中共黨媒記者涉情蒐友台政要被起訴 創捷克首例
2026 年 6 月 4 日
孫悟空還需要黑化嗎？ 網路圖片 論跪舔術，整部西遊，沒人比得過大英雄孫悟空。 不信請翻開第五十一回，來學習一下這位大英雄寫的頌詩： 風清雲霽樂昇平 神靜星明顯瑞禎 河漢安寧天地泰 五方八極偃戈旌 河漢呈祥，天泰民安，三界和平。 語文老師告訴我們，搞清楚一首詩想表達什麼，必須先了解詩的創作背景，包括創作時間、地點等。 這一回，太上老君的坐騎下去做任務，佔山稱大王。取經團隊經過，孫悟空被打哭，金箍棒都被沒收，只好又放大招—— 上天求助。 在玉帝面前，孫悟空倒也沒跪，只是「唱個大諾」，好像很有氣節的樣子，滿足了很多猴粉對他的期望。只是，他一開口，話風卻是這樣的： 「(那怪)疑是上天凶星思凡下界，為此老孫特來啟奏，伏乞天尊垂慈洞鑒，降旨查勘凶星，發兵收剿妖魔，老孫不勝戰慄屏營之至！」卻又打個深躬道：「以聞。」 注意幾個劃線關鍵詞：伏乞、垂慈、戰慄屏營（因為感激而渾身顫抖，誠惶誠恐），說完，還「打個深躬」，一揖到地。 很明顯，這位前齊天大聖，在玉帝面前，雖然身體沒跪，但已是精神跪族了。 這一幕，連站在一旁的葛仙翁（大仙葛洪）都看不下去，忍不住出言譏諷：「猴子是何前倨後恭？」 仙翁當年可是親眼目睹過齊天大聖誓要踏碎靈霄寶殿的雄姿的，眼前的這一幕，讓他大跌眼鏡，「前倨後恭」一詞，傷害性不小，侮辱性極強. 你猜，這位被妖怪叫聲弼馬溫都暴跳如雷的前齊天大聖有何反應？ 行者道：「不敢不敢，不是甚前倨後恭，老孫於今是沒棒弄了！」 同樣的侮辱性語言，仙翁說的，跟妖怪說的，當然不能一樣對待。 都知道，如意金箍棒就是齊天大聖雄風萬丈的象徵，「沒棒弄了」四字，不僅是承認被妖怪繳了械，更是精神上被閹割的形象比喻。 曾經不可一世的齊天大聖，我見猶「憐」，玉帝即命可韓真君帶著孫去查哪個神仙蹺班下凡。真君和孫巡天一圈，並沒有神仙缺勤，孫請他去向玉帝奏報，自己在靈霄殿外等回話。 真君走後，孫悟空詩興大發，草稿都不用打，口佔一絕，就是開篇那首讚美詩。 單純從詩藝上來說，這是一首七絕，平起首句入韻，格律、用詞規整，對天庭的吹捧，句句撓中玉帝G點，玉帝怎能不飄飄欲仙。 哦不對，他已經仙了。 一個已經入了西天佛籍的前反賊，跑到他曾經大鬧過的靈霄寶殿前唱讚歌，不怕猴粉變黑子嗎？ 這時候的孫悟空，亟須天庭保平安。因為他很清楚，能繳了他的械、威脅到他性命的妖怪，極有可能領了天庭的旨意，如果不在玉帝這裡求到一張平安符，西遊之路就很難再走下去，正果，很可能變成歪果。 利害攸關，識時務者為俊傑。詩剛念完，玉帝即下旨：「著孫悟空挑選幾員天將，下界擒魔去也。」 三界眾生眼中的鬥士，擁有筋斗雲、火眼金睛、七十二變絕技的大英雄，翻來變去，漸漸從英雄變成了俊傑。 這一華麗轉身，最讓誰失望？ 不會是猴粉，因為他們不看書。 失望的，主要還是曾經的兄弟、戰友，特別是原來的大哥牛魔王。 他們認識並結拜的時候，孫悟空剛畢業歸來，意氣風發，叱吒風雲，結交各路英雄豪傑，憑一根棍子，懟天懟地懟空氣。 那時的花果山，還是個充滿活力的自由聖地，才有那麼多妖魔來投奔。 這才過去六百年。 六百年，凡人眼裡即永恆，可對於另一個時空來說，僅僅是過了六百天。 就在孫悟空唱頌歌前不久，大哥牛魔王的兒子紅孩兒，就被孫悟空請來觀音給鎮壓了，並對他施行了比電刑更殘忍的穿刺刑，直到他無力反抗，乖乖跟著到南海，成了行屍走肉，每天為觀音專心理財。【傳送門】 作為孫悟空的大哥、紅孩兒的父親，老牛的憤怒、痛心、仇恨可想而知。 等到火焰山牛猴再次相遇，孫悟空在各路佛兵天將助力下圍剿大哥一家，火焰山土地曾勸過老牛獻扇，老牛說：「我恨不得囫圇吞他下肚，化作大便喂狗，怎麼肯將寶貝借他！」後來鐵扇公主眼看打不過，也勸老牛把扇子送出，老牛則說，「物雖小而恨則深」。 這不是扇子借不借的問題，而是大是大非的問題。 看到這裡，很想對老牛說一聲，你真是一開始就瞎了牛眼了。 你只看到他曾經反抗的一面，卻看不到，對權力的渴望，也是這猴子從石頭縫裡帶來的。 他出世第一個動作，便是「拜了四方」，這不叫天生有禮貌，而是天生有媚骨。也因為這個誠意滿滿的動作，雖然他的金光亮瞎了玉帝的眼，玉帝還是放過了他。 群猴發現水簾洞，沒人敢進，一猴說誰能進去再安全出來，我們就拜他為王，連喊三聲，石猴才豁出去。 為什麼要連喊三聲？因為那是一個未知的世界，進去極有可能是送死。而石猴的出頭搶功，明擺著，成王的誘惑太大，值得用生命去搏一場。 離開花果山去學藝，是想反抗剝削和壓迫、為猴民服務嗎？當然不是，當時混世魔王還沒出現，花果山現世安穩、歲月靜好，書里白紙黑字寫著，石猴去求仙仿道，完全是為了自己能長生不老。 還有猴粉們津津樂道的鬧龍宮、鬧地府，也是跟什麼「反抗」沒關係。所謂的下海借寶，根本就是強搶；而強銷生死簿，則是為了自己的長生，暴力破壞生命循環規則。 至於讓他暴得大名的大鬧天宮，說白了，並不是要反抗不公，而是想在權力盛宴中分一杯羹。 別忘了，書中寫太白金星兩次下來請他上天，他都是「大喜」。如果說，第一次是他對天上一無所知，所以喜出望外，第二次，都已經被忽悠了，還「大喜」，這不是權欲熏心是什麼？ 確實，他也說過，玉帝輪流做，今年到我家。就像項羽和劉邦都曾見過秦始皇出巡的排場和威風，項羽說「彼可取而代之也」，劉邦也說「大丈夫當如此矣」。 這是反抗精神嗎？ 不，這是對最高權力的意淫。 見過權力美妙的人，不可能再安心當個草民。 所謂「鬧天宮」的起因，只不過是覺得官太小，頂級天宴沒他的座位。一旦見識過權力的鐵拳（掌），發現再鬧下去命都沒了，他也就乖乖地選擇了俯首帖耳，不只一次對觀音等大神表達懺悔，只求給他一點人身自由，願為神佛效猴馬之勞。 更何況，觀音不但許諾自由，還有帶編的正果。 所以，孫不過是一隻自始至終渴望位列仙班的類人猿。 所謂悟空，他所悟到的「空」，便是： 無權一切都是空。 加諸他頭上的反抗英雄的光環，不過是不甘黑暗又不敢反抗的懦夫的意淫。 只是，找錯對象了，天庭和西天組成的神權矩陣中，從來就沒有什麼救世主，再怎麼齊天的大聖，也沒有責任替你們去完成這個逆天的任務。 所以，將孫悟空定位為反抗英雄，才是對他的黑化。而這種黑化，註定是要失敗的，因為： 人家從臉到屁股都紅通通的。 文章來源微信公眾號：新新默存
作為雄性動物標記領地的一種方式，在特殊地點撒尿的做法可謂歷史相當悠久，最知名的應該屬孫猴子在如來佛掌心撒的那一泡。 6月1日凌晨，一位網名「鐵頭」的華人遊客在日本靖國神社的石碑上撒了一泡尿，並用紅漆塗鴉英文Toilet，意思是廁所。按「鐵頭」的自述，他的做法是為了抗議日本向海洋排放核污水，所以要把靖國神社變為「靖國神廁」。 網路圖片 視頻傳回國內，引發歡聲一片，也引發罵聲一片，當然，歡呼聲是占絕對多數的。 網路圖片 歡呼的人們普遍認為，在靖國神社撒尿的做法非常解恨，其中既有上世紀日本侵華的舊恨，也有近幾年日本排放核廢水的新仇。這些人認為，雖然沒辦法踏平日本島屠盡小日子，但是有人去靖國神社撒泡尿噁心一下日本，也是一件大快人心的好事。 網路圖片 譴責「鐵頭」的人們普遍認為，用凌晨偷摸撒尿的方式來表達抗議，既不勇敢，也不文明，實在算不上什麼長臉的事情。而且這種做法對日本並沒有任何實質傷害，卻可能會導致日本收緊華人簽證政策，甚至影響在日留學生和華人的安全，屬於不負責任的做法。 這兩種觀點，你更傾向於哪一邊呢？ 評價現實問題太過複雜，我就分析下孫悟空在如來佛祖掌心撒尿的情節，供大家參考，請勿對號入座。 首先是客觀事實層面，孫悟空錯得相當離譜 當年孫悟空和如來佛祖打賭能不能飛出手掌心，孫悟空一個跟頭飛出十萬八千里，以為來到了天地的邊界，錯把如來的五根手指當成了擎天柱，所以撒泡尿來做標記。 之所以犯這麼離譜的錯誤，主要是由於孫悟空法力相對淺薄，認知能力相對較低，搞不清楚核心事實，還自以為掌握了真理真相。 然後是主觀層面，孫悟空的做法並不能達到他預想的效果 孫悟空在柱子上寫了到此一游還嫌不夠，又用撒尿的方式來加強證明，防止如來抵賴。這一方面當然是因為此時的孫悟空野性未脫，沿用獸類的本能，另一方面顯然也是想借撒尿這種戲謔做法來消解如來佛祖的權威，侮辱如來的形象。 可惜結果並不盡如猴意，孫悟空的做法並沒有絲毫侮辱到敵人的形象，反而是暴露了自己的潑猴本性，最終還落得個被壓在五行山下五百年的收場。 面對強大的敵人如來佛祖，孫悟空打不過，潛心修鍊增強法力才是正道，撒尿塗鴉就不免落入自取其辱的境地。 最後，總體來說，在如來佛祖掌心撒尿塗鴉的經歷，是整部《西遊記》中孫悟空形象最糟糕，距離大英雄「齊天大聖」最遙遠的情節。 一點建設性意見： 愛國挺好，抗議靖國神社也很好，但在公共場合把生殖器露出來的，希望還是別自稱愛中國，咱丟不起那人。 文章來源微信公眾號：建設性意見
明代小說家吳承恩不會想到，在自己筆下被壓了500年、鬱郁不得志的孫悟空，如今會成為被遊客爭相「投喂」的「網紅」。 在河北邯鄲涉縣的一個天然溶洞里，演員套上猴子的服裝和面具，把頭露出洞外——從全國各地來的遊客在洞口擺上水果、零食、啤酒，甚至零錢。最近，湖南衛視邀請景區一位猴子扮演者在某節目上與流行歌星合唱，最終因「形象不合」作罷。 一則景區去年的招聘信息引發了這場流量狂歡，說需要孫悟空扮演者，工作內容是吃東西，月薪6000元。1月6日下午，「月薪6K招聘猴哥」的熱門話題在短視頻平台獲贊近4000萬。 隨後，一排手機架到洞口，景區經理上陣直播，聞訊趕來的網紅在「孫悟空」旁邊跳「擦邊」舞，帶貨賣零食。人們對這隻人扮演的猴子展現出極大的好奇：讓他進洞，讓他出洞，讓他吃東西，讓他跳「科目三」。 網路圖片 大部分遊客禮貌地和他握手、合照、餵食。也有人真把他當猴。一位老太太看孫悟空趴在洞口不動，邊拿拐杖戳他邊說，「這是死猴」。有小孩敲他的頭，「那是個人」，家長急忙叫起來。有衣服上印著日本動漫形象奧特曼的孩子指著他說，「奧特曼更厲害」。 在崗的孫悟空每一個半小時換一次班，5年來，猴子面具下真實的面孔換了幾撥，「鐵打的五指山，流水的猴」，一位曾經的扮演者說。 1 1月6日，「沙僧」王曉雲正在景區的滑雪場給遊客拿雪橇。他接到景區經理的電話，說景區火了，讓他去「苦禪洞」臨時扮演孫悟空。 網路圖片 去年8月，王曉雲才被叫來景區演「沙僧」。景區所在的「五指山」，位於太行山東麓，名字是當地流傳下來的，與海南島的「五指山」重名。這座山本身與《西遊記》沒什麼關係，只是借了小說中如來佛祖化五根手指為山鎮壓孫悟空的意思。原著里，那座山其實叫「五行山」。景區開發時想以「西遊文化」為賣點，每逢節假日就會組織「蟠桃盛會」「豬八戒撞天婚」等節目。 王曉雲原本在縣劇團唱「花臉」，是團里數一數二的「角兒」。新冠疫情期間劇團沒活兒，他轉行去山西挖煤。但他總惦記著老本行，即使從煤窯出來後累得渾身被汗濕透，睡前也要「捋台詞」。他不怎麼認字，要靠看演出視頻，跟著聲音逐字逐句記。 來到景區他才發現，表演機會並不多，平時他和其他演員就幹些雜活兒。招聘信息上熱搜的那天，原本扮演孫悟空的演員有事不在本地，只能讓他鑽進洞里。 網路圖片 「苦禪洞」的這項表演已經持續了3年，溶洞位於兩山交會處，山坡陡峭，山體近乎垂直地壓下來。王曉雲比原來的演員胖些，他勉強把身體卡在洞口，脖子和胸口抵住洞口上下沿，下半身半蹲半坐靠在椅子上。為了營銷，洞口上方標語寫著「吃香的喝辣的」。 第一天，王曉雲連著吞下遊客喂的香蕉、餅乾、辣條、冰涼的雪碧和可樂，半夜拉肚子要跑五六趟廁所。幹了幾天，王曉雲感覺有點煩，「我是干演出的，不是被人當猴耍的」。 有遊客居高臨下指著他說，「一點價值都沒有」「這就是懶人乾的活兒」。直播時有網友評論「讓他吃點辣椒」「讓他吃點瀉藥」。 王曉雲只能笑著和遊客握手。「邯鄲是個3000年都沒有改名的城市」，主播在鏡頭外說，「在五指山下的500年里，孫悟空學會了寬容與謙卑」。 「咱原來都是拿藝術跟觀眾見面」，王曉雲說著，提高了音量。他總懷念過去在山西下鄉演出，謝幕後，戲迷在台下豎大拇指，還送來泡麵、10多斤肉、成筐的雞蛋，給劇團改善伙食。每次聽說他們劇團要來，村民會問：「王曉雲在不在？」 現在沒人知道他叫什麼，有人會喊「孫悟空」「猴哥」，更多人叫他「6K猴」。 兩個星期後，王曉雲提出了辭職。有私人劇團聯繫他，工資和景區差不多，但他覺得比景區的工作「更踏實」。 網路圖片 他不幹，想乾的人多的是。招聘信息走紅後，很多人打電話應聘「6K猴」，年輕人也不少，包括18歲的輟學高中生，剛滿20歲、被拖欠了幾個月工資的婚禮主持人，22歲的「月光」網路主播，23歲剛畢業的計算機專業二本學生。其中一些人喜歡模仿孫悟空，也有一些人只是為了謀生。 一名去年從高中輟學的18歲男生坦言，他並不喜歡這個角色，「只是喜歡這個工資，工作也輕鬆，就是表現得滑稽一點，哄遊客開心」。他目前在縣城一家公司干視頻剪輯，每天工作9個小時，一個月工資2000多元。 「人往高處走，水往低處流。」一名20歲的婚禮主持人對記者說。他被公司拖欠了兩個月工資，剛辭職，目前在某地的廟會表演中飾演皇上身邊的太監。之前他在火鍋店打過雜、在紅白喜事上敲過鼓，都沒有扮演「猴哥」的工資高。他準備忙完手頭的活兒，年後去景區面試。 應聘的人中還有一名23歲計算機專業的二本學生，畢業後他還沒找到薪資超過6000元的工作。這次他是背著家人給景區投簡歷，「確實有點恥辱感，有種為了生活低下頭顱的感覺。但先要養活自己，畢竟現在遍地都是大學生」。 2 太行五指山景區董事長楊辛酉對走紅也挺意外。「這次是打了個擦邊球。」他總結道，「不違規，還迎合了年輕人的心理」。 他告訴記者，給景點起名「苦禪洞」，本是想隱喻孫悟空在山下經歷「痛苦的歷練」，通過自我反思最終開悟。 「6K猴」上熱搜後，景區辦公室主任江曉波每天早上9點半在洞口開播，直播間在線人數最多有3萬多人。「流量過來了，不宣傳就浪費了。」幾天後，從沒玩過直播的他已經能熟練地吆喝，「家人們戳戳屏幕，點贊過萬就讓猴哥跳『科目三』。」 江曉波對於這波熱度挺滿意，他告訴記者，景區的冬天是淡季，遊客一天不過百，「6K猴」火了之後，周末一天能有七八百人。 他沒想到，沒撐過兩個星期，一場大雪給「苦禪洞」降了溫。網路熱度減退，疊加雪後上山不便，客流量直線下降。 1月18日上午，「苦禪洞」外的台階上滿是厚厚的積雪，洞口放著一顆打蔫的白菜，兩個發霉的蘋果。一個遊客也沒有。 直播還要繼續。趴在洞口的是景區新聘的「小猴」詹行雲，他從10多個應聘者中脫穎而出。面試時，詹行雲不僅聲音和動作像，腦子也靈活，還主動跳了一段「科目三」。10分鐘後，他就成為了新任「猴哥」。 詹行雲上一份工作是演直播劇，他跟著團隊從河南徒步到四川，邊走邊播，主角宣稱徒步成功就拿出50萬元做公益，然而途中會碰到各種反派阻撓。詹行雲扮演反派，一人分飾5角，壞事做盡，比如試圖掐死流浪狗，然後被「正能量」主角狠狠摔在地上。 「這麼假的劇情，還有人相信。」一些觀眾會在劇情關鍵點打賞，「其實都是劇本」。他覺得好像在「騙人」，但這是他實現「演員夢」最便捷的路，收入可觀，一天能有200元工資。 他從小夢想當演員，高中畢業後在北京跑了一年「龍套」，最「顯眼」的一次是拍廣告，他站在明星林更新旁邊，可惜播出時臉被台標擋住了。他後來當過健身教練、電子廠質檢工、碼頭裝卸工。直播的興起讓他重新燃起希望，但最近沒活兒。 在詹行雲看來，西遊記是個勵志故事，「孫悟空原來不懂事，跟對了一個團隊，然後修成正果」。他想到自己的曲折經歷，認真地說，「每個人都能看到自己的影子，都要像孫悟空這樣被壓500年，才能提升自己。」他說演孫悟空不是為了錢，而是想來練習一下「即興表演」，「就是玩兒嘛，玩兒著就把錢掙了」。 第一天當「猴哥」，吃遊客給的零食時，詹行雲把衣服上的毛吃進了嘴裡。天氣冷，哈氣在面具里形成一層水霧。他只能把腿蜷在洞里的凹槽處。這些都讓他感覺不太舒服。 遊客一多，他就顧不上這些了，用英文打招呼，自創些「無厘頭」的段子。有人問他豬八戒在哪兒，他說「豬八戒被做成了紅燒肉」。有人說他面前沒零食，他順勢「賣慘」，說「俺老孫現在都混到吃白菜了」。 過去詹行雲總是要在鏡頭前「搶戲」，爭取多說兩句。現在他很享受鏡頭只對準他的感覺，「在這兒我就是主角」。有人在雪天爬上來，塞給他一個熱雞蛋，說了句「沒白來」。他感覺被人記住了。 1月18日是他當上「猴哥」的第四天，雖然沒有遊客，他仍賣力地對著直播鏡頭喊著：「玉帝，如來，俺老孫被你們騙了！」聲音在無人的山谷里回蕩。 3 「孫悟空這個人物很關鍵，他不僅代表他自己，也代表景區。」 江曉波告訴記者，雖然這次招聘信息火了，但孫悟空的演員一直都很不好招。 景區九成以上的員工都是周邊的本地人，有表演實力的覺得工作地點太偏，環境艱苦，不願意來。過去兩年里來過四五個演員，沒幹多久都離開了。 詹行雲幹得很賣力，但第五天他提出請假。有直播的活兒找上了他。他還沒和景區簽合同，打算先回去，春節前再回景區繼續干。 「猴哥」是一些人的臨時中轉站。詹行雲來之前，37歲的廚師楊家朗已經演了一個星期。不過他覺得工資不夠理想，打算干到過年就不幹了。 楊家朗身材瘦削，臉頰有些凹陷，從小就被說「長得像猴」。扮演孫悟空是他謀生的工具之一。除了日常在飯店下廚，他也會接商鋪開業、紅白喜事的演出，還會穿著孫悟空的服裝站在景區門口賣小玩具，「都是為了生活」。 他演著演著，越來越沉迷，下班路上也會琢磨「猴音」，情不自禁地發出「喔」「誒嘿」的聲音，別人以為他患了精神病。他購置了幾千元的行頭，還學會了自己做乳膠面具，自己雕刻模具、脫模，再把猴毛一根一根穿上去，一個面具要穿上萬根毛，他一做就是一晚上。 扮演孫悟空能讓他短暫脫離現實的重負。妻子離家後，楊家朗一個人帶著兩個孩子，「什麼賺錢做什麼」。 來景區應聘前，他為了陪孩子，剛從餐館辭職，想掙點快錢。現在白天他在洞里貓著，晚上回屋裡製作花燈，準備春節期間擺攤。 現在留在洞邊的只有楊家朗一個人。詹行雲走前那天中午，兩人在洞旁的小木屋裡，吃的是雞蛋番茄和剩米煮的粥。 苦禪洞距離山下有半小時的步行路程，他們一般中午不下山，在小木屋裡做飯。屋裡沒有暖氣，兩人圍著小電爐發抖。 詹行雲說要離開，追求演藝事業：「我來這一生不是為了痛苦來的，人活著，最重要的是做喜歡做的事兒。」 楊家朗稱他為「小孩」，覺得他有些天真，而自己是把所有工作當作賺錢的營生。「人生有八十一難呢，你才闖二十七難。」楊家朗對詹行雲說，「磨鍊吧小猴子。」 感嘆了一番後，說起目前的工作，他們都覺得同樣是服務業，做猴反倒比做人輕鬆些。楊家朗回憶，做廚師時，有客人很挑剔，他怎麼說好話、怎麼道歉都沒用，「現在說些猴話，就把大家逗笑了」。 4 早在2021年「五一」假期，五指山景區的孫悟空就火過一陣子，遊客爭相投喂演員的視頻在網上熱傳。從那以後，苦禪洞下面就立了個牌子，寫著「網紅地標打卡」。 除此之外，景區就沒什麼出名的景點了。江曉波也意識到景區發展的局限性，「不能只有一個爆點」。有人提出在垃圾桶、指示牌上添加「西遊」元素，有人提出找高顏值的「小姐姐」扮演妖精和仙女。 「你不炒的話，就跟不上這個步伐。」江曉波說。去年景區請了一支網紅團隊來表演，一個月花費20多萬元，最終效果並不理想。 但在景區幹了5年的「老猴」趙建為覺得，目前宣傳的形式有點「跑題了」，「應該把孫悟空的本性，他美的一方面也展現出來」。 40歲的趙建為不怎麼上網，不太能感知網路熱度。他是景區第一個扮演孫悟空的演員，也是5年來唯一留在洞里的人。今年年初他請了幾天假，回來後景區工作人員告訴他「又火了」。 他是王曉雲的師兄，原來在劇團演武生，連著翻20個跟頭不在話下。不過來景區後，他被遊客喂胖了20斤，最多只能翻五六個了。 冬天石頭涼，寒氣從胸口、胳膊肘和脖子鑽進身體。夏天洞里會有積水，「濕答答一層」，時間一長背都直不起來。但在今年之前，景區一直沒招到人和他輪班，趙建為只能挺著。 去年，他上了央視三套的節目，第一次去北京，他怕，覺得「我就是個小毛毛蟲」「像個小丑」。節目錄製時，他緊張，忘了自我介紹，還冒出方言。 他感覺知識和表演技巧都「太淺薄」，很失落，「跟不上年輕人的節奏，社會淘汰的就是我們這些人」。 他14歲進藝校學習戲曲，畢業後進入縣劇團。2012年時，劇團工資只有不到1000元，於是他離開劇團，干過服務生，下過鐵礦，當過搬運工，後來進入景區。 趙建為是圓臉小眼睛，如果不戴上面具，很難讓人聯想到孫悟空。於是他拿出鑽研戲曲角色的勁兒，把《西遊記》電視劇從頭看到尾，研究孫悟空如何開心、生氣，如何走路、喝酒、吃桃子。「從穿上服裝，化好妝，就不能卸下身體的勁兒，時刻保持提神兒。」 他也知道，自己扮的孫悟空不需要生氣。「在景區就是要服務好，不能讓遊客生氣，自己也不能生氣。」 如果「孫悟空」不吃投喂的零食，有的遊客會認為「我們是來消費的，這麼遠坐車來看你，你怎麼不給面子」。趙建為實在吃不下，就偷偷把食物藏到洞里。 有時他會一動不動眺望遠方，演出「寂寞的感覺」。眼神不動，但腦子裡有想法。他可能在想著水簾洞的故事、和牛魔王結拜的情景、大鬧天宮的威風。 「沒有小角色，只有小演員。」趙建為說，他很珍惜在景區表演的機會，雖然總是難以專註，遊客一搭訕，「一下子就把你勾出來了」。有人問他孫悟空有幾個名字，景區海拔有多高，他把問題都記下來，回去查找答案。 景區待遇穩定，趙建為覺得自己已經「和社會脫軌」，離開也找不到更好的工作。他也捨不得孫悟空，「在這上面下功夫太多了」。新人不好招，他有風濕病，還是在洞里挺著，「不能只想著自己」。 趙建為把之前的師兄師弟重新聚集起來，現在景區的「豬八戒」原來在駕校當辦公室主任，「唐僧」原來在石灰廠修機器，「沙僧」原來在山西挖礦。空閑時他們就討論表演的一招一式，晚上約著回縣劇團幫忙演出。 溫習10來分鐘，就能在鑼鼓點中拿「范兒」登台，雖然身段皺了，調門跑了，但下台後大家都笑了。 趙建為曾試圖尋求突破，去年年初，他找董事長楊辛酉提建議，編排新節目，「咱要邁大步往前走」。然而提議沒被採納，太行五指山景區董事長楊辛酉說，2023年景區勉強能達到收支平衡，銀行的利息還能負擔，但不過是在用新債填補舊債。「越投錢越多。」 楊辛酉也一直想創新，他說熱度只是暫時的，關鍵要把景區文化推出去。他曾經原創了13萬字的神話小說，講述孫悟空在五指山下被如來佛祖的弟子規勸，被過去的對手諷刺挖苦，最終悔過。但宗教元素宣傳難度大，「還是說回吃香喝辣」。實景表演中，大鬧天宮的情節被弱化，工作人員謹慎地說，「不太適合」。景區管理越來越規範，接受文旅局、教體局、應急管理局、林業局等多個部門的監督。 改造後的孫悟空更符合時代的需要，正如景區官方網頁上寫的：「五百年的苦修，五百年的定力，給後人留下了一筆寶貴的財富。可以說，五行山苦禪洞，賦予了孫悟空第二次生命。」 文章來源微信公眾號：冰點周刊
《西遊記》第七章，滿天神仙都拿齊天大聖沒有辦法，玉皇大帝不得已請出了如來佛祖。佛祖用手掌化作金、木、水、火、土五座聯山，壓住了大聖。 很多人看到這裡以為猴子不過如此，那是因為大家沒仔細看第八章。那一章提到的「娑羅雙林」「放舍利光」其實是在說，如來佛祖搞完大聖，自己直接圓寂涅槃了。 和牛郎織女、梁山伯與祝英台一樣，凡是神話傳說故事，在神州大地上肯定就有不止一個收費景點，五指山也不例外，光是河北省內就有三座。其中最出名的，還要數河北邯鄲涉縣太行五指山景區。 景區有個叫悟空谷苦禪洞的景點，裡面有個天然的洞窟。每天，涉縣五指山景區工作人員小林很早就起床。吃過早飯後，他就要穿上齊天大聖全套行頭，趴在一個小洞里： 等著遊客投喂。 3年前，景區管理層提出一個構想，找人來扮演被壓在五指山下的孫悟空。這個光榮趴平的任務落在了剛在景區工作了一年的小林的身上。 小林從小就喜歡孫悟空，經常模仿孫悟空的各種動作神態。現在一下子成了孫悟空本空，還可以趴著享用各種美食，簡直是頂著斗戰勝佛的Title，干著凈壇使者的工作。 可時間一長，小林就覺得不對了。 長時間戴著皮製面具會不舒服之類的問題小林可以忍，畢竟能讓遊客們開心，他自己也很開心。 一開始五指山景區只有小林一個落難大聖，每天要從早上9點趴到下午4點。遊客們投喂板面、拉麵、餅乾、泡麵、麵包、飲料啥的也就算了，有人非要讓他吃辣椒和大蒜。 大家來都來了，小林說那就吃吧，為了讓遊客們高興，每一樣食物他都會吃上一點。但後來他發現，這樣下去不行，自己變成了景區的王牌項目，來投喂的人越來越多。只幹了半年，小林就胖了十幾斤，再這樣下去就只能： 演八戒了。 有時候碰上景區生意火爆，一直要努力吃喝的他連上廁所的時間都沒有。現在小林就盡量少吃點，每天下班會帶著一堆吃的下山。 後來，領導考慮到小林確實辛苦，景區又特別增加了一個「猴」。兩個「猴」輪流上崗也沒啥用，慕名而來的遊客越來越多，大家來景區第一件事就是喂他倆，然後才是參觀景點。小林和同事每天還是撐得直翻白眼。 群眾們實在太喜歡孫悟空了，乃悟看了小林的直播間，一開播瞬間湧入上萬名圍觀的網友。景區趁熱打鐵，小旋風巡山、天兵天將巡邏、仙女下凡之類都給安排上不說，春節期間還有西遊廟會。現在，景區光是專職演員就有8位。 景區最近發布了一則招聘公告，準備再招一個「猴」。學歷不限，能吃能趴能互動就行： 月薪6000。 如果效果好，還有獎金。 招聘一發布，景區辦公室的電話瞬間被打爆了，整整一天，電話就沒有停過。 太行五指山景區的開發公司是由民營企業家和國資共同持股，其中控股股東是民企老闆。乃悟看了一下，遊客們對景區的評價還不錯，某平台上評分4.4，多數是好評。 最近幾年火起來的旅遊城市和景點，多數在北方。從淄博到哈爾濱，地方政府牽頭挂帥，越來越卷。就說哈爾濱吧，為了迎接南方遊客，又是地鐵鋪地毯，又是索菲亞大教堂掛月亮搭暖棚。凍梨可以切開賣，豆腐腦可以放糖，人口不到一萬的鄂倫春族都給拉中央大街上了。 元旦假期三天時間，哈爾濱接待了662萬遊客，旅遊收入差不多70個億。有網友說，主動積極宣傳造勢，關注遊客需求，體現哈爾濱開始： 尊重市場經濟了。 市場經濟解釋起來很複雜，也很簡單。就比如說這個五指山景區，遊客喜歡孫悟空，覺得他一身本領被那麼多領導欺負成這樣，就想多喂他吃點好吃的。那作為景區你就得多準備幾個對待遇滿意，好好趴著整活兒的猴，這樣遊客就會覺得68的門票特別值。 郝大星說他還有個建議，孫悟空那個洞旁邊再挖個洞，把他落難後天上開慶功會的那些領導塞進去，景區遊客還能再翻一番。 文章來源微信公眾號：星球商業評論
