守护长者体面，清爽自在安度晚年
2026 年 11 月 14 日
阿什菲尔德男子中学（Ashfield Boys High）的校长经常被问到，该校是如何取得好成绩的，它在过去十年在HSC（新州高考）排名中突飞猛进。 该校校长霍普伍德（Dwayne Hopwood）解释说：“人们想要那种杠杆，那种神奇的解决方案或学校成功背后的灵丹妙药。但当我回过头来看，这其实是关于建立一个完整的学校文化。这里面有很多东西。” 大约50%的阿什菲尔德男子中学的学生在去年HSC考试中获得band 5和band 6，比2017年的42%有所上升。去年，超过80%的学生在期末考试中取得了前三band的成绩。 “我们不是精英学校——我们招收所有的申请者。这是关于帮助每一个孩子实现我们知道他们可以实现的潜力。对我们来说，这不是终点。”他说。 在新州教育局的一项主要分析中，阿什菲尔德男子中学是24所在过去八年HSC成绩改善最大的公立中学之一。 该部门检查了2017年至2024年的HSC成绩，以确定学生获得band 4、band 5和band 6的比例进步最大的学校。 在阿什菲尔德男子中学，霍普伍德领导了无数项目，这些项目使该校自2016年以来在HSC排名中上升300多名。 该校有专门的学习中心为HSC考生提供指导，从7年级开始有阅读课程，所有科目都有明确的教学。手机要放在家里房间的储物柜里，笔记本电脑要尽量少用。
一家大型建筑公司曾向安全监管机构提交一份详细计划，以消除致命的二氧化硅粉尘对隧道工人的威胁。该公司警告称，该计划将耗资巨大，并会导致项目延期。近五年后，尽管新州州长明斯（Chris Minns）宣称，数十亿元公共交通基础设施工程中隧道挖掘工人的健康和安全很重要，但此计划仍被闲置。 数以千计的工人在悉尼砂岩中心地带挖掘隧道时，曾多次接触到高浓度的致命二氧化硅粉尘。自 2021 年底该项目开工以来，一名 32 岁工人等 13 名 M6 第一阶段的工人被确诊患有无法治愈的肺病矽肺，加剧了对潜在公共健康灾难的担忧。 据《悉尼晨锋报》报导，SafeWork 对雇主 CPB Contractors 建筑公司的调查仍在继续。但澳大利亚工人工会（Australian Workers’ Union）批评监管机构在数年前就已知道矽尘的危险水平，却没有采取有意义的行动。 2023 年的一项调查揭露了使用人造石的技工面临的严重健康风险，从而引发对二氧化硅含量至少为 1% 的人造石台面、面板和石板的禁令。 科廷大学（Curtin University）研究预测，多达10.3万澳洲人会在工作中接触硅尘后患矽肺病。 一项五阶段危害管理计划敦促减少对个人防护设备的依赖，因为个人防护设备位于风险管理金字塔的底部，只能为工人提供最低水平的保护。 消除矽尘被描述为“目标”。此计划提出四种方法，包括将工人的轮班时间从 12 小时减少到 8 小时，以及改善隧道通风。 然而，采用这种方法会对生产率、成本以及最终的项目交付产生负面影响。另一项建议的策略是停止同时进行的挖掘活动，这将对“整个项目计划产生重大不利影响”。
大家期待已久的复活节嘉年华（Easter Show）2025年再次回归！ 记得留下美好的回忆，找到自己的快乐天地、丰富的乐趣和传统哦。 今年的嘉年华时间是4 月 11 日至 4 月 22 日。2025 年的活动比往年更盛大、更精彩！有新景点、新游乐设施、新娱乐项目、新美食，深得众多游客喜爱！ 下面一起来看今年有哪些好玩的！ 悉尼皇家羊驼比赛 悉尼皇家羊驼比赛（The Sydney Royal Alpaca Competition）在国际上享有盛誉，是澳大利亚最负盛名的羊驼比赛之一，有苏里品种、华卡约品种和羊毛展览。羊驼于 1869 年首次引入复活节嘉年华， 1992 年以来一直是展会的特色之一。 所有参展者，无论是首次参赛者还是奖杯获得者，都能从独立评委那里获得宝贵的反馈意见，有助于将种畜和饲养者与业内同行和竞争对手进行比较。 （供图） 悉尼皇家艺术与手工艺大赛 悉尼皇家艺术与手工艺大赛（Sydney Royal Arts & Crafts Competition）是澳大利亚最大的创意展示平台，汇集 400 个竞赛类别约 5,000 件展品，可谓人才济济。从令人惊叹的艺术和摄影作品，到陶艺、蛋糕装饰、烹饪、蜜饯、木制品、皮革制品、拼布、编织、软玩具等，总有一款能让参观者大开眼界、大饱眼福。 自 1869 年首次亮相以来，艺术与手工艺展馆一直是悉尼皇家复活节嘉年华的基石，是参观人数最多的第三大展馆。这个经久不衰的景点弘扬了澳大利亚各地创作者的智慧、技能和工艺，是所有展会参与者的必游之地。 （供图） 终极高空潜水体验 所有的冒险者们，快来观赏飞行高空跳水表演！这些世界级的潜水员来自加拿大，他们将在高达25米（奥林匹克标准游泳池的宽度）的水下表演绝技，包括在着火的情况下跳入水中。时间：每天上午11点，下午2点30分，下午4点30分，下午6点。 （供图） Bacon me crazy 今年是第一次培根和火腿评审在第一天现场进行！观看专家评委评估最好的切片和品尝来自新州最好的培根和火腿。每个地区需提交四件展品，并根据味道，颜色，脂肪比例，质地，结构和完成度进行评判。时间：4月11日上午9:30 – 11:00 （供图） 恐龙探险 在2025年的“发烧馆”（Fever Pavilion）里，一场小型版的“活着的恐龙”（Dinos Alive）表演备受欢迎。一起回到数百万年前吧！ 这种身临其境的漫游体验让您与主宰动物世界1.4亿年的可怕而壮观的“恐龙”面对面。这里有强大的“迅猛龙”、“霸王龙”，快来与巨大的电子动物互动，并在侏罗纪的自然栖息地看到这些宏伟的生物。 走进另一个世界，在一个对全家人都很有趣的体验中学习新知识！ （供图） 猫咪秀 悉尼皇家复活节猫咪秀（Sydney Royal Easter Show）将举办四场冠军猫秀，喜欢猫猫的朋友们千万别错过！ 在猫咪秀期间，数百只猫咪将角逐最高荣誉，观众可以观看比赛过程，与专家交流，并在与比赛同时举行的 “Pat-a-Cat”体验活动中近距离接触自己喜爱的猫猫。 （供图） 牛牛 悉尼皇家牛展（Sydney Royal Cattle Show）是澳大利亚最著名、最有声望的牛展之一，评选 6 个品种的达里牛（Dairy cattle）和多达 30 个品种的肉牛，吸引来自全国各地的参展商。 （供图） 天竺鼠 这里还有超级可爱的天竺鼠！悉尼皇家天竺鼠展是家养动物比赛的一部分。 想象一下，毛茸茸的鼠鼠在复活节嘉年华傲视群雄，享受观众的掌声和赞美！它们可能会成为展会上的明星，赢得观众的喜爱，甚至赢得几条彩带。此外，您还可以结识其他热情的主人，分享故事，结交新朋友。 （供图） 悉尼皇家狗狗展 悉尼皇家狗狗展 150 多年来一直是一场精彩纷呈的摇尾巴庆典。每年都有两百多个犬种参加比赛，吸引三千多名参赛者，参展者们都在争夺荣誉，及梦寐以求的最佳犬称号。 2025 年会将举办一场备受推崇的 FCI 国际比赛，除了声名显赫的赛犬选拔赛外，赛程还包括拉力赛、敏捷赛、跳跃赛、嗅探赛和技巧赛。 对于观众来说，悉尼皇家狗狗展是为期 12 天的娱乐盛会，其他热门亮点还包括狗狗运动节、警犬展示和新奇宠物犬展。 （供图） 赛马奔腾 自 1822 年以来，悉尼皇家马展（Sydney Royal Horse Show）一直是复活节嘉年华的一部分，为马匹饲养者、专业马厩和热情的爱好者提供在这一典型的澳大利亚活动中展示来自全国各地最好马匹的机会。 在为期 12 天的比赛中，参赛马匹种类繁多，参展者每年都会齐聚一堂，增进友谊，共同庆祝马匹的卓越表现。 （供图） 兔兔那么可爱 可爱的兔兔于 1858 年首次在悉尼皇家复活节嘉年华展出，如今已成为最受参展商和喜爱兔子的公众欢迎的比赛之一！ 比赛展示许多不同品种的兔子，每年吸引两百多只兔子参赛。 2025 年，兔子跳跃运动（Rabbit Hopping）将成为比赛的中心项目，届时各种品种和速度的兔子都将在比赛中展示它们的跳跃技巧，保证让观众大饱眼福。 […]
文/清箫 况周颐是晚清词学四大家之一，致力倚声五十年，造诣颇高。他的《蕙风词话》，与王国维《人间词话》、陈廷焯《白雨斋词话》并称为“晚清三大词话”，可谓中国古典词学集大成之作。况周颐不仅善于论词，于创作亦有不凡建树。王国维曾如是评价况氏之词：“蕙风词小令似叔原，长调亦在清真、梅溪间，而沈痛过之。”（《人间词话·附录》）叔原指晏几道，清真指周邦彦，梅溪即史达祖。今天我们一起赏读他的部分词作。 首先介绍他的生平与时代背景。 况周颐所处的时代，正逢中国数千年来从未有过的变革。他生于1859年，不久后，1860年英法联军攻入北京，咸丰皇帝逃往热河。因受英法联军与太平天国等战事刺激，清朝自1861年施行洋务运动，学习西方工业与科技，创办新式学堂，引进大量西方著作。况周颐成长的大环境，是风雨飘摇、中西文明碰撞与交流的变局，且这种动荡的环境几乎伴随他的一生。 他从小就展现出过人的天赋，据《翁文恭日记》，“况童子周仪，年十岁，诗赋可观，成语属对极妙。”1872年，况周颐拜王拯为师，学填词。1879年，乡试中举。1888年，结识王鹏运（亦系晚清四大家之一）。1889年，任内阁中书，与端木采、王鹏运切磋词学。 （图：Adobe Stock） 1894至 1895年，中日甲午战争爆发，大清惨败，签订《马关条约》，震动全国。中国涌起改革声浪，康有为与梁启超著书立说、创学会、办报纸，宣传维新思想。1898年，光绪帝颁《明定国是诏》，宣布实行变法。戊戌变法历时一百零三天，终告失败，但仍有重要意义。 1895年，况周颐来到南京，入张之洞幕府。之后在安定书院、南京师范学堂等学校授课。1906年，况周颐进入端方幕府。后被调至大通管理榷运。 1911年亦是极为重要的一年，辛亥革命爆发，其后大清灭亡。是年，况周颐来到上海，之后定居，直至1926年逝世。 在上海，他过得很艰辛，先开设一家书肆，出售自己的藏书。但难以维持生计，于是靠鬻文度日，并在报刊上发表作品，得一些收入。满腹经纶的一代词宗，最终在窘迫中度过晚年。 （图：公有领域） 清亡后，况周颐甘为前朝遗老，怀恋清室。但总览其一生，他并非食古不化。他曾在张之洞、端方幕府中做事，被端方特聘为座上客，且与康有为交好，并不排斥外来文明。清末民初不少士人已经接受、支持西化，其中维护清室与君主制的，不必太苛责。 大致了解况周颐的生平和时代后，接下来赏析他的词，诸位会更加明白他词中的情感。 先来读况周颐的一首自寿词： 唐多令 甲午生日感赋 已误百年期，韶华能几时？揽青铜、谩惜须眉。试看江潭杨柳色，都不忍，更依依。 东望阵云迷，边城鼓角悲。我生初、弧矢何为？豪竹哀丝聊复尔，尘海阔，几男儿？ （图：Adobe Stock） 生日作词，他不写快乐的事，也不只写他自己，为何？因为这一年是1894年，他的生日在九月一日，此时清朝与日本正进行著战争。况周颐心忧国家社稷，前线清军战败，他没有心情欢庆生日。 该词以问句起：“已误百年期，韶华能几时？”在此我顺带讲一讲填词的章法。词之章法，有三处最关键——起、结、换头。起法有以写景起、以抒情起、以叙事起。以抒情起者，问语能更好地表达沉痛之情，如后主“春花秋月何时了”、辛弃疾“更能消、几番风雨”等，仿佛心中千思万愁，难以言说，惟有以此一问喷薄而出。现在回到这首〈唐多令〉，1894年况周颐只有三十多岁，为何说“已误百年期，韶华能几时？”人生不过百年，他觉得自己已经虚度了三十几年，最好的年华都快要过去了。 他为何认为自己虚度光阴？词中写道：“揽青铜、谩惜须眉”，须眉不仅指胡须和眉毛，也比喻成年男子。大丈夫当以天下为己任，有所作为，可是在当时的危局下，他能力挽狂澜吗？无奈照镜，徒然惜须眉。再看江边杨柳，也因词人而著上情感，“依依”既是柳枝柔弱随风飘摆的样子，亦有留恋不舍的意思。杨柳留恋春色，不忍看到春去秋来，正如词人对韶华依依不舍。 下片写东边的战事——“东望阵云迷，边城鼓角悲”。据《清史稿》，五月，清军与日本兵船在牙山口外作战，广乙船沉，高升商船亦沉。高升号上有一千馀名清军及船员，八百馀人葬身大海。八月，日军在平壤取得胜利，清军主帅叶志超弃城逃跑。况周颐悲愤交加，故曰：“我生初、弧矢何为？”希望自己及其他志士都能精忠报国，感叹自己不能奔赴战场。“弧矢”指桑弧蓬矢，《礼记》云：“国君世子生，……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。”古代男子出生时，以桑木制作的弓和蓬草制成的箭，射向天地四方，以表志向远大。陆云〈答车茂安书〉亦写道：“桑弧蓬矢，丈夫之志，经营四方，古人所叹。” （图：公有领域） 虽有大志，然而现实中，耳边只有“豪竹哀丝”。杜甫有一首诗〈醉为马坠诸公携酒相看〉，曰：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”哀丝豪竹指音乐悲壮动人。不单况周颐，还有许多男儿沉浸于哀丝豪竹中，无所作为或无能为力。他不禁问：举国上下，有几个真男儿？读者想必已联想到南宋词人陈亮的〈水调歌头〉：“尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！”虽相隔700年，却有相近的丹心。 甲午战争前夕及期间，清朝主战派与主和派矛盾尖锐，况周颐因此忧心忡忡，写下〈摸鱼儿·咏虫〉。下面讲这首词。 摸鱼儿 咏虫 古墙阴、夕阳西下，乱虫萧飒如雨。西风身世前因在，尽意哀吟何苦。谁念汝，向月满花香、底用凄凉语。清商细谱。奈金井空寒，红楼自远，不入玉筝柱。 闲庭院，清绝却无尘土。料量长共秋住。也知玉砌雕阑好，无奈心期先误。愁谩诉。只落叶空阶、未是消魂处。寒催堠鼓。料马邑龙堆，黄沙白草，听汝更酸楚。 “古墙阴”指大清王朝，它已有二百多年的历史，曾经历康乾盛世，如今“夕阳西下”，日渐衰落。 秋虫的鸣声是乱的，国家局势乱，朝廷争论的声音乱，自己的心也乱。萧飒本形容风雨声，此处表现虫声如雨；萧飒亦有凄凉的意思，这虫声亦是哀苦的。主战派与主和派何必争鸣不休，不如一致抗敌；而自己微不足道，又何必哀鸣。有人只看到“月满花香”，看不到国家堪忧的未来，谁在乎你的声音？ 古代五音中，商音的调凄清悲切，称为“清商”。此外，清商也指秋季。那秋虫孤独地谱写清商调的音乐，可惜终究是“不入玉筝柱”的，与华贵之音格格不入。金井与红楼均象征富贵奢华，“金井空寒，红楼自远”，大清昔日的华丽建筑犹在，但繁华盛世已不复存在。富贵遥，盛世远，既言身世，亦言国运。 （图：Adobe Stock） 那秋虫孤独而清高，“清绝却无尘土”，“料量长共秋住”，不愿随波逐流。虽知雕栏玉砌好，却无缘得到。“玉砌雕阑”还给人一种联想，即后主词“雕阑玉砌应犹在”，含有对故国的思念。用在这里，隐寓对国势衰颓的感慨。 只在“落叶空阶”处听虫鸣，还不是最销魂的；若在“马邑龙堆，黄沙白草”之地听，才是更令人心痛的。言外之意是，若在清军战败后听秋虫哀鸣，其哀痛无疑更深一层。“马邑”背后有一个典故，《汉书·匈奴传》记载：“汉兵约单于入马邑而纵（兵），单于不至，以故无所得。”汉武帝时，汉军在马邑旁设伏，欲引诱匈奴单于，未能成功。而甲午战争的结局，恐怕不止“无所得”。 下期继续讲况周颐其他词作。
