元月2日午后澳洲乐活读书会在威勒比市的雪梨华侨文教服务中心，成功举办2025年的第一个艺文活动－极光及世界见闻摄影讲座。邀请世界旅游摄影会会长吴文钦旅游摄影家，莅临雪梨分享摄影经历与作品，讲座非常受欢迎，吸引许多摄影爱好者参加，现场一位难求。 讲座与会嘉宾大合照 参与嘉宾有驻雪梨台北经济文化办事处吴正伟处长、雪梨华侨文教服务中心施博祥主任、陈锦灿侨务谘询委员及许多侨领、侨社负责人与澳洲乐活读书会会友们。活动首先由主持人张慧娴开场，邀请澳洲乐活读书会会长黄松惠、吴处长及施主任致词。主持人介绍讲座主讲人吴文钦旅游摄影家，是少数能在年轻时，即实现梦想的摄影爱好者。37岁时不但玩遍了世界五大洲、三大极（北极、南极、高极）。1989年荣获Canon 亚洲杯杰出摄影家，2000年创办世界旅游摄影会，也是台北市/桃园市摄影学会硕学/博学会士，1996年获聘为“世界地理杂志”特约摄影师，著作有‘数位看世界’摄影及其他摄影专辑等等，现也为专业旅游领队。 吴文钦旅游摄影家进行讲座 讲座上半场，吴摄影家从冰岛的阿拉斯加的极光作品开始介绍，陆续分享在世界各地如挪威、芬兰、加拿大等的极光、星空与火山壮观景象。中场休息享用茶点后，下半场则介绍许多以无人机航拍的照片，如纽西兰羊群、格林兰岛冰山、冰岛火山熔岩、肯亚红鹤群、希腊高山修道院、澳洲的西澳、北领地、墨尔本以及台湾美丽合欢山、淡水、三义星轨等等的风光。透过一张张精彩照片，仿佛畅游了世界，大家欣赏这些难得的冰火、极光、星轨、动物摄影作品，感受到张张精采，叹为观止！也体会吴摄影家每张拍摄背后，所付出的心力与忍受零下低温来捕捉最佳镜头的热情、耐心与毅力。 会后大家提问与交流后，黄会长、吴处长与施主任共同颁赠感谢状给吴文钦摄影家，也感谢张守煌与钱培英伉俪的引荐，并感谢读书会委员志工辛劳的会前准备与会后整理，彼此分工，使得讲座进行顺利圆满，一起度过了丰盛与拓展见闻的学习时光。 吴文钦旅游摄影家在台湾清境农场的星空摄影设备 吴文钦旅游摄影家的极光摄影作品 （文字与图片均属供稿）
不管一年中走过了怎样的路，有没有发表好的新闻，有没有取得骄人的业绩，作为一家媒体，在旧的一年即将过去，新的一年即将到来之际，总要使出全身力气，拿出一篇像样的“新年献词”。 这对于媒体来说，既是一篇“规定动作”，也是一篇“自选动作”，“新年献词”水平怎么样，很能代表一家媒体的形象和脸面。 不说别的媒体，单说曾标榜“在这里，读懂中国”的《南方周末》，这家媒体曾经傲然屹立南方，横扫天下，一纸风行。 然而，这些都是历史了。 好汉不提当年勇。 这些年，《南方周末》像一个垂垂老矣的老妪，整天絮絮叨叨，说些不咸不淡的话，失去了青年人的锐气。 就拿最能代表其形象的“新年献词”来说，也是王小二过年，一年不如一年。 这两天，朋友给我发来了2025年《南方周末》新年献词文章链接，还没看内容，光看标题，就差点没把人绕晕，今年“新年献词”标题是《用你的活法定义世界的算法》。 亲爱的网友们，从这个标题，你能看出来《南方周末》想说啥吗？这不光说把我这个还算资深一点的媒体从业者能绕晕，说个不好听的话： 这种标题，尼玛会不会说人话？ 再看内容： 当无人驾驶的汽车从你身边闪过，当大模型“写好”你的年终总结，当光影魔法“复活”你的亲人，当虚拟“爱人”向你提出分手…… 生成式AI快速迭代，人机对话上演“物我两忘”；诺贝尔奖连番垂青AI，机器人被注入“灵魂”；俄乌的战场上、加沙的瓦砾里，AI系统在搜寻血肉之躯；预测蛋白质和基因结构，AI模型又助力人类“长命百岁”。 技术狂飙的欣喜与奥本海默式焦虑接踵而至。AI“教母”呼吁，要像“登月计划”一样推动它发展。诺奖得主担忧：“比我们更智能的系统终将控制一切”；联合国通过监管人工智能的“里程碑”决议，欧盟批准首个AI监管法案；《人工智能全球治理上海宣言》呼吁：“在人类决策与监管下，以人工智能技术防范人工智能风险”。而在全球AI中心、大洋彼岸的加州，首次提出防止大模型对人类造成“严重伤害”的监管法案，却遭到了否决…… 是的，这就是南方周末所谓2025年的“新年献词”，很多同学、老师和朋友，看了直摇头，说不知道这家媒体的“新年献词”想说啥。 它似乎一味在炫耀语言的技巧，一味掩盖其内容的空洞。 它既忘记了媒体的初心，也忘记了媒体的使命。 它对当下经济的崎岖，民生的艰难，与生活在其中人们的奋斗与挣扎，血泪与努力，灼热的痛感，深深的无力感，希望与绝望，纷纷视而不见，仿佛这一切，已与它没有任何关系。 它的眼中，只有机器，有所谓的AI，有大数据，有算法，就是没有人，没有有血有肉有灵魂的——人。 尼采认为，太阳的意义乃是为了照耀人，如果没有人，太阳也就没有意义。因此尼采喊出“上帝死了”，这种振聋发聩的声音，在尼采眼中，只有人，才是一切的意义。 到了福柯，他说“人也死了”，“人终将被抹去，如同海边沙滩上一张脸的形象”，福柯把人，连同超人的地盘都铲除了。人不是宇宙的中心，不是万物的灵长，人只不过是各种偶然的因素造成的。 尼采是前现代，福柯是后现代，而我们，还在迈向现代化的漫漫征途中。 这征途上，有人的呼喊，人的挣扎，人的奋斗，人的痛苦。 而这些，在《南方周末》2025年的“新年献词”中，统统不见了。 而对于个体命运的关注，对于民生艰难的发声，曾经是《南方周末》与民众共鸣的“金钥匙”，也是它屡试不爽取得成功的“标配”，而今，《南方周末》舍本逐末，轻易将自己的“看家宝”丢弃，而故装作深沉，玩弄起了语言技巧。 你抛弃了民众，民众也将对你无视。 “总有一种力量让我们泪流满面” “让无力者有力，让悲观者前行” “每一个这样的你都是英雄” 这些，曾经是《南方周末》新年献词的“金句”，而今读起来，更像夕阳下的挽歌。 “新年献词”，如果实在写不下去了，也可以不写，完全没必要，搞得这样苍白和空洞。 默哀，为《南方周末》新年献词送行。 全文转微信公众号融观天下
不管一年中走过了怎样的路，有没有发表好的新闻，有没有取得骄人的业绩，作为一家媒体，在旧的一年即将过去，新的一年即将到来之际，总要使出全身力气，拿出一篇像样的“新年献词”。 这对于媒体来说，既是一篇“规定动作”，也是一篇“自选动作”，“新年献词”水平怎么样，很能代表一家媒体的形象和脸面。 不说别的媒体，单说曾标榜“在这里，读懂中国”的《南方周末》，这家媒体曾经傲然屹立南方，横扫天下，一纸风行。 然而，这些都是历史了。 好汉不提当年勇。 这些年，《南方周末》像一个垂垂老矣的老妪，整天絮絮叨叨，说些不咸不淡的话，失去了青年人的锐气。 就拿最能代表其形象的“新年献词”来说，也是王小二过年，一年不如一年。 这两天，朋友给我发来了2025年《南方周末》新年献词文章链接，还没看内容，光看标题，就差点没把人绕晕，今年“新年献词”标题是《用你的活法定义世界的算法》。 亲爱的网友们，从这个标题，你能看出来《南方周末》想说啥吗？这不光说把我这个还算资深一点的媒体从业者能绕晕，说个不好听的话： 这种标题，尼玛会不会说人话？ 再看内容： 当无人驾驶的汽车从你身边闪过，当大模型“写好”你的年终总结，当光影魔法“复活”你的亲人，当虚拟“爱人”向你提出分手…… 生成式AI快速迭代，人机对话上演“物我两忘”；诺贝尔奖连番垂青AI，机器人被注入“灵魂”；俄乌的战场上、加沙的瓦砾里，AI系统在搜寻血肉之躯；预测蛋白质和基因结构，AI模型又助力人类“长命百岁”。 技术狂飙的欣喜与奥本海默式焦虑接踵而至。AI“教母”呼吁，要像“登月计划”一样推动它发展。诺奖得主担忧：“比我们更智能的系统终将控制一切”；联合国通过监管人工智能的“里程碑”决议，欧盟批准首个AI监管法案；《人工智能全球治理上海宣言》呼吁：“在人类决策与监管下，以人工智能技术防范人工智能风险”。而在全球AI中心、大洋彼岸的加州，首次提出防止大模型对人类造成“严重伤害”的监管法案，却遭到了否决…… 是的，这就是南方周末所谓2025年的“新年献词”，很多同学、老师和朋友，看了直摇头，说不知道这家媒体的“新年献词”想说啥。 它似乎一味在炫耀语言的技巧，一味掩盖其内容的空洞。 它既忘记了媒体的初心，也忘记了媒体的使命。 它对当下经济的崎岖，民生的艰难，与生活在其中人们的奋斗与挣扎，血泪与努力，灼热的痛感，深深的无力感，希望与绝望，纷纷视而不见，仿佛这一切，已与它没有任何关系。 它的眼中，只有机器，有所谓的AI，有大数据，有算法，就是没有人，没有有血有肉有灵魂的——人。 尼采认为，太阳的意义乃是为了照耀人，如果没有人，太阳也就没有意义。因此尼采喊出“上帝死了”，这种振聋发聩的声音，在尼采眼中，只有人，才是一切的意义。 到了福柯，他说“人也死了”，“人终将被抹去，如同海边沙滩上一张脸的形象”，福柯把人，连同超人的地盘都铲除了。人不是宇宙的中心，不是万物的灵长，人只不过是各种偶然的因素造成的。 尼采是前现代，福柯是后现代，而我们，还在迈向现代化的漫漫征途中。 这征途上，有人的呼喊，人的挣扎，人的奋斗，人的痛苦。 而这些，在《南方周末》2025年的“新年献词”中，统统不见了。 而对于个体命运的关注，对于民生艰难的发声，曾经是《南方周末》与民众共鸣的“金钥匙”，也是它屡试不爽取得成功的“标配”，而今，《南方周末》舍本逐末，轻易将自己的“看家宝”丢弃，而故装作深沉，玩弄起了语言技巧。 你抛弃了民众，民众也将对你无视。 “总有一种力量让我们泪流满面” “让无力者有力，让悲观者前行” “每一个这样的你都是英雄” 这些，曾经是《南方周末》新年献词的“金句”，而今读起来，更像夕阳下的挽歌。 “新年献词”，如果实在写不下去了，也可以不写，完全没必要，搞得这样苍白和空洞。 默哀，为《南方周末》新年献词送行。 全文转微信公众号融观天下
训诫书是指由公安机关对违法行为人做出训诫罚的行政处罚的一种法律文书，训诫罚亦称申诫罚、精神罚，是指行政处罚主体对违法行为人所作的谴责与告诫，防止其继续违法的一种处罚措施。 这种极为常见的法律文书，在2020年1月3日之前，还从没有一份引起过全社会的广泛关注。 2019年12月30日，李文亮医生在武大班级群“吹哨”，上传了一份带“SARS冠状病毒”字样的检验报告及视频。当晚，消息传遍整个武汉医生圈。 网络图片 网络图片 消息发出后的第三天，即在2020年1月1日，武汉市公安局官方微博发帖称，8名散布谣言者被依法查处。 网络图片 2020年1月3日，武汉市公安局武昌分局中南路街派出所对李文亮在微信群发表有关华南水果海鲜市场确诊7例SARS的不实言论作出了训诫。 网络图片 训诫书是这样记载的： 你的行为严重扰乱了国家社会秩序。你的行为已超出了法律所允许的范围，违反了治安处罚法的有关规定，是一种违法行为！ 公安机关希望你积极配合工作，听从警察的规劝，至此中止违法行为。你能做到吗？ 答：能 我们希望你冷静下来好好反思，并郑重告诫你：如果你固执己见，不思悔改，继续进行违法活动，你将会受到法律的制裁！你听明白了吗？ 答：明白 这份训诫书在网上曝光后，迅速成了全社会关注的焦点。 哨音被制止，世界性灾难降临了。 2020年2月1日，李文亮通过微博宣布自己确诊感染新冠病毒，5天后去世。他的微博也由此定格在2月1日这天，但是下面的评论没有一天间断过。 2020年2月7日，国家监察委员会决定派出调查组赴湖北省武汉市，就群众反映的涉及李文亮医生的有关问题作全面调查。 2020年3月6日，国家卫生健康委员会、人力资源和社会保障部、国家中医药管理局追授李文亮“全国卫生健康系统新冠肺炎疫情防控工作先进个人”称号。 2020年3月19日晚，武汉警方通报李文亮事件处理情况，决定撤销对李文亮的训诫书，并向李文亮家属致歉。对李文亮医生被训诫一案相关责任人作出处理。 2020年4月2日，李文亮被评定为烈士。 网络图片 《史记 · 医者李文亮列传》 李文亮者，辽西人也。少时，文亮不喜人情世故，遂立志负笈南方。将及弱冠，金榜题名，入国立武汉大学，修杏林悬壶之术。 珞珈山下，长江之畔，学海七年，学业大成。文亮乃往南方，执业厦门。凡三年，复回鄂府武汉，入中心医院，操明目之技，兢兢业业，惠人多矣。 己亥岁末，文亮示警于同学群内：吾院收治七例病人，疑患恶疾萨斯，皆源华南海鲜市井者。顷之，警示泄于网。有司曰：此谣也，当惩。文亮遂困，先遭中心医院监察科约谈，复遭辖区派出所训诫。 未几，执业中遇一病患，文亮为病毒所袭，始干咳，旋发热，疑为病毒性肺炎，卧床矣。 数日后，廷公开议之，有院士名南山者，乃医界翘楚也，语国人曰：此似萨斯，属新型冠状病毒肺炎也，可人人相传，已有多名医者中招，敢不慎欤！ 举国皆恐。顷刻，群情惊惧，口罩热销，人人蒙面，处处禁足。当此时也，鄂府武汉封城，隔断出入；四海之内，农村堵塞道路，城市关闭小区，全民动员，共防新冠病毒。然为时稍迟，五百万鄂众已迁徙回乡过年，庚子新春佳节，遂成传播之势于天下，家中渡劫至元宵节。 然新冠病毒羽翼已成，灭之难矣。举全国之力，借科技之能，倾中西之技，仍呈僵持之态。 至此，世人方知文亮示警之功，被训诫之冤，誉之为“吹哨人”。此时，文亮正挣扎于病榻。有访员相询，文亮曰：真相比平反更重要，健康的社会不应只有一个声音。 恰在此举国战“疫”之攻坚时刻，文亮病情转重，危在旦夕。消息传出，网民皆唏嘘流泪，一夜数惊。更有数以百万计网民，彻夜不眠，在线守候祈祷，冀望诚心感动上苍，文亮转危为安。然万众用尽移山心力，仍难留文亮。庚子年正月十四凌晨，文亮逝矣。元宵佳节当前，真心英雄不在；新冠病毒未灭，“吹哨之人”已逝，悲夫！ 初，文亮遭有司训诫，训诫书曰：若不思悔改，违法不已，必有严惩。文亮答：明白。是非颠倒，有甚于此者乎？ 太史公曰：天地不仁，以万物为刍狗。天道不仁，为众人抱薪者常常冻毙于风雪，为自由开路者常常困厄于荆棘。又云，情深不寿。不仁之天地，谓谁也？医者文亮，情深之人乎？为众人抱薪者乎？ 全文转自微信公众号行政法实务，原文已被删除
训诫书是指由公安机关对违法行为人做出训诫罚的行政处罚的一种法律文书，训诫罚亦称申诫罚、精神罚，是指行政处罚主体对违法行为人所作的谴责与告诫，防止其继续违法的一种处罚措施。 这种极为常见的法律文书，在2020年1月3日之前，还从没有一份引起过全社会的广泛关注。 2019年12月30日，李文亮医生在武大班级群“吹哨”，上传了一份带“SARS冠状病毒”字样的检验报告及视频。当晚，消息传遍整个武汉医生圈。 网络图片 网络图片 消息发出后的第三天，即在2020年1月1日，武汉市公安局官方微博发帖称，8名散布谣言者被依法查处。 网络图片 2020年1月3日，武汉市公安局武昌分局中南路街派出所对李文亮在微信群发表有关华南水果海鲜市场确诊7例SARS的不实言论作出了训诫。 网络图片 训诫书是这样记载的： 你的行为严重扰乱了国家社会秩序。你的行为已超出了法律所允许的范围，违反了治安处罚法的有关规定，是一种违法行为！ 公安机关希望你积极配合工作，听从警察的规劝，至此中止违法行为。你能做到吗？ 答：能 我们希望你冷静下来好好反思，并郑重告诫你：如果你固执己见，不思悔改，继续进行违法活动，你将会受到法律的制裁！你听明白了吗？ 答：明白 这份训诫书在网上曝光后，迅速成了全社会关注的焦点。 哨音被制止，世界性灾难降临了。 2020年2月1日，李文亮通过微博宣布自己确诊感染新冠病毒，5天后去世。他的微博也由此定格在2月1日这天，但是下面的评论没有一天间断过。 2020年2月7日，国家监察委员会决定派出调查组赴湖北省武汉市，就群众反映的涉及李文亮医生的有关问题作全面调查。 2020年3月6日，国家卫生健康委员会、人力资源和社会保障部、国家中医药管理局追授李文亮“全国卫生健康系统新冠肺炎疫情防控工作先进个人”称号。 2020年3月19日晚，武汉警方通报李文亮事件处理情况，决定撤销对李文亮的训诫书，并向李文亮家属致歉。对李文亮医生被训诫一案相关责任人作出处理。 2020年4月2日，李文亮被评定为烈士。 网络图片 《史记 · 医者李文亮列传》 李文亮者，辽西人也。少时，文亮不喜人情世故，遂立志负笈南方。将及弱冠，金榜题名，入国立武汉大学，修杏林悬壶之术。 珞珈山下，长江之畔，学海七年，学业大成。文亮乃往南方，执业厦门。凡三年，复回鄂府武汉，入中心医院，操明目之技，兢兢业业，惠人多矣。 己亥岁末，文亮示警于同学群内：吾院收治七例病人，疑患恶疾萨斯，皆源华南海鲜市井者。顷之，警示泄于网。有司曰：此谣也，当惩。文亮遂困，先遭中心医院监察科约谈，复遭辖区派出所训诫。 未几，执业中遇一病患，文亮为病毒所袭，始干咳，旋发热，疑为病毒性肺炎，卧床矣。 数日后，廷公开议之，有院士名南山者，乃医界翘楚也，语国人曰：此似萨斯，属新型冠状病毒肺炎也，可人人相传，已有多名医者中招，敢不慎欤！ 举国皆恐。顷刻，群情惊惧，口罩热销，人人蒙面，处处禁足。当此时也，鄂府武汉封城，隔断出入；四海之内，农村堵塞道路，城市关闭小区，全民动员，共防新冠病毒。然为时稍迟，五百万鄂众已迁徙回乡过年，庚子新春佳节，遂成传播之势于天下，家中渡劫至元宵节。 然新冠病毒羽翼已成，灭之难矣。举全国之力，借科技之能，倾中西之技，仍呈僵持之态。 至此，世人方知文亮示警之功，被训诫之冤，誉之为“吹哨人”。此时，文亮正挣扎于病榻。有访员相询，文亮曰：真相比平反更重要，健康的社会不应只有一个声音。 恰在此举国战“疫”之攻坚时刻，文亮病情转重，危在旦夕。消息传出，网民皆唏嘘流泪，一夜数惊。更有数以百万计网民，彻夜不眠，在线守候祈祷，冀望诚心感动上苍，文亮转危为安。然万众用尽移山心力，仍难留文亮。庚子年正月十四凌晨，文亮逝矣。元宵佳节当前，真心英雄不在；新冠病毒未灭，“吹哨之人”已逝，悲夫！ 初，文亮遭有司训诫，训诫书曰：若不思悔改，违法不已，必有严惩。文亮答：明白。是非颠倒，有甚于此者乎？ 太史公曰：天地不仁，以万物为刍狗。天道不仁，为众人抱薪者常常冻毙于风雪，为自由开路者常常困厄于荆棘。又云，情深不寿。不仁之天地，谓谁也？医者文亮，情深之人乎？为众人抱薪者乎？ 全文转自微信公众号行政法实务，原文已被删除
李宜雪的通报出来了。 因鉴定为强迫性障碍、人格障碍，她被“依法”强制送诊。 送到哪没说，大概率是江西省精神病院。两年前，她就因同样的原因，被送进过这个地方。 那是整个事件的起点。 01.猥亵 2022年3月14日，李宜雪因民事纠纷，向江西省南昌市西湖区，丁公路派出所报案。 由于派出所不予立案，且多次讨要说法无果。她就想着“闹一闹”，以便尽快解决此事。 4月14日晚，李宜雪抱着威胁的心态，顺着一家商场的墙外楼梯，来到三楼天台。 有人报警后，她被带到了派出所。接待她的，是当班辅警赖某。 次日，赖某以沟通案情为由，通过私人电话联系了她，说可以帮忙，但要见面聊。 当时疫情严重，李宜雪所在小区正处封控，进出麻烦。为了工作方便，她住在附近酒店。 因此，在接到电话后，她提出在酒店大堂约谈。但赖某以酒店离西湖分局太近，容易遇到熟人，说话不方便为由，提议在房间碰面。 出于对其职业的信任，李宜雪同意了。于是，4月15日下午5点多，赖某身着便衣进入了李宜雪的房间。 起初的十几分钟，赖某还在交流案情，但随后话锋一转，说“你要是我女朋友的话，我就能给你把这个事平了，还用得着整天往派出所跑？” 见李宜雪没有接话，赖某起身，从窗边的凳子上冲到床前，将李宜雪扑倒，实施了猥亵。 由于李宜雪反抗，并声称要报警，赖某停止了侵犯。但他抢走了李宜雪的手机，拦在门口不让她离开。 接着，赖某跪在她面前，扇自己巴掌，说他在派出所见到李宜雪时就非常喜欢，还说自己多不容易，有抑郁症，希望可以放过他。 赖某一边诉苦，一边道歉，就这样，两人僵持了一晚，直到早上6点，他才离开。李宜雪因心软，没有选择报警。 当天晚上，赖某发短信道歉。 网络图片 第二天，赖某又约她见面，地点是酒店大堂一侧的餐厅。依旧是下跪、诉苦、道歉，由于动静太大，惊动了酒店工作人员，赖某自行离开。 这是他们最后一次见面。 02.送诊 自从此事发生后，李宜雪经常失眠。4月21日晚上10点，睡不着的她出门散步，又走到了先前的商场。 本想去三楼天台吹吹风，结果被保安发现，以为她要跳楼，便报了警。 李宜雪与到场的警察僵持了很久，聊到最后，她将赖某猥亵她的事说了出去。 按照李宜雪所言，听到这番话的警察们，第一反应是将执法记录仪关掉，并把保安支走。 接着，她被拽下楼梯，塞进警车，带到了丁公路派出所。 警察没让她下车，也没理会她要跟赖某对峙的请求，只是拿了一沓材料，便驱车前往江西省精神病院。 此刻的时间，是4月22日凌晨1点左右。 网络图片 到达医院之后，警察告诉李宜雪，只是检查检查，弄完就放她回去。 面诊时，医生问了她两个问题：心情是不是不好？是不是经常为一些事纠结？ 李宜雪给了肯定回答。 在她回答问题时，警察出具了一张肇事肇祸证明，内容大意是，情绪不稳、有自杀倾向、行为异常。 随后，她被带走，只剩下警察和医生单独交流。等她再次回来时，住院手续已经办好，并由警察签字确认。 最终，在没有征得家属同意、没有获得法院许可、没有经过详细鉴定，仅仅是面诊的情况下，李宜雪被强制入院治疗。 03.起诉 当晚，因为哭闹，李宜雪被束缚带绑在床上，直至天亮。 她的主治医生告诉她，现在已进入为期两个月的强制医疗阶段，家人也接不走，探望都不行。 之后的日子，就是每天早中晚，服用奥氮平、曲舍林等精神病类药物。 不吃就会被绑在床上，强行灌药。再不配合就打安定，绑个好几天。 网络图片 5月下旬，李宜雪多次晕倒在病房，巨大的折磨让她产生了轻生的念头。 因此，主治医生想对她采取电击疗法。但电击需要全身麻醉，家属签字才能使用，被她父亲拒绝了。 6月17日，李宜雪出院。 依旧没有任何诊断证明，只有一张出院记录，还是拍的照片。记录显示，李宜雪患有强迫性障碍、人格障碍、甲状腺结节。 网络图片 出院后，李宜雪开始了维权之路。 她先是联系酒店，想调取监控录像，但被告知录像已被覆盖，无法查看，且当时值班的工作人员也早已离职。 于是，她选择举报丁公路派出所，可打遍了电话，皆石沉大海，没有任何回音。 她认为，丁公路派出所一直坚称她是精神病，所以她只能先告赢江西省精神病院，证明自己不是精神病，才能接下来告派出所。 她去一家省级三甲医院，做了精神鉴定，在得到无异常的结果后，7月20日，她将江西省精神病院告上了法庭。 04.罗生门 由于开庭时间遥遥无期，自8月起，她便将自己的遭遇，公布在社交媒体，很快引发了舆论关注。 8月10日，南昌市公安局西湖分局督察大队，主动找到李宜雪了解情况。随后，赖某因此事被停职调查，于9月主动离职。 四个月后，12月6日，该案件在南昌市青山湖区法院开庭，历经两个小时的庭审后，法庭宣布择期宣判。 李宜雪认为，对自己的精神病认定存在问题，医院收治程序也违反了《精神卫生法》中，自愿住院和经家属同意原则。 而医院则称，他们是按照“肇事肇祸”程序收治入院，警方送来的手续材料齐全，属于依法依规收治。 另外，对于“猥亵”，赖某并不承认，他说李宜雪在房间内精神状态有异样，行为让他感到害怕。 随着该案被媒体广泛报道，12月21日，南昌市公安局西湖分局，就此事发布了通报。 网络图片 首先，认定赖某不存在猥亵行为，不予立案。只是对其私自回见纠纷当事人的行为，给予了批评和停职。 其次，李宜雪曾先后4次在公共场所扬言自杀，并称自己患有抑郁症、晚上睡不着觉。 出于对她人身安全的考虑，丁公路派出所依法，将李宜雪送到江西省精神病医院，经医院精神障碍诊断后收治入院。 对于这个通告，李宜雪并不认同，理由跟起诉江西省精神病院时一样。 她表示，在此次民事诉讼宣判后，她将对精神病院、丁公路派出所，提起刑事诉讼，前者是非法拘禁与虐待，后者是非法滥用职权。 05.失联 转眼到了2024年12月，从公众视野中消失已久的李宜雪，突然发了两则视频，称公安局派了十余人闯进她家，还破坏了门外的摄像头。 “救救我，救救我，他们太可怕了。”这是视频中她的求助，之后便没了音讯。 由于互联网上流传着她失联的消息，12月17日，官方发布通报，说李宜雪没有失联，亦没有被传唤，她一直都在家中。 网络图片 然而，当有人前往她家核实情况时，却发现屋子里空无一人。 5天后，另一份通报出炉，李宜雪再次被诊断为强迫性障碍、人格障碍，由街道社区“依法依规”送诊。 熟悉的一幕再次上演，只是不知这一次，她要在精神病院待多久了。 全文转自微信公众号土星球长
李宜雪的通报出来了。 因鉴定为强迫性障碍、人格障碍，她被“依法”强制送诊。 送到哪没说，大概率是江西省精神病院。两年前，她就因同样的原因，被送进过这个地方。 那是整个事件的起点。 01.猥亵 2022年3月14日，李宜雪因民事纠纷，向江西省南昌市西湖区，丁公路派出所报案。 由于派出所不予立案，且多次讨要说法无果。她就想着“闹一闹”，以便尽快解决此事。 4月14日晚，李宜雪抱着威胁的心态，顺着一家商场的墙外楼梯，来到三楼天台。 有人报警后，她被带到了派出所。接待她的，是当班辅警赖某。 次日，赖某以沟通案情为由，通过私人电话联系了她，说可以帮忙，但要见面聊。 当时疫情严重，李宜雪所在小区正处封控，进出麻烦。为了工作方便，她住在附近酒店。 因此，在接到电话后，她提出在酒店大堂约谈。但赖某以酒店离西湖分局太近，容易遇到熟人，说话不方便为由，提议在房间碰面。 出于对其职业的信任，李宜雪同意了。于是，4月15日下午5点多，赖某身着便衣进入了李宜雪的房间。 起初的十几分钟，赖某还在交流案情，但随后话锋一转，说“你要是我女朋友的话，我就能给你把这个事平了，还用得着整天往派出所跑？” 见李宜雪没有接话，赖某起身，从窗边的凳子上冲到床前，将李宜雪扑倒，实施了猥亵。 由于李宜雪反抗，并声称要报警，赖某停止了侵犯。但他抢走了李宜雪的手机，拦在门口不让她离开。 接着，赖某跪在她面前，扇自己巴掌，说他在派出所见到李宜雪时就非常喜欢，还说自己多不容易，有抑郁症，希望可以放过他。 赖某一边诉苦，一边道歉，就这样，两人僵持了一晚，直到早上6点，他才离开。李宜雪因心软，没有选择报警。 当天晚上，赖某发短信道歉。 网络图片 第二天，赖某又约她见面，地点是酒店大堂一侧的餐厅。依旧是下跪、诉苦、道歉，由于动静太大，惊动了酒店工作人员，赖某自行离开。 这是他们最后一次见面。 02.送诊 自从此事发生后，李宜雪经常失眠。4月21日晚上10点，睡不着的她出门散步，又走到了先前的商场。 本想去三楼天台吹吹风，结果被保安发现，以为她要跳楼，便报了警。 李宜雪与到场的警察僵持了很久，聊到最后，她将赖某猥亵她的事说了出去。 按照李宜雪所言，听到这番话的警察们，第一反应是将执法记录仪关掉，并把保安支走。 接着，她被拽下楼梯，塞进警车，带到了丁公路派出所。 警察没让她下车，也没理会她要跟赖某对峙的请求，只是拿了一沓材料，便驱车前往江西省精神病院。 此刻的时间，是4月22日凌晨1点左右。 网络图片 到达医院之后，警察告诉李宜雪，只是检查检查，弄完就放她回去。 面诊时，医生问了她两个问题：心情是不是不好？是不是经常为一些事纠结？ 李宜雪给了肯定回答。 在她回答问题时，警察出具了一张肇事肇祸证明，内容大意是，情绪不稳、有自杀倾向、行为异常。 随后，她被带走，只剩下警察和医生单独交流。等她再次回来时，住院手续已经办好，并由警察签字确认。 最终，在没有征得家属同意、没有获得法院许可、没有经过详细鉴定，仅仅是面诊的情况下，李宜雪被强制入院治疗。 03.起诉 当晚，因为哭闹，李宜雪被束缚带绑在床上，直至天亮。 她的主治医生告诉她，现在已进入为期两个月的强制医疗阶段，家人也接不走，探望都不行。 之后的日子，就是每天早中晚，服用奥氮平、曲舍林等精神病类药物。 不吃就会被绑在床上，强行灌药。再不配合就打安定，绑个好几天。 网络图片 5月下旬，李宜雪多次晕倒在病房，巨大的折磨让她产生了轻生的念头。 因此，主治医生想对她采取电击疗法。但电击需要全身麻醉，家属签字才能使用，被她父亲拒绝了。 6月17日，李宜雪出院。 依旧没有任何诊断证明，只有一张出院记录，还是拍的照片。记录显示，李宜雪患有强迫性障碍、人格障碍、甲状腺结节。 网络图片 出院后，李宜雪开始了维权之路。 她先是联系酒店，想调取监控录像，但被告知录像已被覆盖，无法查看，且当时值班的工作人员也早已离职。 于是，她选择举报丁公路派出所，可打遍了电话，皆石沉大海，没有任何回音。 她认为，丁公路派出所一直坚称她是精神病，所以她只能先告赢江西省精神病院，证明自己不是精神病，才能接下来告派出所。 她去一家省级三甲医院，做了精神鉴定，在得到无异常的结果后，7月20日，她将江西省精神病院告上了法庭。 04.罗生门 由于开庭时间遥遥无期，自8月起，她便将自己的遭遇，公布在社交媒体，很快引发了舆论关注。 8月10日，南昌市公安局西湖分局督察大队，主动找到李宜雪了解情况。随后，赖某因此事被停职调查，于9月主动离职。 四个月后，12月6日，该案件在南昌市青山湖区法院开庭，历经两个小时的庭审后，法庭宣布择期宣判。 李宜雪认为，对自己的精神病认定存在问题，医院收治程序也违反了《精神卫生法》中，自愿住院和经家属同意原则。 而医院则称，他们是按照“肇事肇祸”程序收治入院，警方送来的手续材料齐全，属于依法依规收治。 另外，对于“猥亵”，赖某并不承认，他说李宜雪在房间内精神状态有异样，行为让他感到害怕。 随着该案被媒体广泛报道，12月21日，南昌市公安局西湖分局，就此事发布了通报。 网络图片 首先，认定赖某不存在猥亵行为，不予立案。只是对其私自回见纠纷当事人的行为，给予了批评和停职。 其次，李宜雪曾先后4次在公共场所扬言自杀，并称自己患有抑郁症、晚上睡不着觉。 出于对她人身安全的考虑，丁公路派出所依法，将李宜雪送到江西省精神病医院，经医院精神障碍诊断后收治入院。 对于这个通告，李宜雪并不认同，理由跟起诉江西省精神病院时一样。 她表示，在此次民事诉讼宣判后，她将对精神病院、丁公路派出所，提起刑事诉讼，前者是非法拘禁与虐待，后者是非法滥用职权。 05.失联 转眼到了2024年12月，从公众视野中消失已久的李宜雪，突然发了两则视频，称公安局派了十余人闯进她家，还破坏了门外的摄像头。 “救救我，救救我，他们太可怕了。”这是视频中她的求助，之后便没了音讯。 由于互联网上流传着她失联的消息，12月17日，官方发布通报，说李宜雪没有失联，亦没有被传唤，她一直都在家中。 网络图片 然而，当有人前往她家核实情况时，却发现屋子里空无一人。 5天后，另一份通报出炉，李宜雪再次被诊断为强迫性障碍、人格障碍，由街道社区“依法依规”送诊。 熟悉的一幕再次上演，只是不知这一次，她要在精神病院待多久了。 全文转自微信公众号土星球长
编按：林和立教授长期观察评论中国政治，其见解影响广泛。1989年6月，在北京与当时正援救方励之夫妇的林培瑞相见。近年，林和立持续发表分析中国政治的英文专书。2023年8月出版《习近平：中国终身统治者的隐藏议程》（Xi Jinping: The Hidden Agendas of China’s Ruler for Life），林培瑞在书介中指出： “在过去三十多年里，没有哪位中国观察家比林和立更精确、详细地追踪中国高层政治。他对数据的百科全书式掌握为其洞见奠定了基础，世界若忽视这些洞见，将面临很大风险。” 林和立的最新著作《从孔子到习近平：中国政治的DNA》（From Confucius to Xi Jinping: The DNA of Chinese Politics），即将在2025年3月出版。当许成钢“制度基因”论著在台湾广受关注之际，《当代中国研究通讯》的“新冷战下的中国研究”专题，邀请林和立加入思索“中国研究典范转移”的辩论。 当前，无论是研究中共党史与理论，或是中国具体的政经政策，国外的汉学家乃至关心国是的朋友，往往都遇到颇大的困扰，就是不太容易取得中方各级政府或大专院校的同意，前往进行田野考察，更不能奢望有关当局允许外来学者查阅内部资料。有不少前辈主张探究中国国情要来个“典范转移”，用其他的人文与社会科学的方法，来审视那“豪华吊灯中的大蟒蛇”。 其实，虽然中共聘用了数以百万计的网路管理员，高效清理包括自媒体在内的社会媒体中所谓“反党”或破坏稳定的资讯，但“魔高一尺、道高一丈”，港、台与西方关注中国情况的研究机构，如美国的自由之家(Freedom House)、哈佛大学及史丹佛大学等，都定期发布包括中国社会动荡、抗议事件与罢工等较为可靠的统计数字。中方统计局发布的经济数据，连国务院已故前总理李克强都深知有误导成分，反而是美国与日本的经济学家和研究机构，不时透露更加“接地气”的数字与预测。 美日机构的预测更接地气 我们也可以从另一角度分析中共的理念与政策。马列社会主义运动对中共的启蒙者，从李大钊、陈独秀，至毛泽东、张国焘等，都没有充分依循马克思、恩格斯等著作原意，他们主张的“伟大新世界”，其实都离不开中国数千年农民起义，以及农民领袖取得政权后“马上蜕变成皇朝贵族”的传统。17世纪的明朝末年，张献忠和李自成等人纷纷造反，而张献忠最大的“成就”，竟是屠杀百万名无辜的四川平民。由于这个缘故，近年在中国发动“半恐怖主义”袭击路人的反社会“狂徒”，亦被称为“新时代的张献忠”。当然，最典型的“造反领袖”，是让至少数千万名中国人民死于非命的草莽枭雄毛泽东。至于被一些中国知识分子形容为“毛孙”的习近平，则继续把中国打造成连气都透不过的牢笼。1958年，毛泽东在写给郭沫若的诗《读〈封建论〉呈郭老》，就承认他的“建国大业”不过是基于秦始皇的法家封建主义： 劝君少骂秦始皇，焚坑事业待商量。 祖龙虽死秦犹在，孔学名高实秕糠。 百代都行秦政法，十批不是好文章。 熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。 毛泽东得以“打天下然后坐天下”的要诀，相当程度继承了法家早期代表人物商鞅的“驭民五术”，即“弱民、贫民、疲民、辱民与愚民”。正如在延安时代无党派知识分子黄炎培所言，中国的所谓革命家，其实绝难跳出“历史周期律”（dynastic cycle）。当然，习近平自2012年“登基”后的作为，多少也沿袭了秦始皇以至毛泽东的法家兼“和尚打伞”教条。 研究中国政治，其实可从侧面参考华国锋的“两个凡是”。第一个，凡是北京的政策，都要捍卫并确保中共的合法性与主宰一切的权力，即毛与习所强调的“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”。眼光锐利如邓小平的所谓“改革家”，在1980年代初，一嗅到来自苏东波兰的“病毒”，随即叫停所有政治改革，并对倾向普世价值的胡耀邦与赵紫阳开刀。第二个“凡是”，是要把挑战中共特权的思想与行动“毁灭于萌芽状态”。受到几千年儒家与法家熏陶的中国人，毕竟“政治基因”已定型，中国人不会造反，有办法与胆量的，大多会是“以脚投票”，千方百计移民，逃跑到自由世界。 归根结底，分析中共的走向未必需要特意参照“典范”。毛泽东、习近平的立国之道与统治模式，是极其原始粗糙的。用保卫政权江山的“两个凡是”，作为分析基础，已有相当解释力。不过，海外“中国通”仍应抱持充分的谦卑态度，因为毛、习与不少领导高干，都是虚虚实实的表演高手；手腕稍弱的中共领导干部，早晚成为无休止党内斗争的牺牲品。中共早年势单力薄，没有所谓的“统一战线”与“情报战”，根本赢不了国民党。尔虞我诈既是中共也是中国的政治哲学，因此分析中国政情的人，不仅需要掌握地缘政治理论，也需要涉及心理、逻辑思维与认知战，种种破解魑魅魍魉话术的本领。如中共怎么在欧美各国以捐款或其他贿赂方法获取认同，在香港栽培特务与操纵港独势力，北京如何利用“一带一路”掌控贫困国家的土地与港口开发权，以“低于成本倾销”（dumping）赢取海外市场等等。 移居海外人士提供珍贵内情 颇为反讽的是，有越来越多理解中共“超限战”的人士，包括前领导干部与其家属，都因为各种原因移民到外国。习近平时期，特别是疫情封控三年，提供了有力的“润学”背景。有兴趣做田野调查的学者，不难在北美、英国、欧盟国家访问到这类人。这些熟悉内情的人士，在中国境内可能预期手机与通信设备受到严密监控，而无法说真话，出国后才能以匿名甚或公开身分畅所欲言。因此，田野访问与量化统计（quantitative analysis）在华盛顿或伦敦，未必无法做得更有效。热衷于方法论，尤其是田野考察的中国研究学者，不必对“无法进入中国”过于忧愁，毕竟中共让你看到的或在档案馆抄到的东西，都可能已被“处理”过，品质往往堪比三鹿奶粉与毒棉卫生巾。 这里也有必要强调，做中国研究的人员，首先必须心术端正，不受遍布全球的中共统战机构与人员的引诱。那些训练有素的说客、外交人员、学术权威，擅于运用“黄赌毒”，还有天花乱坠的条件与好处。口口声声说Never bet against China的权威大学教授，甚至可以信誓旦旦引用“内部材料”证明“习近平并未效仿毛泽东或斯大林‘定于一尊’、中共绝对不会走下坡、绝不会垮台”云云。这类亲共“权威”在政治权谋上固然只是“两个凡是学”的初学者，论学术程度，和“永远党中央核心”的习近平，恐怕也难分高下。 ※林和立（Willy Lam）现为加拿大维多利亚大学亚洲研究员、美国Jameston基金会中国事务资深研究员、自由亚洲电台特约评论员。曾任《南华早报》总编辑。全文转自上报
编按：林和立教授长期观察评论中国政治，其见解影响广泛。1989年6月，在北京与当时正援救方励之夫妇的林培瑞相见。近年，林和立持续发表分析中国政治的英文专书。2023年8月出版《习近平：中国终身统治者的隐藏议程》（Xi Jinping: The Hidden Agendas of China’s Ruler for Life），林培瑞在书介中指出： “在过去三十多年里，没有哪位中国观察家比林和立更精确、详细地追踪中国高层政治。他对数据的百科全书式掌握为其洞见奠定了基础，世界若忽视这些洞见，将面临很大风险。” 林和立的最新著作《从孔子到习近平：中国政治的DNA》（From Confucius to Xi Jinping: The DNA of Chinese Politics），即将在2025年3月出版。当许成钢“制度基因”论著在台湾广受关注之际，《当代中国研究通讯》的“新冷战下的中国研究”专题，邀请林和立加入思索“中国研究典范转移”的辩论。 当前，无论是研究中共党史与理论，或是中国具体的政经政策，国外的汉学家乃至关心国是的朋友，往往都遇到颇大的困扰，就是不太容易取得中方各级政府或大专院校的同意，前往进行田野考察，更不能奢望有关当局允许外来学者查阅内部资料。有不少前辈主张探究中国国情要来个“典范转移”，用其他的人文与社会科学的方法，来审视那“豪华吊灯中的大蟒蛇”。 其实，虽然中共聘用了数以百万计的网路管理员，高效清理包括自媒体在内的社会媒体中所谓“反党”或破坏稳定的资讯，但“魔高一尺、道高一丈”，港、台与西方关注中国情况的研究机构，如美国的自由之家(Freedom House)、哈佛大学及史丹佛大学等，都定期发布包括中国社会动荡、抗议事件与罢工等较为可靠的统计数字。中方统计局发布的经济数据，连国务院已故前总理李克强都深知有误导成分，反而是美国与日本的经济学家和研究机构，不时透露更加“接地气”的数字与预测。 美日机构的预测更接地气 我们也可以从另一角度分析中共的理念与政策。马列社会主义运动对中共的启蒙者，从李大钊、陈独秀，至毛泽东、张国焘等，都没有充分依循马克思、恩格斯等著作原意，他们主张的“伟大新世界”，其实都离不开中国数千年农民起义，以及农民领袖取得政权后“马上蜕变成皇朝贵族”的传统。17世纪的明朝末年，张献忠和李自成等人纷纷造反，而张献忠最大的“成就”，竟是屠杀百万名无辜的四川平民。由于这个缘故，近年在中国发动“半恐怖主义”袭击路人的反社会“狂徒”，亦被称为“新时代的张献忠”。当然，最典型的“造反领袖”，是让至少数千万名中国人民死于非命的草莽枭雄毛泽东。至于被一些中国知识分子形容为“毛孙”的习近平，则继续把中国打造成连气都透不过的牢笼。1958年，毛泽东在写给郭沫若的诗《读〈封建论〉呈郭老》，就承认他的“建国大业”不过是基于秦始皇的法家封建主义： 劝君少骂秦始皇，焚坑事业待商量。 祖龙虽死秦犹在，孔学名高实秕糠。 百代都行秦政法，十批不是好文章。 熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。 毛泽东得以“打天下然后坐天下”的要诀，相当程度继承了法家早期代表人物商鞅的“驭民五术”，即“弱民、贫民、疲民、辱民与愚民”。正如在延安时代无党派知识分子黄炎培所言，中国的所谓革命家，其实绝难跳出“历史周期律”（dynastic cycle）。当然，习近平自2012年“登基”后的作为，多少也沿袭了秦始皇以至毛泽东的法家兼“和尚打伞”教条。 研究中国政治，其实可从侧面参考华国锋的“两个凡是”。第一个，凡是北京的政策，都要捍卫并确保中共的合法性与主宰一切的权力，即毛与习所强调的“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”。眼光锐利如邓小平的所谓“改革家”，在1980年代初，一嗅到来自苏东波兰的“病毒”，随即叫停所有政治改革，并对倾向普世价值的胡耀邦与赵紫阳开刀。第二个“凡是”，是要把挑战中共特权的思想与行动“毁灭于萌芽状态”。受到几千年儒家与法家熏陶的中国人，毕竟“政治基因”已定型，中国人不会造反，有办法与胆量的，大多会是“以脚投票”，千方百计移民，逃跑到自由世界。 归根结底，分析中共的走向未必需要特意参照“典范”。毛泽东、习近平的立国之道与统治模式，是极其原始粗糙的。用保卫政权江山的“两个凡是”，作为分析基础，已有相当解释力。不过，海外“中国通”仍应抱持充分的谦卑态度，因为毛、习与不少领导高干，都是虚虚实实的表演高手；手腕稍弱的中共领导干部，早晚成为无休止党内斗争的牺牲品。中共早年势单力薄，没有所谓的“统一战线”与“情报战”，根本赢不了国民党。尔虞我诈既是中共也是中国的政治哲学，因此分析中国政情的人，不仅需要掌握地缘政治理论，也需要涉及心理、逻辑思维与认知战，种种破解魑魅魍魉话术的本领。如中共怎么在欧美各国以捐款或其他贿赂方法获取认同，在香港栽培特务与操纵港独势力，北京如何利用“一带一路”掌控贫困国家的土地与港口开发权，以“低于成本倾销”（dumping）赢取海外市场等等。 移居海外人士提供珍贵内情 颇为反讽的是，有越来越多理解中共“超限战”的人士，包括前领导干部与其家属，都因为各种原因移民到外国。习近平时期，特别是疫情封控三年，提供了有力的“润学”背景。有兴趣做田野调查的学者，不难在北美、英国、欧盟国家访问到这类人。这些熟悉内情的人士，在中国境内可能预期手机与通信设备受到严密监控，而无法说真话，出国后才能以匿名甚或公开身分畅所欲言。因此，田野访问与量化统计（quantitative analysis）在华盛顿或伦敦，未必无法做得更有效。热衷于方法论，尤其是田野考察的中国研究学者，不必对“无法进入中国”过于忧愁，毕竟中共让你看到的或在档案馆抄到的东西，都可能已被“处理”过，品质往往堪比三鹿奶粉与毒棉卫生巾。 这里也有必要强调，做中国研究的人员，首先必须心术端正，不受遍布全球的中共统战机构与人员的引诱。那些训练有素的说客、外交人员、学术权威，擅于运用“黄赌毒”，还有天花乱坠的条件与好处。口口声声说Never bet against China的权威大学教授，甚至可以信誓旦旦引用“内部材料”证明“习近平并未效仿毛泽东或斯大林‘定于一尊’、中共绝对不会走下坡、绝不会垮台”云云。这类亲共“权威”在政治权谋上固然只是“两个凡是学”的初学者，论学术程度，和“永远党中央核心”的习近平，恐怕也难分高下。 ※林和立（Willy Lam）现为加拿大维多利亚大学亚洲研究员、美国Jameston基金会中国事务资深研究员、自由亚洲电台特约评论员。曾任《南华早报》总编辑。全文转自上报
