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改编自中国科幻小说家刘慈欣同名作品《三体》的网飞(Netflix)版3月底上线后,近日又证实电影版《三体》将由中国知名导演张艺谋执导,这也是张艺谋四十年电影生涯中,首次执导科幻片。 据报道,光线传媒董事长王长田在星期天(6月16日)举行的上海国际电影节开幕论坛上,宣布光线传媒和“三体宇宙”共同开发的电影《三体》将由张艺谋执导。 王长田说,目前该项目进入前期运作,“《三体》是科幻片的大制作,希望电影不仅能抓住《三体》这部小说的精髓,同时也能够带来突破和创新,带动中国电影在国际市场上有所收获”。 《三体》是刘慈欣创作的长篇科幻系列小说,由《三体》《三体2:黑暗森林》《三体3:死神永生》组成,第一部于2006年5月起在《科幻世界》杂志上连载。《三体》小说被誉为全球第一华语科幻小说,曾在2015年获得第73届雨果奖。 报道称,《三体》三部曲被认为是中国国产科幻小说的巅峰之作,但因其宏大的宇宙观和复杂的情节,让其改编成电影充满了挑战。 《三体》的网飞版《三体》第一季3月21日开播后,在中国网络上引发热烈讨论,中国科幻迷对此剧的评价也是褒贬不一。
因为写了一篇批评刘慈欣《三体》,这两天来,我的观点(以及我本人)遭受了“三体粉”们的一轮猛烈反击。这倒也不意外(没我想象得那么猛烈),原本也不值得一说,不过这也不失为一次小型抽样,可以让我具体地看到“信众”们的反应和自我形象——他们可不是少数,恰恰相反,这些人格特质才是我们这个社会的主流。 首先值得注意的一点是,对他们所钟爱的事物,你只能自由地赞成,不能自由地反对。 有时他们嘲讽“批评都没批评到点子上”,俨然你只要批评到点子上,那也能批评,但问题是怎样才算“批评到点子上”?不好意思,那是个玄学,并且由他们说了算。既然“只有正确的批评才能被容许”,而那个“正确”是由他们定义的,那批评的自由实际上就是不可能的。 既然他们才是正确的,那对批评当然都是无法掩饰的蔑视,最常见的就是资格论:“你没资格批评这样的神作”、“等你写出比《三体》更好的再来喷吧”。这种论调的奇怪之处在于:他们觉得懂得《三体》的好不需要资格(至少不需要写出更好的作品),但如果要指出其不好则需要资格,而前者居然还自认有资格批评后者。 这种自信是从哪里来的呢?我猜想是因为信仰的力量,这足以让他们产生一种自我感觉良好的幻觉:我站在正确的一边,而对方的观点是错误的。既然如此,那正确的人当然可以批评、压制错误的人。 也就是说,他们很容易作出非黑即白的反应:如果你赞美《三体》,那是好的;如果你批评《三体》,那就是敌人。这就是为什么几乎看不到这样的评论:“我是‘三体粉’,不过我觉你对《三体》的批评有道理。” 由于他们对《三体》是高度认同的(否则也不叫“粉丝”了),所以在看到批评时,另一个典型表现就是否认:否认《三体》存在这样那样的问题,如果你觉得有漏洞,那是你没看懂。于是,有很多人怀疑我要么是没看过,要么是素质不够看不懂,建议我再多看几遍,那意思是:如果你真看过,且看懂了,那就不会有批评了——就像他们一样。 如果你真以为这是看没看过书的问题,那就错了。因为同样一群三体粉,哪怕根本没看过网飞版《三体》第一季,仍有绝对的自信将它骂得一文不值,也就是说,他们对作品下判断时,看没看过不重要,但如果你的判断和他不同,他就质疑你没看懂。 为什么他们这么深信自己才看懂了呢?有几个倒是很认真写了一大堆来回应,概括起来的意思无非是:“你的那些质疑都不成立,《三体》里早就有解答了。”也就是说,像他们这样真正“看懂了”的人,不会有质疑,只有认同。 亲们,这只是《三体》,不是《圣经》——何况就连《圣经》也并非不能质疑。 我有位朋友,家里世代都是基督徒,但她后来信仰动摇了,因为她小时候疑惑,为什么上帝创世纪时没有造恐龙?后来我们和另一位朋友说起,她也是虔诚的基督徒,不屑地说:“这些早就有回答了,很简单:上帝创造万物,但《圣经》开头不可能记载所有生物名。”至于地层里恐龙化石,那也是上帝创造的,虽然他是在四五千年之前创造了世界,但万能的他,能让你觉得那就是七千万年前的。 这是信众的自然反应:无论是什么样的质疑,为了维持自己的信仰,他都能找到自圆其说的办法。因为信仰本身,就是一套自洽的体系,你只要一旦真正相信,就差不多能解释万事万物。如果你因为别人的一点批评就动摇了,那说明你没看懂经典——经典里什么都有答案。 网络图片 《三体》里的叶文洁 可想而知,这样一个自洽的体系,是天然封闭的,很难开放地接受批评质疑,理由很简单:错误的才需要批评,正确的为什么要接受批评?相反,你批评才意味着你没有认识到经典的正确性,往轻里说也是没什么价值的批评,“水平太低了”。 如果你明知经典是正确的,还在那喋喋不休地批评,那就可见你别有居心。正是因此,不少人的第一反应就是指控我“蹭流量”,挖苦“是不是最近太缺钱了”,甚至说“所有的自媒体都是拉踩挑弄”,有一位干脆断言:大刘创造了一部神作,然后自媒体都靠它蹭流量。 但是等等,到底谁得益更多啊?要是自媒体都不讨论,没市场热度,《三体》制作团队才慌了吧?毕竟黑红也是红,何况,要是只有吹捧没有批评,你以为这讨论热度能起来啊? 至于“蹭流量”,这几乎是国内网上最盛行的诛心论,倒也不是说真指控对方赚了多少钱,而是旨在表达一种道德轻蔑:你发表这些观点,仅仅只是为了几个钱而哗众取宠。不过,很有意思的是,这种指控通常都只指向他们不喜欢的观点,如果是他们喜欢的,嗯,他们会很愿意贡献流量。 不过,这种诛心的动机论最无聊的一点是:它实际上根本不能算是一种批评。我是否有不良动机,跟《三体》是否有漏洞,完全是两回事。这就好比某人贪污遭举报,举报者或许是出于什么私心,但这并不能洗白贪污的事实。 说到这里,恐怕有人会不服气地说:“那你呢?你不也是一副批评不得的样子?”别误会,我不认为只有唯一正确的批评,所以只要有位子,除了极少数过分人身攻击的,我都会把评论放出来,包括那些骂我的。我从那些对我的批评中学到了不少——我这么说是诚恳的,不是讽刺。 批评不应该只是非黑即白的权力博弈,而应当基于尊重彼此人格基础上的平等对话,并且时刻聚焦于“事”而非“人”——我这个人是不是“蹭流量”,看的书多不多,有没有资格,这些完全不重要,重要的是我说得对不对,何必把力气浪费在我这个人身上呢?这不值得。 这些本来确实也不是什么大事,但以小见大,或许可以看出:哪怕是在这样的小事上,我们这个社会距离良好的公共讨论气氛还很远。人们本能地关心如何在讨论中压倒论战对手,而不是从讨论中获益,修正自己的观点立场,从而获得成长。 当然,中国社会千百年来都是如此,要一蹴而就也不现实。虽然有很多人哀叹简体中文网络乌烟瘴气,我许多朋友甚至早就不想说话了,但我相信,这也是多少年来中国人第一次学习如何进行公共讨论。也许现在做得不好,但没关系,我相信反复博弈的结果,终究会让越来越多人看到光亮。 文章来源微信公众号:维舟
网飞版《三体》的正式上线,标志着三体的影视化道路已不再拘泥于国内,21世纪中国本土文化向外辐射的第一大事件也郑重拉开了帷幕。 本国的文化产品走向世界本该是一件值得庆祝的事情,但是根据网飞《三体》上线后中文互联网的评价来看,观众似乎对这部网飞大制作的看法两极分化十分严重。截止2024.3.26,网飞《三体》在IMDb的评分是7.8分,在豆瓣的评分是6.8分。每个人的评价都是带有偏见的,每个人的视角都是有色差的,为了获得独属于我的“偏见”和“色差”,我也是尽自己所能在第一时间看完了这部剧,接下来,我就分享一下我个人的看法。 还是按照惯例,先说结论,我个人非常喜欢,如果满分是十分的话,我可以给到八分,五星可以给到四星。 这次的讨论我也就从网上争议比较激烈的几个点入手吧。 第一,“为了这碟醋包了这顿饺子”。 这句话的雏形其实在刘慈欣15年凭借《三体》中的第一部《地球往事》获得第73届世界科幻大会雨果奖的时候就已经出现了,原因也很直观,就是因为书中对那段特定历史的描写。但是在15年的时候,大刘还没有声名鹊起,社会知名度还不太高,没有进入舆论的中央。并且,15年的时候文化氛围仍相对开放,对立不严重,莫言等的现实主义作家甚至仍在遭受“文字不够真实犀利,有洗白的嫌疑”这类攻击,而在今天,对莫言的指控已经转变为“捏造历史,抹黑大陆”。其实在大陆,不论是文学作品还是影视作品,总是在会遇到此类尴尬的情况,拍一些特定历史时期的故事,国内观众就会认为这是家丑外扬,是对西方奖项和评论家的阿谀奉承。 我个人对上述情况的看法是,首先我们必须明确,这些事是不是真实发生过的?答案是肯定的,既然是真实发生过的,我们就不应该避讳,越是避讳越是说明这段历史是多么令我们感到羞愧和不齿。另外有很多人会说,国内的影视作品也没少涉及这方面的内容啊,是,这一点我也承认,但是国内影视作品由于严格的审查,对这段往事大多是一笔带过,往往缺乏真实性,呈现出的效果也很难让人对那段恐怖的历史感同身受。再者,因为这是一段真实发生过的历史,我个人而言,会想去了解这段历史,了解这段历史对经历过的人会产生什么样的影响,这里看不到,如果外面可以看到,很难说是一件坏事。如果争论说外面的人给你看的那都是带有偏见的,那我可能会想,谁给我看的会是没有偏见的呢? 其次,对于网飞这种商业公司来说,营利永远是它的首要任务,它在筹备一部影视剧的时候首先要考虑的是观众喜欢看什么,了解中国这段历史的观众在国外都是少数群体,会因为这段历史就去耗费时间精力去看剧的老外就更是九牛一毛了,所以根本不存在所谓的用这段剧情去吸引西方观众甚至讨好西方观众。这种和挣钱作对的事情不会是网飞愿意干的,如果网飞选择在《三体》这种年度大制作上干这种和营利背道而驰的事情,那么它是不可能发展成如今这个体量的。 因此,所谓的“这碟醋”,其真实意义是为了服务于剧情,而非恶心某个群体或讨好某个群体。 第二,既然《鱿鱼游戏》《黑暗荣耀》已经证明了网飞在东亚本土化以后可以结出丰硕的果实,为什么这次的《三体》不采取同样的战略? 因为网飞进不来。很早之前我记得是有过网飞和姜文合作拍一部民国剧(记不太清)的传言,但是传了小十年后,传言似乎真的就烟消云散了。所以当网飞遇到一个感兴趣的华语课题的时候,他们面前的选项中,从来都不会有“大陆本地化”这个选项。 第三,照顾到人类种族多样性的选角。 网友们对此还有一个非常经典的评论,大概意思是,罪大恶极的叶文洁选了华人,拯救人类的罗辑、汪淼等人却不选华人。这个可以参考上一条,如果这一版《三体》是网飞在大陆本地化以后的产物,那它一定是全华人班底,因为这样可以迎合它最大的市场,也就是中国。但是现状是,网飞在大陆完全没有任何市场份额,所以它要迎合的观众群体也就不是中国大陆,而是西方世界,因此改变角色的肤色种族也就是无可避免的。 那为什么叶文洁的身份不改呢? 我认为,叶文洁是整部三体中最应当具有深度的人物,她的人生经历和人物成长应当是最精彩的,她也应当是全书中最为丰满最为真实的一个角色。为什么说应当呢,因为大刘的整部三体在人物塑造这方面可以说是不成功的,尤其是女性角色的塑造,叶文洁、庄颜和程心,这三个女性角色的塑造一个比一个灾难。这是一个比较复杂的话题,这里就不再展开了。 为什么说叶文洁应当是全作中最有深度最丰满的一个人物呢? 叶文洁的经历是非常独特的,在全世界范围内很难找到类似的,有网友说,为什么不可以设定为叶文洁也是西方人,父亲叶哲泰在麦卡锡时代搞意识形态宣传被美国政府暗杀。首先,我们明确一点,叶哲泰的设定,是大学教授,甚至可以是一位科学家,那他在麦卡锡时代会经历什么?凑巧,23年有一部很有名的电影讲述了相关的故事,它就是《奥本海默》,大学教授科学家,在麦卡锡时代被清算,那么奥本海默在受到指控时的处境是什么?亲人朋友坚定支持,社会地位没有完全被剥夺,生活水平应该也没有受太大影响。反观叶哲泰,在莫须有的罪名下,众叛亲离,妻子和小女儿相继背叛,唯有大女儿叶文洁站在他身边,最终在万人唾骂中当众被打死。我想,应该很难找到类似叶哲泰和叶文洁经历的人物。 但是,为什么网飞又对叶文洁的经历进行了改动? 正是因为叶文洁这个角色,太复杂太有深度了。 大刘对叶文洁这个人物的期许,是她在经历了历史和国家机器的碾压以及一系列的背叛以后,仍然怀揣着悲悯的心,试图借助外界的力量来拯救全人类。这是一个很宏大的价值观和人生观,甚至于我能想到最类似的一个人物是耶稣。 但是在这大慈大悲的背后,叶文洁又是一个在关键时刻行动果敢,毫不拖泥带水的人,书中她回答三体的事情被雷政委发现后,她不惜一切代价也要除掉雷政委,即便这个代价是同时杀死那个真正爱她,为她牺牲政治前途,让她在人生最艰难的时期感受到爱和温暖的杨卫宁。如此激烈的矛盾冲突和如此弯曲的成长曲线汇集在一个人物身上,这在科幻文学史上都可以说是绝无仅有的,叶文洁这个人物要远比程心、罗辑和章北海复杂有深度的多,但是大刘分配给叶文洁的篇幅却并不多,没有讲清楚她的转变是如何产生的。 就我个人而言,叶文洁在经历了那些苦难之后对人类绝望,我理解;想通过高等文明的力量来拯救人类文明,我勉强可以理解,慈悲为怀的她在经历极端痛苦后没有选择憎恨,而是选择原谅并试图拯救;当她遇到了杨卫宁并且杨卫宁为和她在一起舍弃了一切(请注意,这里杨卫宁的行为其实是不符合逻辑的,因为原著中杨卫宁作为叶哲泰的学生,正是因为叶哲泰研究方向“敏感”就和叶哲泰保持距离最终分道扬镳,这么一个在自己仍是学生时就对自己的路线选择谨慎的人,居然在自己身份地位达到顶峰的时候抛弃一切选择和叶文洁在一起),叶文洁接受了杨卫宁的爱,并和他孕育了下一代,此时我的理解是,叶文洁理应被这种爱触动,重新拾起对人类的希望,但是没有,当她面临选择的时候,她冒着杀死雷政委和爱人杨卫宁的风险,也要继续和三体通话。在这里,雷政委想要把和外星文明第一次接触的功劳占为己有,并且用叶文洁的孩子威胁了她,所以叶文洁有动机杀雷政委,但是在我看来这个动机不充分,因为首先,叶文洁是偷偷发送消息,所以她自己也不可能享有“第三类接触第一人”这个称号的;其次,雷政委已经多次霸占她的研究成果,她既无身份也无能力反抗;第三,叶文洁压根对这个第一人的称号不在乎,因为她想要的是用高等文明来拯救低等文明。综上所述,叶文洁完全没有必要杀死雷政委,即便是她想杀雷政委,那么看到杨卫宁是连带伤害后,也应该停手。 说了很多,其实我想说明的不过是,大刘把叶文洁设置的这么复杂有深度,是件好事,但是他碍于篇幅,并没有很好的呈现出理想中的状态。腾讯《三体》拍了30集,也没有呈现出大刘理想中的状态。到了网飞《三体》,一季8集总共3季的计划就更加限制了叶文洁可能占有的篇幅了,所以如果网飞不进行调整,不把叶文洁改成一个更加简单一些的角色,就无法在剧中呈现出一个完整的人物,这种妥协令人叹息,但是也是不得以而为之。 其他的那些角色改变了肤色和种族,最直观的原因,就是为了迎合网飞自己的市场,网飞的市场中有非洲国家,有东亚南亚国家,有拉美国家,就是唯独没有中国大陆。 这里我不得不再提两句,那就是关于云天明和程心的角色改动。 云天明作为原著中的头号沸羊羊,“舔狗”人设饱受诟病,即便是三体的原著粉,在提到云天明的时候也竞相扶额叹息。但是网飞《三体》中给云天明加了不少戏份。与原著中一直在暗处单恋不同,网飞云天明自始至终都在程心身边,只不过作为程心最好的朋友之一,他一直暗藏着自己的情意。我个人认为程心是清楚的,即便是刚开始误以为云天明对她只是单纯的友谊,在云天明临死的时候她也很清晰的感受到了爱,两人这种深沉且内敛,点到为止并不戳破的感情,极富东方韵味。 程心,可能是大刘原著中最令人厌恶的角色,一个不带脑子的“圣母”,一个“蠢”字基本上便可以概括,其人物之单薄令人发指,我个人甚至感觉她的存在就是为了衬托维德,一个主人公角色塑造成这样,不可谓不失败。在网飞《三体》中,程心颇有大女主的气质,无论是在三体游戏中还是在阶梯计划中,都起到了关键性的作用。不知道在第二部和第三部中会不会再次做出一些圣母的决策,如果有的话,希望网飞可以拍的有说服力一些。 第四,时时刻刻都在谈恋爱。 平时看欧美剧比较多的朋友可能也发现了,欧美影视剧非常钟情于谈恋爱搞对象,爱对他们来说不仅仅是生命中不可或缺的一部分,更是文艺作品永不枯竭的创作源泉。很多经典的科幻作品都是以“爱”作为主题,比如被很多人奉为最佳的《星际穿越》,科幻动画的巅峰之一《机器人总动员》,以及科幻电影祖师爷级别的《飞向太空》。 许多观众对于叶文洁和尹文斯在网飞《三体》中搞对象非常不能接受,在我看来,这段恋情在剧中不仅可以自圆其说,还很大程度上推进了剧情的发展。 首先要明确的一点是,我们现在讨论的是网飞《三体》的剧情,在网飞《三体》中,叶文洁在经历了家庭的分崩离析和白沐霖的背叛后,绝望对她来说可能已经是一个很轻微的形容词了,在这个节点认识极富理想主义和人文情怀的尹文斯,无疑是长久黑暗中的一缕阳光,产生感情也是情理之中的事。 叶文洁和尹文斯的感情最关键的作用在于对剧情的推动,网飞《三体》中,他们的女儿叶薇拉是罗辑、汪淼、程心等人的导师,叶薇拉的自杀也是整个剧情发展的源动力。并且我们不难推测出,叶文洁通过对女儿叶薇拉的教育,无形中也影响了叶薇拉的几位学生。在大史将ETO、三体人以及尹文斯的阴暗面告诉了叶文洁后,出于对已故女儿的爱,叶文洁也一定程度上回心转意,进而去点醒了罗辑。 不过也不得不说,网飞《三体》的原创团队着实不了解我们的国情,向来内敛的中国人,很难在那个特殊的年代还对男女情感抱有比较开放的态度。 第五,“牛津五杰”的设定有些失败。 这是关于网飞《三体》我最不满意的地方,将拯救世界的主要力量都汇集在一个小圈子里确实方便剧情的推进,碍于本就十分有限的篇幅,这不失为一个非常好的设定。可是如此设定就略显小气,《三体》原著本身所带有的那种恢弘的气势就失掉了不少,虽然原著本身救世主也大多为中国人,但他们之间的联系并不深,罗辑、章北海、丁仪以及维德更像是不同世界的人,不同行业领域的人在自己的范围内竭尽全力拯救世界更能营造出一种宏大的宿命感。 网飞《三体》在视效方面确实拍的比较宏大,但是在整体气氛的营造中却处处显得小家子气,预算和时长确实很大程度上制约了网飞,但是这也反映出了网飞和原著侧重点的不同,原著更倾向于中国人都比较喜欢的宏大叙事,这就必将导致部分角色的塑造粗糙;网飞对宏大叙事不感冒,专注于每一个角色的塑造,那么曾经我们喜欢的那种强烈宿命感的缺失也就是意料之中了。 还是老生常谈的那句“一千个读者就有一千个莎士比亚”,原著被创作出来是他的第一段生命,每一次不同程度的改编和在创作都是赋予原著一段新的生命,改编的好与坏这都是非常主观的感受,但是作为中国科幻小说的领军,《三体》的影视化从国内走向国际,这无论怎么看都是一件可喜可贺的事情。 不同的创作团队以不同的理解,不同的视角,对《三体》进行不同程度的改编和再创作,都是一个探索的过程,相信在经历过试错之后,总会有一部《三体》影视剧,可以获得大多数人的称赞。在此之前,如果我们能够欣赏网飞《三体》,难道不是一件乐事吗? 文章来源微信公众号:贾话假说
流媒体平台网飞(Netflix)星期四(3月21日)播出了其改编自中国小说系列《三体》的剧集,将这个在国际上获得高度赞扬的中国本土科幻故事进一步推向全球观众。但该剧在播出前就已经遭到了中国网络民族主义者的口诛笔伐,他们指控网飞刻意利用小说中的“文革”内容贬低中国。 唯一一部享誉国际的中国科幻小说 毕业于华北水利水电学院的刘慈欣1999年开始撰写科幻小说,并连续八年获得中国的科幻小说奖项银河奖。2006年,他的《三体》开始在中国杂志《科幻世界》上连载。故事讲述的是一群来自中国的科学家、警察、军人发现并尝试击败来自遥远宇宙的外星人的入侵。 第一部《三体》出版后,刘慈欣又接着撰写了两部后续小说《黑暗森林》和《死神永生》。 2014年,第一部《三体》小说被翻译成英文出版,并在次年的第73届世界科幻大会上成为首部获得雨果奖最佳长篇小说奖的亚洲小说,美国前总统奥巴马曾称这部小说的“框架非常宏大”。科技公司Meta总裁马克·扎克伯格(Mark Zuckerberg)公开推荐了这本书。 《权利的游戏》(Game of Thrones)作者乔治·R·R·马丁(George R.R. Martin)也给予了《三体》高度评价:“这是一本不同寻常的书,它独特地融合了科学与哲学推测、政治与历史、阴谋论与宇宙学。在这里,西方与东方历史上的国王与皇帝在一个梦幻般的游戏世界里往来,同时警察和科学家们在现实中里应对国际阴谋、凶杀案和一场外星人的入侵。” 对于《三体》在西方世界受到的欢迎,悉尼大学的中国研究副教授乔什·斯坦伯格(Josh Stenberg)将其归结为小说主题的普适性。 “刘慈欣深深怀疑人类的价值,并对人类的未来感到悲观,” 斯坦伯格告诉美国之音,“这可以适用于环境保护、后殖民主义、民族主义、虚无主义或者后人类主义的观点。” 网飞改编剧集遭中国网民强烈批评 网飞的《三体》由著名美剧《权利的游戏》的制作者大卫·贝尼奥夫(David Benioff)和丹尼尔·威斯(D.B. Weiss)指导。另一位主要制作者是美国编剧亚历山大·伍(Alexander Woo)。 网飞版本对原小说进行了一系列大幅度修改,将原本发生在中国的故事转移到了伦敦,也抹去了大量人物的中国背景。作为该剧顾问之一的刘慈欣对此表达了认可。 在一段网络采访中,他曾说:“网飞的《三体》剧集,它要面对全世界的观众。它其中的大部分人物可能就不再是中国人了。这个对中国观众来说可能并不太适应。但我还是对他们充满信心,很期待的。” 但中国网民们并不买账。在剧集还未播出时,网飞版《三体》就已经是一些网络民族主义者口诛笔伐的对象。 不少这样的批评带有浓重的种族主义色彩。网民们贴出了剧集中的黑人演员约翰·艾德坡(Jovan Adepo)的照片,并配上文字“用一张图干碎你对网飞三体的所有幻想”。网民们还发表了“捡棉花”之类的种族主义玩笑。 扮演中国角色叶文洁的演员的外形也遭到了攻击。一篇微信上的热门文章批评华裔演员齐恩·曾(Zine Tseng)有着“三白眼,高颧骨”,并形容她“凶狠的眼神流于表面,一脸邪相,给人的感觉,是好莱坞电影中经常出现的那种亚裔女杀手”。 其他对网飞版《三体》的批评则集中在了该剧对小说中文化大革命场景的还原。该剧第一集就以一场发生在北京的批斗会作为开头,年轻的叶文洁眼睁睁地看着自己身为物理学教授的父亲被热情激昂的红卫兵活活打死。 不少民族主义网民们指责网飞是为了拍这个场景才拍摄了全剧。“就是为了这碟醋才包的饺子,” 一位网民写道。 “几年前第一次看(小说),看了开头立马就知道这书为啥被国外吹捧了,” 另一位网民写道。 结合网飞对故事人物背景的修改和对文革场景的保留,一篇中国网站豆瓣上的影评称这显示西方不愿接受当今发达的中国。 “外国人眼中的中国,依旧是那个压抑落后疯狂的刻板印象,所有的灾难都是源于此,中国人不配拯救世界,只能等着西方来拯救,”文章写道。 新加坡管理大学法学教授高树超(Henry Gao)认为,《三体》在民族主义者中受到追捧并不令人意外。因为小说中包含的弱肉强食的理论与中国网络民族主义对于中国与世界关系的叙事模式不谋而合。 “这种叙事包含两个部分,第一个部分是‘帝国主义亡我之心不死’,第二个部分就是在世界上要靠实力说话,落后就要挨打,” 高树超告诉美国之音,“而《三体》中的黑暗森林理论明显反映了这种观点,因此受到民族主义的追捧也就不足为奇。” “黑暗森林”理论称,宇宙是一片黑暗的森林,而每个文明都是带着枪的猎人,相互之间构成威胁,一旦相遇则必然是你死我亡的关系。 大国竞争叙事下的《三体》 尽管《三体》的故事并不是对当下国际政治的描绘,但这样的解读并不少见。 “当刘慈欣的《三体》三部曲十年前开始在英语世界流行起来的时候,其流行度很快和中国在地缘政治中的崛起联系到了一起,” 澳大利亚国立大学访问学者威尔·佩顿博士(Will Peyton)告诉美国之音。 他认为,小说的主题其实是在讨论科技的迅速发展会对人类未来带来什么样的帮助或灾难。 “它远比对当代中国或中国在世界舞台上所扮演角色的表层社会政治批判更为深刻,” 他说。 刘慈欣本人也曾多次表示他并没有试图通过小说表达某种政治观点。在2019年接受《纽约客》(The New Yorker)的采访中,他说道:“我只是个作家。我并不是在下笔前就在心中想好了一个隐喻,我只想把故事讲好。” 不过,有关小说内容和刘慈欣本人的争议还是随之而来。 在《纽约客》的同一篇采访中,他为中国政府的新疆政策做了辩护。他认为,政府的治理方式有效地避免了更多的恐怖攻击,并帮助当地人摆脱贫困。 他还表示,民主并非适合中国当下的国情,反而会带来混乱。“如果中国民主化了,那只会变成人间地狱,” 他说。 刘慈欣有关新疆的言论当时引起了美国国会的注意。五名共和党参议员因此呼吁网飞停止改编《三体》的计划,避免“正常化”针对维吾尔人的犯罪行为。 而在中国的互联网上,刘慈欣的《三体》也难逃不爱国的指责。 中国评论人士郭松民今年2月曾在微博上说《三体》是依靠贬低中国才在国际上出名。他批评《三体》“把中国表现成一个黑暗、残暴、乃至反人类的所在”。 “按照《三体》的逻辑,中国的黑暗、残暴,已经连累了整个人类文明,使之走上了自毁的道路,” 他写道。
银河系猎户臂蓝星公元纪年2024年3月21日,Netflix版《三体》电视剧上线。 网络图片 作为中国真正意义上走进国际市场的第一部科幻作品,又是由财大气粗实力强劲的Netflix砸下重金制作,这一版《三体》的上映吊足了胃口,但是前期传出由《权力的游戏》烂尾编剧2D•B操刀改编,又令人格外忧心。 做好预期管理,是观看Netflix版《三体》最重要的一步。同时,也想跟基本常识的读者们分享一些评价剧集的原则。 第一,是否忠实原著? 不要执着! 不要执着!! 不要执着!!! 首先,即便还没上映也完全能够预料得到,Netflix版《三体》的剧情不可能完全忠实于刘慈欣原著,甚至很可能会达到‘魔改’的程度。砍掉人物也好,改变角色的肤色也好,甚至改变角色性别设定也是有可能发生的。这一点,在观看前要有充分的心理准备,避免三观碎成一地。 网络图片 然后,我也是原著党,希望影视剧最好能忠实原著的设定,原原本本地把这部宇宙史诗用影像呈现出来。但是我也明白,这完全是一厢情愿的期待。 由英语团队制作,主要面向英文国家市场的一部商业剧,是必定会结合受众文化背景做出设定改编的,这样观众才看得懂、看得爽。就算今天物理规律不存在了,这条市场规律也一定会发挥作用。 面对魔改,放平心态。 而且话说回来,在《三体》原著外星人入侵地球的宏大设定之下,纠结国家、种族、性别之类的因素本身就是人类的幼稚病,是危机纪元里人类文明救亡图存最大的障碍之一。 只要能消灭,啊不,只要能拯救人类暴政,剧情魔改就魔改吧。毕竟人家也是真金白银买了原著改编权的。 第二,改编是否合理? 不过话又说回来,不能单纯因为一部剧改编了原著情节、改变了人物设定就开骂,但要是改编之后的情节逻辑不通,错漏频出,又或者改编之后剧情与原著内核背道而驰,例如在一部硬科幻作品中强行加入神秘学元素,那肯定要狠狠地骂,大声地骂,争取让主创团队听到。 网络图片 考虑到这两位凭二己之力将《权力的游戏》口碑砸碎的恶劣前科,实在忍不住要担心《三体》的改编命运。只能期待2D•B高抬贵手手下留情情比金坚,对远嫁异国弱小无助的《三体》好一点吧…… 毕竟!咱刘大哥的三本书好歹是写完了的,你们正常发挥就好,不像某些马老爷子那么拖稿,给你们留下了骚操作的空间。 不要自以为是瞎操作!拜托了? 网络图片 第三,有没有辱华抹黑? 这一点也是我最担心的……我担心的不是Netflix主创团队真要搞什么伤害中国人民感情的小动作,而是担心又跳出什么战马星火硬凑上去找辱。抵制剧集也就罢了,最终波及原著有个三长两短就万死莫赎了。 《三体》中有几处‘高碰瓷风险’的情节,很可能会被利用来攻击作品: 网络图片 其一,涉及文革的内容。文革是整个《三体》故事的起点,也是叶文洁按下发射按钮的源动力。要不是目睹父亲被批斗至死,母亲冷血揭发,心仪之人转身背刺,人伦丧尽、三观尽毁,叶文洁也不至于生出‘消灭人类暴政’的心思,背叛整个星球。 当这一幕魔幻现实由外国人来演绎,被国际社会讨论,国人会作何感想? 网络图片 其二,涉及中国农民形象的情节。环保主义者伊文思之所以演变为环保恐怖分子,创立地球三体组织ETO,导火索就在于当地农民毁了他多年种的森林,毁了他精心呵护的候鸟物种,也摧毁了他对人类的最后一丝感情。这样的农民形象我们都非常熟悉,别说以前,就是现在也很容易能在音乐节现场见到。 当这样的形象被外国人拍出来,播出去,国人会作何反应? 其实也别说外国人了,中国人拍的展现中国农村生活的《隐入尘烟》不也被隐入尘烟了吗?但凡有‘家丑不可外扬’的观念,这魔咒就不可能摆脱。 Netflix版《三体》拍出来,除非完全不提中国,否则就不可能避免‘辱华’和‘抹黑’,就只看到时有多少苍蝇叮上去,以及官方要不要下场开撕。是优秀文化出海,还是恶意抹黑中国,就在一念之间。 网络图片 第四,拍得好不好看? 一部剧好不好看,可以讨论的空间就很大了,也不需要有什么定论,大家完全可以主观评价。 只要抛开那些莫须有的玩意儿,讨论剧本、剪辑、特效、音乐、选角、表演,都可以见仁见智。我自己比较在意的是创作团队有没有诚意,是不是糊弄观众,这个说起来模糊,但片子一出来,有没有诚意还是很容易分辨的。 不说了,我去刷剧啦! 网络图片 要是不行,我会及时告诉大家避坑,要是行,我就专心追剧不理评论区啦。 文章来源微信公众号:基本常识
被誉为中国科幻顶级IP的《三体》首部动画版12月10日在B站上线后,迄12日连续两天位列B站“热门国创榜”第一,目前播放量已突破1.3亿人次,创下站内同时观看人数新高。不过,当天“#三体建模丑#”的话题也位居微博热搜榜首位,引发网友热议。 综合陆媒报导,《三体》是中国大陆最畅销的科幻长篇小说之一,其动画版10日上线B站后,播放量已突破1.3亿人次,连续两天位列B站“热门国创榜”第一,微博话题“#三体#”的阅读量9.4亿,讨论次数超过50万。抖音的话题“#三体动画#”、“#三体动画开播#”相关的短视频播放量均超过1亿。 虽然《三体》动画版收获良好的数据,但其中的人物建模设定却也引发大量网友吐槽,嫌“丑”。 在微博“#三体建模丑#”话题中,有许多人反映《三体》动画的人物建模敷衍、不好看,“给小孩子看看还行,有点敷衍了,制作水准还不如汪汪队和光头强。”“三体建模也不是丑,是粗糙,有点像早期动画。”“真的糙,脸部特写有一种《模拟人生4》(游戏)的感觉,眼睫毛一坨黑。”“我认为画面品质是国漫天花板了。” 但也有人认为,不应过分追求偶像剧的建模质感,以及由于《三体》“难产”5年,“人物还原,剧情紧凑,能拍出来就是胜利”。 原著粉丝和非原著粉丝也在争论动画版叙事情节凌乱、人物故事背景不清。开篇的“古筝计划”未交代清楚行动的前后因果关系,致有些非原著粉看得一头雾水。也有一些原著粉表示,不满意动画改编对原著人物的塑造,“感觉人物浮于表面”。 B站副总裁、《三体》动画版制片人张圣晏曾表示:“《三体》动画有著很广泛的原著基础,在整个改编过程里,我们也非常照顾原著粉丝的感受。动画版并不只是给小说粉丝和内地观众观看的,它应该是面向全世界的。” 还有网友吐槽称: “三体建模也不是丑,是粗糙,有点像早期动画……” “三体动画的建模和画风总是让我想到熊出没……真的太丑了吧” “太烦人了 自从三体上了以后 一打开b站首页总会出现三体动画那个丑哭人的建模 b站你坏事做尽 推销大会员能不能换个片子 ” “这么粗糙的东西也有人夸,真是山猪吃不来细糠 ” “不是丑的问题,是僵硬且粗糙,仿佛不是近几年做出来的东西,你们是没钱吗?”
近日,美国共和党议员针对Netflix打算把中国作家刘慈欣科幻小说“三体”三部曲改编成影集,写信给Netflix希望能够重新考虑,理由是刘慈欣为中国政府对待维吾尔穆斯林的方式进行了“解释”。 据路透社报导,美国线上影音平台Netflix本月初宣布,打算用中国长篇科幻小说“三体”的三部曲来做一部影集,将由HBO超级大戏“冰与火之歌:权力游戏”(Game of Thrones)编剧大卫班纽夫(David Benioff)与丹尼尔魏斯(D.B. Weiss)改编成真人版英文影集,而“三体”小说的作者刘慈欣担任制片顾问。 美国5名共和党参议员给Netflix写了一封信,在信中指出:中国作家刘慈欣2019年向“纽约客”(New Yorker)杂志发表有关中国对新疆维吾尔族和其他穆斯林实行镇压的看法。 刘慈欣声称:“如果有的话,中国政府是在‘帮助’他们(新疆维吾族人)的经济,并努力让他们摆脱“贫困”。”“如果这个国家(中国)稍微放松,后果会是可怕的。” 由田纳西州参议员,布莱克本(Marsha Blackburn)领头写给Netflix的这封信表示:该公司决定改编刘慈欣的作品,等同于把中国政府的罪行正常化,这些议员要求Netflix“严肃地重新考虑提供一个平台给刘先生制作这项企划的含意”。 到截稿为止Netflix并未立即发表意见。









