教你写诗词

许多人认为文科生和理科生之间隔著“楚河汉界”，相互吐槽之声不绝于耳：理科生笑文科生总爱伤春悲秋，游手好闲，且“男娘女笨”，觉得文科男生多为娘娘腔、女生往往不够聪明；文科生亦不甘示弱，笑理科生不懂浪漫，记忆力差，不善言辞，生活无趣。 其实在笔者看来这都是偏见。在创作的领域里，文理何必要分家？今天带各位瞧瞧，作诗怎样与数学结合！ 古人已经给我们展示了相当优秀的示范，譬如将代数式与诗相融、在诗中融入几何、运用等差数列等。下面一起来欣赏前人的智慧吧： 算算寺内多少僧 清朝有位名叫徐子云的诗人，为后世留下一首含有数学题的诗： 巍巍古寺在云中，不知寺内多少僧。 三百六十四只碗，看看用尽不差争。 三人共食一只碗，四人共吃一碗羹。 请问先生明算者，算来寺内几多僧？ （图：Adobe Stock） 如果能看懂这首诗的意思，想必不是一道太难的题，中学生的数学水平就能解题啦。大意是说，寺内一共有364个碗，吃饭时正好用完，既不会多出空碗，也不会少，每3个僧人用一个碗吃饭，每4个僧人用一个碗喝汤，那么这寺院内究竟有多少僧人呢？ 这道题可以这样解： 吃饭时三人共用一碗，因此每个人吃饭用了1/3个碗； 喝汤时四人共用一碗，所以每个人喝汤用了1/4个碗； 合起来就是，每人用了1/3加1/4等于7/12个碗； 已知碗有364个，364除以7/12，得出全寺共有624个僧人。   （图：Pixabay） 宝塔诗 宝塔诗又名阶梯诗或一字至七字诗，由字数长短不等的诗句组成，通常每相邻两句之间字数相差一或二字，字数最少的一句可能只有一个字，最多者可达七字甚至十五字以上。如果一行一行居中地写下来，形状就像宝塔一样，特别有趣！ 此类诗与数学中的等差数列相似。等差数列就是任何相邻两项的差相等，比如“3, 5, 7, 9, 11, 13……”。 唐代大诗人元稹曾写有一首一字至七字诗〈茶〉： 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。 夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。 洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。 （图：Adobe Stock） 再来欣赏清代王有光摘吴越俗谚俚语排成的宝塔诗： 阴阳 天地大 黑白分明 傍早做人家 为人易做人难 你叽呱我也叽呱 穷不读书富不教学 读书造化不读书告化 清明不拆絮到老不成器  告化子遁走猢狲就没戏耍 要知未来路径须问过来人家  罔活三千年不知天知地知 有书不苦读不如睁眼瞎 黑眼乌珠难见白铜钱 男大当婚女大当嫁 善恶到头终有报 前船是后船涯 事上无难事 有德终发 回味甜 由他   （图：Adobe Stock） 诗中蕴藏几何 再来赏析一首咱们从小就背过的诗——杜甫的绝句： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 不知诸位有否留意到，这首诗是以“点、线、面、体”顺序展开的呢？“两个黄鹂鸣翠柳”，两只黄鹂是两个“点”；“一行白鹭上青天”，描绘的是一条“线”；之后“窗含西岭千秋雪”是一个“面”，原本立体的山在诗人视角就好似被压缩入窗的平面中；最后一句“门泊东吴万里船”描写的是“立体”，仿若延绵不绝，何等开阔！   （图：Adobe Stock） 藏字诗〈玉兰吟〉 笔者四年前曾写过一首七言古风，也玩了个文字游戏： 〈玉兰吟〉 数点琼琚缀霓裳，洁芳十里久遗香。 晨饮皓露暮听雨，不与凡木争流光。 姹紫嫣红无心顾，玉容清骨满枝藏。 何故偏得东风眷，暗剪纤云作仙妆。 （图：Adobe Stock） 每一个字按从上至下和从左向右的顺序编上数字号，一共56个数： 数 点 琼 琚 缀 霓 裳， 1   2    3   4   5   6   7，   洁 芳 十 里 久 遗 香。 8   9  10  11  12 13 14。   晨 饮 皓 […]