清華碩士女幫人紋眉 最高月入10萬 浪費學歷？
2026 年 6 月 1 日
「你們那麼大一個黨，害怕一個小青年嗎？」這是我幾十年前在給彭真委員長的信裡邊的一句話。現在得說：「你們那麼大一個黨，害怕一個九十歲的老人嗎？」鮑彤先生去世後，習近平當局嚴密監控追悼會，甚至破壞花圈和輓聯。這就是習近平幾個自信的體現。 習近平當真害怕鮑彤先生嗎？當真害怕。他害怕的不是鮑彤一個九十歲的老人，而是害怕鮑彤先生敢為天下先的道德勇氣。毛澤東、鄧小平那麼大的權威，彭德懷和鮑彤就敢直言反對，這就是道德勇氣。對那些陰謀詭計的下作之人來說，道德勇氣是他們最可怕的敵人。因此古人說：「雖千萬人吾往矣」，道德勇氣就是這種萬人敵。 不忍學生和市民遭受武力鎮壓，力促趙紫陽抵制武力鎮壓，並因此而被逮捕入獄，這首先是一個人的良心在起作用。中國傳統文化最重視的就是良心，最難實現的也就是良心。熱愛照顧小貓、小狗，那一點點小良心不難做到。路見不平敢於干預，說幾句公道話或者拉拉架，如今已屬難得。敢在大是大非面前頂著危險為民請命，這就是古人說的大仁大義。是聖人的行為。 如今的共產黨崇洋媚外，形成了歧視自己人的畸形社會心理。我們中國同胞做得再好，大家也不以為是聖人。你就是為同胞大眾犧牲了自身的安全和利益，小人們也還是能找出一些理由來，說明你不能算聖人。古人說：人非草木，孰能無過；過而能改，善莫大焉。可見古代聖賢和現代下作小人的不同。古人鼓勵大家爭做聖人，現代小人鼓勵大家學習下作的小人。 什麼是聖人的標準呢？古人列出了五條做人應該努力的方向：仁、義、禮、智、信。首先就是仁和義。仁就是現代人說的人道主義，同情心，博愛，等等。也就是老百姓常說的良心。就算是做個普通人，也不能沒有良心。聖人的良心超出了普通的範圍，惠及廣大的民眾，可以稱聖人。彭德懷和鮑彤先生就是這種；良心惠及億萬民眾的範例。 光有良心還不夠聖人的標準，還要為良心而行動，這就是義，俗話說見義勇為。在街道上制止流氓欺壓弱小，大家稱之為英雄。在災難中奮不顧身，解救洪水和烈火中的生命，大家稱之為英雄，實至名歸。敢在皇帝面前捋虎鬚，披逆鱗，為民請命，這就是聖人了。任何其他缺點錯誤，都是瑕不掩瑜，不是貶低聖賢的理由。 有人說：洪洞縣裡沒好人，共產黨里也沒好人。我從來就不同意這種簡單的劃分。共產黨里有蔡奇和李強這種叫人噁心的壞人，也有彭德懷、鮑彤這樣的聖人，更有無數保存著中國人良心的好人。畢竟大家都生活在中國傳統文化的氛圍里，畢竟年輕時都從理想主義的教育中成長起來。沒良心的畢竟是極少數，只要條件允許，想做好人和聖人的大有人在。現在只是良心被壓制了而已。 習近平害怕鮑彤，是因為鮑彤為後來者樹立了榜樣。習近平很有自信，據說有好幾個自信，其實他最自信的是「竟無一人是男兒」。把他的前任總書記胡錦濤強行帶離會場時大家的表現，增加了他的信心：更無一人是男兒。所以他在外交場合也霸氣外泄，敢於訓斥美國總統以外的所有總統。 外國古代的聖賢說過一個規律：上帝要叫他滅亡，必先使其瘋狂。古今中外，與聖人為敵的人，都沒有好下場。陷入瘋狂狀態的統治者，國破家亡、死無葬身之地是常態。可憐現在的中國上層精英真的竟無一人是男兒，習近平和他的一幫壞人當政，中國的老百姓真的要吃二遍苦，遭二茬罪了。 （原文轉自自由亞洲電台）
前中共總書記趙紫陽政治秘書鮑彤9日過世。在當局嚴控下，其友人擔心將無法出席15日舉行的告別式。鮑彤曾在六四天安門事件中反對武力鎮壓並被逮捕，「六四一代」如今紛紛在網上悼念。 獨立記者高瑜9日在社群平台推特（Twitter）發文說，鮑彤告別式定於15日11點八寶山梅廳舉行。先前，她想在八寶山送別律師張思之、送別鮑彤妻子蔣宗曹，當局都給她「上崗」（予以監視），不讓參加。 高瑜說，鮑彤最後的職務是中共中央政治局常委政治秘書兼中共中央政治體制改革辦公室主任，中央委員。她希望看在鮑彤10年為中國改革開放作出的貢獻的份上，「有關方面大度些」，讓敬重鮑彤的親友在寬鬆一點的環境下，送他走完人生最後一程。 自由亞洲電台曾報導，90歲的蔣宗曹8月21日病逝，當時北京當局嚴格限制出席告別式的人數，熟悉鮑彤夫婦的異議人士全數缺席；就連輓聯也要審查。敏感人士只能署姓，不能署名。 1989年天安門廣場的民主運動，最後以當局在6月3日深夜和4日凌晨血腥鎮壓收場。當時擔任中共中央總書記的趙紫陽主張透過民主和法治手段、以協商對話來解決，但因和鄧小平等人不同調而被罷黜。 同樣反對鎮壓並長期推動政治改革的鮑彤在5月28日被逮捕。1992年7月，他因泄露國家機密罪及反革命宣傳煽動罪被判處有期徒刑7年。1996年刑滿釋放後至過世，他都在北京過著受到嚴密監視的生活，形容軟禁。 六四後流亡海外的作家蘇曉康9日在社群平台臉書發文悼念。他說，從1980年代過來的中國人，對鮑彤辭世都會「心有戚戚焉」，「因為鮑彤是趙紫陽的第一智囊，而趙紫陽的名字，會跟中國改革、八九六四等話語，永遠留在歷史中，政治的力量抹煞不了，原因也是政治對他不公道，對鮑彤也不公道」。 同樣因六四事件流亡海外的前中國社會科學院政治研究所所長嚴家祺也撰文表示，沉痛悼念鮑彤。蘇曉康在臉書上轉發了他的文章。 嚴家祺說，33年來，「六四」的烏雲籠罩中國大地，「現在烏雲更加濃密、更加低沉、更加沉重，遮遍了中國的所有地方的陽光」。 他說，沒有正義，就不可能建立法治，33年來的中國，許多律師遭到迫害，一切為建立憲政的努力，受到扼殺，其根源就在於全中國沒有正義的陽光照耀。「沉痛悼念鮑彤，沉痛悼念『六四』死難者。我相信，不要很久，正義的陽光一定會照耀中國大地。」 經歷六四的民運人士王丹9日也在臉書上表示，鮑彤去年病重前趕著給「六四紀念館」題寫了館名，「今天想來，先生似乎已經預先做了一些安排。」 他稱鮑彤為1980年代中國改革開放的規劃者，代表中共內部曾經有過的開明派。王丹雖然反對中共，但對於鮑彤，他願意表達由衷的敬意。
