工行480萬機密文件曝光 海外分行被指替北京辦事
2026 年 9 月 15 日
若要說韓國157分鐘的超短命戒嚴對世界上哪個國家衝擊最大？台灣一定排名在前三。一方面，台灣與韓國在歷史、地理與文化上極為親近，兩國同樣是第三波民主化的國家，都曾經被日本殖民，都同樣面臨的強大的外患威脅。兩國一度是兄弟之邦，現在則有瑜亮情結，彼此不但產業結構相近，連人均GDP也互相較勁。 不僅如此，此次尹錫悅總統發動戒嚴的理由，包括刪減國家預算大幅削弱國家機構運作的能力、恫嚇法官癱瘓司法運作、剷除親朝鮮勢力等等。都在台灣的朝野對抗 似曾相識。更巧的是，韓國的憲法法院一個多月前也發生提名人選遭國會杯葛以致難以運作的情況，先前還有台灣的公法學者建議援引韓國的案例，直接變更審理規則以延續憲法法院的運作，這一切，台灣人實在有很強烈的既視感。 俗話說，下棋至少要想三步。只是，尹錫悅的戒嚴令短短不到3小時就夭折，顯示他連第一步都沒想清楚。這件鬧劇不僅在野黨議員反對，同黨議員都不挺，輿論一片罵聲，美國沒被知會，就連總統府秘書長與高階幕僚都請辭切割。如此孤注一擲的行徑，若非尹錫悅已經陷入瘋狂的狀態，就是總統的決策系統被少數人封閉起來，同溫層太厚，只聽得到他想聽的聲音。 不管真正原因如何，這件傷人傷己傷國家的戒嚴令，都讓人感嘆民主的脆弱。值此，也再度讓人記起美國斯坦福大學資深研究員戴雅門（Larry Dimond）在《妖風》一書里對「民主」的諄諄告誡： 「民主的文化也是中庸的文化。當政治被對立陣營的『虔誠信徒』主導，民主就無法運作，因為這些人會視妥協為背叛，將不合意的事證貶為造假。民主也需要禮義與互敬，如果相爭的政治人物將彼此詆毀為妖魔鬼怪，民主的遊戲規則就會迅速緊繃，通常還會達到暴力的程度，危害民主的穩定。」 「民主需要信任其他公民的正直與善意，容忍不同的觀點，也因此需要對自己的政治立場抱持一點謙虛和懷疑，在智識上保持開放能促進寬容。」 「支撐民主的是人民對民主正當性的無條件信仰，一國的人民和政治人物即便在自己中意的政黨、候選人和政策落敗時，還是要無條件認同民主是最好的政體：若非如此，民主的運行就會如履薄冰，從而使任何危機都可能將其顛覆。」 什麼叫「對民主正當性的無條件信仰」？就是共同體里的所有成員都相信有一套「共同的遊戲規則」，不但在選舉贏的時候相信這套遊戲規則，就算在輸的時候也信奉這套行事原理。當人們不再相信民主就長遠而言能夠解決他們的問題，當民主不再具備寬容、彈性與節制時，而不斷地妖魔化你的政治對手甚至他們的支持者，那民主的麻煩就大了。 在尹錫悅演出這場戒嚴鬧劇之後，國民黨立委馬文君等等人聲稱要透過修法防止獨裁。修法本就是立法院的權責，問題是修法是不是合乎民主憲政秩序？而當修法案依憲政運作規則被宣告違憲時，立法者是不是懂得限縮自己的權力？說得更白一點，當立法者不恪守機關的憲法忠誠義務，甚而試圖終止特定憲法機關的運作時，如何能要求其他機關遵守它立的法？而當一個國家的走到這種「到底誰怕誰」的大違憲時刻，就是民主憲政崩解之時，離戒嚴與政變也不遠了。 民主不總是往前走，民主也會衰退。台灣到底離韓國這157分鐘的短命戒嚴有多遠？關鍵不在台灣的民生經濟是不是比韓國好，也不在於敵國外患的威脅有多強烈，甚至不在於政治領導人的心性如何？關鍵在於這共同體的成員是否對民主憲政有共同的認知，以及當有任何政客有意無意地逸出這條線，民意是不是能見微知著、防範未然，適時地給予糾正及懲罰。保護民主共同體是所有人的責任，沒有人可以是局外人。 ※作者為《上報》總主筆。全文轉自上報
若要說韓國157分鐘的超短命戒嚴對世界上哪個國家衝擊最大？台灣一定排名在前三。一方面，台灣與韓國在歷史、地理與文化上極為親近，兩國同樣是第三波民主化的國家，都曾經被日本殖民，都同樣面臨的強大的外患威脅。兩國一度是兄弟之邦，現在則有瑜亮情結，彼此不但產業結構相近，連人均GDP也互相較勁。 不僅如此，此次尹錫悅總統發動戒嚴的理由，包括刪減國家預算大幅削弱國家機構運作的能力、恫嚇法官癱瘓司法運作、剷除親朝鮮勢力等等。都在台灣的朝野對抗 似曾相識。更巧的是，韓國的憲法法院一個多月前也發生提名人選遭國會杯葛以致難以運作的情況，先前還有台灣的公法學者建議援引韓國的案例，直接變更審理規則以延續憲法法院的運作，這一切，台灣人實在有很強烈的既視感。 俗話說，下棋至少要想三步。只是，尹錫悅的戒嚴令短短不到3小時就夭折，顯示他連第一步都沒想清楚。這件鬧劇不僅在野黨議員反對，同黨議員都不挺，輿論一片罵聲，美國沒被知會，就連總統府秘書長與高階幕僚都請辭切割。如此孤注一擲的行徑，若非尹錫悅已經陷入瘋狂的狀態，就是總統的決策系統被少數人封閉起來，同溫層太厚，只聽得到他想聽的聲音。 不管真正原因如何，這件傷人傷己傷國家的戒嚴令，都讓人感嘆民主的脆弱。值此，也再度讓人記起美國斯坦福大學資深研究員戴雅門（Larry Dimond）在《妖風》一書里對「民主」的諄諄告誡： 「民主的文化也是中庸的文化。當政治被對立陣營的『虔誠信徒』主導，民主就無法運作，因為這些人會視妥協為背叛，將不合意的事證貶為造假。民主也需要禮義與互敬，如果相爭的政治人物將彼此詆毀為妖魔鬼怪，民主的遊戲規則就會迅速緊繃，通常還會達到暴力的程度，危害民主的穩定。」 「民主需要信任其他公民的正直與善意，容忍不同的觀點，也因此需要對自己的政治立場抱持一點謙虛和懷疑，在智識上保持開放能促進寬容。」 「支撐民主的是人民對民主正當性的無條件信仰，一國的人民和政治人物即便在自己中意的政黨、候選人和政策落敗時，還是要無條件認同民主是最好的政體：若非如此，民主的運行就會如履薄冰，從而使任何危機都可能將其顛覆。」 什麼叫「對民主正當性的無條件信仰」？就是共同體里的所有成員都相信有一套「共同的遊戲規則」，不但在選舉贏的時候相信這套遊戲規則，就算在輸的時候也信奉這套行事原理。當人們不再相信民主就長遠而言能夠解決他們的問題，當民主不再具備寬容、彈性與節制時，而不斷地妖魔化你的政治對手甚至他們的支持者，那民主的麻煩就大了。 在尹錫悅演出這場戒嚴鬧劇之後，國民黨立委馬文君等等人聲稱要透過修法防止獨裁。修法本就是立法院的權責，問題是修法是不是合乎民主憲政秩序？而當修法案依憲政運作規則被宣告違憲時，立法者是不是懂得限縮自己的權力？說得更白一點，當立法者不恪守機關的憲法忠誠義務，甚而試圖終止特定憲法機關的運作時，如何能要求其他機關遵守它立的法？而當一個國家的走到這種「到底誰怕誰」的大違憲時刻，就是民主憲政崩解之時，離戒嚴與政變也不遠了。 民主不總是往前走，民主也會衰退。台灣到底離韓國這157分鐘的短命戒嚴有多遠？關鍵不在台灣的民生經濟是不是比韓國好，也不在於敵國外患的威脅有多強烈，甚至不在於政治領導人的心性如何？關鍵在於這共同體的成員是否對民主憲政有共同的認知，以及當有任何政客有意無意地逸出這條線，民意是不是能見微知著、防範未然，適時地給予糾正及懲罰。保護民主共同體是所有人的責任，沒有人可以是局外人。 ※作者為《上報》總主筆。全文轉自上報
作家瓊瑤12月4日在新北淡水的家中自殺並留下遺書，終年86歲。事件引發兩岸三地關注，更在當天登上中國社群熱搜冠軍。 綜合台媒報導，瓊瑤生前交代親友在臉書發出遺書與最後作品「當雪花飄落」。 瓊瑤發文指出，當人老了，都要經過一段很痛苦的「衰弱、退化、生病、出入醫院、治療、不治」的時間。這段時間可長可短，對於必將老死的人，是多大的折磨，萬一不幸，還可能成為依賴插管維生的卧床老人。由於她曾目睹那種慘狀，不想要那樣的「死亡」。 瓊瑤生前作品影響了3代人，其中多數都被拍成電視劇作品。在瓊瑤的作品中，不乏一些大紅大紫的明星。其中被中共當局封殺許久的趙薇，在瓊瑤去世後也罕見在微博發出雙手合十的圖示，並配文：「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。」 趙薇在瓊瑤小說《還珠格格》系列飾演「小燕子」一角一炮而紅，成為家喻戶曉的明星，並得到第17屆中國電視金鷹獎優秀女主角獎。 《還珠格格》劇中的男女主角以及配角也因為此劇紅遍大江南北。演出「還珠格格3」的男星黃曉明在微博發文悼念，表示看到瓊瑤離世的消息心痛不已。 因《還珠格格》走紅的林心如表示還在整理情緒無法回應，蘇有朋則在微博發文悼念願一路瀟洒翩然。 在《還珠格格》中飾演「五阿哥」的蘇有朋在微博發文稱，「很幸運成為過您筆下的人物，還珠和情深深的一切都將在我生命中刻下永恆的烙印，謝謝您，願阿姨一路瀟洒翩然。」
作家瓊瑤12月4日在新北淡水的家中自殺並留下遺書，終年86歲。事件引發兩岸三地關注，更在當天登上中國社群熱搜冠軍。 綜合台媒報導，瓊瑤生前交代親友在臉書發出遺書與最後作品「當雪花飄落」。 瓊瑤發文指出，當人老了，都要經過一段很痛苦的「衰弱、退化、生病、出入醫院、治療、不治」的時間。這段時間可長可短，對於必將老死的人，是多大的折磨，萬一不幸，還可能成為依賴插管維生的卧床老人。由於她曾目睹那種慘狀，不想要那樣的「死亡」。 瓊瑤生前作品影響了3代人，其中多數都被拍成電視劇作品。在瓊瑤的作品中，不乏一些大紅大紫的明星。其中被中共當局封殺許久的趙薇，在瓊瑤去世後也罕見在微博發出雙手合十的圖示，並配文：「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。」 趙薇在瓊瑤小說《還珠格格》系列飾演「小燕子」一角一炮而紅，成為家喻戶曉的明星，並得到第17屆中國電視金鷹獎優秀女主角獎。 《還珠格格》劇中的男女主角以及配角也因為此劇紅遍大江南北。演出「還珠格格3」的男星黃曉明在微博發文悼念，表示看到瓊瑤離世的消息心痛不已。 因《還珠格格》走紅的林心如表示還在整理情緒無法回應，蘇有朋則在微博發文悼念願一路瀟洒翩然。 在《還珠格格》中飾演「五阿哥」的蘇有朋在微博發文稱，「很幸運成為過您筆下的人物，還珠和情深深的一切都將在我生命中刻下永恆的烙印，謝謝您，願阿姨一路瀟洒翩然。」
亞洲台灣商會聯合總會11月29日到12月2日在大馬舉行會議疑遭中共施壓，開幕時與會者「一度起立又坐下」，卻沒有合唱中華民國國歌，引發關注。 據中央社報導，世總第30屆第2次理監事聯席會議及活動4月間在越南舉行，不僅文宣不準出現「部會」字樣，印有中華民國國旗圖樣的晚宴桌牌還被全部收走，影響活動進行。 亞總1日召開理監事聯席會開幕式，根據大會原規劃流程，與會貴賓就坐後，台商各國代表揮旗進場，併合唱馬來西亞與中華民國國歌，接著進行致詞等程序。 在這場全球近千名台商與會的年度例行會議中，總會長林凱民喊話加深與東南亞國家合作並創造更多發展機會，讓世界看見台灣。 不過，當司儀請與會來賓與台商起立，多數台商以為會合唱國歌之際，不料並未播放國歌。隨後台商們再依司儀口令坐下，象徵性地完成這個動作。 出席開幕式的民進黨籍立委、立法院外交及國防委員會召委王定宇向中央社證實中共出手打壓，但他仍非常感謝馬來西亞對台商的照顧。 多名台商指出，台商在海外舉行大型集會活動，都會受到中國關注，勢必遭遇各種不同形式壓力。尤其今年是馬中建交50周年，相信大馬政府雖希望低調處理，仍會受到中國壓力。
亞洲台灣商會聯合總會11月29日到12月2日在大馬舉行會議疑遭中共施壓，開幕時與會者「一度起立又坐下」，卻沒有合唱中華民國國歌，引發關注。 據中央社報導，世總第30屆第2次理監事聯席會議及活動4月間在越南舉行，不僅文宣不準出現「部會」字樣，印有中華民國國旗圖樣的晚宴桌牌還被全部收走，影響活動進行。 亞總1日召開理監事聯席會開幕式，根據大會原規劃流程，與會貴賓就坐後，台商各國代表揮旗進場，併合唱馬來西亞與中華民國國歌，接著進行致詞等程序。 在這場全球近千名台商與會的年度例行會議中，總會長林凱民喊話加深與東南亞國家合作並創造更多發展機會，讓世界看見台灣。 不過，當司儀請與會來賓與台商起立，多數台商以為會合唱國歌之際，不料並未播放國歌。隨後台商們再依司儀口令坐下，象徵性地完成這個動作。 出席開幕式的民進黨籍立委、立法院外交及國防委員會召委王定宇向中央社證實中共出手打壓，但他仍非常感謝馬來西亞對台商的照顧。 多名台商指出，台商在海外舉行大型集會活動，都會受到中國關注，勢必遭遇各種不同形式壓力。尤其今年是馬中建交50周年，相信大馬政府雖希望低調處理，仍會受到中國壓力。
大陸奧運金牌選手馬龍等人，在馬英九基金會邀請下隨大陸學生團上周開始到台灣訪問交流，吸引諸多媒體競相報導，也引發不少爭議。 綜合台媒報導，12月3日，訪問團抵達台大參觀時，已有約70人等候。示威學生準備了不同的紙牌，包括「支持民主人權」、「親，民主是個好東西」等示威牌標語抗議，並高叫「台大學生愛自由」、「這裡不是中國台北」、「平反六四」、「支持中國言論自由」、「支持中國民主化」等等口號。台大方面並沒阻止抗議活動，僅派職員在場維持秩序。 馬龍走在隊伍前列保持著微笑，並繼續揮手，其他大陸學生有人報以微笑、有人揮手、也有人目無表情向前行。 台大的齊同學認為這種形式的參訪其實是統戰手段。齊同學對自由亞洲電台表示，儘管活動表面上看來沒有政治元素，但見到很多人找馬龍簽名，甚至有同學日前舉五星紅旗，其實這些行為都是中共的統戰的議程中，透過這些行為，「我認為這是中共的形象工程。」 此外，馬龍等一行人11月27日到台北市立中山女高參訪校內建築及古迹時，被中國網友形容「像是唐僧掉進盤絲洞」「被嚇得臉都白了」。 事件引發台灣方面極度不滿。中山女高校方12月3日接受媒體電訪表示，這樣的話語對師生是很大的傷害，學校非常不認同且不滿，必須表達嚴正抗議，以捍衛校譽和女性尊嚴。 作家顏擇雅在臉書發文說明，將中山女高形容為盤絲洞，意思就是歡迎馬龍的女學生是蜘蛛精，且西遊記中的蜘蛛精都是一上場就脫光衣服的，幾乎是中國4大古典小說中最色情的場面。 顏擇雅表示，若知道典故還不抗議，那她會建議閱讀明末清初思想家顧炎武的「廉恥」一文，學習一下中國古人是何等強調知恥的重要。 而參訪團日前到棒球場參觀時，復旦女生宋思瑤接受傳媒訪問時，說代表訪問團向「中國台北隊」獲得棒球世界冠軍表示祝賀，又指希望台灣跟大陸同胞可以一起為「祖國」在棒球領域一起努力。這番話引起台灣輿論強烈反彈，連陸委會都開腔指「對不妥言論深感遺憾」。
大陸奧運金牌選手馬龍等人，在馬英九基金會邀請下隨大陸學生團上周開始到台灣訪問交流，吸引諸多媒體競相報導，也引發不少爭議。 綜合台媒報導，12月3日，訪問團抵達台大參觀時，已有約70人等候。示威學生準備了不同的紙牌，包括「支持民主人權」、「親，民主是個好東西」等示威牌標語抗議，並高叫「台大學生愛自由」、「這裡不是中國台北」、「平反六四」、「支持中國言論自由」、「支持中國民主化」等等口號。台大方面並沒阻止抗議活動，僅派職員在場維持秩序。 馬龍走在隊伍前列保持著微笑，並繼續揮手，其他大陸學生有人報以微笑、有人揮手、也有人目無表情向前行。 台大的齊同學認為這種形式的參訪其實是統戰手段。齊同學對自由亞洲電台表示，儘管活動表面上看來沒有政治元素，但見到很多人找馬龍簽名，甚至有同學日前舉五星紅旗，其實這些行為都是中共的統戰的議程中，透過這些行為，「我認為這是中共的形象工程。」 此外，馬龍等一行人11月27日到台北市立中山女高參訪校內建築及古迹時，被中國網友形容「像是唐僧掉進盤絲洞」「被嚇得臉都白了」。 事件引發台灣方面極度不滿。中山女高校方12月3日接受媒體電訪表示，這樣的話語對師生是很大的傷害，學校非常不認同且不滿，必須表達嚴正抗議，以捍衛校譽和女性尊嚴。 作家顏擇雅在臉書發文說明，將中山女高形容為盤絲洞，意思就是歡迎馬龍的女學生是蜘蛛精，且西遊記中的蜘蛛精都是一上場就脫光衣服的，幾乎是中國4大古典小說中最色情的場面。 顏擇雅表示，若知道典故還不抗議，那她會建議閱讀明末清初思想家顧炎武的「廉恥」一文，學習一下中國古人是何等強調知恥的重要。 而參訪團日前到棒球場參觀時，復旦女生宋思瑤接受傳媒訪問時，說代表訪問團向「中國台北隊」獲得棒球世界冠軍表示祝賀，又指希望台灣跟大陸同胞可以一起為「祖國」在棒球領域一起努力。這番話引起台灣輿論強烈反彈，連陸委會都開腔指「對不妥言論深感遺憾」。
在文化部支持下，駐雪梨台北經濟文化辦事處文化組2度與澳洲布里斯本「昆士蘭美術館與現代藝術館」（Queensland Art Gallery | Gallery of Modern Art）攜手合作，於第11屆亞太當代藝術3年展（The 11th Asia Pacific Triennial of Contemporary Art, APT11）展出台灣藝術家安聖惠（峨冷．魯魯安，Eleng Luluan）及張徐展作品。 駐布里斯本台北經濟文化辦事處處長范厚祿、駐雪梨台北經濟文化辦事處文化組組長陳芝儀應邀出席29日晚間的開幕活動，並向此次參展的2位台灣藝術家安聖惠及張徐展致意。活動現場近1000人與會，並有當地原住民音樂表演及昆士蘭州各政界代表致詞。 安聖惠參展作品《恆久不變的信念》，作品基礎來自魯凱族的觀念，意為手的動作體現思想、信念、歷史與文化。以廢棄漁網、咖啡豆麻袋和各種線材，藉由古老的編織語法，將台灣這座島嶼織進經緯，連結到數位化的人物訪談影像，探討如何面對過去，又如何正面迎向全球化議題的威力，飽受天然風災與國際情勢風暴的台灣所孕育出的豐富原住民族文化。 張徐展作品《熱帶複眼》 張徐展作品《熱帶複眼》受紙紮文化及民俗藝陣表演的靈感啟發，改編東南亞民間故事〈鼠鹿過河〉，引導觀者從蒼蠅的複眼視角，探索台灣在地文化與世界的寓意經驗連結，拍攝成逐格動畫的短片《熱帶複眼》榮獲第59屆金馬獎最佳動畫短片獎，本次展出的是為其短片製作的精紙漿藝術紙偶和立體模型。 貴賓與藝術家張徐展（右五）在其作品《熱帶複眼》前合影 2位藝術家並各自應主辦單位「昆士蘭美術館與現代藝術館」邀請，精選最喜愛的曲目，在館內公共空間標示與播放，分享給觀眾。 館方另安排安聖惠30日下午在其作品展廳與國際策展人Nina Miall就此次創作過程、作品展現的颱風意象進行對談，吸引近50名觀眾參與，安聖惠並鼓勵觀眾掃描作品上及現場發放的作品介紹小卡上的QR Code，進而觀賞4支短片。 藝術家張徐展精紙漿藝術紙偶和立體模型作品 張徐展精紙漿藝術紙偶結合民間故事作品 駐布里斯本台北經濟文化辦事處處長范厚祿伉儷、僑教中心主任歐陽群、僑務委員陳秋燕、羅富齡；台僑團體聯合會秘書長柯文耀及世華澳洲分會會長鄭麗環等僑界人士到場支持，會後並一起到3樓張徐展作品展廳參觀及交流。 安聖惠感謝製作過程中所有參與及協助的人，沒有他們就沒有這件作品。 張徐展表示，這次複眼系列的作品可以到澳洲展出，要特別感謝館方從台灣海運1件大型作品「湖景廣場—鼠鹿Band」到美術館展出，並在展後典藏，再次感謝一路支持的朋友與夥伴，希望能將這榮耀與他們分享。 (台灣文化部供稿) 圖片：昆士蘭台僑團體聯合會秘書長柯文耀提供
在文化部支持下，駐雪梨台北經濟文化辦事處文化組2度與澳洲布里斯本「昆士蘭美術館與現代藝術館」（Queensland Art Gallery | Gallery of Modern Art）攜手合作，於第11屆亞太當代藝術3年展（The 11th Asia Pacific Triennial of Contemporary Art, APT11）展出台灣藝術家安聖惠（峨冷．魯魯安，Eleng Luluan）及張徐展作品。 駐布里斯本台北經濟文化辦事處處長范厚祿、駐雪梨台北經濟文化辦事處文化組組長陳芝儀應邀出席29日晚間的開幕活動，並向此次參展的2位台灣藝術家安聖惠及張徐展致意。活動現場近1000人與會，並有當地原住民音樂表演及昆士蘭州各政界代表致詞。 安聖惠參展作品《恆久不變的信念》，作品基礎來自魯凱族的觀念，意為手的動作體現思想、信念、歷史與文化。以廢棄漁網、咖啡豆麻袋和各種線材，藉由古老的編織語法，將台灣這座島嶼織進經緯，連結到數位化的人物訪談影像，探討如何面對過去，又如何正面迎向全球化議題的威力，飽受天然風災與國際情勢風暴的台灣所孕育出的豐富原住民族文化。 張徐展作品《熱帶複眼》 張徐展作品《熱帶複眼》受紙紮文化及民俗藝陣表演的靈感啟發，改編東南亞民間故事〈鼠鹿過河〉，引導觀者從蒼蠅的複眼視角，探索台灣在地文化與世界的寓意經驗連結，拍攝成逐格動畫的短片《熱帶複眼》榮獲第59屆金馬獎最佳動畫短片獎，本次展出的是為其短片製作的精紙漿藝術紙偶和立體模型。 貴賓與藝術家張徐展（右五）在其作品《熱帶複眼》前合影 2位藝術家並各自應主辦單位「昆士蘭美術館與現代藝術館」邀請，精選最喜愛的曲目，在館內公共空間標示與播放，分享給觀眾。 館方另安排安聖惠30日下午在其作品展廳與國際策展人Nina Miall就此次創作過程、作品展現的颱風意象進行對談，吸引近50名觀眾參與，安聖惠並鼓勵觀眾掃描作品上及現場發放的作品介紹小卡上的QR Code，進而觀賞4支短片。 藝術家張徐展精紙漿藝術紙偶和立體模型作品 張徐展精紙漿藝術紙偶結合民間故事作品 駐布里斯本台北經濟文化辦事處處長范厚祿伉儷、僑教中心主任歐陽群、僑務委員陳秋燕、羅富齡；台僑團體聯合會秘書長柯文耀及世華澳洲分會會長鄭麗環等僑界人士到場支持，會後並一起到3樓張徐展作品展廳參觀及交流。 安聖惠感謝製作過程中所有參與及協助的人，沒有他們就沒有這件作品。 張徐展表示，這次複眼系列的作品可以到澳洲展出，要特別感謝館方從台灣海運1件大型作品「湖景廣場—鼠鹿Band」到美術館展出，並在展後典藏，再次感謝一路支持的朋友與夥伴，希望能將這榮耀與他們分享。 (台灣文化部供稿) 圖片：昆士蘭台僑團體聯合會秘書長柯文耀提供
