朋友，从这个节选起回到现实，也就是你我身边的昨天、今天，这里讲吴卫国的故事。
吴卫国生命中的两个女人，对他灵魂的重塑十分重要：其一是母亲，其二是王爱英。王爱英是吴卫国小学的同学，文革中观点不同几乎害死他，俩人从此成为冤家对头，后来俩人各自落难，其后下乡上山天各一方，吴卫国上大学后，俩人又再次成为同班同学，这就应了不是冤家不聚头的老话，两人心中虽然还有芥蒂，但走出文革十年噩梦，再次相遇恍如隔世，不免相逢一笑泯恩仇，但因为此前的龃龉，俩人关系始终不冷不热，在吴卫国眼里，她也是延安整风综合症患者，和自己不是一路人，但是八九“6•4”改变了俩人的关系。
八九年6月3日，吴卫国一直在天安门广场徘徊，“不自由，勿宁死！”眼前白底红字的标语深深地震撼着他，那时他刚离婚，情绪低落，学生闹学潮与他产生共鸣，从党内民主到宪政民主，从一党独裁到多党竞争，从集体主义到个性自由，从计划经济到市场经济，1919年五四运动邀请的“德先生”和“赛先生”，再一次蹒蹒跚跚走近中国，北京学生绝食牵动着他的心，安排好贝贝，单位他连招呼都不打，就跑到北京去了。
6月3日下午，天安门广场虽然笼罩着恐怖气氛，但依然人头攒动，绝食学生的营地，已经退缩到纪念碑前，大约还有两千多人，他们或躺或坐，疲惫不堪地坚持着，从5月13日宣布绝食，21天过去了，虽然5月18日早晨总书记赵紫阳到医院看望绝食学生，同日上午总理李鹏在人民大会堂与绝食学生代表对话，午夜赵紫阳又到天安门广场看望学生，说：“我们来晚了……我们老了，无所谓，你们还年轻，你们应该好好地活着……”讲了一些具有人情味儿的话，但学生的诉求并不被接受，面对政府的蛮横与傲慢，学生内部也在争论，5月27日甚至宣布绝食结束，5月30日撤离广场，但绝食结束的决定很快又被推翻，不达目的誓不罢休的学生占了上风，尽管绝食人群已经换了好几茬，但绝食依然在坚持着。
吴卫国是支持学生的，那是出于对改革停滞的忧虑，十一届三中全会以后，从农村联产承包责任制起步的改革，八四年走向市场经济，由计划经济国家定价，到放开部分商品价格，出现所谓的价格双轨制，价格双轨制诱发权力寻租，近水楼台先得月，太子党迅速崛起，贪污腐败盛行，接着又有所谓价格闯关，即放开全部商品价格，实现自由买卖，然后又有国企承包，改革一步步进入深水区，所有制改革已经呼之欲出，与经济体制改革相配套的政治体制改革也迫在眉睫，党内改革派与保守派的斗争趋于白热化，正是在这种社会背景下，学生们为了推动改革，才以反贪污反腐败，推动政治改革为口号，发起了绝食运动，这是法律框架之下，体制内的抗争，然而邓小平连体制内的抗争也不能忍受，危险的凶相正一天一天显露出来。
太阳落山的时候，吴卫国离开天安门广场，沿长安街去往西单方向，长安街上依然人头攒动，一路上听到的，都是高音喇叭循环播放戒严指挥部的戒严令，威胁市民不得进入天安门广场，从5月20日，李鹏宣布戒严之日起，高音喇叭就一直在播放戒严令，但经过半个月与政府的对抗，北京市民虽然心有恐惧，更多的却是对腐败政府的失望，天安门广场天天人山人海，人们通过支持学生，表达内心的愤怒，从学生、到工人、到商贩、到机关干部、到被当局称为闲杂人员的大爷大妈，百万市民走上街头，市民们从来没有如此众志成城，他们在进入北京城区的主要路口，组成二、三百米厚的人墙，奋力与军人对抗，20日之后，试图进入市区的戒严部队，都被学生和北京市民堵住，几番较量，军队都没占到上风，如今凡是通往市区的道路，无一例外都设置了路障，主要道路还设置了多重路障，军队天天与市民发生冲突，被缴获的武器摆在市区展览，军队进不了城区，只能在郊区驻扎下来。初战胜利，市民们更加感受到自己的力量，如今面对戒严指挥部的通告，市民们既愤怒又藐视，人人都在以行动与政府对抗。
吴卫国头脑是清醒的，这支号称人民解放军的军队，通过与北京市民的对抗，已经充分暴露了它的无知、愚昧和野蛮，这些来自农村的士兵，被党指挥枪、一切行动听指挥、忠于、服从这些反智教育洗脑多年，已经沦为没有灵魂，没有底线，纳粹式的党卫军，而封闭管理、信息封锁、谎言灌输，又煽动起军人的仇恨，他们并没有失败，只是在枕戈待旦，对北京市民来说，他们依然是凶险的。1991年8月莫斯科红场，苏联军人拒绝向老百姓开枪，直接导致苏共垮台，吴卫国曾经无数次反问，假如6•4发生在莫斯科红场之后，有苏军的榜样，解放军还会向人民开枪吗？他曾在脑海中反复推演、求证，但每一次结论都是悲观的……
吴卫国走过新华门，那是四九年以后中央所在地，大红油漆的新华门，在夕阳下泛着血色的红光，门前军警林立，荷枪实弹，但大门依然敞开，大门里面，红色影壁墙上“为人民服务”的毛体字，面对着门外汹涌的人潮，显得落落寡欢，它存在的时空错乱，与大红门外的现实严重不符，摆明了挂羊头卖狗肉。吴卫国在这里遇到了王爱英，王爱英从对面走来，上身穿军绿色小翻领的的确凉衬衣，下身穿淡蓝色的布拉吉，长筒丝袜，脚下是黑色半高跟的皮鞋，她脚步匆匆，苦闷的脸上现出焦灼的表情，吴卫国盯她半天，她都视而不见，只是苦着脸目不转睛地望着天安门方向，俩人在错身的一刹那，她猛地反应过来，眼神一惊，一把抓住吴卫国的胳膊，就像抓住救命稻草一样，苦闷的脸色现出凄惶的惊喜，一面下意识跺脚，一面不停摇晃他的胳膊：“哎吆歪——是你呀卫国，今天你不能走，我求求你，无论如何你要帮帮我，我求求你……”江山易改本性难移，她还是那种直乎笼统的性格。
“什么事儿呀？”吴卫国问。
王爱英说：“急死我了，我找窖生半天了，学校都找遍了，同学说他和女朋友来绝食，就在绝食队伍里面，急死我了……”说着，她左右看看，声音压的很低：“我得到绝密的内部消息，今晚军队要在天安门清场，真枪实弹开枪呀！要死人的，肯定要死人的，你无论如何要帮我把窖生和他的女朋友劝回家去，急死我了……”
吴卫国的预感应验了。他知道王爱英儿子来之不易，也知道她与儿子相依为命的感情，然而论俩人的关系，似乎到不了帮他找儿子的份上。大学毕业后王爱英在中直机关工作，官不大僚不小，习惯阴沉着脸看人，看谁都不顺眼，仿佛人人欠她二百吊钱，吴卫国不喜欢她那张苦瓜脸，但听说今晚清场，不由得恨从心头生，他相信军队会开枪，事关人命不容推辞，他略一犹豫还是应承下来，于是两人反身向广场走去。
这一走，他俩就走进了“6•4”现场，成为中共黑色历史的见证者。八九“6•4”大屠杀，死伤人数过万，是震动全球的大事件，但经过中共几十年的高压掩盖，谎言歪曲，八零、九零后出生的人并不清楚，更不要说零零后了，为了使年轻读者了解“六•四”的起因，此处再把话题扯远一点。
1989年的“6•4”，源于当年4月6日悼念中共被赶下台的总书记胡耀邦，胡耀邦4月5日因心脏病逝世，4月6日，北大清华等学校几千学生上街游行，以悼念胡耀邦为名，发泄对中共政治打压的不满。中共十一届三中全会否定文革，邓小平斗败华国锋保守的凡是派，开始了经济改革和有限的政治改革，胡耀邦被推举为中共党的总书记，胡是一个性格开明，维持良心底线的人，从讨论实践是检验真理的标准，到平反冤假错案，到抵制个人崇拜，推行党内民主，放松思想管制，减少禁锢，给人民有限的自由，所作所为都是顺天意，得民心的好事情，社会宽松了，作为民主办学试点的安徽科技大学，在副校长方励之的支持下，1986年12月重走五四运动之路，发起争取自由、民主、人权的学生游行，挑战了中共政治改革的底线，这是历史进步，是改革的必然，所谓“不改革等死，改革找死”，隐含的就是这个逻辑。胡耀邦的宽松政策，必然引发自由化思潮，从党内民主发展为宪政民主，这既是社会发展的历史趋势，又是中国政治改革的必然方向，在世界范围的民主大潮面前，中共政权一党专政，专制独裁，时时暴露出腐朽没落的性质，是一切社会问题的总根源，但是中共不愿意提及，就如晚清慈禧太后只接受“中体西用”，不接受“戊戌变法”一样，邓小平只接受“基本路线一百年不动摇”，只接受皇帝赐予臣民的自由，不接受宪政民主政治，不接受宪政民主下人民当家做主的自由，他们给学潮戴上“资产阶级自由化”的帽子，胡耀邦因反自由化不利的罪名，被一帮退居二线的政治老人，以党内“民主生活会”的方式扳倒下台，并于1987年11月被罢免总书记职务。
胡耀邦虽然下台，但改革势头不减，因否定文革，否定个人崇拜而集聚起来的改革思潮，对邓小平一手遮天的独裁——政治化妆师称为“新威权主义”，上上下下都难以接受，社会同情在胡耀邦一边。为了统一组织学生的抗议活动，北京高校撇开官办的学生联合会，以投票方式选出“北京高校学生自治联合会”（高自联），提出七大诉求：
1、 公开、客观地评价胡耀邦的是非功过；
2、 公正报道这次学运；
3、 维护宪法所赋予的公民权利；
4、 反贪腐、反腐败，惩治官倒，特别是有关康华问题；
5、 公布新闻法，允许民间办报；
6、 提高教育经费，改善教师待遇，公布政协三个调查组对北京十间高等院校教育经费的调查报告，并调查中小学的普及，公布结果；
7、 检讨政府重大的政策性失误，由政协专家论证小组，调查通胀的原因。
