發表了一篇題為《胡錦濤「被離場」引發諸多猜測，新華社英文推特回應原因》的評論文章。文章認為：「胡錦濤代表了一個與習近平截然不同的中國。他更強調集體領導，必須平衡政治局常委中的各個派系。胡錦濤的年代被視為對外開放和對新思想的包容性增加的時期。二零零八年北京奧運是中國在國際舞台上曝光的巔峰，外商企業在中國設立，國際遊客不斷湧入，互聯網比現在更自由，境內媒體嘗試開始做像樣的新聞，中國的全球聲譽也持續改進。雖然有些人評價胡錦濤是『弱主』，但是他執政十年中國經濟經常呈二位數成長，中國也更在乎其國際聲譽。」

日本共同社駐台北記者矢板明夫在臉書專頁上評論說：「新的政治局常委會將充斥着習近平的擁護者，確保繼續朝着和胡錦濤時代的改革開放截然不同的方向前進。……共青團派這一次遭到團滅，在某種意義上講，等於是中共的政權內的改革派、國際協調派的全面潰敗。中國共產黨已經喪失了自我糾正錯誤的能力，期待共產黨內部的改革，已經不可能了。」

此類評論，對習近平走向毛澤東化、史達林化的評估是正確的，但將胡錦濤時代說成是改革開放、西化、國際協調，則完全不符合實際情況。胡錦濤靠在西藏屠殺藏人而上位，選拔胡錦濤的是中共二十大上如木乃伊般端坐的最年長（一百零五歲）的、信奉共產原教旨主義的元老宋平。胡錦濤比江澤民更左。胡溫統治後期，國保特務治國肆無忌憚，陳光誠遭遇慘絕人寰的迫害，零八憲章運動遭到滅頂之災，劉曉波入獄，我也被秘密綁架及酷刑折磨。我後來寫了《河蟹大帝胡錦濤》和《劉曉波打敗胡錦濤》兩本書，記載了胡錦濤時代專制暴虐的斑斑劣跡。人不能好了傷疤忘了痛。

有時，反倒是生活在別處的人看得一清二楚。台灣評論人「一個律師的筆記本」在題為《「憶昔錦濤全盛日」：歷史敘事的猜想》一文中寫道：「我猜想，未來可能會出現一種歷史敘事，就是把胡公錦濤形容成銳意改革的領導者，在開明專制之下放寬個人自由與經濟發展，實現了『公民社會的初步成長』，但這個邁向光明的進程，卻被繼起的習公硬生生破壞，從而斷送了天朝上國的千古良機云云。『憶昔錦濤全盛日，公民社會好形勢。和平演變現前景，民主轉型將落實。』諸如此類。」但他輕而易舉就推翻了這個「想像的敘事」：「事實上，胡公與習公的統治，屬於同一個連續進程。大方向相同，只是採用的手段隨着形勢變化而有所差異而已。前一個階段自忖實力不足，故而韜光養晦、先行蟄伏；後一個階段自恃羽翼豐滿，所以逐鹿爭霸、揮刀亮劍。然而，不論前期還是後期，對於『民族偉大復興』這個神話的執念，乃至於共產黨的統治思維，均無二致。既然有了第一個階段，難免就會走到第二個階段。或者說，第一個階段本來就是在為後繼階段作準備，用來吸引獵物、累積資源。」所以，習近平不是胡錦濤的反動，而是胡錦濤的升級版。

什麼人在懷念胡錦濤和溫家寶？

麥迪文和矢板明夫對胡錦濤有些「霧裡看花」，而很多流亡海外的反共人士也參與到這場「胡錦濤奏鳴曲」之中，就讓人相當錯愕了。

胡溫剛上台時，人們對「胡溫新政」持有不切實際的幻想，尚情有可原；胡溫已下台十年，居然還有不少生活在自由世界的人，爭相稱頌胡溫，更有人懷念江澤民，形成所謂「膜蛤文化」，那就是一種病入膏肓的「斯德哥爾摩綜合徵」。比如，有一位八九學生，坐牢多年，最後一次下獄正是胡溫時代，後來他成為基督徒，歷盡磨難，逃亡到美國，居然在推特上辱罵我批評胡錦濤和溫家寶是破壞改革派「大業」，客觀上充當了強硬派的「側翼」。還有一位因調查二零零八年四川地震中倒塌的豆腐渣校舍而被下獄的維權人士，至今仍對胡溫「多難興邦」的宣示念念不忘，相信胡溫擁有將中國推向自由民主的「初心」，只是力不從心罷了。

若干在胡溫時代受打壓、淪落社會底層的人士，對胡溫不離不棄；更多在胡溫時代成為既得利益者的人士，更是將江澤民、胡錦濤在位的二十三年（一九八九至二零一二年）視為中國的「黃金時代」，也是他們本人的「黃金時代」。確實，在那個時代，他們或是坐擁金山銀山的民營企業老闆，資本家可以入黨，「紅色資本家」地位看似穩如泰山；他們或是人面桃花、飛檐走壁的影視明星，在橫店影視基地打造漢唐盛世、射鵰英雄，一顰一笑，財源滾滾；他們或是巧舌如簧的黨校教授，巡迴全國宣揚「三個代表」和「科學發展觀」，名利雙收；他們或是在中南海與市場經濟兩端遊刃有餘的知識分子，靠着「文化苦旅」發大財……正如維權律師陳建剛所說：「懷念胡溫，讚美江澤民者，相當一部分是中共體制的獲益者，在江胡溫時代，他們作為既得利益者順風順水。……盛讚胡錦濤、溫家寶的人都是倖存者，刀刃沒有割到他們皮肉的時候，他們就會感覺到江胡溫是好人。」

局部的真相，往往是假象。一塊馬賽克鮮艷，絕不意味着整塊馬賽克拼圖都美輪美奐。二零零八年，奧運前夕，胡溫躊躇滿志，民主法治的高調響徹雲霄。劉曉波在被捕入獄前四個月，撰文揭露胡溫的民主乃是「畫餅民主」，是花拳繡腿。劉曉波寫道：「中共統治的常態是言行背離，現政權也不例外。胡溫執政五年來，一面頻繁地作親民秀和政治開明秀，一面從不進行實質性的政治改革，從不放鬆對民間的民主訴求的打壓。起碼，到目前為止，還看不到現政權進行政治改革的誠意，因為胡溫政權沒有任何動真格的政改舉動，甚至連不會影響到政治穩定大格局的局部性改革都沒有。所以，無論媒體把『政治改革』的議題炒得多麼紅火，但現實中自上而下的政治改革仍然裹足不前。」劉曉波以他的殉道驗證了這一結論。 

今天，批判習近平是常識，懷念胡錦濤卻是違背常識的無知與無恥。鄧江胡時代，中共監獄中沒有一天斷絕政治犯，沒有一天中斷強迫拆遷和圈地運動，沒有一天停止對宗教信仰者、異議者和少數族裔的打壓迫害。我自己是受難者中的一員，我也見過許多跟我一樣的受難者及其家屬，如陳建剛所說：「他們在胡溫時期被迫害，被酷刑，被抄家，被株連家屬孩子，有人直接被打死，有人成了植物人。」然而，那些在胡溫時代手上捧着金飯碗、銀飯碗的人卻置身事外、冷眼旁觀——雖然共產黨仍是一黨專制，雖然共產黨在荼毒他人的兒女，但只要還能在中共體制內分潤，管他共產黨做什麼罪惡？唯有被習近平砸掉飯碗之後，他們才舉起「反習擁胡」的旗幟，就如同當年天地會的「反清復明」。千百年來，中國歷史循環往復，就連反抗的方式也一樣。獨裁者在不斷進化，反抗者的思想境界卻停滯在原始本能的階段，所以不徹底的反抗註定了只能是失敗的反抗。

 （全文轉自自由亞洲電台）