不同的教育不同的愛國路

從香港來到澳洲，轉眼已經接近三十年。近年在澳洲認識不少香港人，交朋友之際難免談及香港。閒談之間，提及小時候在香港讀書，學校十分愛國，屬於真正的愛國學校。朋友立即問是不是港共的「愛國學校」？這才發覺，不知道什麼時候，「愛國學校」這稱謂竟然被港共壟斷了，成為港共學校的「招牌」？！

港共在香港辦學，為了把自己與其他學校「劃清界線」，一直以「愛國學校」自稱，以此與香港其他學校作區別。然而，是不是其他學校就「不愛國」呢？當然不是！

我們中國人愛中國

祖父母把兩歲的我，從廣東中山農村帶到香港之後，住在九龍深水埗福華街200號一棟「唐樓」三樓。當時香港俗稱的「唐樓」，一般三四層高，每層兩個單位，面積比較寬敞。每個單位內有多個房間，出租給不同的住戶，不同的家庭就這樣住在一起生活。

六十年代的香港，大多是這樣的「唐樓」。「唐樓」的樓下，一般是商店，也有用作工場，譬如染布工場，甚至是修理汽車的工場。樓下的商店或工場，與二樓之間，還有一層比較「矮」的，稱為「閣仔」，同樣可以用來生活居住，或作為工場，譬如製衣工場。「天台」還有「僭建」的「天台屋」。那個年代的香港，絕大部份都是從中國內地，逃亡、移居到香港的各式各樣的人，有來自廣東省不同縣的，也有來自福建、上海、北方各省的。

同一條街對面的「唐樓」，二樓和三樓開設了一間小學。到了入讀幼稚園的年齡，祖母就把我送到對面的這間小學。小學名為「定遠」小學，以校長黃定遠的名字取名。現在已經無法找得到這間學校的資料。記得第一天上學，由於未曾試過離開家人留在一個陌生的地方，當時就不讓祖母離開課室，拉扯之間幾乎把課室內的桌椅都弄翻了。

說當時就讀的這間學校是「愛國學校」，就因為每年到了10月10日「雙十節」國慶前夕，學校就會向每一個學生派發國旗。當時全香港各地區各街道，幾乎每一戶人家，都會在向著街的窗口懸掛國旗。大家當時的共識，就是我們都是中國人，我們的國家是中國，國家的名稱叫中華民國，「青天白日滿地紅」就是我們的國旗！

香港慶祝中國國慶

六十年代的香港，香港人非常熱愛自己的祖國。每年國慶除了在自己家的窗戶懸掛國旗之外，在一些比較顯眼的公眾地方，還會從街道的一邊用繩子拉到街道的另一邊，懸掛巨幅的國旗在街道上空，尤其是在當時的「徙置區」。

「徙置區」的出現，就是因為香港當年很多低下階層住在山邊的木屋區，這些木屋居民很多是逃亡到香港的中國內地同胞，而不時發生的木屋區火災令這些人失去住所。港英政府因此興建一些七層高的「徙置區」樓宇，安置這些人口。有些學校，也建在這些徙置區的天台。

因此，當時的「徙置區」，每年國慶也非常熱鬧，到處出現一片旗海，慶祝祖國的國慶，慶祝中國的國慶。中國的國慶，就是中華民國的生日10月10日！六十年代的香港，雖然是生活在英國人的統治下，但大家慶祝的國慶，就是中華民國雙十節。現在互聯網上，還可以找到六十年代香港街道懷舊照片出現的中華民國國旗「旗海」，數量上遠遠勝過現在「紅海洋」的「旗海」！

當時自己就讀的定遠小學，校長每周會訓話，老師和學生都很愛國，大家都知道孫中山是我們的「國父」，中華民國是我們的祖國。但現在回想起來，有一點是很奇怪的，當時中華民國的領袖是蔣介石，又稱蔣中正，大家都知道。可是，教育上、學校里，完全沒有宣揚蔣介石。這對於中國大陸來說，一比較之下，可謂不可思議。中國大陸當時到處宣揚毛澤東。共產黨推崇對領袖的個人崇拜，但國民黨卻沒有推崇對領袖的個人崇拜！

愛國與熱愛毛澤東

因此，六十年代的香港，大家對祖國的熱愛，是真的熱愛中國這個國家，熱愛中國這片土地，熱愛中華民族這個大家庭。領袖被放在次要的位置，放在並不顯眼的位置。不像中國大陸社會的那樣，共產黨宣揚的「愛國」，變成熱愛共產黨，熱愛毛澤東，反而把國家與人民百姓放在毛澤東與共產黨的後面、下面！

當時學校的愛國教育，至今還記得老師教的一首歌《戰士思母》：「故鄉在何方？故鄉在何方？母親呀母親，我心淒涼！白天山沒在森林中，飢餓寒冷樣樣嘗……」這首歌，看來是一首抗日歌曲，當時的學校與家庭教育，經常提及「打日本仔」。「愛國」就是「打日本仔」，而不是像中共教育的「毛主席萬歲」！「中國共產黨萬歲」!

當時這樣的學校教育與家庭教育，也可以反映出，當年的抗日，中華民國政府和中華民國國軍是抗日主力，中共與其軍隊卻主要在培養效忠中共的勢力。難怪近年出現質疑，就是面對抗日戰爭，中華民國國軍在抗日戰爭中大量犧牲了，中共卻趁抗日的機會去悄悄地建立自己的勢力，搞紅色顏色革命，去推翻中國政府，去分裂中國！令中國分裂成海峽兩岸至今！

六十年代的香港，家傳戶曉、膾炙人口的一套兒童漫畫書《財叔》，就是宣揚對日抗戰的游擊隊故事。這套漫畫書定期出版，漫畫作者許冠文，與演員許冠文同名同姓。當時生活在香港的小朋友們，幾乎人手一本《財叔》，而這些都不用政府或學校去宣傳，客觀上又起到很重要的愛國教育作用。

愛國變成效忠領袖

那個時候，每年學校放暑假和寒假，祖父母都會帶我返回中山老家探望家人。回到中山老家，看到的兒童書卻是《紅燈記》、《紅色娘子軍》、《白毛女》等「八個樣板戲」這些政治宣傳小冊子。這些小冊子是中共用來做政治宣傳，與香港漫畫的純粹民間創作，雖然表面上都是「愛國」、「抗日」，但本質很不一樣。「八個樣板戲」的目的，旨在宣傳「忠於毛主席、忠於毛澤東思想、忠於毛主席的革命路線」這「三忠於」！

記得當時在農村老家，無意之間衝口而出說了「毛澤東」三個字。家人立即很緊張，說應該尊稱「毛主席」！我心裡想，「毛主席」的姓名不就是「毛澤東」嗎？為什麼不能直呼其姓名「毛澤東」呢？當年在香港，我們大人和小孩都很愛國，但我們可以直呼「孫中山」、「蔣介石」的名字，為什麼到了大陸卻要以「毛主席」來取代「毛澤東」呢？！

愛國——為什麼在中國大陸會變成了「效忠」毛澤東一個人？再看《紅色娘子軍》、《白毛女》這些「樣板戲」，如果按照近年中共的說法，不都是宣揚「顏色革命」、「暴力革命」、「推翻政府」嗎？！

2014年香港爆發「雨傘運動」，爭取落實香港基本法明文規定的普選，但北京和港共都把「雨傘運動」無限上綱扣上政治帽子為「顏色革命」、「暴力革命」……

中國人打中國人啊

當時遇到個別屬於「強國人」的大學校友，見我同情香港人爭取落實基本法的普選，立即拿我作為「戰靶」，質問我是不是支持「顏色革命」？是不是支持「暴力革命」？

我一聽之下，不知是好笑還是……如果我回答「反對顏色革命」、「反對暴力革命」，豈不成了反對毛澤東？！反對中國共產黨？！因為搞顏色革命和暴力革命，至今只有毛澤東和中國共產黨最典型和最成功！

當然，這樣的「強國人」，並不是想我回答反對毛澤東和中共的紅色顏色革命和暴力革命。這些「強國人」針對的矛頭是香港人，但這樣的「戰狼」忘記了只有毛澤東和中國共產黨才是搞顏色革命和暴力革命的典型！

然而，在中國共產黨教育下成長的「戰狼」，往往就是那樣表現「無知」，表現「雙重標準」，甚至表現「矛盾」而不自知！中國大陸的教育，明顯出了很大的問題。中國大陸的教育，美其名為「愛國」教育，但教育出來的人只知效忠權貴，不懂國家是什麼？不懂人民是什麼？不懂愛護自己國家的人民百姓！甚至可以「理直氣壯」地中國人打中國人！

香港的愛國教育，是真真正正地去愛護祖國和祖國人民。而港共和中共的所謂「愛國教育」，是效忠權貴！但小時候的我還搞不清楚，當時只覺得「青天白日滿地紅」旗幟和「五星紅旗」都是中國的「國旗」，竟然找來這兩面不同的旗幟，放在一起貼到香港自己家的大門上！

（未完待續）

作者是政治學博士兼新聞與教育工作者  林松